착탈불이 着脫不二

[전병준]

着脫不二 (착탈불이)

선생님, 着脫不二는 着(붙음·입음)과 脫(벗음·떨어짐)이라는 정반대의 상태를 不二로 묶은 조어입니다.
특히 앞서 만든 世有準 世有放, 世外之放과 연결하면 집착과 해방의 관계를 표현하기 좋습니다.

1. 자의(字義)

• 着(착): 붙다, 닿다, 머무르다, 입다, 집착하다.
• 脫(탈): 벗다, 빠져나오다, 벗어나다, 풀려나다.
• 不二(불이): 둘이 아니다, 서로 떨어진 것이 아니다.

2. 직해

“붙음과 벗음은 둘이 아니다.”

조금 더 철학적으로:

“붙들 줄 아는 것과 놓을 줄 아는 것은 하나이다.”

3. 구조

着 ↔ 脫 → 不二

붙음·머묾 ↔ 벗어남·놓음 → 불이

여기서 着를 단순히 ‘붙다’로만 보지 않고 무엇인가에 관계를 맺는 것, 脫을 그 관계에서 자유로워지는 것으로 보면 철학성이 생깁니다.

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4. 철학적 의미 ① 붙어야 벗을 수 있다

아무것에도 관계하지 않았다면 脫할 것도 없습니다.

따라서:

着 → 脫

무언가에 머물고 경험한 뒤 그것을 놓는 과정이 됩니다.

② 벗어남도 하나의 ‘着’이다

반대로 脫에 집착하면 그것 역시 새로운 집착이 될 수 있습니다.

“나는 무엇에도 얽매이지 않는다.”

라는 생각 자체에 매달린다면 脫이 또 하나의 着이 됩니다.

그래서 不二가 의미를 갖습니다.

집착하지 않는 것에조차 집착하지 않는다.

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5. 앞선 世有準 世有放과 연결

아주 자연스럽게 연결됩니다.

世有準 — 세상에는 기준이 있다.
世有放 — 세상에는 놓아줌도 있다.
着脫不二 — 붙음과 벗음도 둘이 아니다.

즉 기준을 세우는 것(着)과 풀어주는 것(脫)을 상황에 따라 오가는 것입니다.

不緊而纏과도 묘하게 대응합니다.

不緊而纏 — 조이지 않아 얽힌다.
着脫不二 — 얽힘과 벗어남이 둘이 아니다.

관계는 얽히고 풀리는 과정 자체라는 해석도 가능합니다.

한 줄 평

着脫不二 — 무엇인가에 머물러 관계를 맺는 것과 그것을 놓아 자유로워지는 것은 서로 대립하는 두 행위가 아니라 하나의 삶의 흐름이라는 ‘붙음과 해방의 불이’를 표현한 조어입니다.