군주론

[나경실]

군주론은 지인의 추천으로 다시 읽은 책이다. 하지만 이 책만큼 읽을 때마다 새로움을 느끼게 하는 책도 드물다. 마키아벨리의 의견은 단지 정치에만 국한되지 않고 다른 대부분의 분야에도 적용가능하다는 것을 느낀다. 스스로 군주가 되는 자는 되기는 어렵지만 지키는 것은 용이하며 반대의 경우도 성립한다는 내용은 사업이나 능력에도 그대로 적용된다. 무릇 상속받은 기업은 지키키 어렵고 천부적인 능력만을 과신하는 자는 실패하기 쉽다.

카르타고가 그러했듯이 로마도 용병으로 망했다. 타인의 명령을 받는 지원군보다는 좋지만 돈때문에 복무하는 용병은 스스로를 위한 자국군과는 비교할 수 없다. 조선말 왕조는 자국군을 무시하고 용병도 아닌 지원군에 의지했으니 친청파와 친러파 등은 그들이 지면서 같이 멸망했고 친일파는 볼모가 되어 자국군만으로의 패배보다 나쁜 최악의 결과를 가져오게된 것이다.

그는 공자처럼 나름 이상적인 군주에 대한 생각을 가지고 현실에서 그를 실현해보려 했지만 번번히 좌절하고 말았다. 그가 좋은 사상을 가지고 제자를 양성함으로서 그의 이상을 펼치려했다면 더 좋지않았을까 생각해본다.

https://www.gdlibrary.or.kr/intro/member/login.do

마키아벨리 전공 학자가 번역에 참여한 <군주론>의 이탈리아어 원전 번역판이다. 마키아벨리는 <군주론>에서 정치 행위가 종교적 규율이나 전통적인 윤리적 가치로부터 자유로워야 한다고 주장해 근대 현실주의 정치사상을 최초로 주창한 인물로 평가받는다. “초판 번역본 역자 후기”와 “제2판 개역본 역자 후기”를 보면 알 수 있듯이 이 번역본은 한 번의 작업으로 이루어진 번역서가 아니다. 많은 시간, 많은 사람들의 손을 거쳐 나온 작품이다.

「군주론」의 이해를 위한 지도
「군주론」의 이해를 위한 당대의 이탈리아 역사 개관

헌정사 : 니콜로 마키아벨리가 로렌초 데 메디치 전하께 올리는 글

제1장 _ 군주국의 종류와 그 획득 방법들
제2장 _ 세습 군주국
제3장 _ 복합 군주국
제4장 _ 알렉산드로스 대왕이 정복했던 다리우스 왕국은 왜 대왕이
죽은 후 그의 후계자들에게 반란을 일으키지 않았는가
제5장 _ 점령되기 이전에 자신들의 법에 따라서 살아온 도시나
군주국을 다스리는 방법
제6장 _ 자신의 무력과 역량에 의해서 얻게 된 신생 군주국
제7장 _ 타인의 무력과 호의로 얻게 된 신생 군주국
제8장 _ 사악한 방법을 사용하여 군주가 된 인물들
제9장 _ 시민형 군주국
제10장 _ 군주국의 국력은 어떻게 측정되어야 하는가
제11장 _ 교회형 군주국
제12장 _ 군대의 다양한 종류와 용병
제13장 _ 원군, 혼성군, 자국군

