�� 中國人 姓氏別 詩(ㅈ)

🍎 章碣 (837 ~ ?. 晩唐의 詩人) ★ 焚書坑 (글을 태운 구덩이) (☆ 秦始皇이 李斯의 勸誘로 詩經書經等儒家의 經典을 태웠다는 구덩이) 竹帛煙銷帝業虛 ~ 竹帛(옛날 종이가 없던 時節에는 竹簡과 緋緞에 글을 썼으므로 書冊의 뜻)이 煙氣로 사라지니 王業은 허무하게 되었고 關河空鎖祖龍居 ~ 쓸데 없이 關河를 막아 秦始皇은 다스렸지. 坑灰未冷山東亂 ~ 구덩이 재가 식기도 前에 山東에서는 反亂이 일었는데 劉項元來不讀書 ~ 元來劉備나 項羽는 學問을 대수롭게 생각지 않았다네. 🍎 張敬忠 (? ~ ? 初唐詩人) ★ 邊詞 五原春色舊來遲 ~ 五原땅에는 元來 봄철이 늦어서 二月垂楊未掛絲 ~ 二月인데도 버들 잎이 피지를 않는다. 卽今河畔氷開日 ~ 이제 江 기슭엔 얼음이 풀리니 正是長安花落時 ~ 只今長安에선 꽃이 떨어질 텐데. 🍎 張継 (? ~ ?. 中唐詩人. 字懿孫. 湖北襄陽, 또는 河南南陽의 사람) ★ 楓橋夜泊 月落烏啼霜滿天 ~ 달 지자 까마귀 울고 서리 내리고 江楓漁火對愁眠 ~ 江가 丹楓과 고깃배 불에 잠못 드는데 姑蘇城外寒山寺 ~ 姑蘇城 밖 寒山寺의 夜半鐘聲到客船 ~ 한밤 鐘소리 배에까지 들려온다. 🍎張斛 (? ~ ?) ★ 將渡江 (江을 건너며) 無數飛花委路塵 ~ 無數히 날리는 꽃잎이 道路의 먼지에 시들고 不堪重醉楚城春 ~ 楚나라 城의 봄에 醉함을 견디지 못하겠구나. 明朝回首江南岸 ~ 來日 아침에 머리 돌려 江南의 언덕 바라보면 煙雨昏昏不見人 ~ 안개비에 어둑해져 사람은 보이지 않으리라. 🍎 張喬 (生沒未詳. 安徽省貴池縣 사람으로 懿宗咸通年間에 進士가 되었다) (1) 孤雲 舒卷因風何所之 ~ 펼쳤다 말렸다 바람따라 가는 곳 어데요 碧天孤影勢遲遲 ~ 푸른하늘 외로운 그림자 貌樣새도 느릿느릿. 莫言長是無心物 ~ 언제나 無心하다 말하지 말게나 還有隨龍作雨時 ~ 다시 또 龍따라 비 만들때도 있으리. (2) 寄弟 故里行人戰後疏 ~ 故鄕마을은 戰亂 뒤 다니는 사람도 드물고 靑崖萍寄白雲居 ~ 푸른山에 浮萍草처럼 몸 붙이고 흰구름속에 산다네. 那堪又是傷春日 ~ 어찌 견디랴 서글픈 봄날에 더우기 把得長安落第書 ~ 長安의 落第便紙 선레들고 있으니. (3) 山中冬夜 (山中 겨울 밤) 寒葉風搖盡 ~ 찬 잎 바람에 흔들리다 다 사리지고 空林鳥宿稀 ~ 빈숲에는 새가 잘 곳이 드물다. 澗冰妨鹿飲 ~ 溪谷 얼음은 사슴이 물마시는 걸 妨害하고 山雪阻僧歸 ~ 山 눈은 스님 돌아오는 걸 막고 있네. 夜坐塵心定 ~ 밤에 坐定하고 더럽혀진 마음 가라앉히며 長吟語力微 ~ 길게 읊조리니 말할 힘이 弱해진다. 人間去多事 ~ 世上 사람들은 자질구레한 일로 떠나고는 何處夢柴扉 ~ 어느 곳에서 故鄕 사립門 꿈을 꿀까. (4) 書邊事 (邊方의 일을 쓰다) 調角斷清秋 ~ 맑은 가을에 號角 소리 끊어지고 征人倚戍樓 ~ 戍자리 사는 兵士는 城樓에 기대어 있네. 春風對青塚 ~ 봄바람은 靑冢(王昭君의 무덤을 指稱)을 마주하고 白日落梁州 ~ 太陽은 梁州에 떨어지는데 大漠無兵阻 ~ 沙漠에 戰爭 없으니 窮邊有客遊 ~ 邊方엔 旅行客이 오가는구나. 蕃情似此水 ~ 吐蕃(티베트高原의 中央에 成立된 古代王國)으로 사람들의 마음 이 물처럼 長願向南流 ~ 南쪽으로 흘러가길 길이 願하네. 🍎 張九齡 (678 ~ 740. 唐의 宰相. 字子壽. 韶州曲江사람. 張曲江이라고도 함) (1) 感遇四首. 1 (過去에 對한 感懷) 孤鴻海上來 ~ 외로운 기러기 바닷가로 날아와 池潢不敢顧 ~ 蓮못은 敢히 되돌아 보지도 않는다. 側見雙翠鳥 ~ 곁에 한 雙의 翡翠(翡는 赤色수컷, 翠는 靑色 암컷 물총새이다. 魚狗라고도 함)새를 바라보니 巢在三珠樹 ~ 둥지를 華麗한 三珠樹(古代神話속 나무. 側柏나무 같은데 잎이 모두 구슬이다)에 틀었네. 矯矯珍木巓 ~ 높고높은 보배로운 나무꼭대기 지만 得無金丸懼 ~ 彈丸의 두려움이 없을 수 있겠는가. 美服患人指 ~ 美服(奢侈와 驕慢)은 남의 손가락질을 근심해야하고 高明逼神惡 ~ 高明(高尙하고 賢明함)은 鬼神의 미움을 받는다네. 今我遊冥冥 ~ 只今 나는 아득한 하늘에 노느니 弋者何所簒 ~ 주살가진 者가 어찌 넘보겠나. (2) 感遇四首. 2 蘭葉春葳蕤 ~ 蘭草잎 봄에 茂盛하고 桂華秋皎潔 ~ 桂樹나무 꽃은 가을에 깨끗하다. 欣欣此生意 ~ 싱싱하게 솟아나는 이 生氣 自爾爲佳節 ~ 가장 좋은 季節이 되는구나. 誰知林棲者 ~ 누가 알리오 숲 속 사는 者가 聞風坐相悅 ~ 草木의 風致 듣고 기뻐하는 줄. 