탕감이 가는 길/蕩減が行く道/The Path of Indemnity that We Must Go

[watanabe hiroyuki]

탕감이 가는 길

1967.06.04

한국 전본부교회

탕감복귀의 뜻

여러분들은 '탕감복귀'라는 말을 배웠습니다. 탕감복귀라는 것은 작은 조건을 통하여 큰 것을 탕감하는 것입니다. 예를 들면, 백 사람을 용서해 주기 위해서 한 사람이 그 백 사람을 대신하여 사탄에게 맞는 자리에 있어도 불평 불만하지 않고 오직 하나님을 사모하면서, 마음으로는 천국을 소유하고 그 자리를 감당해 내는 사람이 있다면, 그 선한 한 사람이 맞은 대가로 백 사람의 죄가 탕감된다는 것입니다.

탕감의 자리에 서는 사람은 추위가 몰아치는 가운데에서도 천국을 그리워하고 하나님을 사모하며, 죽어도 하늘이요, 살아도 하늘이요, 태어난 것도 하늘 때문이요, 사는 것도 하늘 때문이라는 마음을 가져야 합니다. 하늘로부터 출발하여 하늘의 과정을 거쳐서 하늘로 종착점을 이루어야 합니다. 한 사람이 그런 자리를 감당해 넘어감으로 말미암아 백 사람의 죄가 용서된다는 것입니다. 즉, 악한 인간 백 사람의 대표로 한 사람을 세워서, 그가 백 사람 대신 맞아 백 사람이 맞을 것을 용서받아 가지고 악한 자리에서 선한 자리로 돌아오게 하는 것을 탕감복귀라고 하는 것입니다. 무슨 말인지 알겠어요?

그러면 탕감복귀역사라는 것을 무엇으로 알 수가 있는가? 하나님의 섭리를 보아서 알 수 있습니다. 인류역사는 탕감복귀역사였습니다. 그렇기 때문에 선생님도 여기에 있는 참다운 사람 서너명만을 중심하고 나가면 된다는 것입니다. 이 말에 이의가 있습니까?

선생님은 지금까지 이런 생활을 해 나왔습니다. 만일 선생님이 일본에 간다고 하면 지방에서는 밤새도록 기다리며 전화니 무엇이니 해가지고 '내가 그 은사를 천번 만번 갚을테니 그저 편지 한번만 해주소' 하고 부탁들을 할 것입니다. 이것은 선생님이 원하지 않는 일이지만 지방에서부터 그런 연락이 옵니다. 이것은 본부에서도 모르고 있는 사실입니다.

이번 기간이 어떤 기간입니까? 탕감복귀의 기간입니다. 또한 이번 기간은 전도기간이기도 합니다. 전도기간으로 출발하는 목적이 어디에 있느냐 하면 선생님이 세계 40개국을 중심삼고 그 3배인 120개 이상의 성지를 택정해 두었기 때문입니다. 그것은 땅과 인연을 맺어야 할 관계가 되어 있기 때문입니다. 선생님은 탕감복귀를 위해 3년간 많은 생각을 해왔고, 많은 일을 해 왔습니다.

인류 역사에는 좋은 것과 나쁜 것이 반복되었습니다. 좋은 세계가 이루어져도 그것이 영속되지 못하고 어느 기간이 지나면 나쁜 시절이 있었습니다. 그리고 탕감하는 데 있어선 반드시 들이맞게 되어 있습니다.

인간들은 어떤 중요한 일이나 중대한 문제가 생길 것 같은면 그것을 앞에 놓고 정성을 들입니다. 또 자기가 어떤 목적을 정해 놓고 그것을 이루기 위해서도 정성을 들이는 것입니다. 백일기도니 무슨 기도니 하며 정성을 들이는 것입니다. 더우기 종교를 믿는 신앙자들은 열심히 정성을 들이는 것입니다. 그러면 정성은 왜 들이느냐? 그것은 탕감하기 위해서입니다. (18-140~141)

蕩減が行く道　

文鮮明先生み言選集　No18

一九六七年六月四日（日）

蕩減復帰のみ旨

　皆さんは「蕩減復帰」という言葉を学びました。蕩減復帰ということは、小さな条件を通して大きなことを蕩減することです。例をあげれば、百人を許してあげるために、一人が代身にしてサタンに打たれる場にあっても不平不満をいわず、ただ神を思慕して心には天国を抱いてその場に当たる人がいるなら、その善なる一人の人間が打たれる代価として百人の罪が蕩減されるのです。
　　

　蕩減の場に立つ人間は、周囲が追い詰めるなかにあっても天国を慕い、神を思慕して、死ぬも天、生きる天、生まれたのも天のため、生きるのも天のためという心を持たねばなりません。天から出発して天の過程を経て、天が終着点になるのです。こんな場を担って越えて行くことによって、百人の罪が許されるのです。即ち、人間百人の代表として一人を立て、彼が百人の代身に打たれて百人が打たれるこを許され、悪なる場から善の場へ帰ってゆくのが蕩減復帰だというのです。何の話か、分かりますか？
　　