「군주론」의 이해를 위한 지도
「군주론」의 이해를 위한 당대의 이탈리아 역사 개관

헌정사 : 니콜로 마키아벨리가 로렌초 데 메디치 전하께 올리는 글

제1장 _ 군주국의 종류와 그 획득 방법들
제2장 _ 세습 군주국
제3장 _ 복합 군주국
제4장 _ 알렉산드로스 대왕이 정복했던 다리우스 왕국은 왜 대왕이
죽은 후 그의 후계자들에게 반란을 일으키지 않았는가
제5장 _ 점령되기 이전에 자신들의 법에 따라서 살아온 도시나
군주국을 다스리는 방법
제6장 _ 자신의 무력과 역량에 의해서 얻게 된 신생 군주국
제7장 _ 타인의 무력과 호의로 얻게 된 신생 군주국
제8장 _ 사악한 방법을 사용하여 군주가 된 인물들
제9장 _ 시민형 군주국
제10장 _ 군주국의 국력은 어떻게 측정되어야 하는가
제11장 _ 교회형 군주국
제12장 _ 군대의 다양한 종류와 용병
제13장 _ 원군, 혼성군, 자국군
제14장 _ 군주는 군무에 관해서 어떻게 처신해야 하는가
제15장 _ 사람들이, 특히 군주가 칭송받거나 비난받는 일들
제16장 _ 관후함과 인색함
제17장 _ 잔인함과 인자함, 그리고 사랑을 느끼게 하는 것과 두려움을
느끼게 하는 것 중 어느 편이 더 나은가
제18장 _ 군주는 어디까지 약속을 지켜야 하는가
제19장 _ 경멸과 미움은 어떻게 피해야 하는가
제20장 _ 요새 구축 등 군주들이 일상적으로 하는 많은 일들은 과연
유용한가 아니면 유해한가
제21장 _ 군주는 명성을 얻기 위해서 어떻게 처신해야 하는가
제22장 _ 군주의 측근 신하들
제23장 _ 아첨꾼을 어떻게 피할 것인가
제24장 _ 어떻게 해서 이탈리아의 군주들은 나라를 잃게 되었는가
제25장 _ 운명은 인간사에 얼마나 많은 힘을 행사하는가,
그리고 인간은 어떻게 운명에 대처해야 하는가
제26장 _ 야만족의 지배로부터 이탈리아의 해방을 위한 호소

부록 1 「군주론」과 관련된 서한들
부록 2 「군주론」의 이해를 위한 당대의 이탈리아 역사 개관
부록 3 인명 해설
부록 4 마키아벨리의 생애와 주요 사건 연표

제3판 개역본 해제
초판 번역본 해제

제3판 개역본 역자 후기
제2판 개역본 역자 후기
초판 번역본 역자 후기

인명 색인

19 여기에서 염두에 두어야 할 것은 인간들이란 다정하게 안아주거나 아니면 아주 짓밟아 뭉개버려야 한다는 점이다. 왜냐하면 인간이란 사소한 피해에 대해서는 보복하려고 들지만 엄청난 피해에 대해서는 감히 복수할 엄두도 못 내기 때문이다. 따라서 사람들에게 피해를 입히려면...

19
여기에서 염두에 두어야 할 것은 인간들이란 다정하게 안아주거나 아니면 아주 짓밟아 뭉개버려야 한다는 점이다. 왜냐하면 인간이란 사소한 피해에 대해서는 보복하려고 들지만 엄청난 피해에 대해서는 감히 복수할 엄두도 못 내기 때문이다. 따라서 사람들에게 피해를 입히려면 복수를 두려워할 필요가 없을 정도로 아예 크게 입혀야 한다.
- mizuaki

117-118 인간이란 은혜를 모르고, 변덕스러우며, 위선자인 데다 기만에 능하며, 위험을 피하고 이득에 눈이 어둡다는 것이다. 당신이 은혜를 베푸는 동안 사람들은 모두 당신에게 온갖 충성을 바친다. 이미 말한 것처럼, 막상 그럴 필요가 별로 없을 때, 사람들은 당신을...

117-118
인간이란 은혜를 모르고, 변덕스러우며, 위선자인 데다 기만에 능하며, 위험을 피하고 이득에 눈이 어둡다는 것이다. 당신이 은혜를 베푸는 동안 사람들은 모두 당신에게 온갖 충성을 바친다. 이미 말한 것처럼, 막상 그럴 필요가 별로 없을 때, 사람들은 당신을 위해서 피를 흘리고, 자신의 소유물, 생명 그리고 자식마저도 바칠 것처럼 행동한다. 그러나 당신이 정작 궁지에 몰리게 되면 그들은 등을 돌린다. 따라서 전적으로 그들의 약속을 믿고 다른 방비책을 소홀히 한 군주는 몰락을 자초할 뿐이다. 위대하고 고상한 성격을 통하지 않고 돈으로 얻게 된 우정은 대가는 지불했지만 아직 확보된 것은 아니며, 정작 필요할 때 믿을 만한 것이 못 된다는 것이 판명된다.
인간은 두려움을 불러일으키는 자보다 사랑을 받는 자에게 해를 끼치는 것을 덜 주저한다. 왜냐하면 사랑이란 일종의 의무감에 의해서 유지되는데 인간은 지나치게 이해타산적이어서 자신들의 이익을 취할 기회가 있으면 언제나 자신을 사랑한 자를 팽개쳐버리기 때문이다. 그러나 두려움은 처벌에 대한 공포로써 유지되며 항상 효과적이다.
그럼에도 불구하고 현명한 군주는 자신을 두려운
- mizuaki