草木有本心 ~ 草木에도 自己本心 있으니 何求美人折 ~ 어이 꼭 美人이 꺾어주길 바라리오. (3) 感遇四首. 3 幽林歸獨臥 ~ 그윽한 숲에 돌아와 홀로 누워 滯虛洗孤淸 ~ 虛靜한 곳에 오래 사니 孤寂感마저 씻긴다. 持此謝高鳥 ~ 이 마음 높이 나는 새에게 말해주노니 因之傳遠情 ~ 멀리 있는 이에게 眞心傳해다오. 日夕懷空意 ~ 밤낮으로 맑은 뜻 품고 있는데 人誰感至精 ~ 뉘라서 나의 至極한 精誠을 알겠는가. 飛沈理自隔 ~ 높이 나는 새와 물 속의 물고기처럼 理致가 서로 다른데 何所慰吾誠 ~ 내 참마음 慰勞할 者 그 누구일까. (4) 感遇四首. 4 江南有丹橘 ~ 江南에 丹橘나무 經冬猶綠林 ~ 겨울 내내 如前히 푸른 숲이네. 豈伊地氣暖 ~ 여기 江南의 날씨가 따뜻해서랴 自有歲寒心 ~ 추위를 견디는 마음 지녀서이지. 可以薦嘉客 ~ 貴한 손님에게 올려져야 하건만 奈何阻重深 ~ 어찌 그리 險하고도 먼 것인가. 運命惟所遇 ~ 運命이란 만남에 달려 있을 뿐 循環不可尋 ~ 天道의 循環은 헤아릴 수 없네. 徒言樹桃李 ~ 그저 복숭아와 오얏만을 심으려 하지만 此木豈無陰 ~ 丹橘나무라고 어찌 그늘이 없겠는가. (5) 望月懷遠 (달을 보며 멀리 있는 사람을 그리워하다) 海上生明月 ~ 바다 위로 밝은 달 떠오르니 天涯共此時 ~ 하늘 끝에서 이 時間 함께 보겠지. 情人怨遙夜 ~ 그리운 님은 긴 밤을 怨望하면서 竟夕起相思 ~ 밤새도록 그리움에 잠 못 드리라. 滅燭憐光滿 ~ 燈불을 끄니 사랑스럽네, 가득한 달빛 披衣覺露滋 ~ 옷을 걸치니 깨닫겠네, 이슬에 젖음을. 不堪盈手贈 ~ 두 손 가득 담아 그대에게 드릴 수 없으니 還寢夢佳期 ~ 잠자리로 돌아가 아름다운 期約 꿈꾸리라. (6) 自君之出矣 自君之出矣 ~ 그대 떠나신 뒤로 不復理殘機 ~ 다시는 베틀에 앉지 않아요. 思君如滿月 ~ 그대 向한 그리움은 보름달 같은데 夜夜減淸輝 ~ 밤마다 달이 줄어들듯 제 몸도 야위어 가네요. (7) 照鏡見白髮 (거울에 비친 白髮을 보며) 宿昔靑雲志 ~ 예前에는 靑雲의 뜻을 품었건만 蹉咤白髮年 ~ 歲月을 虛送하다 白髮의 나이 되었구나. 誰知明鏡裏 ~ 누가 알겠나 맑은 거울속의 나와 形影自相慘 ~ 形體가 서로 惻隱히 여기고 있는것을. (8) 湖口(地名) 望廬山瀑布水 萬丈紅泉落 ~ 萬 길이나 되는 붉은 샘물이 쏟아져 내리니 迢迢半紫氣 ~ 까마득히 높은 하늘이 半이나 紫朱빛으로 물들었다. 奔飛下雜樹 ~ 빠르게 날아 온갖 나무위에 떨어지고 洒落出重雲 ~ 層層구름에서 시원하게 떨어져 내린다. 日照虹蜺似 ~ 햇살비치니 마치 무지개 같고 (옛날엔 龍으로 보아 밝은쪽을 수컷 虹, 어두운 쪽을 암컷 蜺라고) 天淸風雨聞 ~ 하늘은 맑아도 비바람 소리 들린다. 靈山多秀色 ~ 神靈스런 山에는 빼어난 景致고 많은데 空水共氤氳 ~ 空中의 물이 天地의 氣와 함께하는 구나. 🍎 張均 (? ~ ?. 盛唐. 洛陽人) ★ 岳陽晩景 (岳陽의 저녁 景致) 晩景寒鴉集 ~ 저녁볕에 까마귀들 모여들고 秋風旅鴈歸 ~ 가을바람에 기러기들 돌아가네. 水光浮日去 ~ 물빛은 해를 띄워 보내고 霞彩映江飛 ~ 노을빛은 江물에 비쳐 날아가네. 洲白蘆花吐 ~ 물가가 희니 갈대꽃을 吐해내는 것 같고 園紅柿葉稀 ~ 동산이 온통 붉으니 감잎이 보이지 않네. 長沙卑濕地 ~ 長沙 땅은 낮고 濕한 곳이라 하는데 九月未成衣 ~ 九月인데도 아직껏 옷을 장만하지 못했구나. (★ 詩人이 合浦로 귀양가는 途中에 岳陽을 지나가며 지은 것임) 🍎 張耒 (1054 ~ 1114. 宋. 字文潛. 號柯山 • 宛丘先生. 北宋楚州淮陰 • 只今의 江蘇省. 淸江 사람) (1) 感春 (봄은 즐거워) 春郊草木明 ~ 봄 들판 草木은 새롭고 秀色如可攬 ~ 빼어난 빛 손에 잡힐 듯하다. 雨餘塵埃少 ~ 비 온 뒤라 흙 먼지도 적어져 信馬不知遠 ~ 말 가는 대로 맡겨두니 먼 곳도 모르겠다. 黃亂高柳輕 ~ 높은 버들가지 하늘하늘 노란잎 어지럽고 綠鋪新麥短 ~ 푸른色은 질펀한데 새 보리싹은 아직 짧다. 南山逼人來 ~ 南山은 가까이 다가오고 漲洛淸漫漫 ~ 불어난 洛水에는 맑은 물이 출렁댄다. 人家寒食近 ~ 人家에 寒食이 가까워지자 桃李暖將綻 ~ 복숭아꽃 오얏꽃 따뜻한 날씨에 터지려 한다. 年豊婦子樂 ~ 豊年이리라 妻子는 즐거워하고 日出牛羊散 ~ 해 뜨자 소와 羊은 풀 뜯으러 흩어진다. 携酒莫辭貧 ~ 가난하다 말을 말고 술 을 내니 東風花欲爛 ~ 봄바람에 꽃은 燦然하게 피려하는구나. (2) 勞歌 (勞動者를 노래함) 暑天三月元無雨 ~ 三月 무더운 날 全혀 비는 내리지 않고 雲頭不合惟飛土 ~ 구름은 모이지 않고 먼지만 나리는 구나. 