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레19:32 너는 센 머리 앞에서 일어서고 노인의 얼굴을 공경하며 네 하나님을 경외하라 나는 여호와이니라
군사부일체라는 말의 어원은 춘추전국시대 역사서인 국어(國語)에 나오는데 원문을 번역하면 다음과 같습니다.
民生於三 事之如一 (민생어삼 사지여일) 사람은 세 명으로부터 태어나 살아가는 것이니 섬기기를 같이 하라. 父生之 師敎之 君食之(부생지 사교지 군식지)부모는 낳아주시고, 스승은 가르쳐주시고, 임금은 먹여주시니 非父不生 非食不長 非敎不知 生之族也 (비부불생 비식부장 비교부지 생지족야) 부모가 아니면 생기지 못했을 것이며 먹지 않으면 자라지 못했을 것이며 가르침이 없었다면 알지 못했을 것이니 낳아주심과 한가지이다.
지금이야 이런 말을 하면 우스운 사람이 됩니다. 말도 안 된다고 합니다. 하지만 우리 조상들은 이렇게 서로를 인정하고 함께했습니다.
오늘은 어버이 주일입니다. 당연히 부모에게 지극히 잘하는 것이 당연합니다. 예수님은 계명을 전통으로 대체하고 하나님의 말씀을 왜곡한 바리새인들을 질책하셨습니다. 십계명 중에 하나님은 부모에 대한 태도를 이렇게 분명하게 말씀하셨습니다.
출20:12 네 부모를 공경하라 그리하면 네 하나님 여호와가 네게 준 땅에서 네 생명이 길리라
하나님과 사람에 대한 계명을 주시면서 사람에 대한 계명의 첫 번째는 네 부모를 공경하라고 하였습니다. 그런데 여기 가만히 살펴보면 그 후에 계명들과 차이가 있습니다.
20:13 살인하지 말라
20:14 간음하지 말라
20:15 도둑질하지 말라
20:16 네 이웃에 대하여 거짓 증거하지 말라
20:17 네 이웃의 집을 탐내지 말라 네 이웃의 아내나 그의 남종이나 그의 여종이나 그의 소나 그의 나귀나 무릇 네 이웃의 소유를 탐내지 말라
살인하지 말라와 간음하지 말라 도둑질하지 말라 네 이웃에 대하여 거짓 증명하지 말라고 하셨고 네 이웃의 집을 탐내지 말라고 하셨습니다. 그런데 이렇게 하면 어떤 복을 주신다고 약속을 하지 않았습니다. 하지만 부모를 공경하면 그것에 대한 대가를 약속하셨습니다. 그것도 땅에서 생명이 길 것이라는 장수의 축복입니다. 왜 이렇게까지 하셨을까요.
몇 번을 생각해도 효도하기가 쉽지 않기 때문입니다. 효도를 당연하게 생각하는 사람들은 어렵지 않지만 그렇지 않은 사람에게 효도는 너무도 어려운 일입니다. 그런 사람들에게 확실하게 보장해 줄 수 있는 당근은 장수였을 것이라는 생각이 듭니다.
그렇게까지라도 해서 늙은 부모를 버리지 말라는 것입니다. 그렇게까지 해서라도 부모를 모시고 살며 병든 부모를 귀하게 여기라는 것입니다.
실제로 부모를 공경하고 사랑하는 것이 얼마나 어려운지를 성경에서 찾아볼 수 있습니다.
예수님 당시 그렇게 말씀을 외우고 그대로 살겠다고 한 이들이 이 부모 공경의 십계명을 전통이라는 방식으로 즉 랍비들의 가르침을 통해 외면하였습니다.
마 15:4 하나님이 이르셨으되 네 부모를 공경하라 하시고 또 아버지나 어머니를 비방하는 자는 반드시 죽임을 당하리라 하셨거늘 마 15:6 그 부모를 공경할 것이 없다 하여 너희의 전통으로 하나님의 말씀을 폐하는도다
예수님이 말씀하셨습니다. 너희는 전통으로 하나님의 말씀을 폐하였다는 것입니다. 그것은 다름이 아닌 고르반이라는 제도입니다.