123-124 군주는 짐승처럼 행동하는 법을 알아야 하기 때문에, 여우와 사자의 기질을 모방해야 한다. 왜냐하면 사자는 함정에 빠지기 쉽고 여우는 늑대를 물리칠 수 없기 때문이다. 따라서 함정을 알아채기 위해서는 여우가 되어야 하고 늑대를 혼내주려면 사자가 되어야 한다...

123-124
군주는 짐승처럼 행동하는 법을 알아야 하기 때문에, 여우와 사자의 기질을 모방해야 한다. 왜냐하면 사자는 함정에 빠지기 쉽고 여우는 늑대를 물리칠 수 없기 때문이다. 따라서 함정을 알아채기 위해서는 여우가 되어야 하고 늑대를 혼내주려면 사자가 되어야 한다. 단순히 사자의 힘에만 의지하는 자는 사태를 제대로 이해하지 못한다. 따라서 현명한 군주는 신의를 지키는 것이 그에게 불리하게 작용할 때 그리고 약속을 맺은 이유가 더 이상 존재하지 않을 때, 약속을 지킬 수 없으며 지켜서도 안 된다. 이 조언은 모든 인간이 정직하다면 온당하지 못할 것이다. 그러나 인간이란 신의가 없고 당신과 맺은 약속을 지키려고 하지 않기 때문에, 당신 자신이 그들과 맺은 약속에 구속되어서는 안 된다.
게다가 약속을 지키지 못한 것에 대한 그럴듯한 이유는 항상 둘러댈 수 있기 마련이다. 이 점에 관해서 근래의 무수한 예를 들 수 있으며 얼마나 많은 평화조약과 협정이 신의 없는 군주들에 의해서 파기되고 무효화되었는지를 보여줄 수 있다. 여우의 기질을 가장 잘 모방한 자들이 가장 큰 성공을 거두었다. 그러나 여우다운 기질은 잘 위장하여 숨겨야 한다. 인간은 능숙한 기만자이며 위장자이어야 한다. 또한 인간은 매우 단순하고 목전의 필요에 따라 쉽게 움직이기 때문에, 능란한 기만자는 속고자 하는 사람들을 항상 쉽게 발견할 수 있다.
- mizuaki

최효찬 (작가 겸 칼럼니스트)

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: 21세기에 『군주론』이 주목받는 까닭은?

윤은주

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: 착한 사람이 바보인 세상에서 살아남는 법

• 저자 : 마키아벨리 (Niccolo Machiavelli) 
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<손자병법 마키아벨리>,<군주론 / 전술론>,<마키아벨리 전술론> … 총 867종 (모두보기)

소개 :

르네상스 말기 이탈리아의 사상가이다. 1469년 5월 3일 피렌체에서 태어났으며 일찍이 인간 속 내면의 폭력을 객관적으로 보고자 했다. 서른 살도 되지 않은 나이에 피렌체 공화정에서 외교 업무 등을 맡았지만 메디치가의 왕정 복귀로 재산을 몰수당하는 수모를 겪는다. 『군주론』을 1513년 말경에 집필하여 메디치가의 로렌초에게 바치지만 그는 거들떠보지도 않는다. 그 후 1527년, 메디치 정권이 무너지고 공화정이 복원되지만 마키아벨리는 공직을 맡을 수 없었다. 실의에 빠진 마키아벨리는 결국 병을 얻어 세상을 떠나면서 생을 마감했다. 그... 르네상스 말기 이탈리아의 사상가이다. 1469년 5월 3일 피렌체에서 태어났으며 일찍이 인간 속 내면의 폭력을 객관적으로 보고자 했다. 서른 살도 되지 않은 나이에 피렌체 공화정에서 외교 업무 등을 맡았지만 메디치가의 왕정 복귀로 재산을 몰수당하는 수모를 겪는다. 『군주론』을 1513년 말경에 집필하여 메디치가의 로렌초에게 바치지만 그는 거들떠보지도 않는다. 그 후 1527년, 메디치 정권이 무너지고 공화정이 복원되지만 마키아벨리는 공직을 맡을 수 없었다. 실의에 빠진 마키아벨리는 결국 병을 얻어 세상을 떠나면서 생을 마감했다. 그의 유해는 같은 해 6월 21일 피렌체의 산타 크로체 성당에 묻혔다.

