[세계의 축제] 아와 오도리 | Awa Odori 를 소개합니다.

[Shaka[차영기]]

아와오도리(阿波踊り)는 일본 도쿠시마현에서 매년 8월 12일부터 15일까지 열리는 대규모 여름 춤 축제다. 이 축제는 약 400년의 역사를 가지고 있으며, 전국에서 약 100만 명이 넘는 관광객이 방문한다.

축제의 유래와 특징

아와오도리는 일본 오본 축제의 일환으로 개최되는 전통 춤 행사로, 여러 악기(북, 피리 등)와 노래에 맞춰 남녀 집단이 ‘렌’(연행 단체) 단위로 거리를 누비며 춤을 춘다. 춤의 동작은 손발을 교차시키며 앞으로 내미는 단순한 형태로, 남녀노소 누구나 쉽게 따라 할 수 있다.

◆ 춤의 형태는 크게 ‘오토코 오도리’(남자 춤)와 ‘온나 오도리’(여자 춤)로 나뉘며, 남자 춤은 몸을 낮추고, 여자 춤은 나막신과 삿갓을 착용하는 것이 특징이다.

역사적 기원

• 기원에 대해서는 여러 설이 있습니다.

1. 오본의 봉오도리에서 유래했다는 설.

2. 1587년 도쿠시마성 완공을 기념해 기쁜 마음으로 마을 사람들이 술을 마시며 추기 시작했다는 설.

3. 16세기 ‘후류 춤’의 영향을 받았다는 설.
   
   

아와오도리의 분위기 & 현대의 행사

• 도쿠시마시에서는 쇼와 시대부터 관광 이벤트로 크게 홍보되며, 공식 명칭이 부여되어 전국적으로 유명해졌다.
• 본고장 외에도, 도쿄 등 일본 각지에서 지역별 아와오도리 대회가 개최되어 다양한 ‘렌’이 고유의 스타일로 공연한다.
• “춤추는 바보”라는 유쾌한 후렴구와 함께, 축제 기간에는 도시 전체가 대대적으로 교통을 통제하고 춤과 음악으로 가득 찬다.
• 관람객과 공연 참가자의 적극적인 교류로 누구든 쉽게 참여해 춤을 즐길 수 있다.

문화적 가치와 영향

• 아와오도리는 일본의 대표적인 여름축제 중 하나로, 지역 공동체의 결속과 해방감을 느끼게 하는 행사로 자리잡았다.
• 특히 도쿠시마뿐 아니라 일본 전국, 심지어 해외에서도 공연이 이루어져 그 영향력이 확대되고 있다.

핵심 요약
아와오도리는 도쿠시마현에서 8월마다 열리는 일본 최대의 오본춤 축제로, '렌' 단위로 남녀가 손발을 교차하며 단순하지만 활기차게 춤추는 것이 특징이다. 400년 역사와 다양한 기원을 가지고 있으며, 일본을 대표하는 축제로 발전했다.

아와오도리의 기원에는 세 가지 설이 있다

① 본오도리(불교 오본 춤) 유래설, 

② 도쿠시마 성 축성 축하 무도회 기원설(1587년), 

③ 후류오도리(풍류춤, 16세기 후반) 기원설입니다.

세 가지 기원설 요약

• 본오도리 유래설 : 일본 오본(お盆, 조상의 영혼을 기리는 불교 명절) 기간에 추는 전통 춤에서 파생되었다는 설이다. 아와오도리는 본오도리와 비슷한 시기에 개최되며, 지역색이 강하게 반영된 독자적 형태로 발전한 것이 특징이다.
• 성 축성 기념 유래설 : 1587년 도쿠시마성 완공을 기념해 축하연에서 시민들이 춤을 춘 것이 시작이라는 설로, 기록에서도 주요하게 언급된다.
• 후류오도리 기원설 : 일본 가면무용극 노(能)의 원류인 집단 풍류춤(후류오도리)에서 유래했다는 설이다. 이 설은 16세기 기록(1663년 ‘미요시키’) 등 사료에 근거한다.