막7:9 또 이르시되 너희가 너희 전통을 지키려고 하나님의 계명을 잘 저버리는도다 7:10 모세는 네 부모를 공경하라 하고 또 아버지나 어머니를 모욕하는 자는 죽임을 당하리라 하였거늘 7:11 너희는 이르되 사람이 아버지에게나 어머니에게나 말하기를 내가 드려 유익하게 할 것이 고르반 곧 하나님께 드림이 되었다고 하기만 하면 그만이라 하고 7:12 자기 아버지나 어머니에게 다시 아무 것도 하여 드리기를 허락하지 아니하여 7:13 너희가 전한 전통으로 하나님의 말씀을 폐하며 또 이같은 일을 많이 행하느니라 하시고
고르반이란 쉽게 이야기하면 하나님에게 재산을 드렸다고 선언하면 그 재산은 하나님의 영광을 위해서 사용하게 되어 있습니다. 그러기에 부모님을 공양하지 않아도 죄가 되지 않습니다. 하나님의 것이기 때문에 그것은 사적으로 사용할 수 없습니다. 그럴듯합니다. 하지만 이것은 그들이 얼마나 영악하고 사악한지를 잘 나타내 주는 것입니다.
자신의 재산을 부모를 위해 사용하고 싶지 않은 것입니다. 부모에게 재산을 물려받았음에도 불구하고 그 재산을 지키고 싶은 욕망에서 그렇게 하는 것입니다.
말씀을 악용한 것입니다. 그래서 예수님이 그 당시 사람들에게 말했습니다.
눅11:14 예수께서 한 말 못하게 하는 귀신을 쫓아내시니 귀신이 나가매 말 못하는 사람이 말하는지라 무리들이 놀랍게 여겼으나
이 놀라운 일을 보고 또 예수님의 위대하신 말씀을 듣고 있던 가운데 한 여인이 이렇게 외쳤습니다.
눅11:27 이 말씀을 하실 때에 무리 중에서 한 여자가 음성을 높여 이르되 당신을 밴 태와 당신을 먹인 젖이 복이 있나이다 하니
이 여인으로서는 가장 큰 칭찬이었을 것입니다. 그리고 한편으로는 예수님의 어머니가 부러웠을지도 모릅니다. 하지만 예수님은 여인의 칭찬에 이렇게 말씀하셨습니다.
11:28 예수께서 이르시되 오히려 하나님의 말씀을 듣고 지키는 자가 복이 있느니라 하시니라
왜 이렇게 말씀하셨을까요. 그 답을 예수님은 이어서 말씀하셨습니다.
11:29 무리가 모였을 때에 예수께서 말씀하시되 이 세대는 악한 세대라 표적을 구하되 요나의 표적 밖에는 보일 표적이 없나니
예수님은 그 당시의 사람들에 대해 평가하시길 이 세대는 악한 세대라고 하였습니다. 그 말씀은 곧 말씀을 듣고도 지키지 않는다는 표현입니다. 분명 말씀은 네 부모를 공경하라고 하였지만, 그 말씀을 지키지 않으면서 오히려 자신들이 하나님을 잘 섬기고 있다고 믿고 장로들의 유전이나 전통을 더 중요하게 여기기 때문입니다.
만일 여러분 지금 우리가 사는 세상의 문화가 부모를 멀리하고 부모를 모르는 척하는 것이 유행처럼 퍼지면 여러분은 어떻게 하겠습니다. 세상의 문화가 부모가 늙고 병들고 귀찮고 불편하면 그냥 먼 곳에 놔두고 관심을 끊고 살다가 돌아가시면 장례를 치르며 문상을 받고 그동안 문상하느라 쓴 물질을 다시 돌려받는 그런 정도로 생각하는 문화가 정착되어 그렇게 한다면 여러분이라면 어떻게 하겠습니까?
세상 사람들은 다른 주변 사람들의 눈치를 보고 그들 가운데서 왕따를 당하지 않으려고 그 문화에 동조합니다. 하지만 우리 그리스도인들은 다릅니다. 말씀을 기준으로 삽니다. 세상에 어떤 풍조가 와도 부모님을 사랑하고 공경하며 귀하게 여겨 함께 하는 것은 양보할 수 없는 계명입니다.
