첫댓글 부처님은 중생의 행복을 위해 40겁의 무수생 동안 순교적인 자비행 희생행을 하시며 닦아 오셨고 불가설 불가설한 한도 끝도 없는, 완벽하고 위대하고 거룩한 모든 공덕이 쌓이고 쌓여 위대한 부처님이 되셨다. 태어나셔서도 6년 고행. 성도하신 뒤에 말씀하시기를 - 이 법계우주를 보니 초목국토실개성불이라 - 풀 나무 국토등 어느것도 부처 아님이 없다, 본래 생긴대로 법이자연적으로 부처 아님이 없는 것, 천지우주 모두가 다 하나의 생명이다 - 는 아주 중요한 대승적인 말씀을 하셨다. 하나의 생명 이것을 깊이 느끼고 느껴져야 참다운 자비, 참다운 지혜가 우러나온다. 부처님께서 중생을 제도하시는 마음은 조금도 다른 것이 섞이지 않은 대자대비하신 마음이다. 눈에 안보이는 세계 즉 인생과 우주의 근원자리를 밝히는 문제에 대해 깊은 관심을 가져야 우리 인간도 깊어지고 참다운 가치관도 확립할 수 있다. 중생은 눈에 안보이는 차원의 형이상학적인 것을 꼭 긍정해야 한다. 생멸멸이 적멸위락 -- 생사초월해 버리면 모든 번뇌 가셔진 영원의 행복을 얻는다-- 모든 상대유한적인 것은 다 허망한 것이니 모조리 없애야 영원한 참나, 참다운 해탈지혜를 얻는다는 뜻이다. ()
첫댓글 부처님은 중생의 행복을 위해
40겁의 무수생 동안 순교적인 자비행 희생행을 하시며 닦아 오셨고
불가설 불가설한 한도 끝도 없는, 완벽하고 위대하고 거룩한 모든 공덕이 쌓이고 쌓여 위대한 부처님이 되셨다.
태어나셔서도 6년 고행.
성도하신 뒤에 말씀하시기를 -
이 법계우주를 보니 초목국토실개성불이라 -
풀 나무 국토등 어느것도 부처 아님이 없다, 본래 생긴대로 법이자연적으로 부처 아님이 없는 것,
천지우주 모두가 다 하나의 생명이다 - 는 아주 중요한 대승적인 말씀을 하셨다.
하나의 생명 이것을 깊이 느끼고 느껴져야
참다운 자비, 참다운 지혜가 우러나온다.
부처님께서 중생을 제도하시는 마음은 조금도 다른 것이 섞이지 않은 대자대비하신 마음이다.
눈에 안보이는 세계 즉 인생과 우주의 근원자리를 밝히는 문제에 대해
깊은 관심을 가져야 우리 인간도 깊어지고 참다운 가치관도 확립할 수 있다.
중생은 눈에 안보이는 차원의 형이상학적인 것을 꼭 긍정해야 한다.
생멸멸이 적멸위락 --
생사초월해 버리면 모든 번뇌 가셔진 영원의 행복을 얻는다--
모든 상대유한적인 것은 다 허망한 것이니 모조리 없애야
영원한 참나, 참다운 해탈지혜를 얻는다는 뜻이다. ()
감시합니다. 나무아미타불 _()_
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나무아미타불
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나무아미타불 나무아미타불 나무아미타불 근념하시였습니다