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📌 우리는 종종 이런 질문을 던지게 됩니다.
"예수님께서 공중 강림하실 때, 또 지상 재림하실 때, 함께 오는 이들은 누구일까?"
성경은 이 두 재림의 장면에서 주님과 함께 오는 사람들에 대해 기록하고 있습니다.
그들이 누구인지 살펴보면, 하나님께서 준비하신 구원의 경륜과 우리의 소망이 더 선명해집니다.
공중 강림 시, 함께 오는 자들 — 영혼들
먼저, 공중 강림의 장면을 보겠습니다
① 우리 주 예수께서 그의 모든 성도와 함께 강림하실 때에 거룩함에 흠이 없기를 원하노라 (살전 3:13)
② 예수 안에서 자는 자들도 하나님이 그와 함께 데리고 오시리라 (살전 4:14)
이 구절들을 보면, 주님과 함께 오는 자들이 있으며 그들은 이미 죽은 성도들, 곧 영혼의 상태라는 것을 알 수 있습니다.
주님께서 그들을 데리고 공중에 강림하시는 이유는 분명합니다.
자신들의 몸과 다시 결합하여 부활하기 위함입니다.
"그리스도 안에서 죽은 자들이 먼저 일어나고, 그 후에 우리 살아남은 자들도 그들과 함께 구름 속으로 끌어올려 공중에서 주를 영접하리니" (살전 4:16~17)
이 영혼들은 첫째 부활에 참여할 자들로, 우리보다 먼저 영화로운 몸을 입게 됩니다.
그 후에 살아 있는 자들이 휴거되어, 모두 함께 주님을 공중에서 영접하게 되는 것입니다.
📌지상 재림 시, 함께 오시는 자들 — 부활한 사람들
이번에는 지상 재림의 장면을 보겠습니다.
① 하늘에 있는 군대들이 희고 깨끗한 세마포 옷을 입고 백마를 타고 그를 따르더라 (계 19:14)
② 보라, 주께서 수만의 거룩한 자와 함께 임하셨나니 (유다서 1:14)
이 장면은 명확히 전쟁을 위한 재림입니다.
말은 전쟁을 상징하고 주님께서 백마를 탄 하늘의 군대를 이끌고 아마겟돈 전쟁을 위해 내려오십니다.
그런데 이 군대는 단순한 영적인 존재가 아닙니다.
세마포 옷을 입고, 백마를 탄 자들, 즉 부활한 성도들입니다.
"그에게 빛나고 깨끗한 세마포 옷을 입도록 허락하셨으니, 이 세마포 옷은 성도들의 옳은 행실이로다" (계 19:8)
세마포는 의의 행실을 상징하며, 이는 혼인 잔치에 초대받은 자들입니다.
이들은 눈에 보이는 존재로, 실제로 전쟁에 참여하기 위해 오는 자들입니다.
영혼의 상태라면 물리적인 전쟁이 불가능하겠지요.
이들이 등장하는 시점은 7년 환난의 마지막이며, 따라서 환난 이후에 부활한 자들이 아니라 이미 첫째 부활에 참여한 자들임을 알 수 있습니다.
📌적그리스도에게 들어간 자는 누구인가?
그렇다면 전쟁의 대상인 적그리스도, 곧 짐승은 어떤 존재일까요?
그는 단순한 인간이 아닙니다.
무저갱에서 올라온 악한 영이 적그리스도에게 들어간 자입니다.
① 네가 본 짐승은 전에 있었다가 지금은 없으나 장차 무저갱으로부터 올라와 멸망으로 들어갈 자니 (계 17:8)
② 두 증인이 증언을 마칠 때에 무저갱으로부터 올라오는 짐승이 그들과 더불어 전쟁을 일으켜 그들을 이기고 그들을 죽일 터인즉 (계 11:7)
무저갱에서 올라온 악한 영이 적그리도에게 들어가 짐승이 되었다는 뜻입니다.
이 영은 누구일까요?
"그들에게 왕이 있으니 무저갱의 천사라 히브리어로는 아바돈, 헬라어로는 아볼루온이라 하더라"(계 9:11)
아볼루온은 무저갱의 천사, 곧 사탄의 반란에 가담했던 고위급 타락 천사로 보입니다.
그는 마지막 때 적그리스도에게 들어가 짐승이 되어 두 증인과 싸우고, 결국 불못에 던져집니다
불못은 영원한 형벌의 장소로, 한 번 들어가면 다시 나올 수 없습니다.
아볼루온은 사탄보다 천년 먼저 그곳에 들어가게 됩니다.
그가 황충의 왕이며, 황충에게 쏘인 자들은 고통이 너무 심해 죽고 싶을 정도라는 묘사가 나옵니다.
📌나는 어느 무리에 속해 있을까요?
우리는 이 모든 말씀을 통해 깊은 질문을 하게 됩니다.
"나는 공중 강림에 주님을 맞이할 자인가?"
"나는 주님과 함께 백마를 타고 내려올 자인가?"
지금 우리가 깨어 기도하며 거룩한 행실로 자신을 준비하기를 바랍니다
그 날을 사모하며, 오늘도 말씀 안에 깨어 있기를 소망합니다.
카이로스
첫댓글 💖사랑하는 마음은 건강을 가져오고 행복을 안겨 줍니다.
사랑이 꽃피고 행복이 넘치는 웃음 가득한 날 되시길 바랍니다.💖