• 역자 : 강정인  
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소개 :

서강대학교 정치외교학과 교수이다. 미국 캘리포니아 버클리 주립대학에서 정치학 박사학위를 받았다. 본래 서양 정치사상을 전공했지만, 현재는 주로 비교 정치사상, 한국 현대 정치사상을 연구·강의하고 있다. 최근 저서로 《한국 현대 정치사상과 박정희》(2014), 《Western-Centrism and Contemporary Korean Political Thought(서구중심주의와 현대 한국 정치사상)》(2015), 《탈서구중심주의는 가능한가 : 우리 학문의 이론적 대응》(공저, 2016), 등이 있으며, 《Contemporary... 서강대학교 정치외교학과 교수이다. 미국 캘리포니아 버클리 주립대학에서 정치학 박사학위를 받았다. 본래 서양 정치사상을 전공했지만, 현재는 주로 비교 정치사상, 한국 현대 정치사상을 연구·강의하고 있다. 최근 저서로 《한국 현대 정치사상과 박정희》(2014), 《Western-Centrism and Contemporary Korean Political Thought(서구중심주의와 현대 한국 정치사상)》(2015), 《탈서구중심주의는 가능한가 : 우리 학문의 이론적 대응》(공저, 2016), 등이 있으며, 《Contemporary Korean Political Thought and Park Chung-hee(한국 현대 정치사상과 박정희)》가 출간을 앞두고 있다.

• 역자 : 김경희  
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소개 :	성신여자대학교 교양교육대학 교수 서울대학교 정치학과를 졸업하고, 독일 베를린 훔볼트 대학에서 마키아벨리 연구로 박사학위를 받았다. 저서로는 「공화주의」, 「공존의 정치 : 마키아벨리 군주론의 새로운 이해」, 역서로는 「공화주의」(공역), 논문으로는 “국가와 공공선―마키아벨리의 stato론”, “국가와 공공선/공동선─절대선과 개별선 사이의 마키아벨리” 등이 있다.

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최근작 :	<호모 사피엔스와 과학적 사고의 역사>,<괴델, 에셔, 바흐>,<지구적 정의란 무엇인가>등 총 201종
대표분야 :	과학 4위 (브랜드 지수 262,650점), 역사 6위 (브랜드 지수 358,621점), 고전 14위 (브랜드 지수 145,769점)

마키아벨리 전공 학자가 번역에 참여한
「군주론」의 한국 최초의 이탈리아어 원전 번역판

마키아벨리는 「군주론」에서 정치 행위가 종교적 규율이나 전통적인 윤리적 가치로부터 자유로워야 한다고 주장함으로써 근대 현실주의 정치사상을 최초로 주창한 인물로 평가받고 있다. 역사상 많은 정치사상가들의 편력이 보여주듯이, 정치사상가로서 마키아벨리가 얻게 된 불후의 명성은 그가 공직생활에서 추방된 후 자신의 의사에 반해 얻게 된 여가, 즉 강제된 칩거생활을 활용하여 집필한 저작들에서 유래한다. 이는 사마천으로 하여금 「경세유표」, 「목민심서」 등을 집필하게 한 유배생활과 그 맥락을 같이한다. 1513년에 원고가 완성된 「군주론」은 많은 사람들 사이에서 필사본 형태로 읽혀지다가 거의 사후인 1532년에 비로소 출간되었는데, 그 내용에 대한 비난이 거세어지자 1559년 교황 파울루스 4세에 의해서 교황청의 금서 목록에 등재되는 “명예”를 누리기도 했다.


