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세례자 요한은 사제였던 즈카르야와 성모님의 친척인 엘리사벳 사이
에서 태어났다. “여자에게서 태어난 이들 가운데 세례자 요한보다
더 큰 인물은 나오지 않았다”(마태 11,11). 예수님의 이 말씀처럼
세례자 요한은 주님에 앞서서 그분의 길을 닦은, 구약과 신약을 이
어 주는 위대한 예언자다. 그는 “그분은 커지셔야 하고 나는 작아
져야 한다.”(요한 3,30)라고 고백하는 겸손한 사람이었다. 세례자
요한은 헤로데 임금의 비윤리적 생활을 책망하다가 헤로데 아내의
간계로 순교하였다. 그는 ‘말씀’이신 주님의 길을 준비한 ‘광야
의 소리’였다.
오늘 전례
오늘은 성 요한 세례자 탄생 대축일입니다. 주님께서 당신 백성을 위하여
모태에서부터 당신 종으로 빚어 만드신 요한은 “나는 그분의 신발 끈을
풀어 드리기에도 합당하지 않다.”라며 뒤에 오실 구원자 예수님을 알립
니다. 회개의 세례를 선포한 요한을 기리며 미사에 참여합시다.
제1독서 <나는 너를 민족들의 빛으로 세운다.>
▥ 이사야서의 말씀입니다. 49,1-6
1 섬들아, 내 말을 들어라. 먼 곳에 사는 민족들아, 귀를 기울여라. 주님
께서 나를 모태에서부터 부르시고, 어머니 배 속에서부터 내 이름을 지어
주셨다. 2 그분께서 내 입을 날카로운 칼처럼 만드시고, 당신의 손 그늘
에 나를 숨겨 주셨다. 나를 날카로운 화살처럼 만드시어, 당신의 화살
통 속에 감추셨다. 3 그분께서 나에게 말씀하셨다. “너는 나의 종이다.
이스라엘아, 너에게서 내 영광이 드러나리라.”
4 그러나 나는 말하였다. “나는 쓸데없이 고생만 하였다. 허무하고 허망
한 것에 내 힘을 다 써 버렸다. 그러나 내 권리는 나의 주님께 있고, 내
보상은 나의 하느님께 있다.”
5 이제 주님께서 말씀하신다. 그분께서는 야곱을 당신께 돌아오게 하시
고, 이스라엘이 당신께 모여들게 하시려고, 나를 모태에서부터 당신 종으
로 빚어 만드셨다. 나는 주님의 눈에 소중하게 여겨졌고, 나의 하느님께
서 나의 힘이 되어 주셨다.
6 그분께서 말씀하신다. “네가 나의 종이 되어, 야곱의 지파들을 다시
일으키고, 이스라엘의 생존자들을 돌아오게 하는 것만으로는 충분하지 않
다. 나의 구원이 땅끝까지 다다르도록, 나는 너를 민족들의 빛으로 세
운다.”
주님의 말씀입니다. ◎ 하느님, 감사합니다.
제2독서 <그리스도께서 오시기 전에 요한이 미리 선포 하였습니다.>
▥ 사도행전의 말씀입니다. 13,22-26
그 무렵 바오로가 말하였다.
“하느님께서는 조상들에게 22 다윗을 임금으로 세우셨습니다. 그에 대해
서는 ‘내가 이사이의 아들 다윗을 찾아냈으니, 그는 내 마음에 드는 사
람으로 나의 뜻을 모두 실천할 것이다.’ 하고 증언해 주셨습니다.
23 이 다윗의 후손 가운데에서, 하느님께서는 약속하신 대로 예수님을 구
원자로 이스라엘에 보내셨습니다. 24 이분께서 오시기 전에 요한이 이스
라엘 온 백성에게 회개의 세례를 미리 선포하였습니다.
25 요한은 사명을 다 마칠 무렵 이렇게 말하였습니다. ‘너희는 내가 누
구라고 생각하느냐? 나는 그분이 아니다. 그분께서는 내 뒤에 오시는데,
나는 그분의 신발 끈을 풀어 드리기에도 합당하지 않다.’
26 형제 여러분, 아브라함의 후손 여러분, 그리고 하느님을 경외하는 여
러분, 이 구원의 말씀이 바로 우리에게 파견되셨습니다.”
주님의 말씀입니다. ◎ 하느님, 감사합니다.
