빛과 흑암의 역사 (성경연구, 프리메이슨, 일루미나티)

1. 하나님은 거처를 원하셨다 – “내가 그들 가운데 거하리라”  출애굽기 25장 8절에서 하나님은 이렇게 명령하십니다. “내가 그들 중에 거할 성소를 그들이 나를 위하여 짓되.” (출 25:8) 이것이 성막의 시작입니다. 성막은 단순한 예배처소가 아닙니다. 하나님이 신부와 함께 살기 위해 친히 내려오신 사랑의 공간입니다. 마치 혼인을 앞둔 신랑이 신부와 함께 거할 집을 먼저 짓는 것처럼, 하나님은 이스라엘 백성 가운데 거하시려 성막을 명령하셨습니다.  2. 성막의 구조는 신부 단장의 순서였다 성막은 곧 신부 단장의 지도입니다.  외부에서부터 지성소까지의 구조는 신부가 신랑께 가까이 나아가기 위한 단장의 여정을 그대로 보여줍니다.* 단계                  의미                                 신부 단장의 적용 * 번 제 단             죄 사함 회개,                    십자가 앞에 엎드림 * 물 두 멍             정결함 말씀으로 씻음,       삶의 정리 * 성소                  교제                                  떡상(말씀), 등잔대(성령), 분향단(기 도) * 지 성 소             임재와 연 합                     신랑과 하나 되는 사랑의 연합  성막의 길은 곧 신부가 예복을 입는 단계이며, 예복이란 ‘정결한 삶과 순종’으로 짜여진 영적 옷입니다.  3. 언약궤 – 신랑의 마음이 담긴 곳 지성소 안에는 언약궤가 있습니다.  그 안에는 십계명, 만나, 아론의 싹난 지팡이가 들어 있습니다. 이것은 곧 신랑 되신 하나님의 성품과 뜻, 권위를 상징합니다.   신부는 신랑의 뜻에 순종하는 자여야 하며, 그분의 말씀을 가슴에 새기고 살아야 합니다. 결혼은 단지 감정이 아닌, 언약입니다. 성막은 그 언약을 계약서로 보관하는 성소인 셈입니다.  4. 수미상응 구조: 성막과 계시록의 새 예루살렘  * 출애굽기 성막                            요한계시록 새 예루살렘 회막(만남의 장막) 하나님의 장막이 사람들과 함께 * 지성소 → 하나님의 임재            성과 성전이 따로 없음, 어린양이 그 성전 * 금 등잔대  번제단의 피              생명나무와 빛, 등불 되신 어린양 보좌 앞 유리바다, 어린양의 피로 씻 김  * 제사장만 출입                           어린양의 생명책에 기록된 자만 들어 감                               즉, 성막은 계시록에 나오는 혼인잔치와 영원한 동거의 예표이며, 신부가 예복 입고 준비하는 장소입니다.  5. 오늘날 성막은 우리 안에 있다  신약에 와서는 성막이 우리의 몸과 삶 전체로 이동합니다.“너희는 너희 몸이 하나님의 성령이 거하시는 전인 줄 알지 못하느냐?” (고전 6:19)  오늘날 신부는 성막처럼 살아야 합니다. • 날마다 자기를 십자가에 못박고(번제단) • 말씀으로 자신을 씻으며(물두멍) • 말씀, 기도, 성령으로 교제하며(성소) • 하나님과 친밀히 동행하는 삶(지성소)   묵상과 적용• 나는 신랑을 위해 성막처럼 단장된 삶을 살고 있는가? • 내 삶 속에 ‘하나님의 거처’가 되는 부분은 어디인가?• 신부의 예복인 ‘정결과 순종’을 내가 입고 있는가?