삼전도비(三田渡碑)의 소감

[청석 임병식]

삼전도비(三田渡碑)의 소감

임병식 rbs1144@daum.net

컴퓨터를 켜고 인터넷을 검색하다가 우연히 한 비석과 마주쳤다. 정식 명칭은 ‘대청황제공덕비’지만, 일반적으로는 삼전도비라 부른다. 본래 서울 송파구 삼전도에 있던 것을 현재는 석촌호수 부근으로 옮겨 사적 제101호로 관리하고 있다.

비석의 높이는 약 395cm, 너비는 140cm에 이르는 거대한 규모다. 이를 받치는 귀부와 이수 또한 웅장하다. 이 비석은 인조 때 청 태종 홍타이지가 5만 대군을 이끌고 조선을 침입하여 남한산성에 고립된 조선 왕의 항복을 받아낸 뒤 세운 승전 기념물이다.

인조는 약 석 달 동안 항전하다가 1636년 12월 결국 항복하였다. 세자 소현세자와 함께 삼전도에 나아가 홍타이지 앞에서 삼배구고두례를 올렸는데, 이는 세 번 절하고 그때마다 세 차례 머리를 땅에 조아리는 의식이었다. 전해지기로는 인조의 이마가 찢어져 피가 흐를 정도였다고 한다. 해 질 무렵에야 귀경이 허락되었고, 나룻터에서는 백관들이 서로 먼저 배에 오르려다 왕의 옷깃까지 잡아당겼다고 한다. 나라의 체통이 땅에 떨어진 순간이었다.

이 비석을 떠올리면, 침략자가 승전의 기록을 ‘공덕’의 형식으로 남겼다는 사실에서 복합적인 감정이 교차한다. 청은 많은 백성을 포로로 끌고 갔고, 조선은 국토와 국력이 크게 소모되었다. 이후 군비 확장과 성곽 보수까지 제한되면서 국가의 회복은 더디게 진행될 수밖에 없었다.

비문 작성 과정 또한 순탄치 않았다. 청은 스스로 글을 마련하지 않고 조선에 작성하도록 요구하였다. 조정에서는 의견이 분분했으나 결국 김류의 주장에 따라 받아들여졌고, 이경석이 글을 맡게 되었다. 선비로서 침략자의 공덕을 기록해야 하는 상황은 그 자체로 고통이었을 것이다. 청은 비문 내용까지 간섭하며 정벌의 정당성을 드러내라 요구했지만, 이경석은 표현을 완곡하게 돌려 쓰며 그 틈을 지켜냈다.

이후에도 청은 사신을 보내 비석의 건립 상태를 점검했고, 조선 조정은 훼손을 우려하며 긴장해야 했다. 그러나 민심은 달랐다. 비석은 여러 차례 넘어지거나 매몰되었다가 다시 세워지는 과정을 반복했다. 현재는 한자리에 보존되어 있지만, 그 이력 자체가 당시의 민족적 감정을 말해 준다.

1988년 올림픽을 앞두고 주변 정비 과정에서 “치욕의 역사도 역사로 보존해야 한다”는 판단 아래 현재의 형태로 정리되었다고 전해진다. 역사 보존의 의미를 담고 있으나, 여전히 그 결정을 둘러싼 시선은 단순하지 않다.

삼전도비를 바라보면 당시 위정자들의 선택과 외교적 대응에 대한 아쉬움이 남는다. 명과 청 사이에서의 균형 외교는 결국 급변하는 국제 질서를 감당하지 못했고, 그 피해는 고스란히 백성에게 돌아갔다.

이 비석은 단순한 석물이 아니다. 한 시대의 굴곡과 지도자의 선택이 한 나라의 운명에 어떤 흔적을 남기는지 보여주는 역사적 증언이다. 치욕의 기억일지라도 그것을 직시할 때, 비로소 역사로부터 배울 수 있다.

.

.(2025)

[仁齊 김권섭]

삼전도비가 치욕의 비라고 생각은 했지만, 이 토록 처참하였다고는 대부분 국민들이 모를 것입니다.
국민을 대표하는 왕이 三拜叩頭를 통하여 치욕과 고통을 당했으니 이것은 온 백성이 당한 것이나 마찬가지입니다.
역사는 거울입니다. 이러한 비극의 역사를 재연하지 않도록 온 국민이 애족 애국하는 마음을 길러야 하겠는데,
청석님의 글을 통하여 온 국민들이 자각하는 계기가 되었으면 합니다.
개인이나 국가나 힘이 약하면 어떠한 수난이 올지 모르니 有備無患 자세가 절대적으로 필요합니다.
작금 러시아의 우크라이나 침공을 교훈 삼아 우리나라도 反面敎師로 여겨야 할 것 같습니다.
중국, 러시아, 일본 이런 나라는 虎視眈眈 우리를 지금도 노려 보고 있습니다.
과거 윤석열과 같이 中• 蘇를 무시하고 美親외교에 빠질 때 우리 안보는 물가의 아이와 다를 바 없습니다.
좋은 글 잘 읽었습니다^^

[청석 임병식]

지금의 시국을 돌아 보아도 삼전도비는 비록 치욕의 징표이기는 하지만, 많은 교훈을
주고 있다고 생각합니다.
젊은이들이 한번씩 돓아보고 국가의 앞날을 생각해 보았으면 합니다.
역사는 반복되는 것이니, 우리가 나태하여 안일에 빠질때 어느 나라가 우리를 노리고
침범해올지 모름니다.
역사를 직시하고 유비무환의 대비를 늘 해야 한다고 생각합니다.

[人山 이희순]

친명 사대주의에 함몰한 작자들은 중립외교를 꾀해온 광해군을 몰아내고 스스로 멸망의 길을 택했지요 당시 조정이 정세를 오판하지는 않았을 터인데도 워낙 명나라에 치우친 고정관념을 탈피하지 못한 어리석음 탓에 지울 수 없는 치욕을 당한 것이라 생각합니다 그나마 청국이 조선을 멸하지 않은 까닭은 아마도 조선의 의리를 높이 샀기 때문이다 싶습니다 치욕을 교훈 삼아야 함은 지당한 일인데 과연 오늘날 우리는 삼전도의 치욕에서 무슨 교훈을 얻은 것일까요 역사는 반복되고 우리는 강대국의 틈바구니에 끼여 어려움을 겪고 있습니다 현명한 대처는 국론 합치에서 나오는 법이니 온국민이 정부를 믿고 뜻을 함께해야 할 것입니다

[청석 임병식]

지금이야말로 삼전도의 굴욕을 되세겨야 할 때가 아닌가 합니다.
위정자가 정신을 못차리고 여론이 분열하면 나라는 언제라도 구렁텅이에
빠질수 있다고 생각합니다.
정신 바짝 차리고 나라를 경영해야 할 것입니다.