深堂無人午睡餘 ~ 사람 없는 깊숙한 大廳에서 낮잠을 잔 뒤 欲動身先汗如雨 ~ 움직이려니 몸에는 땀이 비오듯하는구나. 忽憐長街負重民 ~ 忽然히 생각나네, 머나 먼 길에 무거운 짐 지는 百姓 筋骸長彀十石弩 ~ 뼈와 筋肉은 한 番에 열 個의 돌을 쏘는 쇠뇌와 같구나. 牛衲遮背是生涯 ~ 소 옷으로 半쯤 가린 등이 그들의 平生이요 以力受金飽兒女 ~ 勞動으로 돈을 받아 아들 딸 먹인다. 人家牛馬繫高木 ~ 사람들은 말과 소를 큰 나무에 매어놓고 惟恐牛軀犯炎酷 ~ 소의 몸에 더위 먹는 것만 걱정한다. 天工作民良久艱 ~ 하나님이 사람을 지었는데 이리도 오래 苦生하니 誰知不如牛馬福 ~ 소나 말의 福보다 못한 것을 누가 알리오. (3) 冬日雜興 空山身欲老 ~ 머리카락 빠지니 몸도 늙어만 가고 徂歲臘還來 ~ 가는 歲月 속에 섣달그믐은 또다시 돌아왔네. 愁怯年年柳 ~ 시름 속에 나는 怯은 버들가지 늘어지듯 해마다 늘어만 가고 傷心處處梅 ~ 애태우는 마음은 梅花 꽃 여기저기서 피어나듯 아프기만 하네. 綠蔬挑甲短 ~ 푸른 菜蔬 캐내려면 손톱이 닳아야 되고 紅蠟點花開 ~ 붉은 촛불 밝히려면 꽃이 피어나기를 기다려야 되네. 冰雪如何有 ~ 얼음과 눈은 무엇 때문에 있으며 東風日夜回 ~ 봄바람은 무엇 하러 밤낮으로 되풀이나 하는가? (4) 磨崖碑後 (磨崖碑 뒤에 쓰다) 玉環妖血無人掃 ~ 楊貴妃의 妖邪스러운 피 쓰는 이 아무도 없고 漁陽馬厭長安草 ~ 漁陽 땅 安祿山部隊의 말들은 長安의 풀을 실컷 먹었다. 潼關戰骨高於山 ~ 潼關에서 죽은 사람 뼈가 山보다 높았고 萬里君王蜀中老 ~ 萬里避亂간 君王은 蜀나라 땅에서 늙어갔다. 金戈鐵馬從西來 ~ 黃金槍과 쇠甲옷 武裝한 軍士西쪽에서 왔으니 郭公凜凜英雄才 ~ 郭公은 凜凜하여 英雄의 資質을 지녔다네. 擧旗爲風偃爲雨 ~ 깃발을 들면 바람 일고 누이면 비가 내려 灑掃九廟無塵埃 ~ 온 朝廷을 물 뿌려 씻어버려 티끌하나 없어졌다. 元功高名誰與紀 ~ 으뜸 功積과 높은 名譽 누구에게 주어 적어야하나 風雅不繼騷人死 ~ 詩經作家 없어지고 楚詞作家 죽었으니 水部胸中星斗文 ~ 水部元結의 가슴 속에 큰 글 才주 있었으니 太師筆下龍蛇字 ~ 太師顔眞卿의 글씨 아래에는 龍과 뱀이 움직였다. 天遣二子傳將來 ~ 하늘이 두 분을 보내어 將來에 傳하게 하였으니 高山十丈磨蒼崖 ~ 열 길 높은 山언덕에 푸른 絶壁 갈아내었다. 誰持此碑入我室 ~ 누가 이 碑石의 拓本을 내게 가지고 와 使我一見昏眸開 ~ 내가 한 番 보고 어두운 눈을 뜨게 했는가. 百年廢興增歎慨 ~ 百年興亡에 더욱 歎息하고 慨歎하니 當時數子今安在 ~ 當時의 몇 분들은 只今은 어디에 있는가. 君不見荒凉浯水棄不收 ~ 그대는 보지 못했는가, 荒凉한 浯水의 물에 버려져 管理되지 않는 것을. (5) 暮春 夜雨輕寒拂曉晴 ~ 밤中에 내린비는 寒氣를 품고 새벽까지 내리고 牧丹開盡過淸明 ~ 활짝핀 牧丹은 淸明節을 지나네. 庭前落絮誰家柳 ~ 뜰앞에 날리는 버들개지는 뉘집에서 왔는고 葉裏新聲是處鶯 ~ 잎사귀 사이로 꾀꼬리 울음소리 들리네. 白髮生來如有信 ~ 내머리 白髮은 어느덧 茂盛히 자라나고 靑春歸去更無情 ~ 靑春은 無情하게도 떠나가는구나. 便當種秫長成酒 ~ 應當 차조(수수)심어 술이나 만들고(秫차조출) 遠學陶潛過此生 ~ 저 陶淵明처럼 閑暇로이 살아가리. (6) 傷春 浮雲冉冉送春華 ~ 뜬구름 둥실둥실 봄빛을 함께 보내고 있어 怯見輕寒日欲斜 ~ 가벼운 추위 속에 해저무는 것 보기 怯나네. 一夜雨聲能幾許 ~ 밤새 빗소리 났으니 무엇을 어떻게 만들 었을까 曉來落盡一城花 ~ 새벽이 되자 온 城 안의 꽃이 모두 떨어졌네. (7) 夜聞風雨有感 (밤에 비바람 소리 듣고 感懷가 있어) 留滯招提未是歸 ~ 불렀으나 僧房에 머무르며 돌아가지 못하고 臥聞秋雨響疏籬 ~ 가을 빗소리는 울타리 사이로 들린다. 何當粗消飄萍恨 ~ 어느 때라야 多小나마 浮萍草 같은 나그네 恨 풀며 却誦僧窓聽雨詩 ~ 僧房窓가에서 빗소리 들으며 지은 詩를 읊을 수 있을까. (8) 夜坐 庭戶無人秋月明 ~ 뜰에는 아무도 없고 가을달만 밝은데 夜霜欲落氣先淸 ~ 밤서리 내리려 空氣마져 맑구나. 梧桐眞不甘衰謝 ~ 梧桐잎은 眞正 떨어지기 싫어서 數葉迎風尙有聲 ~ 몇 잎파리 바람에 외려 소리를 내는구나. (9) 初見嵩山 (처음으로 嵩山을 보고) 年來鞍馬困塵埃 ~ 數年 말 타고 흙먼지에 시달려도 賴有靑山豁我懷 ~ 靑山이 거기에 있어 마음 속을 열수 있었다. 