까치글방의 「군주론」 한글 번역본을 이탈리아어 원본을 가지고 개역작업을 하자는 제의를 강정인 교수님으로부터 처음 받았을 때, 주저하는 마음이 없지 않았습니다. 마키아벨리 전공자로서 「군주론」을 언젠가는 이탈리아어 원본으로 번역해보고자 하는 욕심이 있었기 때문입니다. 그러나 기존 번역본과 이탈리아어 본을 비교하는 작업을 시작하고 나서 저는 이 개역작업에 참여하기를 정말 잘했다는 생각을 가지게 되었습니다.
“초판 번역본 역자 후기”와 “제2판 개역본 역자 후기”를 보면 알 수 있듯이 이 번역본은 한 번의 작업으로 이루어진 번역서가 아닙니다. 많은 시간, 많은 사람들의 손을 거쳐 나온 작품입니다. 물론 강정인 교수님의 역할이 주도적이었습니다. 개역작업을 수행하면서 강정인 교수님과 문지영 박사님 그리고 그 외 여러분들의 노고가 얼마나 값진 것이었는지를 직접 확인할 수 있었습니다. 특히 「군주론」 같은 책은 애정을 가진 많은 사람들의 공동작업 속에서만 그 의미와 가치를 제대로 전달할 수 있다는 확신을 가지게 되었습니다. -“제3판 개역본 역자 후기”에서

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정말 군주가 되기 위해서 보는 바보는 없겠지.

컴온타스 ㅣ 2017-04-14 l 공감(3) ㅣ 댓글(0)

모든 원서가 그러하듯 내용 자체는 간결하고 알차다.번역서의 고질적인 병폐,앞뒤맥락없이 나몰라라식으로 던져놓는 단어도 없어서 연결도 촘촘하고 부드럽다. 다만 역사적배경을 모르면 이해를 돕는다고 던져놓은 예시들에 파묻혀서 책을 던져버리고 싶어질 수도 있으니 주의할 것^^

산체보고파 ㅣ 2017-03-08 l 공감(0) ㅣ 댓글(0)

군주론을 처음 접하는 사람도 쉽게 읽을 수 있도록 번역의 질이 아주 우수하다. 책의 내용 또한 훌륭하여 현세대의 리더들과 비교하면서 많은 배울점을 느낀다.

카나리스 ㅣ 2016-10-02 l 공감(1) ㅣ 댓글(0)

많은 군주론 번역서들이 저마다의 정확성과 가독성을 주장하며 자리를 차지하고 있지만 까치글방의 군주론은 상당히 많은 사람들에게 읽히는 번역본이고 판을 거듭하면서 이상한 표현과 번역의 오류를 수정해 나갔다. 이번 4판은 이탈리아어본을 통한 개역작업으로 더욱 완성도를 높였다. 추천.

체임벌린 ㅣ 2015-06-12 l 공감(3) ㅣ 댓글(0)

총 : 12편

결과에 초점을 둔 정치철학

책읽는지니 ㅣ 2017-07-23 ㅣ 공감(0) ㅣ 댓글 (0)

어떻게 하면 좋은 군주가 되는 가에 대한 질문에 대한 답을 역사적인 사실에 대한 비판적 해석을 통하여 구하려 한 책이다. 이 책에서는 좋은 군주의 정의가 그 과정보다는 결론을 기반으로 하고있기때문에 윤리적이지 못한 방법도 권유한다. 역자가 후기에서 말하듯이 군주제보다는 공화정으로 해야한다는 것이 내포되어 있기때문에, 어떻게 하면 안정되고 강한 나라를 만들수 있는 군주가 되어 종국적으로는 공화제로 가게 될 수 있는 가에 대한 답이기도 하다.
다만 메디치가문의 재등극으로 정치권에서 밀려난 마키아벨리가 정치권으로 재 진입하기위하여 메디치가에 헌정한 책이므로 그 내용을 순수히 볼 수 만은 없을 것이다.
우리는 과정이 중요하다고 배웠고 또 아마도 그렇게 믿고 행동하며 살고 있다. 이 책에서는 그렇게 하지않고 결과를 내는 것이 중요하다고 주장하고 있다. 과정보다는 결과를 중시하여 성공한 예들이 많이 나오고 있다. 또는 결과가 과정을 정당화한다고 할까? 마키아벨리가 이 책을 쓴 이유도 그러하지 않을까?
과연 결과가 과정을 정당화 할까? 지금 사회는 그런 것 같다. 때론 나 자신도 "과정"을 무시하고 결과만을 향해 달려가고 있지는 않나? 이런 것들이 정말 잘못된 것인가? 생각이 많아지게 하는 책이다.

