글월 문(文)자 부수에 나오는 글자들

[국화]

글월 문(文)자는 좌우(左右)가 같은 모양으로 대칭을 이룬 글자입니다. 글월 문(文)자는 무늬 문(文)자도 됩니다. 연속적으로 같은 무늬를 이루는 무늬를 표시한 글자입니다.

   文

배울 학(斈)자는 배울 학(學)자의 약자(略字)입니다. 글월 문(文)자 아래에 아들 자(子)자를 해서 글을 배우는 아들을 나타낸 회의(會意) 글자입니다.

   學

들 거(㪯)자는 들 거(擧)자의 약자(略字)입니다. 여기서 글월 문(文)자는 들 거(擧)자에서 손 수(手)자를 뺀 글자인 더불 여(與)자를 간략하게 쓴 글자입니다.

  擧

가지런할 제(斊)자는 가지런할 제(齊)자의 약자(略字)입니다. 글월 문(文)자 아래에 귀 이(耳)자를 해서 귀가 가지런하게 달려 있음을 나타냈습니다.

  +     =  斊

재계할 재(斋zhāi)자는 재개할 재(齋)자의 간체자(簡體字)입니다. 가지런할 제(齊)자는 꽃대가 가지런하게 피어 있는 모양을 그린 상형(象形) 글자입니다. 재개할 재(齋)자와 구별합니다. 재개할 재(齋)자는 보일 시(示)자를 해서 제사를 지낼 때 몸과 마음을 깨끗하게 하는 것을 뜻합니다.

  齋              +    =  斋

빛날 빈(斌)자는 글월 문(文)자에 굳셀 무(武)자를 했습니다. 굳셀 무(武)자는 주살 익(弋)자에 하나 일(一)자를 하고, 걸어간다는 뜻을 나타내는 발 지(止)자를 했습니다. 한 발짝 나아가서 멈추어 서서 화살 한 개만 쏘아도 명중을 시킨다는 뜻이 있습니다. 글월(文)에도 능통하고, 무(武)이도 능통하면 빛나는 사람이지요. 빛날 빈(斌)자는 문무(文武)가 겸비한 인재를 표시하는 글자입니다.

  斌 수나라 시대 글자입니다.       +    =  斌

깨달을 각(斍)자는 깨달을 각(覺)자의 약자(略字)입니다. 깨달을 각(覺)자의 윗부분을 글월 문(文)자로 간략(簡略)하게 줄인 글자입니다. 깨달을 각(覺)자는 의부(義符)인 볼 견(見)자를 제외한 글자가 들어 있어서 ‘각’으로 읽습니다. 돌 소리 각(礐)자도 의부(義符)로 돌 석(石)자에 성부(聲符)로 ‘깨달을 각(覺)자에서 볼 견(見)자를 뺀’ 글자를 했습니다.

  覺             +     =  斍

재계할 재(斎,齋)자는 글월 문(文)자로 꽃이 피어 있는 모양을 상형(象形)한 재계할 재(齋)자의 윗부분을 간략하게 썼습니다. 보일 시(示)자는 신 앞에 제사를 올린다는 뜻입니다. 몸과 마음을 재계하고 신께 제사를 올리는 것을 표시한 글자입니다.

  齋

오락가락할 비(斐)자는 의부(義府)로 글월 문(文)자에 성부(聲符)로 아닐 비(非)자를 했습니다. 아닐 비(非)자는 새의 깃털을 그려서 새가 날아가 없어졌다는 뜻을 표시하는 글자입니다.

  斐

얼룩 반(斑)자는 성부(聲符)로 쌍옥 각(玨,珏)자를 하고 의부(義府)로 무늬 문(文)자를 했습니다. 나눌 반(班)자는 임금 왕(王)자를 좌우(左右)에 하고 가운데에 칼 도(刀),刂)자를 해서 나눈다는 뜻을 분명하게 했습니다. 이 두 글자는 성부(聲符)로 쌍옥 각(玨,珏)자를 좌우(左右)로 벌리고 가운데에 의부(義府)로 글월 문(文)자를 해서 얼룩 반(斑)자를 만들거나, 칼 도(刀,刂)자를 해서 나눌 반(班)자를 만들었습니다.

  斑      +     +    = 斑            玨,珏

얼룩얼룩할 반(斒)자는 얼룩얼룩한 것은 일종의 무늬이니까, 무늬 문(文)자에 얼룩얼룩하게 무늬가 지는 것은 지게문(戶)이나, 책(冊)임으로 넓적할 편(扁)자를 했습니다. 넓적할 편(扁)자는 넓적하게 생긴 지게문(戶)자와 책(冊)자를 합해서 만든 글자입니다.

