불공과 기도의 갈림길에서
해 질 녘, 산사의 은은한 목탁 소리와 도심 성당의 깊은 종소리는 우리 마음의 가장 낮은 곳을 두드립니다.
불교의 불공(佛供)과 기독교의 기도(祈禱) 겉으로 보기엔 신을 향한 간절한 매달림 처럼 보일지 모르나,
그 안에는 인간이 삶을 대하는 두 가지의 숭고한 방식이 깃들어 있습니다.
비워냄으로써 채워지는
‘불공’의 미학
불교에서 올리는 불공은 사실 '나'를 지워가는 과정입니다
향을 피우고 정성스레 꽃을 올리는 행위는 부처라는 대상에게 복을 구걸하는 것이 아니라, 내 안에 덕지덕지 붙어 있는 탐욕과 집착의 먼지를 털어내는 몸짓입니다.
우리가 불상 앞에 절을 올릴 때, 가장 낮은 자세로
몸을 굽히는 것은 '아상(我相)'이라는 높은 벽을 허무는 작업입니다.
"이것을 이루어 주소서"라는 간구 너머에는, "내 마음의 소란함을 잠재우고 우주의 이치에 순응하겠다"는
고요한 결단이 있습니다.
결국 불공의 끝은 텅 빈 충만함입니다. 내가 비워진 자리에 타인을 향한 자비가 고이고, 세상의 모든 인연이 소중하게 들어앉는 것입니다.
부름으로써 응답받는
‘기도’의 신비
반면, 기독교의 기도는 고독한 단독자가 절대자를 향해 내딛는 뜨거운 대화입니다.
그것은 침묵 속에서 나를 찾는 과정 이라기 보다,폭풍우 치는 바다 위에서 나의 이름을 불러주는 누군가에게 손을 뻗는 행위와 같습니다.
기도는 인간의 연약함을 정직하게 고백하는 데서 시작됩니다.
"저는 부족합니다. 그러니 저를 붙들어 주소서"라고 외치는 그 순간, 인간은 비로소 혼자가 아님을 깨닫습니다.
기도는 내 뜻을 관철시키는 주문이 아니라, 하나님의 거대한 뜻에 나의 작은 삶을 조율해 가는 과정입니다.
간절한 부르짖음 끝에 찾아오는 것은 상황의 변화가 아니라, 어떤 고난 속에서도 꺾이지 않는 사랑받고 있다는 확신입니다.
결국, 맞닿아 있는
간절함의 종착지
불공이 호수처럼 잔잔하게 나를 가라앉히는 길이라면,
기도는 불꽃처럼 뜨겁게 하늘로 타오르는 길입니다.
방법은 다르지만, 이 두 행위가 향하는 곳은 결국 하나 입니다. 그것은 바로
'더 나은 존재가 되고 싶다'는 인간의 가장 순수한 열망입니다.
불공은 나를 낮추어
세상을 품게 하고,
기도는 나를 열어
하늘을 모시게 합니다.
우리는 불공을 통해 내 안의 불성을 깨우고, 기도를 통해 내 삶의 주인을 만납니다.
결국 비우는 손이나 모으는 손이나, 그 손끝에 맺히는 것은 '사랑'과 '헌신'이라는 이름의 열매입니다.
삶이 고단할 때, 우리는 산사의 법당에 앉아 무념(無念)의 평화를 구하거나,
고요한 예배당에서 눈물 어린 고백을 쏟아냅니다.
그 순간만큼은 인간이 가장 아름다워지는 때입니다.
자신의 한계를 인정하고,
더 큰 가치를 향해 고개를 숙일 줄 아는 겸손이야말로 우리를 인간답게 만드는 가장 고귀한 의식 이기 때문입니다.
옮겨온 글입니다.
♧ 거친 환경이 명약
세계에서 가장 거친 환경에서 살아온 민족은 유대인이다.
서기 70년 7월 9일에 나라를 빼앗기고,
1948년 5월 14일 독립할 때까지
1900년 동안 이곳저곳 쫓겨 다니며 나라 없는 고통을 당해야 했다.
심지어 독일에서는 유대인을 잡아서 사격장 표적으로 사용하기도 하였고,
총알 하나로 몇 명을 죽일 수 있는지, 일렬로 세워놓고 유효 학살 실험을 하였다.
히틀러는 유대인 600만명을 학살하였다.
유대인들을 반기는 곳은 지구상에는 아무 곳도 없었다.
가장 가혹한 환경 속에서 살았다.
온 세계가 유대인을 박해할 때 유대인을 품어 준 나라가 미국이었다.
2차 대전 후 몰려드는 유대인들에게 미국은 허드슨 강변을 내주었다.
험악하고 최악의 조건을 갖춘 거친 환경의 땅이었다.
유대인들은 옹벽을 쌓아 허드슨강이 범람하는 것을 막았다.
그리고 금융업을 시작하였다.
지금 온 세계의 금융의 중심지가 된 월 스트리트 이야기다.