가장 유력한 설과 근거

가장 널리 받아들여지는 것은 ‘본오도리(봉오도리) 기원설’이다.

근거는 다음과 같다. 

• 아와오도리의 개최 시기가 오본 기간(8월 12~15일)과 정확히 일치하며, 오본의 핵심 전통행사로 여겨진다는 점.
• 일본 전역에서 오본 기간에 각지의 형태로 본오도리가 성행했고, 아와오도리는 ‘본오도리 중 가장 유명하다’는 평가를 받고 있음.
• 성 축성설과 후류오도리설도 지역적·행정적 축제 기원 및 집단무용적 특성에 의미를 주나, 오본과의 강한 시기적·의례적 연관성과 ‘불교 의례의 세속화’라는 문화적 흐름에서 본오도리 직계 유래가 정설로 가까우며, 인문학·관광정보·현지자료에서도 이를 우선적으로 언급한다.

결론적으로, 본오도리 기원설이 시기적 일치, 문화적 함수관계, 전국적인 오본 관습과의 연결성에서 가장 유력한 설로 인정받고 있다.

아와오도리의 남자 춤과 여자 춤의 주요 차이점은 동작의 스타일과 복장, 분위기에서 확인할 수 있다.

동작의 스타일

• 남자 춤 : 몸을 낮추고 반 웅크린 자세에서 힘차고 역동적으로 춤을 춘다. 동작이 크고 에너지가 넘치는 것이 특징이다.
• 여자 춤 : 팔을 위로 들고, 손목과 손가락을 부드럽게 움직이며 춤을 춘다. 동작은 우아하고 섬세하며 부드러운 움직임이 강조된다.

복장 및 소품

• 남자 춤 : 전통 저고리인 핫피(法被)와 짧은 반바지를 착용한다. 때로는 머리띠를 두르기도 한다.
• 여자 춤 : 갈대로 만든 반월 모양의 모자(토리오이가사, 鳥追い笠)와 긴 소매의 유카타를 입는다. 복장 자체가 우아함과 여성적인 미를 강조한다.

분위기 및 움직임

• 남자 춤은 활기차고 대담하며, 여성 춤은 고상하고 섬세하게 표현된다.
• 군무에서는 두 스타일이 어우러져 풍성한 시각적 효과와 축제 분위기를 만든다.

핵심 차이점
남자 춤은 힘차게, 여자 춤은 우아하고 여성스럽게 추며, 복장과 실루엣에서도 뚜렷한 구별이 있다. 동작의 크기·강도·집단의 분위기에서 명확하게 분위기가 달라진다.

우리나라도 각 지역별 대표 축제들이 있다.

축제란 역사의 전통성과 명분이 필요하다. 현재의 축제는 그것이 부족하고 기획자들에 의해 만들어지는 이유로 그 생명력이 길지 않다. 우리도 오래전부터 실시해오던 축제들이 많이 있다.

24절기마다 가정과 부락에서 실시해 오던 의례행사들도 있었다. 시대를 더 하면서 우리의 전통과 풍습은 점점 사라지고 그 명맥은 끊어지기에 이르렀다.

대표적인 것이 단오나 정월대보름축제 등이 있고 추석과 설날 또한 전국적으로 실시되던 축제였는데 지금까지 역사적으로 이어지고 있지만 우리는 이것을 계승하고 발전시키는데 그리 적극적이지 못하다.

일본의 축제는 그리 관심사가 아니었다.

하지만 아와오도리는 400면 이상의 역사를 거쳐오면서 현대에도 진부하지 않고 세련된 아름다음이 있는 축제로 발전한 모습과 그 축제기간동안 100만이 넘는 관광객들이 방문한다는 것을 보고 그저 부럽고 또 부러울 뿐이다.