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대륙 조선사 연구회
 
 
 
카페 게시글
역사토론방(출처있는글) 청태종 의 이름은... 홍타이지(皇太極,홍타시)가 아닙니다.
홍진영 추천 0 조회 978 11.02.13 17:17 댓글 8
게시글 본문내용
 
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댓글
  • 11.02.13 17:46

    첫댓글 위에서 말씀하신 청태극과 황태극에 대한 내용을 문헌에서 찾아보면 재미있는 것들이 나타납니다. 성호사설 제3권/ 천지문(天地門)/ 생숙여진(生熟女眞), 편을 보게되면,

    몽고는 호(胡)다. 중국의 북막(北漠)에서부터 동쪽으로 흑룡강 밖에 이르는데, 합하여 48부(部)가 되니, 이른바 청태극(靑太極)ㆍ황태극(黃太極)이 이것이다. 서액라사(西額羅斯)에 사는 것을 합이합(哈爾哈)이라 하고, 동액라사(東厄羅斯)에 사는 것을 대비달자(大鼻㺚子)라 한다고 한다.

    서액라사를 합이합으로 명명한다는 것인데, 우리가 알고 있기로는 합이빈>하얼빈에 해당하며 대륙에 동북에 위치하고 있다는 점입니다. 합이합과 합이빈이 어떻게 다른지는

  • 11.02.13 17:47

    알 수 없으나, 유사한 지명은 분명이 유사한 세력이 있었기 때문이겠죠, 그런데, 분명히 서쪽에 있어야할 지명과 유사한 지명이 동쪽에서 발견된다는 점은 누군가가 서쪽에서 동쪽으로 이동을 했다는 것이 아닐까요?

  • 11.02.13 20:47

    이것과 별도로, 분류 오주연문장전산고 경사편 3 - 석전류 3/ 서학(西學) 편을 보게되면, 한자는 좀 다르지만, 극서 지역에 두개의 학교가 있는데, ....."박이도□이아(博爾都□爾雅)는 구라파의 극서(極西) 쪽에 있다. 이 나라에는 두 개의 학교가 있다. 즉 액물랄(阨物辣)과 가응발(哥應拔)인데, 구라파의 고사(高士)가 대부분 이 두 학교에서 배출되었다.".... 이러한 표현으로 '액'이라는 음이 서쪽지역과 관련이 있을 것이다라는 추측을 가능케 하는 단서가 또 나타납니다... 서학의 대표격인 두개의 학교라고 하네요...

  • 11.02.13 20:50

    이 부분이 분명히 위에서 말씀하신 청나라와 그것의 설립인물과도 무관치 않을 것 같습니다. 아래의 연결되는 내용은 사교의 배척이라는 부정적 의미의 해석이지만, 분명히 역사적으로 지명과 함께 사건이 서술된다면 쉽게 간과할 수 있는 내용은 아니라고 보여지는 군요.

  • 11.02.13 20:59

    제가 추론하는 바는 극서라면 포루투갈과 스페인 이쪽이 아닐런지요? 결국은 같은 부분을 공유해간다는 점에서 공통점이 있다라고 봅니다만... 서구에서는 서양의 역사로 분류하지만, 우리의 고전 문헌을 따라가 보면 러시아(청/여진)과 같이 동서양의 문화가 혼재하는 문화로 설명해야 정확하다는 것이죠. 포루투갈은 동남아시아지역으로 진출한 최초의 서구국가가 되기도 합니다. 즉, 아시아적 요소가 있다라는 것이죠... 그리고, 그들에게도 학문이 있었다는 것이죠... 서양의 학문을 영미권에서 찾지만 그 이전의 원조격 원류가 있을 수 있다는 것입니다..

  • 작성자 11.02.18 01:05

    양이들 자신들도 문명을 동쪽에서 왔다 했습니다...지들지역의 역사면...지들 조상들의 역사고...결과적으로 지들이 역사내내 동양을 지배한 것인데...양이들이 왜 그걸 선전하지 않고...그저 문명을 동에서 왔다고 얼버무리겠습니까...?...그 서역조선의 근거들은...조선(아세아)의 서역 식민지 잔해들인 것이라 하는게 맞지...아세아(조선)의 중심을 서역 식민지로 해석함은...마치, 후세 사가들이...괌을 미국의 수도라 해석하는 식의 무리수라 하겠습니다.

  • 작성자 11.02.18 01:09

    포투갈...스페인...어딘 못 갔겠습니까...정화함대가 이미 아메리카 까지 가서...고려의 지배층(식민총독)들을 제거하고 새 황조(명조선)의 탄생을 선포하는게...양이들이 도달하기전 이미 한 번 피벼락을 맞은 잉카의 몰락일듯 한 것을여...
    그렀다고 조선의 중심이 아메리카 일 순 없는 이치이겠져...

  • 11.02.20 04:02

    정말 천재십니다. 누르하치(누르한치==누르(쇠=금) + 한(칸) + 치)...즉 "금나라(쇠나라) 황제(칸)" 무리(족속=치)"란 뜻이군요

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