日暮北風吹雨去 ~ 해질 무렵 北風 불어 비 몰고 가버리니 數峰淸瘦出雲來 ~ 맑고 여윈 몇 個 봉우들 구름 뚫고 나온다. (10) 秋夜 微雲淡月夜朦朧 ~ 옅은 구름 맑은 달밤 朦朧하기만 하고 幽草蟲鳴樹影中 ~ 깊은 숲 벌레소리 나무그림자 속에서 우네. 不待南城吹鼓角 ~ 南쪽 城의 號角 부는 소리 기다리지 못하고 桐聲長報五更風 ~ 梧桐잎 소리는 밤새도록 울리네. (11) 七夕歌 人間一葉梧桐飄 ~ 人間世上에 梧桐나무 한 잎 떨어지니 蓐收行秋回斗杓 ~ 가을의 神 蓐收는 가을 철을 運行하려 北斗七星의 자루를 돌려놓았다네. 神官召集役靈鵲 ~ 神官들은 神靈스런 까치를 불러모아 直渡銀河橫作橋 ~ 銀河水를 곧장 건너 가로지르는 다리를 만들었다네. 河東美人天帝子 ~ 銀河水東쪽에 美人인 天帝의 딸 있어 機杼年年勞玉指 ~ 베틀의 북은 해마다 玉같은 손을 受苦롭게한다네. 織成雲霧紫綃衣 ~ 베를 짜서 구름과 안개 같은 紫朱빛 옷을 만들어 辛苦無歡容不理 ~ 苦生스럽지만 즐거움이 없어 얼굴도 治粧하지 않는다네. 帝憐獨居無與娛 ~ 하느님은 혼자 살면서 같이 즐길 일이 없음을 불쌍히 여겨 河西嫁與牽牛夫 ~ 銀河水西쪽 牽牛에게 媤집을 보냈다네. 自從嫁後廢織紝 ~ 媤집간 뒤로 베 짜는 일을 그만두고 綠鬢雲鬟朝暮梳 ~ 푸르고 구름 같은 머리를 아침 저녁으로 빗질만 했다네. 貪歡不歸天帝怒 ~ 즐기는 일만 貪하고 돌아오지 않으니 天帝가 怒하여 責歸却踏來時路 ~ 責하여 오던 길을 밟아 돌아가게 하였다네. 但令一歲一相見 ~ 다만 一年에 한 番만 만나게 하여 七月七日橋邊渡 ~ 七月七夕에야 다리를 건너게 하였다네. 別多會少知奈何 ~ 離別의 날은 많은데 만나는 날은 적으니 어찌하리오 却憶從前歡愛多 ~ 從前의 기쁨과 사랑이 많았던 일을 記憶한다네. 怱怱萬事說不盡 ~ 바삐 서둘러도 萬가지 일 다 말하지도 못했는데 玉龍已駕隨羲和 ~ 玉龍은 이미 馬車를 몰고 羲和를 따른다네. 河邊靈官催曉發 ~ 銀河水 가의 靈官은 새벽 出發을 재촉하지만 令嚴不肯輕離別 ~ 命令이 嚴하여도 離別을 가벼이 하려 하지 않는다네. 便將淚作雨滂沱 ~ 곧 눈물이 비가 되어 쏟아지니 淚痕有盡愁無歇 ~ 눈물 자욱 다함이 있어도 愁心은 그칠 날이 없다네. 我言織女君莫歎 ~ 내가 織女에게 말하노니, 그대여 歎息하지 말라 天地無窮會相見 ~ 天地는 無窮하여 반드시 만날 것이네. 猶勝嫦娥不嫁人 ~ 오히려 더 나으리라, 달의 仙女嫦娥는 媤집가지 않고 夜夜孤眠廣寒殿 ~ 밤마다 홀로 廣寒殿에서 잠을 자고 있으리니. (12) 海州道中 (海州로 가면서) 秋野蒼蒼秋日黃 ~ 가을들은 푸르고 가을 해는 누렇고 黃蒿滿田蒼耳長 ~ 누른 쑥은 밭에 가득하고 도꼬마리는 길쭉하다. 草蟲咿咿鳴復咽 ~ 풀벌레 소리 울다가 다시 흐느끼는 듯하고 一秋雨多水滿轍 ~ 온 가을 동안 비 내려 물이 수레바퀴 자국에 가득하다. 渡頭鳴春村徑斜 ~ 물레방아 나루엔 시골길이 비껴있고 悠悠小蝶飛豆花 ~ 悠悠히 나는 작은 나비 콩꽃 위로 날아다닌다. 逃屋無人草滿家 ~ 사람없이 달아난 집에는 풀만 가득하고 累累秋蔓懸寒瓜 ~ 얽히고 설킨 덩굴에 차가운 가을 오이가 달려있다. 🍎 張問陶 (1764 ~ 1814. 淸代詩人. 畵家. 字仲冶. 號船山. 四川省 사람) (1) 蘆溝 蘆溝南望盡塵埃 ~ 蘆溝에서 南쪽을 바라보니 먼지만이 자욱한대 木脫霜寒大漠開 ~ 나무잎 지고 찬 서리 내린 큰 벌판 펼쳐저 있네. 天海詩情驢背得 ~ 하늘과 바다처럼 넓은 詩情을 나귀등에 앉아 얻었는데 關山秋色雨中來 ~ 山과 들의 가을빛이 빗속에 찿아오고 있네. 茫茫閱世無成局 ~ 셀 수없이 많은 世上일 격었지만 이룬 것이란 없고 碌碌因人是廢才 ~별볼일 없이 남에게만 依存하고 있으니 쓸때없는 人間일세. 往日英雄呼不起 ~ 옛날의 英雄들은 불러도 일어서 나오지 않으니 放歌空弔古金臺 ~ 큰소리로노 래하며 부질없이 옛 黃金臺를 弔喪하네. (2) 冬夜 忍寒新典鷫鸘鷫 ~ 추위를 견디며 鷫鸘鷫를 典當잡히고 夢繞靑山舊酒樓 ~ 꿈결에 靑山의 옛 술집을 기웃댄다. 窓裏疎燈窓外月 ~ 窓 안의 燈불은 稀微하고 밖에는 달이 夜深分影照鄕愁 ~ 깊은 밤 그림자 나누고 故鄕 시름 비추네. 🍎 張松齡 (? ~ ?. 唐나라) ★ 漁父詞 洞庭湖上晩風生 ~ 洞庭湖 위로 저녁 바람 일어 風觸湖心一葉橫 ~ 바람은 湖水 복판에 닿고 一葉扁舟 옆에 있네. 蘭掉快 ~ 木蘭의 노젓기가 빠르고 草衣輕 ~ 도롱이는 가볍기만 한데 只釣鱸魚不釣名 ~ 농어만 낚고 名譽는 낚지 않네. 🍎張巡 (709∼757. 