나팔절과 대속죄일과 장막절은 가을 절기입니다.
이스라엘은 보리 농사로 보리 빵을 먹고 밀 농사로 밀 빵을 먹습니다.
보리 농사 먼저 하고 밀 농사를 짓습니다.
보리 농사는 유대인들
밀 농사는 이방인들
오병이어에서 다섯개 빵은 보리 빵이고. 성찬식에 먹은 빵은 밀 빵입니다.
유월절과 무교절과 초실절은 봄이죠
이때 초실절이 보리 농사의 첫 열매. 예수님이 유대인
겨울에 보리를 뿌리고 봄 부터 추수가 시작됩니다
오순절까지가 보리 추수.
오순절에 밀을 뿌리고 가을에 밀을 추수합니다.
나팔절이 밀 농사 즉 이방인들 추수 = 교회의 휴거
대속죄일이 유대인의 회개.
장막절이 천년왕국
나팔절
민수기 10장
2 은나팔 둘을 만들되 쳐서 만들어서 그것으로 회중을 소집하며 진을 진행케 할 것이라
3 두 나팔을 불 때에는 온 회중이 회막문 앞에 모여서 네게로 나아올 것이요
살후 2장
1 형제들아 우리가 너희에게 구하는 것은 우리 주 예수 그리스도의 강림하심과 우리가 그 앞에 모임에 관하여
살전 4장
15 우리가 주의 말씀으로 너희에게 이것을 말하노니 주 강림하실 때까지 우리 살아 남아 있는 자도 자는 자보다 결단코 앞서지 못하리라
16 주께서 호령과 천사장의 소리와 하나님의 나팔로 친히 하늘로 좇아 강림하시리니 그리스도 안에서 죽은 자들이 먼저 일어나고
17 그 후에 우리 살아 남은 자도 저희와 함께 구름 속으로 끌어올려 공중에서 주를 영접하게 하시리니 그리하여 우리가 항상 주와 함께 있으리라
이것이 나팔절..
대속죄일이 이스라엘의 회개.
초림에 영접하지 않은 메시아 이신 예수님을 그리스도이 시인하고 자기들의 죄를 속조하는 날.
7년환난이 70이레의 마지막이레로 이스라렐의 회개와 회복의 때
장막절이 천년왕국으로
예수님의 재림하시고 모든 성도들이 장막 즉 이 지구에 들어와 사는 것이 장막절
장막절을 알곡을 곡간에 보관하는 것이죠
장막이라는 것은 우리의 몸도 장막이죠. 첫째 부활에 참여하는 것을 의미하기도하고
하늘 장막이라고 하죠. 예수님의 재림을 하늘로 쫒아 내려오기 때문에 천년왕국에서 왕노릇하는 것을 장막절이라고 합니다.
장막이라는 성막을 장막이라고 하고
우리가 새 예루살렘 성에 들어가기 전에는 하나님의 장막에 거합니다
첫댓글 [마 13:30]
30 둘 다 추수 때까지 함께 자라게 두라 추수 때에 내가 추수꾼들에게 말하기를 가라지는 먼저 거두어 불사르게 단으로 묶고 곡식은 모아 <<내 곳간에 넣으라>> 하리라
농부가 아버지에요
내 곳간에 넣어라 즉 아버지의 곳간에 저장하라는 말압니다
이것이 수장절입니다
[요 14:2-3]
2 내 아버지 집에 거할 곳이 많도다 그렇지 않으면 너희에게 일렀으리라 내가 너희를 위하여 거처를 예비하러 가노니
3 가서 너희를 위하여 거처를 예비하면 내가 다시 와서 너희를 내게로 영접하여 나 있는 곳에 너희도 있게 하리라
예수님이 재림해서 알곡을 추수하여 아버지집으로 데려갑니다
[계 21:3]
3 내가 들으니 보좌에서 큰 음성이 나서 이르되 보라 <<하나님의 장막이 사람들과 함께 있으매>> 하나님이 그들과 함께 계시리니 그들은 하나님의 백성이 되고 하나님은 친히 그들과 함께 계셔서
아버지와 함께 거하는 것이 장막절입니다
모든 절기는 성소에서 이루어 집니다 대제사장의 대속죄일 봉사도 마찬가지고요 지상성소는 하늘성소의 모형과 그림자입니다
원형인 하늘성소에서 예수님이 행하는 대속죄일 봉사가 끝이나면 공중강림하셔요
중보자가 없기에 더이상 회개할 수도 없음
모든 성도들을 천년왕국에 들어오게 하지
그래서 장막절이 바로 천년왕국
요14장은 우리가 영원히 거할 처소.
천년왕국은 딱 천년만.
천년왕국이 안식일
천년을 하루로 계산하면
아담에 아브라함까지 2000년 2일
아브라함에서 예수님까지 2000년 2일
성령 강림에서 예수님의 재림은 2000년 2일
그래서 총 6000년 6일
천년왕국이 제 7일의 안식일
히브리서 4장
9그런즉 안식할 때가 하나님의 백성에게 남아 있도다
율법의 안식일은 천년왕국의 그림자
16 그러므로 먹고 마시는 것과 절기나 월삭이나 안식일을 인하여 누구든지 너희를 폄론하지 못하게 하라
17 이것들은 장래 일의 그림자이나 몸은 그리스도의 것이니라
안식일의 장래 일이 천년왕국
ㅋㅋ