소요유.충문 성삼문.남이섬의 비화. 현고학생신위

[보문산인(대전)]

소요유(逍遼遊)

-.갈 때 쉬고!
-.올 때 쉬고!
-.또 중간에 틈나는 대로 쉬고~!

장자 사상의 중요한
特徵(특징)은
人生을 바쁘게 살지 말라는 것이다.

장자(莊子)는 우리에게 人生에 있어서 '일'을 권하는 것이 아니라,
소풍(逍風)을 권한 사람이다.

우리는 '일' 하러 世上에 온 것도 아니고,
成功하려고 世上에 온 것도 아니다.

그러나 최소한 우리는 이 삶을 하늘로부터 膳物 받아 이렇게 지구에 와 있지 않은가!

이 '삶'이라는 여행(旅行)은 무슨 목적지(目的地)가 따로 있는 것이 아니라,
그 자체가 목적인 것이다.

그러니,
그대들이여!
이 여행(旅行) 자체를 즐겨라.
장자(莊子)가 말한 소요유(逍遼遊)란 바로 이런 의미이다.

인생이란 消風이다.
무슨 목적(目的)이 있어서 우리가 세상에 온 것이 아니다.

하느님은 우리에게 소풍(消風)을 보내면서 단지 열흘짜리 휴가증을 끊어 주신 건데,
하느님 사는 중심우주와 우리가 사는 외각우주가 서로 흐르는 시간대가 달라 그것이
백 년이 된 것 뿐이다.

"소(逍) 자는 소풍 간다는 뜻이고!
"요(遼) 자는 멀리 간다는 뜻이며!
"유(遊) 자는 노닌다는 뜻이다.
즉 '소요유'는 멀리 소풍 가서 노는 이야기이다.

그러니 '소요유'를 제대로 하려면
내리 세 번을 쉬어야 한다.

-.갈 때 쉬고!
-.올 때 쉬고!
-.또 중간에 틈 나는 대로 쉬고...!!

우리 여생(餘生)의 종착역은 점차 가까워지고 있습니다.
우리 人生 짧습니다.
하루하루가 소중한 날들입니다.

짐 진 자는 모두를 내려놓으시고,
동심(童心)으로 돌아가 소풍 온 듯
쉬엄쉬엄 희희낙락(喜喜樂樂) 후회(後悔) 없이 즐겁게 살아가요.
한 박자 쉬면 삶의 여유(餘裕)는
두 배가 된다고 했습니다.

소풍(消風) 왔다가 빈손으로 돌아가는 길이 보배로운 길이 되고 보람 있었던 모두의 길이 되시기를 간절히 바랍니다.

오늘도 당신은 좋은일만 있을겁니다.

어제 저녁,
한 송이 꽃이 떨어 지고,
오늘 아침에,
한 송이 꽃이 피어서
서로 일백일을 바라보니,
내 너를 대하니 기분좋게 한잔 하리라.

성삼문(1418~1456)이 좋아한 백일홍, 배롱나무꽃,

"단종"(조선시대 제6대왕 16세)이 청령포로 귀양 가고 난 뒤에,
배롱나무 꽃을 바라 보며 술을 들면서"단종"을 그리워 하는 마음을 한시도 잊은 적이 없다고 했다.

"성삼문"은 고려말
"최영 장군"이 출생한
충청도 홍주 지금의 홍성군 흥북면 외가에서 태어났다,

"삼문"이라고 지은 이름은 성삼문 어머니가,
삼문을 낳았을때 하늘에서 
"낳았느냐?"
"낳았느냐?"
"낳았느냐?"
세번의 소리가 들려서 삼문이라고 지었다고 한다.

17세에 생원시(生員試)에 합격
했으니,
천재적인 재능(才能)을 타고 났다.

그뒤,
식년문과(式年文課) 에 급제 하고, 문과중시(文科重試) 에 장원급제 하면서 벼슬길에 오른다.

