Re: Re: 삼선불학 하계워크숍 1박2일-＜불설무량청정평등각경＞ =세자재왕 앞에서 법장 비구가 세운 48대원(아미타불 본원)보리유지역

삼선불학 하계워크숍 <불설무량청정평등각경> =세자재왕 앞에서 법장 비구가 세운 48대원(아미타불 본원)원가스님 (삼선불학 학감) 마음에 담고 새기며 함께 할 정진용 사경 제자 = 동효 삼배 보리유지역. 무량수 여래회 1. 만약 제가 무상보리를 증득할 때,국토 가운데 지옥, 아귀, 축생취가 있다면, 저는 결코 무상정각을 취하지 않겠습니다. 2. 만약 제가 성불할 때,내 국토의 중생들이 3악취인 지옥, 아귀, 축생취에 떨어지는 자가 있다면, 저는 결단코 무상정각을 취하지 않겠습니다. 3. 만약 제가 성불할 때,내 국토의 유정들이 모두 순금의 피부색으로 동일하지 않는다면, 저는 결단코 무상정각을 이루지 않겠습니다. 4. 만약 제가 성불할 때,내 국토의 유정이 생긴 모습 얼국모습인 형모가 아름다움과 추함으로 차별이 있다면 저는 결단코 무상정각을 취하지 않겠습니다. 5. 만약 제가 성불할 때,나라안의 유정들이 아래로는 백천억 나유타의 겁의 사건을 알지 못한 것에 이르기까지 숙명을 얻지 못한다면 정각을 취하지 않겠습니다. 6. 만약 제가 성불할 때,나라 안의 유정들이 천안이 없어서 최소한 백천억 나유타의 불국토를 보지 못한다면 정각을 취하지 않겠습니다. 7. 만약 제가 성불할 때,나라 안의 유정이 천이통을 획득하지 못하여, 최소한 백천억 나뉴타의 유선나 밖에서 부처님의 설법을 듣지 못한다면 정각을 취하지 않겠습니다. 8. 만약 제가 성불할 때,나라 안의 유정들이 타심통이 없어서 최소한 백천억 나뉴타의 불국토 가운데 유정들의 마음이 작동하는 것을 알지 못한다면 정각을 취하지 않겠습니다. 9. 만약 제가 성불할 때,나라 안의 유정들이 신통자재의 완성을 획득하지 못하여 일념 사이에 백천억 나뉴타의 불국토를 초과 할 수 없다면 정각을 취하지 않겠습니다. 10. 만약 제가 성불할 때,나라 안의 유정이 조금이라도 자아, 나의 것 이라는 살(想)을 일으킨다면 보리를 취하지 않겠습니다.  11. 만약 제가 성불할 때,나라 안의 유정이 대열반을 증득하는 올바른 정걱을 성취하도록 결정되지 않는다면 보리를 취하지 않겠습니다. 12. 만약 제가 성불할 때,적어도 백천억 나유타 및 산수의 불국토에 비추지 않을 정도로 광명이 한계가 있다면 보리를 취하지 않겠습니다. 13. 만약 제가 성불할 때,적어도 백천억 나유타 및 산수의 겁에 이를 정도로 수명이 한계가 있다면 보리를 취하지 않겠습니다. 14. 만약 제가 성불할 때,국토 안에 있는 성문에 대해 그 숫자를 아는 자가 있지 않을 것입니다.가령 삼천대천세계 가운데 유정 및 연각들이 백천년 동안 그 지혜로 계산을 다 하더라도 또한 알 수 없을 것 입니다.만약 아는 자가 있다면 정각을 취하지 않겠습니다. 15. 만약 제가 성불할 때,국토 안에 있는 유정의 수명이 양의 한계가 있다면 보리를 취하지 않겠습니다.오직 원력으로 생을 받는 자는 제외합니다 (할만 하니까, 끝나더라도!) 16. 만약 제가 성불할 때,국토에 있는 중생에게 불선 이라는 명칭이 있다면 정각을 취하지 않겠습니다. 17. 만약 제가 성불할 때,그 무량한 국토에 있는 무수한 제불이 함께 나의 국토를 찬탄, 감탄, 칭찬, 찬사하지 않는 다면 정각을 취하지 않겠습니다. 18. 만약 제가 최고의 깨달음을 증득할 때,나머지 다른 불국토 안에 있는 210 유정류들이 나의 명자를 듣고서 소유하고 있는 선근에 대해 마음과 마음으로 회향하는 극락정토인 나의 국토에 태어나고자 발원하면서 최소한 10번 정도 정념했음에도 태어나지 않는다면 보리를 취하지 않겠습니다.오직 무간지옥으로 가는 악업을 지은 자와 정법 및 성인들을 비방한 자는 제외합니다. 19. 만약 제가 성불할 때,다른 국토에서 중생들이 보리심을 일으키고서 및 나에게 일어났던 청정한 정념이 있고 또한 선근으로써 회향하면서 극락에 태어나길 발원한다면 그 사람이 목숨이 마침에 임박해 나는 여러 비구 승가와 더불어 그 사람 앞에 나타날 것입니다.