김영복씨가 본 지천과 청음

[총무]

얼마전 최중기 교수님께 지천 최명길 선생에 관한 이야기를 듣다가,

문득 통문관의 김영복씨가 짧게 코멘트한 기사가 떠올라 카페에 모셔오겠다고 했는데,,조금 늦어졌네요...

회원님들에게도 의미있을 글인 것 같아 일독을 권합니다..

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[나를 흔든 시 한 줄] 김영복 '옥션 단' 대표

명분이냐 실리냐, 고민할 때 중심 잡아주는 경권 시

 

일이란 혹 때에 따라 달라지지만,

　마음속이야 어찌 정도와 어긋나나요.

- 지천 최명길(1586~1647) ‘권(權) : 일에 따라 변하는 것’ 중에서

권도란 혹 어진 사람도 잘못될 수 있지만,

　경도는 사람이 많다 해도 어길 수 없죠.

- 청음 김상헌(1570~1652) ‘경(經) : 변할 수 없는 것’ 중에서

1970년대 말, 서울 인사동 고서점 ‘통문관’에서 일하며 산처럼 쌓여있는 책들을 닥치는 대로 읽었다.  

난독(亂讀)한 서지 중에서 조선 후기 실학자 이긍익이 지은 사서(史書) 『연려실기술』이 제일 재미있었다.

인조 시절 병자호란을 기술한 대목에 인용된 이 시가 특히 기억에 남았다.

청나라에 대한 항복 문서를 찢었던 사람이 척화파(斥和派)인 청음(淸陰) 김상헌, 그걸 주워서 붙였던 이가 주화파(主和派)인 지천(遲川) 최명길이다.

심양에 끌려가 옥 안에서 두 분이 말씨름 하는 모양새지만 사실은 토론이었다.

아무리 나라가 어려워도 정도를 지켜야 한다는 게 청음 생각이고, 나라가 싸울 힘이 없어 백성이고 임금이고 다 죽게 생겼는데 척화만 하면 되겠느냐는 게 지천 주장이다.

이 시로 두 분은 마음을 열었다.

당장 어려울 때는 자식이나 마누라 위해 구걸도 해야 하는데 그걸 20대 때는 몰랐다.

나이 들어가니 세상이 마음만이 아니구나 싶다.

젊어서는 명분을 좇았지만 경권(經權), 즉 불변의 법도와 당대의 요청에 맞추는 지혜를 얻고 싶다.

청음 선생 입장으로만 살아왔는데 요즘 들어서는 최명길이란 분이 자꾸 생각난다.　

김영복 ‘TV쇼 진품명품’ 감정위원 ‘옥션 단’ 대표

[중앙일보] 입력 2014.10.01 00:21 / 수정 2014.10.01 00:38 

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[고미술이야기] (42) 청음과 지천

김영복 KBS 진품명품 감정위원

여기 소개하는 한 장의 유묵은 병자호란 때에 척화파를 대표하는 청음 김상헌(淸陰 金尙憲: 1570-1652)과 백강 이경여(白江 李敬輿: 1585-1657, 鳳巖이란 호도 썼다). 주화파의 지천 최명길(遲川 崔鳴吉: 1586-1647)이 심양에 잡혀가 같은 감옥에 있을 때 서로 주고받았던 시고(詩稿·사진)이다.

병자호란의 치욕이 1636년에서 1645년까지 심양에 볼모로 잡혀 갔던 세자가 돌아오면서 어느 덧 일단락이 지어진다. 때는 심양에 같이 잡혀간 청음과 지천 그리고 백강은 처음에는 북관(北館: 심양에 있던 사형수 들을 수용하는 감옥, 보통 추위가 40~50도나 되는 곳)에 있다가 북관보다는 조금 편하고 질자관(質子館: 세자가 볼모로 잡혀 있던 곳)에 가까운 곳에 있던 남관으로 옮기고 난 그 어느 겨울날이었다. 아마도 1644년 겨울이었을 것으로 추정되는 때, 지천과 봉암 두 상공이 그치지 않고 담배를 태우니, 담배연기를 싫어하는 청음이 짤막한 시를 지어 조롱하였다.

얼음 사발에 꿀물을 눈 속에서 먹고 () / 쇠 화로에 수탄 태우며 연기를 마시니 ()/ 이 두 사람의 풍류와 맛을 누가 능히 알랴 (兩家風味誰能辨)/ 마음속에 물어봐도 웃으며 모른다 하네. (却問靈臺笑不知)

이어 지천이 추운 겨울에 찬 꿀물을 마시는 청음을 조롱해 시를 지었다.