唐玄宗때 安祿山의 亂이 일어나자 許遠과 함께 軍士를 일으켜 睢陽城을 지켰다) ★ 聞笛 岧嶢試一臨 ~ 높은 山에서 試驗삼아 바라보니 虜騎附城陰 ~ 오랑캐 騎兵들이 城周圍로 몰려왔다. 不辨風塵色 ~ 勝敗를 分別할 수 없는데 安知天地心 ~ 어찌 하늘의 뜻을 알랴. 門開邊月近 ~ 城門을 여니 邊方에 뜬 달 가까이 다가오고 戰苦陣雲深 ~ 싸움의 苦痛에 陣에는 구름이 짙어온다. 旦夕更樓上 ~ 아침 저녁으로 다시 樓 위에서 遙聞橫笛音 ~ 멀리 들려오는 피리소리 듣는다. 🍎 張時徹 (? ~ ?. 明나라) (*) 陌上柳 (길 위의 버들) 陌上柳 ~ 길 위의 버들이여 陌上柳 ~ 길 위의 버들이여 春風披拂長短條 ~ 봄바람은 길고 짧은 버들 가지 헤쳐 흔드니 不知攀折誰人手 ~ 누구의 손이 당기고 꺾었던가 나는 모르겠네. 爲問去年折柳人 ~ 묻건대 지난해 버들 꺾은 사람 今年柳發歸來否 ~ 올해도 버들은 싹이 트는데 돌아오지 아니하는가. 雉鳥飛 ~ 꿩은 날고 車轔轔 ~ 수레는 소리나고 花飛飛 ~ 꽃은 날고 나는데 愁殺人 ~ 근심으로 사람 다 죽겠네. 🍎 張拭 (1133 ~ 1180. 南宋性理學者. 敎育者. 四川省漢州綿竹 • 只今의 쓰촨성 德陽市出身, 字敬夫, 欽夫, 樂齋이고 號는 南軒) (1) 石瀨 (바위 위를 흐르는 맑은 시냇물 소리) 流泉自淸瀉 ~ 맑은 물 절로 흘러 觸石短長鳴 ~ 돌에 닿아 短長의 소리를 내네. 窮年竹根底 ~ 한 해가 다 가도록 대나무 뿌리 아래서 和我讀書聲 ~ 내가 冊 읽는 소리에 和答을 하네. (2) 立春偶成 (立春에 偶然히 짓다) 律回歲晚冰霜少 ~ 季節이 돌아 해 늦어 얼음과 서리 녹고 春到人間草木知 ~ 봄이 世上에 온 것을 풀과 나무도 알았도다. 便覺眼前生意滿 ~ 눈앞에 싱싱한 氣運 가득함 문득 깨달으니 東風吹水綠參差 ~ 봄바람이 江에 불어 綠陰이 들쑥 날쑥하도다. 🍎 張鄂 (? ~ ? 宋나라) ★ 九日宴 秋葉風吹黃颯颯 ~ 나무잎 바람에 불려 사뭇 누렇게 지고 晴雲日照白鱗鱗 ~ 가을 구름 해에 비껴 비늘처럼 빛난다. 歸來得問茱萸女 ~ 물었노라 茱萸꽃은 女人이 돌아오기에 今日登高醉幾人 ~ "오늘은 山에 올라 누구누구 醉했던가". 🍎 張若虛 (? 660 ~ ? 720. 唐. 江蘇省揚州사람) ($) 春江花月夜 春江潮水連海平 ~ 봄江의 넘치는 물이 바다 까지 잇닿아 海上明月共潮生 ~ 바다 위엔 달이 밝아 물결도 눈부시다. 艶艶隨波千萬里 ~ 굽이굽이 물결은 千萬里요 何處春江無月明 ~ 어느 곳에라도 江물에 이 달빛 흐르리. 江流宛轉繞芳甸 ~ 굽이굽이 江물은 푸른 들판을 감돌고 月照花村皆似霰 ~ 달빛 받은 꽃들은 모두가 눈송이 같다. 空裏流霜不覺飛 ~ 하늘에서 서리 내려와 흐르는 둣하고 汀上白沙看不見 ~ 모래섬의 흰 모래도 따로 區分할 수 없다. 江天一色無纖塵 ~ 江물과 하늘 한빛되여 티끝 하나 없는데 皎皎空中孤月輪 ~ 空中에는 밝고 둥근 달이 외로이 걸려있다. 江畔何人初見月 ~ 江가에서 저 달을 처움 본 이는 누구이며 江月何年初照人 ~ 저달은 언제 처음으로 사람을 비추 었을까. 人生代代無窮已 ~ 사람은 태어나 代代로 끝없이 이어지고 江月年年望相似 ~ 江의 달은 해마다 그저 서로 같을 뿐이다. 不知江月照何人 ~ 알길없어라 저 달은 누굴 비치는가 但見長江送流水 ~ 다만 흐르는 물 보내는 아득한 江이로고. 白雲一片去悠悠 ~ 흰구름은 소리없이 흘러가고 靑楓浦上不勝愁 ~ 이 浦口에 잔시름 이길길 없구나. 誰家今夜扁舟子 ~ 그 뉘가 이 밤을 배에서 새우는가 何處相思明月樓 ~ 어디메 다락엔 달 보고 애끊나니. 可憐樓上月徘徊 ~ 애달피 다락엔 달빛만 흘러들고 應照離人粧鏡臺 ~ 그대의 거울을 소리없이 비치리니. 玉戶簾中卷不去 ~ 閨房의 珠簾을 걷어도 달은 떠나지 않고 搗衣砧上拂還來 ~ 디듬잇돌 위에서 떨처내도 다시 찿아온다. 此時相望不相聞 ~ 只今 함께 바라 보면서도 消息傳할 길 없어 願隧月花謝照君 ~ 달빛따라 흘러가서 임을 비출수 있기를. 鴻雁長飛光子度 ~ 멀리 나는 기러기는 이 달빛 傳하지 못하고 魚龍潛躍水成文 ~ 물고기도 이 밤엔 유난히 뛰는구나. 昨夜閑潭夢落花 ~ 어제밤 고요한 물가에 꽃지는 꿈 꾸었는데 可憐春半不還家 ~ 可憐케도 봄은 가는데 집에 돌아오지 못한다. 江水流春去欲盡 ~ 江물도 봄을 싣고 흘러 가는데 江潭落月復西斜 ~ 소리 없이 지는 달도 西녘에 기우네. 斜月沈沈藏海霧 ~ 달 기울자 바다는 안개에 싸여 碣不瀟箱無限路 ~ 南北으로 한없이 아득한 길. 不知乘月幾人歸 ~ 저 달 따라 몇몇이 故鄕엘 갔는가 落月搖情滿江樹 ~ 지는 달만 江가의 숲을 적시네. 