그렇지 않다면 정각을 취하지 않겠습니다. 20. 만약 제가 성불할 때,무량한 국토 안에 있는 중생들이 설해진 나의 명자를 들으면 자기의 선근으로써 극락에 회향하게 할 것입니다.만약 그 회향이 일어나지 않는다면 보리를 취하지 않겠습니다. 21. 만약 제가 성불할 때,국토 안에 있는 보살들이 모두 32상을 성취하지 못한다면 보리를 취하지 않겠습니다. 22. 만약 제가 성불할 때,그 국토 안에 있는 보살들이 대보리에 대해 모두 다 일생보처의 지위일 것입니다.그렇지 않다면 보리를 취하지 않겠습니다.오직 대원을 지닌 보살들은 제외합니다.그 보살들은 모든 중생을 위해 정진의 갑옷을 입고 부지런히 이익을 행하고 대열반을 수습하면서 모든 불국토를 유행하면서 보살행을 실천하고 일제 모든 부처님들에게 공양하고 갠지스강의 모래알만큼 많은 중생들을 안립시켜 무상각에 머물게 하고 수습했던 제행이 더욱 더 앞의 것보다 수승하게 하고 보현도를 행하여 출리를 얻는 자들입니다. 23. 만약 제가 성불할 때,국토 안에 있는 보살들이 매일 새벽에 타방 ... 중략 ... 무량한 백천억 나유타 제불에게 공양함에 붓다의 위신력으로써 곧바로 식전에 본국으로 돌아올 것입니다.만약 그렇지 않다면 보리를 취하지 않겠습니다. 24. 만약 제가 성불할 때,그 국토에 있는 모든 보살 승가가 필요로 할 갖가지 공양구 즉 제불에게 심어야 할 모든 선근에 대해 이와 같은 색류가 원만하지 않는다면 보리를 취하지 않겠습니다. 25. 만약 제가 깨달음을 성취할 당시에 국토 안에 보살들이 법요들을 설했음에도 일체지에 수순해 잘 들어가지 못한 자가 있다면 보리를 취하지 않겠습니다. 26. 만약 제가 성불할 때,그 국토에 태어날 모든 보살들이 나라연의 견고한 힘이 없다면 정각을 취하지 않겠습니다. 27. 만약 제가 성불할 때,주변(두루미친) 국토 안에 모든 장엄하는 도구를 통틀어 연설할 중생이 있지 않고 천안을 지닌 자가 소유한 잡류의 형색, 광명상을 분명하게 알 수 없음에도 만약 알 수 있는 자 및 모두 선설하는 자가 있다면 보리를 취하지 않겠습니다. 28. 만약 제가 성불할 때,국토 안에 갖추어진 무량한 색깔을 지닌 그 높이가 백천유순인 나무가 있는데, 모든 보살들 가운데 선근이 미약한 자일지라도 분명하게 알 수 없다면 정각을 취하지 않겠습니다. 29. 만약 제가 성불할 때,국토에 있는 중생들이 경전을 독송하고 부연 설명을 교수함에 뛰어난 변재를 탁월하게 획득하지 못한다면 보리를 취하지 않겠습니다. 30. 만약 제가 성불할 때,국토 안의 보살들 가룽데 끝없는 변재를 성취할 수 없다면 보리를 취하지 않겠습니다. 31. 만약 제가 성불할 때,국토의 광명이 청정하여 두루 비교할 바 없게 하여 무량하고 무수하고 불가사의한 제불의 세계를 사무치게 비추는 것이 마치 밝은 거울 속에 그 얼굴 모습이 나타나는 것과 같게할 것입니다. 만약 그렇지 않다면 보리 깨달음을 취하지 않으리라. 32. 만약 제가 성불할 때,국토 경계 내부 땅 및 허공의 무량한 종류의 향기가 있게 하고 또한 백천억 나유타 수의 많은 보배로 된 향로가 있게 하여 향기가 두루 미친 허공계에 널리 스며들게 할 것이며 그 향기는 특별히 뛰어나 인간과 천상의 진귀한 것을 뛰어 넘개 할 것이고 여래와 보살 승가에게 본향할 것입니다. 만약 그렇지 않다면 보리를 취하지 않겠습니다. 33. 만약 제가 성불할 때,시방에 두루 미친 무량하고 무상하고 불가사의한 비교할 수 없는 세계의 모든 중생들의 무리가 제불의 위엄스러운 광명을 입은 것에 의한 비춤에 접촉하게 되면 몸과 마음의 안락함이 인간과 천신을 뛰어 넘게 할 것입니다. 만약 그렇지 않다면 정각을 취하지 않겠습니다. 34. 만약 제가 성불할 때,무량하고 불가사의함이 비교할 수 없는 영역인 제불의 국토에 있는 보살의 무리들이 나의 명호를 듣고 난 이후임에도 만약 이생離生을 증득하는 다라니를 취득하지 못한다면 정각을 취하지 않겠습니다. 