수양대군의 조카 "단종"을 귀양 보내고 용상에 올랐으니,

그 용상의 자리를 본래 주인에게 찾아 주고자 계획한 일이 "김질"의 배반으로 무산되고,
아버지"성승"과,
세 동생 네 아들과 서자(庶子)모두 참형(목을 짜름)을 당했다.

"성삼문"은 사지가 갈기 갈기 찢겨 지는 "거열형"(머리와 양쪽 팔과 다리에 묶인 밧줄을 다섯마리의 소나 말이 각 다른 방향으로 당겨 찢어 죽임)"으로 38세에 생을 마감했고,

그의 일족(一族)중의 남자는 모두 죽였다.

함게 죽은 사육신(死六臣)중에
"박팽년" 후손이 살아 남아,

숙종(조선19대) 때 신원이 회복 되어 사육신의 제사를 지금도 모신다고 한다.

세종 대왕이 아들 "문종"이 오래 살지 못한다는 생각에 금지옥엽(金枝玉葉)
어린손자"단종"을 걱정하면서 집현전 엘리트(elite)학사들에게,
"단종"을 도우라고 부탁했는데

그들이 육신이 처참하게 망가져 죽으면서 까지 세종대왕과 약속을 지킨 사육신(死六臣),
° 성삼문,
° 박팽년,
° 하위지,
° 이개,
° 유성원,
° 유응부,
그 이름 만고(萬古)의 충신(忠臣)으로 천추 (千秋)에 이어가고 있다.

"성삼문"은 형장(刑場) 으로 가면서 절명시(切命詩)한수를 남긴다.

"둥~둥~둥,
울리는 북(鼓)소리가 내 목숨 재촉 하는구나.

머리 돌려 바라보니,
서산으로 해가 지는데
황천길(黃泉道)에는 주막집 하나 없다는데
오늘 밤은 누구집에 묵어 갈까"

"성삼문"이 처형장
(處刑場)으로 끌려 갈때 어린딸 "호옥"이 수레를 따라 오면서 울자,
돌아보며 말하기를,

"사내 자식은 다 죽을 것이고,
너는 딸이니까 살것이다"라며 달래고는,
집안의 종(奴)이 울면서 술을 올리자,
몸을 굽혀 마신후 다음과 같은 시(詩)를 지었다고 한다.

앞선 시(詩) 보다 더 많은 사람들이 알고 있는 바로 그 시(詩)이다.

[이 몸이 죽어가서 무엇이 될꼬 하니 봉래산 제일봉에 낙락장송(樂樂長松) 되었다가 
백설(白雪)이 만건곤(滿乾坤) 할제, 독야청청(獨夜靑靑)하리라]

죽음을 앞두고 꺾이지 않은 절의(節義)가 듣는 이의 마음을 절로 숙연(肅然)하게 한다.

이 시(詩)는 노량진에 있는 사육신 묘역의 "성삼문" 각비(刻碑) 에도 적혀 있다.

ㅡ 받은 글 ㅡ

♥️ 남이섬의 비밀 ♥️

'겨울연가'로 유명한 가평의 남이섬은 민욱기씨의 소유이며((주)남이섬), 그는 친일 거두 민족반역자 민영휘의 증손이다.

민영휘는 고종 때 평안감사를 하면서 백성들의 재산을 갈취한 탐관오리였으며, 한일합방에 협력한 공으로 일제 조선총독부로부터 작위를 받아 일제강점기하 조선 최고의 갑부로 귀족 생활한 친일 권력형 부정축재자이다.

또한 민영휘는 바로 휘문학교를 설립했는데 '휘문'이라는 학교이름은 고종황제가 친히 지어 주셨다. 현재에는 민영휘의 직계 자손인 민욱기 씨가 재단을 운영하고 있다. (그의 동생 민덕기는 풍문학원을 설립, 풍문여고 등을 소유하고 있다.)