  

마키아벨리의 군주론

유토피아 ㅣ 2017-06-19 ㅣ 공감(2) ㅣ 댓글 (0)

얼마전 tv를 보다가 jtbc의"차이나는클라스"에서 군주론을 다루었는데 아주 재미있었다.진행자로 나선 김성근교수는  ebs세계테마기행에서 로마지역 여행기를 아주 멋지게 소개했던 사람이다,잘 생기고,옷도 세련되게 입고,말도 재미있게 잘하는 양반이다.책장에 있던 군주론을 다시 읽는 계기가 되었다.내가 제일 좋아하는 역사서가 "로마인이야기"인데 시오노나나미는 마키아벨리의 영향을 많이 받았고,책 곳곳에 그 느낌이 묻어난다.군주론은 인간의 본성과 권력의 속성을 아주 잘 그려내었다.밑줄치고 읽는 책이다.새로운 권력을 잡고 세상을 바꿔...

  

군주론

이소담 ㅣ 2017-05-24 ㅣ 공감(0) ㅣ 댓글 (0)

딱딱한제목과 달리 번역체도부드럽고3시간동안 그자리에서 다읽어버렸다. 군주국의종류 , 군주의자세 , 해결방법 등으로서술되어있는데 문제를 제기하고 예시를이용해해결방법을 제시하고 자신의생각을 적어놓은 형식이다군주로서가 아니여도 나자신에게 교훈이된책 정말 재밌게읽었다 진짜!!

  

군주론 - 양면성

핑크팬더 ㅣ 2016-11-24 ㅣ 공감(0) ㅣ 댓글 (0)

군주론은 흔히 말하는 고전이다. 계속 읽어보겠다는 생각은 갖고 있었다. 해설서처럼 된 책도 있지만 난 그런 걸 별로 좋아하지 않는다. 인문 고전은 곧장 읽으면 재미도 없고 제대로 해석을 못할 가능성도 있으니 쉽게 해설하는 책부터 읽으면 좋다고 한다. 틀린 말은 아니지만 난 읽고 내가 생각한 대로 느끼고 싶다. 누군가 해설한 내용은 그게 아무리 원문에 충실하고 배경까지 전부 아울러 알려준다고 해도 어디까지나 해설서를 쓴 사람의 의견이 들어간다.그 누구도 아닌 순수하게 저자 당사자의 이야기를 직접 듣고 싶었다. 내가 이해를 못하고 잘못...

  

이탈리아의 통일을 위한 초인을 기다리며

겨울호랑이 ㅣ 2016-11-09 ㅣ 공감(40) ㅣ 댓글 (2)

이탈리아 인들의 용맹과 진가를 인정받기 위해서, 이탈리아는 현재 처한 것처럼 절망적인 상황에 봉착해야 했다. 이탈리아 인들은 이스라엘 인들보다 더 예속되어 있고, 페르시아 인들보다 더 억압받고 있으며, 아테네 인들보다 더 지리멸렬해 있는 데다가 인정받는 지도자도 없고, 질서와 안정도 없으며, 짓밟히고, 약탈당하고, 갈기갈기 찢기고, 유린당한, 한 마디로 완전히 황폐한 상황에 처해있다......지금 신에게 외세의 잔혹하고 오만한 지배로부터 자신을 구원해줄 수 있는 누군가를 보내달라고 이탈리아가 얼마나 간절히 기도하고 있는가를 보라.....

