<p>인류초기 고대 문명의 발생을 언급</p><p>할때면 대개들 4대문명을 꼽는다.</p><p>1. 메소포타미아 문명</p><p>    ㅡ 유프라데스강 티그리스강</p><p>2. 에집트 문명</p><p>   ㅡ 나일강</p><p>3. 인더스 문명</p><p>   ㅡ 갠지스강</p><p>4. 황하 문명</p><p>   ㅡ 황하강</p><p>이와같이 고대 농경 문명을 기준으로</p><p>하고 있음을 알수있다.</p><p> </p><p>이런 때문에 우리나라에서 발굴된</p><p>소로리 볍씨가 중시되고 재야사학</p><p>에서는 홍산문명을 언급 하기도 한다.</p><p> </p><p>그러나!</p><p>고대 사회에서 농경은 피지배층 </p><p>하층민들의 문명이다.</p><p> </p><p>참고로 여기서 문명이라 함은</p><p>종이. 활자. 화약문명 이상으로</p><p>인류사에 중대한 영향을 끼쳤기에</p><p>활문명 농경문명 이라 하는 것이다.</p><p> </p><p>활은 일만년 신석기 문명의 총아이며</p><p>인류 최초의 문명이라 해도 과언이</p><p>아니다.</p><p> </p><p>활문명 사회는 수렵채집 문화로 시작된다.</p><p>농경에서의 활의 쓰임새는 적다.</p><p> </p><p>초기 농경문화를 상상해보자.</p><p>아직 치수법이 발달하지 않은때에</p><p>하천변이나 강가는 홍수위험에 항상</p><p>노출되어있다.</p><p>따라서 경작지는 산자락이다.</p><p>그런 장소의 숲을 불사르고 화전을</p><p>일구는 것이 인류의 초기농법이다.</p><p> </p><p>마야문명. 잉카문명등은 늦게까지</p><p>신석기 문명을 지니고 있었다.</p><p>그들은 산정에 석조 도시를 건설했고</p><p>산비탈을 경작했었다.</p><p>하지만 대규모의 화전경작은 환경을</p><p>파괴했으며 가뭄 홍수 전염병등의</p><p>자연재해를 초래하였다.</p><p>그때문에 엄청난 노력으로 건설한</p><p>산정도시를 버리고 떠나야만 하는</p><p>패턴이 반복된다.</p><p> </p><p>석조 도시를 건설할 정도의 사회면</p><p>지배층과 피지배층이 나뉘어 있었고</p><p>재앙을 당하게 되었을때 트러블이</p><p>발생하는 것도 자연스럽다.</p><p>초기에는 하층민들이 노동력을 제공</p><p>하는 댓가로 지배자들은 그들의 경험</p><p>과 지식과 기술을 제공하며 공생한다.</p><p>그러다가...</p><p>환경파괴로 인한 재앙이 잦아지면?</p><p>지배층들은 천것들의 죄업때문이란</p><p>프레임을 씌워 인신공양등 강압적인</p><p>공포정치를 시행하여 전율케한다.</p><p>하층민들 입장에서는 일도 안하면서</p><p>권위나 세우고 소출이나 수탈해가는</p><p>전혀 도움이 안되는 집단이다.</p><p>가뭄. 홍수. 전염병등이 겹치면...</p><p>하층민들이 폭동을 일으켜 지배층을</p><p>축출해 버리지만 그런다고 재해가</p><p>해결되는 것은 아니기에 결국은</p><p>하층민들도 대부분 떠나게 된다.</p><p> </p><p>이러한 패턴이 반복되면서...</p><p>수렵채집 문화를 지닌 지배층들은</p><p>대규모 화전경작을 혐오하게 된다.</p><p> </p><p>가축은 수렵채집 문화의 산물이다.</p><p>생포한 금수들을 살려두고 잡아먹다</p><p>보니 알도낳고 새끼도치고 사람을 잘</p><p>따르기도 하여 가축화 되는것이다.