🍎 張祐 (? ~ ?) (1) 題松汀驛 (松汀驛에서) 山色遠含空 ~ 山 빛이 멀리 하늘에 가득하고 蒼茫澤國東 ~ 아득히 澤國의 東쪽으로 뻗혀있다. 海明先見日 ~ 바다가 밝아오니 해 먼저 보이고 江白逈聞風 ~ 江물은 희고 멀리서 바람소리 들려온다. 鳥道高原去 ~ 새가 날아다니는 좁은 길이 높은 언덕에 뻗어있고 人煙小逕通 ~ 煙氣 피어오르는 人家로 작은 길이 나있네. 那知舊遺逸 ~ 어찌 알랴, 옛날 숨은 隱者들이 不在五湖中 ~ 五湖中에 살고 있는 줄을. (2) 胡渭州 亭亭孤月照行舟 ~ 높이 떠있는 외로운 달이 떠가는 배를 비추고 寂寂長江萬里流 ~ 쓸쓸한 長江은 萬里를 흐른다. 鄕國不知何處是 ~ 故鄕은 어디인지 알 수가 없고 雲山漫漫使人愁 ~ 구름 낀 山은 끝없이 이어져 사람으로 하여금 시름을 더하네. 🍎 張渭 (? ~ 778. 唐나라) (1) 送人使河源 (河源 땅에 命을 받고 가는 이를 보내며) 故人行役向邊州 ~ 親舊는 邊境으로 戍자리 가는데 匹馬今朝不少留 ~ 오늘 아침 匹馬로 暫時도 머물지 못한다네. 長路關山何日盡 ~ 關山으로 가는 먼 길을 언제나 다 갈거나 滿堂絲竹爲君愁 ~ 집에 가득 거문고 소리 그대 爲한 슬픔일세. (2) 題長安主人壁 (長安主人집 壁에 쓰다) 世人結交須黃金 ~ 世上 사람을 사귐에 있어 돈이 있어야 하고 黃金不多交不深 ~ 돈이 많지 않으면 사귐도 깊지 않다. 縱令然諾暫相許 ~ 비록 서로 마음을 주고받는 듯하나 終是悠悠行路心 ~ 끝내는 그저 自己 갈 길만 가는 구나. (3) 早梅 一樹寒梅白玉條 ~ 白玉같은 가지에 梅花 한 그루 逈臨村路傍溪橋 ~ 마을길 멀리 다리옆에 피었네. 不知近水花先發 ~ 물가까워 먼저 핀 줄 모르고 疑是經冬雪未消 ~ 아직 녹지않은 눈인 줄 잘못 알았네. 🍎 張兪 (? ~ ?. 北宋初期詩人. 字少愚, 郫縣益州 사람) (@) 蠶婦 (누에치는 아낙네) 昨日到城郭 ~ 어제 고을에 갔었는데 歸來淚滿巾 ~ 돌아오니 눈물만 흐른다. 遍身綺羅者 ~ 온 몸에 緋緞을 감고 있는 이 不是養蠶人 ~ 누에치는 사람들은 아니었네. 🍎 張維屛 (1780 ~1859. 淸나라) ★ 新雷 造物無言却有情 ~ 造物主는 말 없으되 다 생각이 있어 每于寒盡覺春生 ~ 겨울 가면 每番 또 봄이 온다네. 千紅萬紫安排着 ~ 울긋불긋 온갓 꽃 다 마련해 두고서 只待新雷第一聲 ~ 우르릉 천둥소리 한 番 울리기만 기다린다네. 🍎 蔣維翰 (? ~ ?. 唐나라) (&) 春如意 (봄의 뜻대로) 白玉堂前一樹梅 ~ 白玉堂 앞 한 그루 梅花나무 今朝忽見數花開 ~ 오늘 아침 몇 송이 꽃 핀 것 본다. 我家門戶重重閉 ~ 우리집 大門을 겹겹이 닫았는데 春色因何入得來 ~ 봄빛은 어떻게 집에 들어왔는고. 🍎張融 (443 ~ 497. 齊나라) ★ 別詩 (離別詩) 白雲山上盡 ~ 흰 구름은 山 너머로 사라지고 淸風松下歇 ~ 맑은 바람은 소나무 아래에서 그쳤네. 欲職離人悲 ~ 그대 떠나보낸 이 슬픔을 알려거든 孤臺見明月 ~ 孤臺에 올라 밝은 달을 쳐다 보오. 🍎 張載(1020 ~1077. 字子厚. 號橫渠先生. 諡號 : 明公. 北宋哲學家. 思想家. 鳳翔 郿縣 사람) (1) 東銘 戱言出於思也 ~ 弄談으로 하는 말도 생각에서 나오는 것이오 戱動作於謀也 ~ 장난의 行動도 計劃에 依하여 이루어지는 것이니라. 發於聲 ~ 말로 表現을 하고 見乎四肢 ~ 四肢로 드러내 보였으니 謂非己心不明也 ~ 自己의 本心이 分明한 것이 아니라고 말하고 欲人無己疑不能也 ~ 남들이 自己를 疑心하지 않기를 바라더라도 그렇게 될 수 없는 것이니라. 過言非心也 ~ 잘못된 말은 本心이 아니고 過動非誠也 ~ 잘못된 行動은 眞正에서 나온 것이 아니니라. 失於聲 ~ 말을 잘못하거나 繆述其四體 ~ 그의 四體로 잘못 行動하고는 謂己當然 ~ 自己를 當然視하는 것은 自誣也 ~ 自身을 속이는 것이오. 欲他人己從 ~ 남들로 하여금 自身을 따르게 하려는 것은 誣人也 ~ 다름 사람을 속이는 것이니라. 或者謂出於心者 ~ 어떤 사람은 自己의 마음에서 나온 말을 歸咎爲己戱 ~ 自己의 弄擔이었다고 그 허물을 돌리거나 失於思者 ~ 自己의 생각에서 失手한 것을 自誣爲己誠 ~ 自己의 誠心을 行한 것이라 스스로를 속이기도 한다. 不知戒其出汝者 ~ 네에게서 나오는 것을 警戒할 줄은 모르고 反歸咎其不出汝者 ~ 도리어 그 허물을 네에게서 나오지 않은 것으로 돌리는 것이니 長傲 ~ 이는 傲慢함을 자라게 하고 且遂非 ~ 또 옳지 않은 짓을 이루는 것인지라 不知孰甚焉 ~ 누가 이보다 더 甚할 수 있을는지 알지 못하겠노라. (2) 西銘 乾稱父 ~ 하늘을 아버지로 稱하고 坤稱母 ~ 땅을 어머니로 稱한다. 