  

1

2

3

끝

총 : 2편

[군주론] 정치MD 마키아벨리가 추천하는 국가 쇼핑 리스트

산체보고파 | 2017-03-08

[사회과학] 군주론 후기

카나리스 | 2016-10-16

총 : 10편

등록순 좋아요순 인기도순

아아 이놈의 문구 욕심;; 메모는 잘 하지도 않으면서...

독서괭 ㅣ 2017-07-14 ㅣ 공감(13) ㅣ 댓글 (2)

아아 이놈의 문구 욕심;; 메모는 잘 하지도 않으면서 수첩은 엄청 많다. 그남자의고양이와 사은품으로 선택한 고양이책갈피, 마우스패드는 언니에게 줄 선물. 읽는 속도는 현저히 느려졌는데 사는 속도는 줄기는 커녕... 알쓸신잡에서 김영하 작가가 그랬다. ˝읽을 책을 사는 게 아니라 산 책 중에 읽는 것˝이라고. 후훗.

  

마키아벨리, [군주론] 낭독

야나 ㅣ 2017-06-24 ㅣ 공감(19) ㅣ 댓글 (0)

"서양의 지성사는 마키아벨리의 등장을 계기로 전사와 후사로 나뉜다. " 한나 아렌트 2017년 7월 8일 토요일 오전 10시 30분  마키아벨리, [군주론]  함께 낭독하고 이야기를 나눕니다.  문의 및 신청.    카카오톡 janamoon204, 02-394-0057 참가비.            1만원 (샌드위치 + 음료) 

  

왜 다시 마키아벨리인가

oren ㅣ 2017-02-27 ㅣ 공감(17) ㅣ 댓글 (4)

"문학사 전체를 통하여 '책의 운명은 독자의 이해력에 달려 있다'는 격언의 진리를 마키아벨리의 『군주론』의 운명만큼 여실히 입증하는 것은 없다. …… 이 책이 여러 각도에서 채택되고 철학자, 역사가, 정치가, 또는 사회학자들에 의해 논의된 뒤인 오늘날에조차도 이 비밀은 아직 완전하게는 밝혀져 있지 않다. 한 세기마다, 아니 거의 한 세대마다 『군주론』에 관한 평가는 달라질 뿐만 아니라 정반대의 방향으로 뒤집히고 있다. 이 책의 저자도 마찬가지이다." - 캇시러 * * *『군주론』때문에 숱한 오해와 비난을 받아왔지만...

  

마키아벨리와 몽테뉴

oren ㅣ 2017-02-25 ㅣ 공감(16) ㅣ 댓글 (2)

 - 니콜로 마키아벨리저자의 이름과 그 사람이 쓴 대표적인 작품의 이름, 이 두 가지만 딸랑 알고 있는 경우만 하더라도 도대체 얼마나 헤아릴 수 없이 많을 것인가. 얼마전까지만 하더라도 내겐 마키아벨리와 그가 쓴『군주론』도 그런 경우의 하나였다.그런데 마키아벨리의 『군주론』을 가볍게(?) 뛰어넘어서, 그보다 훨씬 더 묵직한『로마사론』속으로 풍덩 몸을 담그고 보니, 이탈리아의 르네상스를 대표하는 피렌체 사람인 마키아벨리가 내게는 어느새 몹시도 매혹적인 인물로 점점 더 가까이 다가옴을 느끼게 된다. 그 이유는...

  

역사뿐만 아니라 모든 독서는 무릇 즐거워야한다.

고양이라디오 ㅣ 2017-02-07 ㅣ 공감(23) ㅣ 댓글 (2)

 <세계문학 브런치>에서 만나 팬이 된 간처시 정시몬씨의 또 다른 책을 봤다. 역시나 훌륭하고 만족스러웠다. 서문부터 독자의 흥미를 돋구고 제대로 길잡이 역할을 한다. 아래 그의 역사인식과 책의 의의를 밝힌 글을 보자.     "나는 역사의 의미란 어쩌면 무슨 교훈이나 지혜, 미래를 위한 투자, 혹은 집단 이기주의를 위한 구실이 되기에 앞서 차라리 존재적 차원에 있을지 모른다는 생각을 해 봤다. 먼저 개인의 경우를 보자. 지금의 '나; 라는 존재는 내가 살면서 세계와 관계를 맺었던 여러...