   +    =  斒

무늬 환(㪱)자는 의부(義府)로 글월 문(文)자에 성부(聲符)로 빛날 환(奐)자를 했습니다. 빛날 환(奐)자는 태어나는 아기를 받아내는 모양을 한 글자입니다. 갓 탄생하는 아기는 빛이 나겠지요.

   +     =  㪱

아롱질 란(斓lán)자는 문채 란(斕)자의 간체자(簡體字)입니다. 문채 란(斕)자는 의부(義府)로 글월 문(文)자에 성부(聲符)로 가로막을 란(闌)자를 했습니다. 가로막을 란(闌)자는 문 문(門)자 안에 가릴 간(柬)자를 했습니다. 가릴 간(柬)자는 나무 목(木)자에 묶은 표시를 한 글자입니다. 골라낸 나무를 묶어서 표시를 한 모양이지요.

  +    =  斕

용량의 단위 유(斔)자는 의부(義符)로 모기 문(蚉)자에 성부(聲符)로 잠간 유(臾)자를 했습니다. 모기 문(蚉)자는 모기가 날아다니는 소리가 마치 글 읽는 소리 같아서 만든 글자입니다. 모기는 글을 읽는 곤충입니다. 잠깐 유(臾)자는 사람 인(人)자를 좌우(左右)에서 손으로 잡는 형상을 했습니다. 절구 구(臼)자를 좌우(左右)로 갈라놓고 그 사이에 사람 인(人)자를 했습니다. 사람을 잡아 두는 일은 잠깐뿐임을 표시한 글자입니다. 이 절구 구(臼)자가 좌우 손을 나타냅니다.

   +    =  斔

문채 란(斕)자는 의부(義府)로 글월 문(文)자에 성부(聲符)로 가로막을 란(闌)자를 했습니다. 가로막을 란(闌)자는 문 문(門)자 안에 가릴 간(柬)자를 했습니다. 가릴 간(柬)자는 나무 목(木)자에 묶은 표시를 한 글자입니다. 골라낸 나무를 묶어서 표시를 한 모양이지요.

   +    =  斕

면려할 미(斖)자는 공부에 면려한다는 뜻으로, 글월 문(文)자에 면려하는 것은 작은 시간도 아껴서 면려해야 한다는 뜻으로 틈 흔(舋)자를 했습니다. 면려할 미(斖)자는 공부하는 자세를 표시한 글자입니다. 틈 흔(舋)자는 일어날 흥(興)자에 또 차(且)자를 해서 연이어서 일이 생길 때 그 사이 간격을 표시했습니다.

   +      +     =  斖

면려할 미(斖)자는 의부(義符)로 글월 문(文)자 아래에 성부(聲符)로 틈 흔(舋)자를 했습니다. 여기서 틈 흔(舋)자는 힘쓸 미(亹)자의 모사(模寫)입니다. 힘쓸 미(亹)자는 돼지해밑 두(亠)자 아래에 틈 흔(舋)자를 했습니다. 여기서 돼지해밑 두(亠)자는 집안이라는 뜻이 있습니다. 집안에서는 틈이 나지 않도록 서로 힘써야 합니다. 틈 흔(舋)자는 성부(聲符)로 일어날 흥(興)자에 의부(義符)로 또 차(且)자를 했습니다. 피 바를 흔(釁)자도 일어날 흥(興)자가 들어 있어서 ‘흔’으로 읽습니다. 틈 흔(舋)자는 또(且) 일어난(興) 일입니다. 좋은 일이 또 일어나면 좋겠지마는 전쟁 같은 불행한 일이 또 일어나는 것을 둘 사이를 벌어지게 하여 틈을 내는 것이지요. ‘틈’은 ‘흠’이라는 말과 비슷한 발음을 가지고 있습니다.

  +    =  斖

재계할 재(斎,齋)자는 글월 문(文)자로 꽃이 피어 있는 모양을 상형(象形)한 재계할 재(齋)자의 윗부분을 간략하게 썼습니다. 보일 시(示)자는 신 앞에 제사를 올린다는 뜻입니다. 몸과 마음을 재계하고 신께 제사를 올리는 것을 표시한 글자입니다.

  齋

가지런할 제(斉,齊)자는 글월 문(文)자로 꽃이 피어 있는 모양을 상형(象形)한 가지런할 제(齊)자의 윗부분을 표시했습니다. 가지런할 제(齊)자는 두 이(二)자를 써서 가지런함을 표시했습니다.

   齊