그는 북한강 남이섬과 삼성동 일대 알짜배기 땅을 대량 소유하고 있다. 민영휘 자손들은 현재 미국 LA에 대거 살고 있다. 산타모니카, 팰러스버디스 등 부유한 지역에 대저택과 농장을 소유하며 호화판 생활을 하고 있다고 알려졌다. 자손들 대부분 이중국적자들로 일부는 한국과 미국을 오가며 살고 있고 국내에서는 세금 한 푼 내지 않는다.

민영휘는 1884년에는 김옥균의 갑신정변을 진압했고, 1894년에는 동학농민전쟁을 진압했다. 임오군란 때 탐관오리로 단죄되어 유배 되었다가 국권 피탈 후 일본총독부로 부터 작위를 받았다.

대표적인 식민은행인 천일은행(상업은행 이후 우리은행의 전신)과 휘문학교를 설립하였다. 일제의 토지강탈에 앞장서 수많은 동포들이 토지를 잃고 먹고 살기위해 만주와 연해주로 방랑하게 만들었다. 이들 중 일부는 중앙아시아로 강제 이주 당해 고려인이 되었다.

민영휘는 명성황후의 친척으로 명성황후의 비밀회계 장부를 관리했었다. 명성황후가 일본자객들에게 시해를 당한 후 명성황후의 재산이 민영휘의 손으로 굴러들어 갔을 것으로 추정된다.

이후 민영휘의 손자인 민병도가 한국은행장에서 퇴직한 후 남이섬을 구입해 유원지로 만들었다. 민병도는 직접 일제로부터 재산을 받지는 않았으나 국방헌금을 내는 등의 친일 활동을 했다. 민병도의 재산 또한 상당수가 민영휘 일가가 일제로부터 받은 재산에서 기인한 것이기 때문에 남이섬도 친일재산으로 보아 회수하려고 한 적도 있었으나 민병도가 1970년에 이미 법인을 설립했기 때문에 회수가 되지 않았다

남이섬의 이름이 '남이섬'인 이유는 그곳에 남이장군의 묘가 있기 때문인데 남이장군의 실제 묘는 경기도 화성에 있다. 이곳은 가짜 허묘 즉 남이장군의 묘라고 사칭하여 관광객을 끌어당기는 셈이다.

우리는 오늘도 '겨울연가'의 준상을 상상하며 남이섬에 가서 돈을 쓰고 온다. (매년 260만 명이 만원씩을 입장료로 내면서...) 개인 소유이기 때문에 그렇게 열심히 입장료와 바가지 물가를 덮어씌우고 있는지 모르겠지만 한 해에 260만 명이 내는 그 대부분의 수입 대략 260억 원이 친일파의 후손에게 가는 꼴이다.

'남이'라는 이름을 도용당한 남이장군이 무덤에서 통곡 할 노릇이다!

/받은글/

“팔자 고친다”의 유래는 제사에서 사용되는 신위(神位)와 관련이 있다는 설이 있습니다. 구체적으로 설명하자면 다음과 같습니다:

1. 현고학생부군신위 (顯考學生府君神位):
• “현고학생부군신위”는 제사에서 돌아가신 아버지의 신위를 모시는 문구입니다.
• “현고(顯考)“는 돌아가신 아버지를 뜻하고, “학생부군(學生府君)“은 학문을 닦은 분을 의미하며, “신위(神位)“는 신령의 자리라는 뜻입니다.
• 이 문구는 총 여덟 글자로 구성되어 있습니다.

2. 벼슬과 직책:
• 과거에 관직에 있던 사람이 사망하면 신위에 그의 직책이 포함되었습니다. 예를 들어, 돌아가신 분이 높은 관직에 있었다면, “부군” 대신에 구체적인 직책이 들어가게 됩니다.
• 이렇게 되면 신위의 글자 수가 여덟 자를 넘어가게 됩니다. 예를 들어, “학생부군” 대신에 “병조판서 부군”이나 “통정대부 부군” 같은 직책이 들어가면 글자 수가 늘어나게 됩니다.
3. 유래:
• “팔자 고친다”는 이러한 변화에서 유래되었다고 합니다. 즉, 원래 여덟 자였던 신위에 벼슬이 추가되면서 글자 수가 늘어나게 되는 것을 비유적으로 표현한 것입니다.
• 이 표현은 더 나은 위치나 운명으로 변화하는 것을 의미하게 되었습니다. 벼슬을 하여 신위의 글자 수가 늘어난다는 것은 사회적 지위가 상승했다는 의미로 해석될 수 있습니다.