복음 <그의 이름은 요한이다.>
+ 루카가 전한 거룩한 복음입니다. 1,57-66.80
57 엘리사벳은 해산달이 차서 아들을 낳았다. 58 이웃과 친척들은 주님
께서 엘리사벳에게 큰 자비를 베푸셨다는 것을 듣고, 그와 함께 기뻐하
였다.
59 여드레째 되는 날, 그들은 아기의 할례식에 갔다가 아버지의 이름을
따서 아기를 즈카르야라고 부르려 하였다.
60 그러나 아기 어머니는 “안 됩니다. 요한이라고 불러야 합니다.” 하
고 말하였다.
61 그들은 “당신의 친척 가운데에는 그런 이름을 가진 이가 없습니다.”
하며, 62 그 아버지에게 아기의 이름을 무엇이라 하겠느냐고 손짓으로 물
었다.
63 즈카르야는 글 쓰는 판을 달라고 하여 ‘그의 이름은 요한’이라고 썼
다. 그러자 모두 놀라워하였다. 64 그때에 즈카르야는 즉시 입이 열리고
혀가 풀려 말을 하기 시작하면서 하느님을 찬미하였다.
65 그리하여 이웃이 모두 두려움에 휩싸였다. 그리고 이 모든 일이 유다
의 온 산악 지방에서 화제가 되었다. 66 소문을 들은 이들은 모두 그것을
마음에 새기며, “이 아기가 대체 무엇이 될 것인가?” 하고 말하였다.
정녕 주님의 손길이 그를 보살피고 계셨던 것이다.
80 아기는 자라면서 정신도 굳세어졌다. 그리고 그는 이스라엘 백성 앞에
나타날 때까지 광야에서 살았다.
주님의 말씀입니다. ◎ 그리스도님, 찬미합니다.
오늘의 묵상
세례자 요한의 임무는 자신의 뒤에 오시는 분을 증언하는 일이었습니다.
“그는 증언하러 왔다. 빛을 증언하여 자기를 통해 모든 사람이 믿게 하
려는 것이었다. 그 사람은 빛이 아니었다. 빛을 증언하러 왔을 따름이다”
(요한 1,7-8).
사람들은 세례자 요한의 설교와 세례를 보고서 그가 세상에 오기로 한 메
시아가 아닐까 기대하였습니다. 그리고 그러한 시선과 기대는 그 자신에
게 커다란 유혹으로 다가왔을 수 있습니다. 그러나 그는 그럴수록 증언하
는 일을 멈추지 않았습니다.
사람들의 기대와 희망이 자신이 아니라 오로지 자기 뒤에 오시는 분께 향
하도록 증언합니다. “나는 그분이 아니다. 그분께서는 내 뒤에 오시는
데, 나는 그분의 신발 끈을 풀어 드리기에도 합당하지 않다”(제2독서).
예수님께서는 세례자 요한을 다음과 같이 평가하십니다. “너희는 무엇을
구경하러 광야에 나갔더냐? …… 예언자냐? 그렇다. 내가 너희에게 말한
다. 예언자보다 더 중요한 인물이다. …… 여자에게서 태어난 이들 가운
데 요한보다 더 큰 인물은 없다”(루카 7,24-28).
예수님께서는 그가 이스라엘에 파견된 선대의 그 어떤 예언자보다도 훨씬
위대한 예언자일 뿐만 아니라, 인류 역사에서 가장 훌륭하고 뛰어난 인물
이라는 찬사를 보내신 것입니다. 이러한 칭송의 배경에는 자신이 메시아
의 선구자로 파견된 존재임을 잊지 않고 늘 자신을 낮추며 메시아를 들어
높이는 임무에만 묵묵히 힘썼던 세례자 요한의 겸손한 삶이 자리합니다.
세례자 요한이 예수님에 앞서 파견된 인물이라면, 예수님의 제자들은 예
수님 뒤에 파견된 이들입니다. 세례자 요한과 마찬가지로 예수님의 제자
들도 그분을 증언하는 임무를 부여받았습니다.
그리고 이들도 세례자 요한이 겪은 유혹에 직면할 때가 있습니다. 예수님
을 증언하며 얻게 되는 사람들의 존경과 애정 어린 시선들이 마치 자신에
게 향하는 것으로 여기기 쉽기 때문입니다.
“그분은 커지셔야 하고 나는 작아져야 한다”(요한 3,30). 세례자 요한
의 말씀처럼, 그리스도에 대한 우리의 증언은 우리를 크게 만드는 것이
아니라, 오로지 그분을 크게 만드는 데에 목적이 있음을 기억하여야 합
니다. (정천 사도 요한 신부)
-출처 매일 미사-
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