그래서 New York을
Jew York이라 부르기도 하며
세계 유일의 유대 박물관이 이곳에 세워졌다.
세계 문명을 꽃피운 민족이 유대인이 되었다.
0.3% 밖에 안 되는 민족이 지금 세계를 지배하고 있다.
유대인들은 긴 세월 동안 척박한 환경속에서도
아름다운 긍정적 신념을 공유하고 살아오는 동안
거친환경을 이길 수 있는 DNA가 형성되어 있는 것이다.
한 부자(富者)가 있었다. 그 부자는 무인도(無人島) 하나를 구입하였다.
그리고 나무를 잘 심고 꽃도 여기저기 심어 아름다운 섬으로 만들었다.
그리고 그가 좋아하는 토끼를 풀어 놓았다.
시간이 지나면서 토끼들은 눈빛이 흐려지기 시작하였다.
털에 윤기가 사라지면서 병난 토끼같이 보였다.
드디어 시름시름 앓기 시작하였다.
부자는 탄식을 하였다.
'이렇게 좋은 환경에서 병이 나다니' 수의사를 불렀지만 고개를 저으면서 왜 그런지 모르겠다고 하고 돌아갔다.
지혜로운 랍비를 찾아가 그 이유를 물었다.
현자는 껄껄 웃으면서 말했다.
“늑대를 같이 기르라!”
부자는 놀라서 물었다.
"토끼를 다 잡아 먹으면 어떻게 하느냐?”
랍비가 말했다
“토끼의 병은 환경이 너무 좋아서 생긴 병이다.
늑대와 함께 기르면
늑대에 안 잡혀 먹히려고 힘차게 도망 다닐 것이다.
눈빛이 빛나게 될 것이다. 다리에 힘이 생기고 털에 윤기가 흐를 것이다.”
그렇게 하였다.
토끼들은 몇 마리 잡혀 먹히기는 하였지만 모두가 건강하였다.
우리 인간도 어려운 환경을 헤쳐 나온 사람이 보다 알찬 삶을 살아갈 수 있다.
거친 파도가 유능한 사공을 만드는 것이다. <받은글>
좋은 아침입니다.
소득이 일정 정도 이상을 넘어서면 행복과 상관이 없어진다고 하지요.
이것을 가리켜서 '이스털린의 역설'이라고 한답니다.
소득의 증가가 행복의 증가로 이어지지 않는다는 것!
1974년, 미국의 경제학자 리처드 이스털린(Richard Easterlin)은 방대한 데이터를 통해 우리의 직관을 뒤집는 연구 결과를 발표했는데, 이것이 바로 'Easterlin Paradox'!
초기에는 소득 증가가 행복을 급격히 끌어올리지만, 특정 지점 이후에는 별 차이가 없어진다는 것입니다.
비타민 C가 결핍되면
건강을 해치지만,
일정량 이상 섭취하면 나머지는 몸 밖으로 배출되어 건강 증진에 큰 도움이 되지 않는 것과 같은 이치!
인간은 기대와 욕구의 상승에 빠르게 적응하는 존재!
이를 '쾌락의 쳇바퀴(Hedonic Treadmill)'라고 부른답니다.
욕심을 줄이고 만족을 누릴 줄 알아야 할 텐데요.
행복한 목요일이시기를!
첫댓글 보문산인님
불공과 기도
불공은 나를 지워가는 과정입니다
불공의 텅빈 충만함 입니다
기도는 고독한 단독자가 절대자를 향해 내딛는 대화입니다
자신의 한계를 인정하고 더큰 가치를 향해 겸손 이야말로 인간답게 만드는 고귀한 의식 입니다
거친 환경이 묘약
세계에서 거친 환경에서 살아온 민족은 유대인 이다
인간도 어려운 환경을 헤처 나온 사람이 보다 알찬 삶을 살아갈수 있다
거친 파도가 유능한 사공을 만드는 것이다
이스털린의 역설
소득이 일정 정도 이상을 넘어서면 행복과 상관이 없어진다고 합니다
이것을 가리켜서 이스털린의 역설이라고 합니다
욕심을 줄이고 만족을 누릴줄 알아야 ~~~
좋은글 잘읽었습니다
늘감사드립니다
이사장님.
오늘도
요점정리
감사합니다!
즐거운
주말준비하세요.
@보문산인(대전) 늘감사드립니다
오늘하루도 주어진 엄무에 충실하며
기도하는 마음으로
추억의 곤지암님 보며 하루시작합니다
멋진하루되세요
감사합니다
살살
업무보시고
즐거운
하루되세요.
감사합니다!
보문산인님
오늘의묵상
항상감사드립니다.
고맙습니다
오늘하루잘보내세요
초아님!
즐거운
설 연휴
행복하세요.
감사합니다!
보문산인님
오늘의묵상
항상감사드립니다.
고맙습니다
오늘하루잘보내세요
한이수님!
새해
복
많이
받으세요.
늘
감사합니다!