소설가 신경숙 님의 이야기를 소개합니다.
나는 시골에서 태어나서 사춘기 시절을 어머니 곁을 떠나 도시로 나왔지요. 어머니 곁을 떠나온 후 틈만 나면 어머니가 있는 곳으로 갔었습니다. 어머니와 함께 있는 시간을 더 갖고 싶어서 다시 도시로 돌아올 때는 늘 밤 기차를 탔지요. 시간도 정확히 기억합니다. 밤 11시 57분 상행선 열차였지요. 어머니는 항상 역까지 나와 나를 배웅하셨습니다. 나는 그걸 당연히 여겼어요. (중략) 나를 태운 기차가 기적을 울리며 출발하면 어둠 속 플랫폼에 홀로 남아있는 어머니 모습.
나는 고개를 뒤로하고 플랫폼에 여전히 남아있는 어머니를 향해 손을 흔들곤 했지요. 어머니가 보이지 않을 때까지요. 오늘 아침 브레이트의 시를 읽기 전까지의 나의 기억은 여기까지였어요.
내 기억은 항상 거기까지였어요. 그런데 시를 읽으면서, 그때 기차가 떠난 후 남아있던 어머니는 어떻게 집에 돌아가셨을까? 그것이 불현듯 궁금해지더군요. 거의 삼십 년 만에요. 내가 태어난 마을은 기차역에서 십 리나 떨어져 있었습니다. 그때는 버스가 하루에 서 너번 다니다가 어두워지면 그마저 끊기던 곳이었지요. 나를 태운 기차가 떠난 후 자정이 다 지난 그 시간에 어머니는 혼자서 기차역을 빠져나가 그 산길과 논길을 걸어서 집에 가셨던 것이었습니다.
그 궁금증에 대한 해답은 삼십 년이 다 지나 나에게 찾아온 벼락같은 충격이었지요.
어머니는 정녕 그 어둠 속을 홀로 가신 것일까? 그때의 젊은 어머니는 그 밤길을 무슨 생각을 하면서 걸어가셨을까? 집에 도착했을 때쯤 아마도 어머니의 신발은 밤이슬로 축축이 젖어있을 테지요. (중략) 그때마다 어머니가 홀로 걸어가야 했을 그 밤길을 어떻게 이제야 생각할 수 있는 것인지. 여태껏 그 사실을 깨닫지 못했던 나 자신이 갑자기 미워졌습니다.
우리는 늘 생각한다.
어머니는 나를 위해서 헌신하고, 모든 수고를 해야 한다고. 또한, 아버지는 무조건 내 편이 되어서, 나를 위해 수고하고 땀 흘리는 것이 당연하다고. 이처럼, 우리는 어머니와 아버지의 헌신과 사랑을 이해하는 데 역부족이었음을 인정하자.
부모와 자녀의 생각이 이렇게 다릅니다. 그러다 부모가 되어 지난 시간을 돌아보면 그때 그렇게 해서는 안 되었다고 생각하게 됩니다.
그리고 우리 그리스도인들은 더 넓은 부모를 생각해야 합니다.
오늘 본문의 말씀을 다시 읽어 드립니다.
레19:32 너는 센 머리 앞에서 일어서고 노인의 얼굴을 공경하며 네 하나님을 경외하라 나는 여호와이니라
센 머리는 하얀 머리입니다. 즉 노인이라는 뜻입니다. 삶의 선배입니다. 지금 살아가는 기반들을 만들어 주신 분들입니다. 그들의 살아온 삶의 자리를 인정하고 존경의 뜻을 표하라는 뜻입니다.
교회 공동체도 마찬가지입니다. 연세가 많으시고 교회를 오랫동안 섬겨오신 분들을 공경하고 존경하십시오. 그것이 맞습니다. 또한, 세상에서도 그렇습니다. 당연히 어른들을 존경해야 합니다.
어느 때 한동안 아파트에 경비를 담당하시는 분들을 함부로 하는 이야기들이 뉴스에 소개된 적이 있었습니다. 아들 나이쯤 해당하는 젊은이들이 센 머리의 경비를 하시는 분들을 종 취급을 하며 함부로 하는 뉴스가 사회적인 공분을 일으킨 적이 있습니다. 있을 수 없는 일입니다.