予玆藐焉 ~ 나는 여기서 微微한 存在로서 乃混然中處 ~ 그 가운데 混合되어 살아있다. 故 ~ 그러므로 天地之塞 ~ 天地에 막힌 氣運은 吾其體 ~ 나는 그 몸으로 하고 天地之帥 ~ 天地를 主宰하는 理致는吾其性 ~ 내가 그 本性으로 한다. 民吾同胞 ~ 모든 百姓은 나의 兄弟이고 物吾與也 ~ 萬物은 나와 같이 한다. 大君者 ~ 偉大한 임금은 吾父母宗子 ~ 내 父母님의 宗子이고其大臣 ~ 그 大臣은 宗子之家相也 ~ 宗子의 家臣이다. 尊高年 ~ 어른을 恭敬하는 것은 所以長其長 ~ 그 어른을 어른으로 待接하는 方法이오 慈孤弱 ~ 孤兒나 어린이을 慈愛롭게 하는 것은 所以幼吾幼 ~ 나의 어린애를 기르는 方法이다. 聖其合德 ~ 聖賢은 天地의 德에 合致되어야 하고 賢其秀者也 ~ 賢人은 다른 사람보다 뛰어난 사람이어야 한다. 凡天下疲癃殘疾惸獨鰥寡 ~ 무릇 天下의 老衰하고 지친 사람, 病들고 傷한 사람, 兄弟가 없는 외아들, 늙어서 子息 없는 사람, 아내가 없는 홀아비, 男便이 없는 寡婦들은 皆吾兄弟之顚連而無告者也 ~ 모두다 나의 兄弟들이면서 어렵고 괴로운 處地에 놓인 채 號訴할 곳조차 없는 사람들인 것이다. 于時保之 ~ 이러한 때에 그들을 잘 보살피는 것은 子之翼也 ~ 子息으로서 돕는 것이요樂且不憂 ~ 즐거워하면 근심을 드러내지 않음은 純乎孝者也 ~ 純粹한 것이다, 孝子로서 違曰悖德 ~ 道理를 어기는 것을 悖德이라 하고 害仁曰賊 ~ 仁을 害치는 것을 逆賊이라 하느니라. 濟惡者 ~ 惡으로 世上을 건너는 것은不才 ~ 才주가 없음이요 其踐形 ~ 그 中에서 몸으로 實踐함은惟肖者也 ~ 오직 父母를 닮는 사람이니라. 知化則善述其事 ~ 變化의 道理를 알면 事業을 잘 풀어나갈 수 있을 것이고 窮神則善繼其志 ~ 神命을 다 推求하면 天地의 뜻을 잘 繼承할 수 있게 될 것이다. 不愧屋淚爲無忝 ~ 아무도 보지 않는 집에서도 부끄러움이 없어야 辱됨이 없게 되며 存心養性 ~ 自身의 마음을 지키고 本性을 길러야만 爲匪懈 ~ 懶怠하지 않을 것이니라. 惡旨酒 ~ 맛 있는 술을 싫어함은 崇伯子之顧養 ~ 崇伯의 아들이 父母님을 돌보고 奉養하는 것이오 育英才 ~ 英才를 敎育함는 潁封人之錫類 ~ 潁封人의 至極한 孝心과 같아야 한다. 不弛勞而底豫 ~ 努力을 게을리 하지 않아 마침내 父母님을 기뻐하게 한 것은 舜其功也 ~ 舜이 이루어 놓은 功일 것이오 無所逃而待烹 ~ 逃亡가지 않고 삶겨죽는 刑罰을 기다린 것은 申生其恭也 ~ 秦나라 太師申生의 恭敬함이다. 體其受而歸全者 ~ 父母에게서 받은 몸을 穩全히 되돌려 보낸 사람은 參乎 ~ 曾子이며 勇於從而順令者 ~ 父母의 뜻을 따르는데 勇敢하고 命令에 順從한 사람은伯奇也 ~ 尹吉甫의 아들 伯奇이다. 富貴福澤 ~ 富貴와 幸福과 潤澤함은將以厚吾之生也 ~ 하늘이 나의 삶을 豊富하게 해주는 것이요 貧賤憂戚 ~ 貧賤과 근심 걱정은 庸玉汝於成也 ~ 그대를 玉처럼 갈고 硏磨함으로써 完成시키려는 것이니라存吾順事 ~ 나를 잘 保全하며 일을 順理대로 處理해야만 沒吾寧也 ~ 죽은 다음에도 내가 便安해질 것이니라. (3) 絶句 兩山南北雨冥冥 ~ 두 山의 南北에는 비가 아득히 그윽하게 내리고 四牖東西萬木靑 ~ 네 들窓의 東西에는 數많은 나무들은 푸르기만 하네. 面似枯髏頭似雪 ~ 얼굴은 마른 骸骨같고 머리는 눈처럼 흰데 後生誰與屬遺經 ~ 뒤에 태여난 사람 가운데 누구와 더불어 남은 經書를 엮겠는가. (4) 芭蕉 芭蕉心盡展新枝 ~ 芭蕉 속잎이 다하면 새 가지를 뻗어나고 心卷新心暗己隨 ~ 돌돌 말린 새 속잎 슬며시 따라 돋아나네. 願學新心長新德 ~ 새 속잎을 배워서 새로운 德을 쌓고 施隨新葉起新知 ~ 이어 새잎 따라서 새 知識을 기르리라. 🍎 張潮 (1650 ~? 淸나라. 文人) (1) 江南行 茨菰葉爛別西灣 ~ 茨菰 잎이 붉게 물든 西灣에서 그대를 離別했는데 燕子花開不未還 ~ 蓮꽃이 피었서도 돌아오질 않네. 妾夢不離江上水 ~ 妾은 꿈속에서도 江물위를 떠나지 않는데 人傳朗在鳳凰山 ~ 사람들은 우리 님이 鳳凰山에 있다고 傳해 주네. (2) 幽夢影 花不可以無蝶 ~ 꽃은 나비가 없어서는 안되고 山不可以無泉 ~ 山에는 샘이 없을 수 없다. 石不可以無苔 ~ 바위에는 이끼가 없어서는 안되고 水不可以無藻 ~ 물에는 물풀이 없을 수 없다. 