　それでは蕩減復帰歴史というものを、何によって知ることができるでしょうか？　神の摂理を見ても知ることができるのです。人類歴史は蕩減復帰歴史だったのです。ですから先生もここにいる真の人、四、五人のみを中心にしていけばいいのです。この言葉に異議がありますか？
　　

　先生は今までこんな生活をしてきたのです。もしも先生が日本に行ったなら、地方では夜通し待って電話なり何なりして「自分がこの恩賜を千回万回お返ししますから、ただ手紙の一本でも下さい」と頼むのです。これは先生が願わないことですが、地方からこんな連絡が来るのです。これは本部でも知らない事実です。
　　

　今度の期間はどんな期間か？　蕩減復帰の期間です。また今回の期間は伝道の期間でもあるのです。伝道の期間として出発する目的がどこにあるかといえば、先生が世界四〇か国を中心に、その三倍の一二〇以上の聖地を選んで決めておいたからです。これは地と因縁を結ぶべき関係にあるのです。先生は蕩減復帰のために三年間たくさんのことを考え、いろんな事をしてきたのです。
　　

　人類歴史には、良い事と悪い事が反復しているのです。良い世界が成ってもこれが永続しないで、ある期間が過ぎると悪い時節があるのです。そして蕩減するときにおいても、必ず当てはまるのです。
　　

　人間はある重要な事や、重大な問題が生じるなら、これをまえに誠精を尽くすのです。また自分がある目的を定めておいて、これを成すためにも誠精を尽くすのです。百日祈祷やら何かの祈祷だといって、誠精を尽くすのです。特に宗教を信じる信仰者たちは熱心に誠精を尽くすのです。それではなぜ誠精を尽くすのか？　それは蕩減するためです。

The Path of Indemnity that We Must Go (I)

The Selected Speeches of the Reverend Sun Myung Moon, Volume 18

June 4, 1967

Restoration through Indemnity

You learned the word, “Restoration through Indemnity.” Restoration through indemnity means that you will indemnify large issues by making a small condition. For example, there are one hundred people who need to be forgiven.  If there is one person who only loves and longs for God, while embracing the ideal of Heaven in his heart without a word of complaining, despite being beaten by Satan as a representative of the one hundred, the sins of the one hundred people would be indemnified in exchange for his suffering and beatings.

A human being who stands to go through the indemnity course must be resolved to love and long for God and the Heavenly Kingdom in his heart,  resolute only for Heaven— born for Heaven, living for Heaven and dying for Heaven. He must know that he was initiated from Heaven, to go through the process of Heaven, and return to his final destination, Heaven.  With this conviction, as he goes over the beatings, the sins of the one hundred people will be forgiven. In other words, it is restoration through indemnity that as one person is chosen to stand in the position to represent the one hundred people and is beaten in place of them, those one hundred people will be spared from being beaten, and moreover they are elevated from the evil position to the position of goodness. Do you understand what I am talking about?

Then, how can you find this history that is the history of restoration through indemnity? You will know that it is true if you see the providence of God. Human history is the history of restoration through indemnity. Therefore, I can proceed with God’s work only by using and centering on four or five true persons here. Do you disagree with my word?

I have been living according to this principle. If I go to Japan, all local churches will ask –calling me throughout the night by phone – telling me, “We will repay thousands and tens of thousands times for your grace to us; please, just drop a letter of greeting to us.” I don’t even ask for them to do this, but they can’t help it. No one at Headquarters even knows about this.

So, what kind of time period are we going through now? We are going through the period of the restoration through indemnity. Also, this period corresponds to the time of outreach or witnessing.  What is the purpose of this witnessing period? It is to connect the worldwide providence of setting up 120 holy grounds centering on the forty providential nations that I selected. Through witnessing, you will create relationships with these nations. Rev. Moon has been contemplating and conducting various things over the last three years for the purpose of this restoration through indemnity.

In human history, you find good events and evil events took place alternately.  There were good societies and nations, but they did not last forever. After a certain period passed, an evil period became predominant.  This is the same principle that applies for the time of indemnity.

It is human nature that people offer their sincerity before important events or when they are facing major problems. Also, when you set up your purpose, you invest your sincere effort in order to achieve it. You may set up a one-hundred-day prayer or other prayer period and then offer your sincerity. Especially, believers of religions ardently offer their sincerity. Then, why do people give their utmost sincerity? It is for the sake of indemnity.

[JUNKO]

고맙습니다*^^*

[준아엄마]

감사합니다

[최호덕]

감사합니다