사람이 나이가 들어 늙었음을 마치 늙음이 아닌 낡음. 정도로 생각을 하는 것입니다.
늙음은 낡음이 아니라 새로움에 대한 연속입니다. 저는 요즘 부모님들이 살아가신 그 시간을 뒤따르며 새로운 그것을 자주 봅니다. 느끼고 또 저 자신이 그런 모습을 보며 이해하는 공간이 넓어졌습니다. 그것이 감사합니다.
말씀은 노인의 얼굴을 공경하라고 하였습니다. 그 말은 이유를 너무 따지지 말고, 노인이거든 공경하라는 것입니다. 그가 비록 젊은 사람들 마음에 들지 않는다고 해도 노인이거든 그를 먼저 공경하는 마음으로 대하라는 것입니다.
쉽지 않습니다. 그래서 다음에 하나님을 경외하라는 말씀이 이어서 나옵니다. 하나님을 경외하는 사람이라면 당연히 노인들을 공경하라는 것입니다.
요즘 하긴 부모에게만 잘해도 고마운 사람입니다. 하지만 우리는 그리스도인들은 좀 더 그 영역을 넓혀서 모든 노인을 공경하는 마음을 가져야 합니다. 그것이 하나님의 뜻입니다.
또한, 말씀 마 19:19 네 부모를 공경하라, 네 이웃을 네 자신과 같이 사랑하라 하신 것이니라
이 말씀의 배경은 부자 청년이 예수님을 찾아와서 영원한 생명을 얻으려면 어떻게 하면 됩니까? 하는 질문에 대한 답을 하는 가운데 주신 말씀입니다. 부자 청년에게 예수님은 계명을 지키라고 하시면서 하신 말씀입니다.
그 가운데 네 부모를 공경하라고 하였습니다. 부자 청년은 당연히 그렇게 하고 있다고 하였습니다. 그런데 그 이후에 “네 이웃을 네 자신과 같이 사랑하라”라고 하셨습니다. 당연히 모든 사람이라고 할 수 있지만, 부모와 이웃을 생각하면 충분히 나이가 드신 어른들을 부모를 공경하는 것처럼 공경하라고 하는 말씀으로 충분히 이해됩니다.
물론 부자 청년이 그렇게 하였다고 대답을 하였습니다. 하지만 예수님은 부자 청년에게 그것으로는 부족함을 이야기하고 있습니다. 그것은 “네 자신과 같이 사랑하냐?” 그 말씀에서 분명 문제가 되었을 것입니다.
오늘날 우리는 어른에 대한 공경심을 잃어가고 있습니다. 젊은 학생들에게 훈계하고 바른 교훈을 한다는 것은 잘못하면 목숨을 걸어야 할 지경이 되었습니다. 이러한 문화가 형성되는데 침묵을 한 그리스도인들에게도 책임이 있습니다.
우리가 사는 세상이 도덕이 무너져 내리고 인간성이 무너져 내리고 사회의 규범이 무너져 내리고 법과 질서가 무너져 내리고 있는 상황에서 우리 그리스도인들의 책임이 절대 작지 않습니다.
그러므로 우리는 말씀에 다시 바로 세움을 받아야 합니다. 부모를 사랑하고 공경하는 것은 지극히 당연합니다. 그리고 그 영역을 더 넓혀서 어른들을 공경하고 너 자신과 같이 사랑하는 것을 기뻐하며 순종해야 합니다.
세상 사람들의 풍조를 따르지 말고 그 세상의 풍조를 그리스도인들이 이끌어 가야 합니다. 노인들을 향한 존경과 공경심을 절대로 잊지 말아야 합니다. 서로서로 존경하는 것이 하나님의 뜻입니다.
벧전 2:17 뭇 사람을 공경하며 형제를 사랑하며 하나님을 두려워하며 왕을 존대하라
모든 사람을 공경하는 것이 하나님의 뜻입니다. 진심에서 어른들을 공경하고 존대하며 사랑할 수 있길 바랍니다. 아멘