</p><p>즉. 가축문화가 농경문화보다 선행된다.</p><p> </p><p>가축문화는 광활한 들판에서의 방목</p><p>문화로 발전한다.</p><p>들판에서의 방목은 화전만큼 산림에</p><p>치명적이지 않았기에 용인된다.</p><p> </p><p>기독교 구약에도 이러한 정서가</p><p>내포되어 있다.</p><p> </p><p>1. 실 낙원.</p><p>  아담과 이브의 죄는 나무 열매를</p><p>  딱먹은 것이였다.</p><p>  선악과 생명과 먹을수 있음에도</p><p>  먹지 못하게 했던 것이다.</p><p>  대규모 화전경작을 죄악시 하는</p><p>  풍속으로 볼수있다.</p><p> </p><p>2. 출 애굽기.</p><p>  이스라엘 백성들은 유목민들이다.</p><p>  에집트인들은 농경민이 주를 이룬다.</p><p>  모세가 예언했던 재앙들....</p><p>  메뚜기떼 병충해 강물이 붉게 오염</p><p>  맏아들이 죽어나가는 전염병...</p><p>  환경 생태계 파괴로 인한 자연재해</p><p>  인 것이다. </p><p>  유목생활 민족과 농경민족간의 정서적</p><p>  갈등이라 볼수있다.</p><p> </p><p>3. 카인과 아벨.</p><p>  이 경우는 형제간의 갈등으로 묘사된다.</p><p>  카인은 경작을 하였고 아벨은 목축을했다.</p><p>  각자의 수확물로 번제를 드렸을때...</p><p>  야훼는 아벨의 축산물만 기쁘게 열람</p><p>  하시고 카인의 농산물은 열람치 않으셨다.</p><p>  대규모 경작금지 내지는 화전혐오 정서가</p><p>  나타나고 있다고 여겨진다.</p><p> </p><p>이러한 경작혐오 내지 농경죄악 이라는</p><p>관념은 우리의 부도지 라는 책에도 있다.</p><p>뭐.... 실낙원을 모방한듯 싶기도 하지만.</p><p>어쨋거나... 지유만을 먹고 살아가다가</p><p>인구증가로 지유가 부족해지자 포도를</p><p>따먹은 탓으로 마고성에서 쫓겨났다는</p><p>이야기가 서술되어있다.</p><p> </p><p>고구려 사료에 등장하는...</p><p>평강공주와 온달장군의 일화에도</p><p>고구려 기득권 세력의 농경질시</p><p>정서가 내재되어 있다고 보여진다.</p><p> </p><p>당시에 백제와 신라는 치수농법이 많이</p><p>발달하였다. 즉 지배층의 상당수는 지주</p><p>들이였다는 것이다.</p><p>따라서 농사일은 정치 전면에 부각되고</p><p>고구려와 상대적으로 폭팔적인 인구증가</p><p>에 성공하고 있었던 것이다.</p><p> </p><p>고구려는 중원과의 전쟁에서 연승을</p><p>거두었지만 농민계층은 정치 전면에</p><p>나서지 못하던 분위기였다.</p><p>수나라의 고구려 침공 실패로 엄청난</p><p>병사들이 죽어갔지만 불과 이삽십년</p><p>정도면 또다시 바글바글 몰려온다.</p><p>춘추전국 시대에 만개한 치수농법</p><p>때문에 인구폭팔이 초래됐기 때문이다.</p><p> </p><p>고구려의 왕실은 농자 천하지 대본야</p><p>라는것을 절감한다. 그러나 북방의</p><p>유목민 출신들에게 농투성이들은</p><p>천박한 하층민들이고 속칭 좃밥으로만</p><p>여겨졌던 것이다.</p><p>가을 추수시기면 달려들어가 탈탈털어</p><p>오기가 누워서 떡먹기 보다 쉬웠을테니</p><p>그렇게 생각할밖에 없을것이다.