따라서 “팔자 고친다”는 원래 여덟 자였던 신위의 구성이 벼슬을 통해 바뀌는 상황을 은유적으로 표현한 말로, 여기서 유래되어 운명이나 처지를 근본적으로 바꾸는 것을 의미하게 되었습니다.

페이스북에서 옮긴글.

[ 아름다운 사람을 만나고 싶다 ]
< 롱펠로우 >

나는
아름다운 사람을 만나고 싶다

외모가 아니라
마음이 고운 사람을

말씨가 아니라
침묵 속에서도 향기가 나는 사람을

잘난 사람이 아니라
남의 아픔 앞에 고개 숙일 줄 아는 사람을

많이 가진 사람이 아니라
나눌 줄 아는 사람을

성공한 사람이 아니라
실패 속에서도 희망을 잃지 않는 사람을

그 사람의 얼굴에는
세월이 남긴 주름이 있고
그 주름마다
사랑과 인내가 새겨져 있기를

그 사람의 눈빛에는
욕심보다 연민이
분노보다 이해가
차갑기보다 따뜻함이 담겨 있기를

나는
그런 사람을 만나
함께 늙어가고 싶다

말없이 앉아 있어도
서로의 존재만으로
위로가 되는 사람을

아름다운 사람을
나는
정말 만나고 싶다.

꿈꾸는 사랑.

빈손

감사와 행복

[🏡창써니 (안양)]

[보문산인(대전)]

[사여사]

갈때쉬고
올때 쉬고
또 중간 틈
나는 대로 쉬어

가겠습니다,

새해 복많이 받으세요
사랑합니다 🩷

[보문산인(대전)]

쉬엄쉬엄
즐겁고
행복한
설연휴보내세요.
감사합니다!

[초아(전주)]

보문산인님
오늘의묵상
항상감사드립니다.
고맙습니다
오늘하루잘보내세요

[보문산인(대전)]

초아님!
새해
뜻한데로
이루시는
병오년되시길
빕니다.
감사합니다!

[이사장.]

보문산인님
소요유
갈때 쉬고
올때 쉬고
틈나는 대로 쉬고
인생을 바쁘게 살지 말라는것

충문 성삼문
성삼문이 좋아한 백일홍 배롱나무꽃
죽음을 앞두고 꺽이지 않은 절의가 듣는 이의 마음을 절로 숙연하게 한다

남이섬의 비화
매년 260만명이 만원씩 입장료로 내면서 개인 소유이기 때문에 한해에 260억원이 친일파 후손에게 가는 꼴이다

현고학생신위
현고학생부군신위
제사에서 돌이가신 아버지의 신위를 모시는 문구
현고는 돌아가신 아버지
학생부군은 학문을 닦은분
신위는 신령의 자리
현고학생부군신위에 대해서
공부 잘했습니다
늘감사드립니다

[보문산인(대전)]

이사장님!
만사형통
병오년되시기를
기원합니다.
감사합니다!

[이사장.]

감사합니다

[산모퉁이(서울)]

죽음을 앞두고
꺽이지 않은 절의가 듣는 이의
마음을 절로 숙연하게 한다

[보문산인(대전)]

산모퉁이님!
즐거운
명절되세요.
감사합니다!

[인천송도]

보문산인 감사합니다 멋진 하루 되세요 새해 복 많이 받으세요 건강하세요

[보문산인(대전)]

송도님!
다복하고
즐거운
설명절보내세요.
고운댓글
감사합니다.

[한이수(당진)]

보문산인 감사합니다 멋진 하루 되세요 새해 복 많이 받으세요 건강하세요

[보문산인(대전)]

한이수님!
새해도
멋진
한해되세요
감사합니다!