인간 세상 모든 일에 내 어찌 다 관여하랴 (人間萬事吾何與)/ 여름 덥고 겨울 추움 각각 때를 따르듯이 (冬夏氷湯各順時)/ 구구하게 득과 실을 따지질 않아도 (不用區區較得失)/ 끝내는 차고 덥다 마음으로 알지요(終須冷暖自心知).

이 시고는 아마도 청음의 관지가 없는 것으로 보아 청음이 간수하여 가지고 있었던 것이 흘러흘러 여기까지 온 것 같다. 두 분이 심양감옥에서 서로를 이해했다는 그 유명한 경권(經權)에 관한 시를 보는 것 같아 마음이 짠하다. 경권에 관한 시의 내력은 이러하다.

청음이 심양의 남관(南館)에 지천과 같이 감옥에 갇혀 있을 때 일찍이 지천 최명길(遲川 崔鳴吉; 1586-1647)과 함께 경(經: 변할 수 없는 것)과 권(權: 일에 따라 변하는 것)에 대하여 강론하였다. 지천이 먼저 시를 지어 보냈다.

고요한 상태에서 뭇 움직임을 보니 (靜處觀群動)/ 순리 따라 저절로 돌아가네요 ()/ 끓는 물이나 얼음이 모두 물이요 (湯氷俱是水)/ 가죽 옷이나 베옷이나 옷 아님이 아니죠 ()/ 일이란 혹 때에 따라 달라지지만 (事或隨時別)/ 마음속이야 어찌 정도와 어긋나나요 (心寧與道違)/ 그대께서 이 이치를 깨닫는다면 (君能悟斯理)/ 말함과 침묵이 각기 타고난 그릇이겠죠. (語默各天機)

이어 청음이 시를 지어 말했다.

성공과 실패는 하늘의 뜻이나 (成敗關天運)/ 반드시 의리로 돌아 가야죠 (須看義與歸)/ 아침과 저녁을 바꿀 수 있다 해도 (雖然反夙暮)/ 저고리와 치마를 바꿔 입을 순 없죠 (未可倒裳衣)/ 권도란 혹 어진이도 잘못될 수 있지만 (權或賢猶誤)/ 경도는 사람이 많다 해도 어길 수 없죠 (經應衆莫違)/ 이치에 밝은 선비에게 말하노니 (寄言明理士)/ 아무리 급한 때라도 저울질을 삼가 해야죠 (造次愼衡機).
옆에 있던 백강이 시를 지어 두 사람에게 보냈다.

두 노인의 경ㆍ권이 각기 나라를 위함이라 (二老經權各爲公)/ 하늘을 떠받친 큰 절개요, 한 시대를 건진 큰 공이죠. (擎天大節濟時功)/ 이제야 순리 따라 저절로 함께 생각이 같아졌지만 ()/ 모두가 심양 남관의 백발 늙은이가 되었네(俱是南館白首翁).

http://www.lawtimes.co.kr/LawNews/News/NewsContents.aspx?serial=87823

[한상철]

좋은 자료이군요?
잘 감상합니다. 김영복 씨 실력 정말 대단합니다.

[산도치]

지난 달입니다. 인사동 통문관 앞을 지나는데 그 날따라 셔터가 올라져 있고 불이 켜져 있어 들어갔지요. 1955년판 시집 한 권이 눈에 보였습니다. 이 시집(作故詩人選)은 윤동주. 이상. 이육사. 오일도. 박용철. 김소월. 이장희. 홍사용. 이상화. 한용운 시인의 시가 묶여져 있더군요. 꽤 비싼 댓가를 지불하고 그 책을 쥐고 나왔습니다. 갑자기 통문관이 독립문 만하게 떠 올라서...

[홍하일]

50이 넘어서도 아직 經만 쫒고 있으니... ^^;;
一簞食一瓢飮일지언정 맘 편하니 아직도 철이 덜 들었나보다.

[한상철]

하하하! '일단사 일표음' 만큼 좋은 게 어디 있나요? 홍하일 선생!^^

[기절거미(안성민)]

ㅎ 재미나네요~~~~~~~~~~~~^^

[산도치]

본인은 무얼 하나 똑 바로 아는 바가 없어 묻겠습니다. 일단식일표음一簞食一瓢飮이 무엇인지오.