35. 만약 제가 성불할 때,두루 미친 무수하고 불가사으함이 비교할 수량이 있지 않는 제불의 국토에 있는 여인들이 나의 나무아미타불 명호를 듣고나면 청정한 믿음을 증득하여 보리심을 일으키고 여인의 신체를 싫어하게 될 것입니다.만약 내세에 여인의 신체를 버리지 못한다면 정각을 취하지 얺겠습니다. 36. 만약 제가 성불할 때,무량하고 무수하고 불가사의함이 비할데 없는 제불의 국토에 있는 보살의 대중이 나의 명호를 듣고서 생사윤회에서 다시 태어나는 재생을 원리하는 속성을 증득할 것입니다.만약 그들이 수승한 범행을 수습 ... 대보리에 이르지 못한다면 정각을 취하지 않겠습니다. 37. 만약 제가 성불할 때,시방에 두루 미친 수량이 비교할 데 없는 제불의 국토에 있는 보살들이 나의 명호를 듣고서 오체투지하면서 청정심으로 보살행을 수습하게 할 것입니다.만약 천신들과 인간들이 예경하지 않는다면 예경할 대상을 만들대 까지 정각을 취하지 않겠습니다. 38. 만약 제가 성불할 때,국토 안의 중생들이 필요로하는 의복이 생각에 다라 즉시 이르게할 것입니다.마치 부처님께서 선래비구善來比丘라고 명하시면 법복이 자연이 신체에 있게 되는 것과 같을 것입니다.만약 그렇지 않다면 보리를 취하지 않겠습니다. 39. 만약 제가 성불할 때,여러 중생의 부류가 나의 국토에 태어나자마자 만약 모두가 자구資具레 대해 마음의 깨끗함과 안락을 획득하는 것이 마치 누진비구漏盡比丘가 얻는 것과 같지 않게 된다면 보리를 취하지 않겠습니다. 40. 만약 제가 성불할 때,국토에 있는 군갱들이 마음에 따라 제불의 청정한 국토의 수승한 장엄을 보고자 하면 보배나무 사이에서 모두 다 출현하게 하겠습니다.그것은 마치 거울에 비친 그 얼굴 모습을 보는 것과 같을 것입니다. 만약 그렇지 않다면 보리를 취하지 않겠습니다. 41. 만약 제가 성불할 때, 나머지 다른 불국토에 있는 모든 중생들이 나의 명호를 듣고서 이에 보리에 이르기까지 모든 감관에 결여된 장애인이 있어 덕용이 관대하지 않는다면 보리를 취하지 않겠습니다. 42. 만약 제가 성불할 때, 나머지 다른 불국토에 있는 모든 중생들이 나의 명호를 듣고서 모두 수승한 삼매의 영자와 언어를 잘 분별하지 못하거나 보살이 그 삼매에 머물면서 한 찰나 말하는 사이에 무량하고 무수하고 불가사의함이 비교할데 없는 제불에게 공양할 수 없거나 또한 6가지 삼매를 현증하지 못한다면 정각을 취하지 않겠습니다. 43. 만약 제가 성불할 때, 나머지 다른 불국토에 있는 모든 보살들이 나의 명호를 듣고서 수명이 끝난 후에 만약 높은 지위와 부를 가진 가문에 태나지 못한다면 보리를 취하지 않겠습니다. 44. 만약 제가 성불할 때, 나머지 다른 불국토에 있는 보살들이 나의 명호를 듣고서 만약 시시에 상응해 보살행의 청정한 환희를 수습하지 못하고 평등한 머뭄을 얻지 못하고 모든 선근을 갖추지 못한다면 정각을 취하지 않겠습니다. 45. 만약 제가 성불할 때, 타방의 보살들이 나의 명호를 듣고서 모두 평등 삼매문을 증득할 것이고, 이 삼매에 머물면서 항상 무량하고 비교할 수 없는 제불에게 공양할 것이며, 이에 보리에 이르기까지 마침내 퇴전하지 않을 것입니다. 만약 그렇지 않다면 정각을 취하지 않겠습니다. 46. 만약 제가 성불할 때, 국토에 있는 보살들이 그 서원 따라 듣고자 하는 다르마를 들음에 자연스럽게 들음을 얻게 하겠습니다.만약 그렇지 않다면 정각을 취하지 않겠습니다. 47. 만약 제가 성불할 때, 나머지 다른 불국토에 있는 보살들이 나의 명호를 듣고서 무상정등정각에 대해 퇴전하는 자가 있다면 정각을 취하지 않겠습니다. 48. 만약 제가 성불할 때, 나머지 다른 불국토에 있는 보살들이 만약 나의 명호를 듣게 되는 시간에 상응에 첫 번째 인忍, 두 번째 인忍 을 얻지 못하거나 제불의  다르마에 대해 불퇴전을 현증할 수 없다면 보리를 취하지 않겠습니다.