</p><p> </p><p>그래서 고구려왕은 공주를 비밀리에</p><p>온달에게 시집보낸다. 그리고 뒤를밀어</p><p>장군의 반열에 올려놓는다. 바야흐로...</p><p>농경민수장이 정계 전면에 등장하는</p><p>큰 그림이였다. 그래서 주어진 밋션이</p><p>한강유역 아차산 전투의 승리였다.</p><p>성공하게 된다면 고구려도...</p><p>농업을 장려할수 있고 한강에 배를띄워</p><p>무역도 활성화 할수 있었다.</p><p>그러나 기득권 세력들의 견제와 질시로</p><p>인하여 온달은 전사해버린다.</p><p>농경민들로서는 앞날이 캄캄해지는</p><p>순간이다.</p><p> </p><p>장수가 전장에서 죽음을 맞는것은 영광이고</p><p>그렇게 분하거나 억울할것도 없다. 그래서</p><p>승패는 병가지 상사라 하는 것이다.</p><p>그러나 온달의 시신은 꼼짝을 않한다. 왜?</p><p>농경민들이 반발한것이다. </p><p>'왕실의 약속' 은 어찌되는 것이냐는 거다.</p><p>그래서 평강공주가 등장하여 퍼포먼스를</p><p>보여준다. 속치마로 관을 감싸며...</p><p>고구려 공주는 영원히 온달의 아내로</p><p>남겠다는 것을 천명한 후에야 장사를</p><p>치를수 있었다.</p><p>이후로 고구려 왕실과 기득권 세력과의</p><p>안력다툼은 연개소문에 이를어 극단적</p><p>으로 표면화된다.</p><p>아예... 왕을 갈아치워 버린것이다.</p><p>그와함께 온달의 꿈도 물거품이 된다.</p><p>그렇게 고구려가 망한것이다.</p><p> </p><p>발해의 대조영 역시도 가축문화 내지</p><p>북방 유목문화 색체를 띠었을것이다.</p><p>즉. 농경민들을 홀대했을 것이다.</p><p>농자 천하지 대본야가 정치 전면에</p><p>들어나지 않는이상 오래 버티기 어렵다.</p><p> </p><p>여진의 금나라 경우는 어떤가?</p><p>유목 문화란게 낙후되어 있는것이다.</p><p>왜냐하면? 인구밀도가 낮기때문에</p><p>하루종일 말을타고 가야만 이웃을</p><p>만날수 있던게 유목문화인데 무슨</p><p>사회문화가 발달 하겠는가?</p><p>그래서 여진은 한(漢)나라 문화에</p><p>동화 되었으며 한족들과의 혼인을</p><p>장려하기도 하였다.</p><p> </p><p>몽골도 인구가 적기는 마찬가지라</p><p>몽골 병영에서는 초야권을 행사 하기도</p><p>하였다. 한인(漢人)들이 결혼하려면</p><p>신부를 먼저 몽골 군영에 보내어 초야를</p><p>치루도록 하는 '국가강요 성폭행법'이다.</p><p>이에 반발한 한인(漢人)들은 첫아들을</p><p>죽이는 지경에까지 이를었었다. </p><p> </p><p>이상으로....</p><p>고대 문명에 있어서 농경은 하층민</p><p>천것들이나 하는 짓이란 혐오감이</p><p>있었다는 이야기였다.</p><p> </p><p>즉. 농경 이전에 활문명이 있었고 거기서</p><p>문자(文字)가 만들어진 것이다. 따라서</p><p>많은 고대 문자(文字)들은 활문명과 관련</p><p>되는 것이다.</p><p> </p><p>'모든길은 로마로 통한다. ' 그리고</p><p>'모든 고대 문자는 활문명으로 통한다.'</p><p> </p><p> </p><p> </p>
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