喬木不可以無藤蘿 ~ 키 큰 나무엔 藤나무 덩굴이 없을 수 없고, 人不可以無癖 ~ 사람은 버릇이 없어서는 안된다. (3) 采蓮詞 朝出沙頭日正紅 ~ 아침에 모래턱에 나오니 해가 막 붉은데 晩來雲起半江中 ~ 느지막이 구름 일어나 江을 半쯤 차지하네. 賴逢隣女曾相識 ~ 마침에 이웃 女人 만나 서로 알게 되어 並著蓮舟無畏風 ~ 작은 배 함께 타니 바람 두렵지 않네. 🍎張仲素 (769 ~ 819. 唐. 字繪之) (1) 塞下曲 朔雪飄飄開雁門 ~ 北方으로부터 눈발 휘몰아쳐 開雁門을 밀쳐 열고 平沙歷亂卷蓬根 ~ 沙漠에 모래바람이 일어 쑥 뭉치 이리저리 굴러다니네. 功名恥計擒生數 ~ 捕虜를 生捕한 數로 功名을 이야기하는 것은 부끄럽고 直斬樓蘭報國恩 ~ 西域樓蘭을 쳐서 祖國의 恩惠에 報答할 뿐이네. (2) 秋夜曲 (가을밤 노래) 丁丁漏水夜何長 ~ 똑똑 떨어지는 물소리에 밤은 어찌 이리 긴고 漫漫輕雲露月光 ~ 가벼운 구름은 끝없이 펼쳐졌고 이슬 머금은 달빛인데 秋逼暗蟲通夕響 ~ 가을 닥쳐 숨은 벌레 저녁 내내 울어대는구나 征衣未寄莫飛霜 ~ 님의 옷 부치지도 않았으니 서리야 날리지 말거라. (3) 春閨思. 1 梟梟城邊柳 ~ 城周邊 버들 하늘거리고 靑靑陌上桑 ~ 거리의 뽕나무는 푸릇푸릇하다. 提籠忘採葉 ~ 광주리 들고 뽕잎 따는 것도 잊고 昨夜夢漁陽 ~ 지난 밤, 임 계신 漁陽 땅 꿈꾸었다네. (4) 春閨. 2 采采券耳 ~ 도꼬마리 뜯고 또 뜯어도 不盈頃筐 ~ 바구니에도 안차네. 嗟我懷人 ~ 아~아 그리워라 임생각 寘彼周行 ~ 바구니조차 길에 던지네. (5) 漢怨行 (漢怨에서) 回雁高飛太液池 ~ 돌아가는 기러기 太液池에 높이 날고 新花低發上林枝 ~ 上林院엔 가지마다 새로운 꽃이 피었네. 年光到處皆堪賞 ~ 봄빛은 이르는 곳마다 구경함직 하다마는 春色人間總未知 ~ 봄景致를 사람들은 全혀 알지를 못하도다. 🍎 張志和 (730? ~ 810?. 唐) (&) 漁歌子. 1 / 漁夫詞 西塞山前白鷺飛 ~ 西塞山 앞에 白鷺가 날고 桃花流水鱖魚肥 ~ 복사꽃 떠가는 江물에 살찐 쏘가리 노닌다. 靑箬笠 ~ 푸른 댓 잎 삿갓쓰고 綠簑衣 ~ 草綠빛 도롱이 입고 斜風細雨不須歸 ~ 비껴 부는 바람에 가는 비 내려도 돌아갈 줄 모르네. (&) 漁家子. 2 釣臺漁夫褐爲裘 ~ 낚시 臺의 漁夫 베옷으로 갓옷 삼고 兩兩三三舴艋舟 ~ 둘씩 셋씩 짝지으니 작은 배들이구나. 能縱棹 ~ 능히 키를 풀고 慣乘流 ~ 물살 타는 法 익히니 長江白浪不曾憂 ~ 長江의 흰 물결 근심하지 않는다네. (*) 漁家子. 3 雲溪灣裏釣魚翁 ~ 구름 낀 개울 물굽이 속에서 낚시하는 老人 舴艋爲家西復東 ~ 작은 배를 집 삼고 西쪽으로 갔다 다시 東쪽으로 간다. 江上雪 ~ 江 위의 눈 浦邊風 ~ 浦口의 바람 笑着荷衣不歎窮 ~ 웃으며 蓮 꽃 옷을 입고서 窮하다 歎息 않는다. (♡) 漁家子. 4 松江蟹舍主人歡 ~ 松江 계집 主人은 기뻐하나니 菰飯篿羹亦共餐 ~ 고미 밥에 대 그릇 국을 함께 하였다. 楓葉落 ~ 丹楓 지고 荻花乾 ~ 물 억새 말라 醉宿漁舟不覺寒 ~ 醉하여 漁夫 배에서 잠들어도 춥지 않도다. (%) 漁家子. 5 靑草湖中月正圓 ~ 湖水 안의 푸른 풀, 달은 둥근데 巴陵漁夫棹歌連 ~ 巴陵의 漁夫의 뱃노래 그치지 않는구나. 釣車子 ~ 釣車子 橛頭船 ~ 橛頭船 樂在風波不用仙 ~ 즐거움은 바람과 波濤에 있고 神仙이 됨이 必要없어라. 🍎 蔣捷 (1245？~1301?. 字勝欲.號竹山. 宋末 사람. 竹山先生, 櫻桃進士라 불렀다) ★ 虞美人 少年聽雨歌樓上 ~ 젊어선 歌樓에서 빗소리를 들었다. 紅燭昏羅帳 ~ 붉은 燈불 緋緞揮帳 어스름했네. 壯年聽雨客舟中 ~ 壯年엔 나그네 배 위에서 빗소리를 들었네. 江闊雲低 ~ 江은 넓고 구름 낮은데 斷雁叫西風 ~ 갈바람에 기러기는 우짖어댄다. 而今聽雨僧廬下 ~ 只今은 절집에서 빗소리를 듣노니 鬢已星星也 ~ 터럭은 어느새 星星해졌네. 悲歡離合總無情 ~ 슬픔 기쁨과 만나고 헤어짐에 아무런 느낌 없고 一任階前點滴到天明 ~ 그저 섬돌 앞 물時計 소리 새벽 되길 기다릴 뿐. 🍎 蔣超 (1624 ~ 1673. 字虎臣. 號 绥庵) ★ 山行詠紅葉 (山길을 가다가 丹風을 읊다) 誰把丹靑抹樹陰 ~ 누가 丹靑을 綠陰에다 발라 놓았나? 冷香紅玉碧雲深 ~ 서늘한 香氣 붉은 玉빛이 파란 구름 속에 깊구나. 天公醉後橫拖筆 ~ 하느님이 술에 醉하여 붓 휘어잡고 顚倒春秋花木心 ~ 봄 가을 뒤집어 꽃나무를 그리는 마음으로 그린 거겠지. 🍎 張泌 (? ~ ?. 唐. 字子澄. 淮南人) (1) 寄人 (그 사람에게 부치다) 別夢依依到謝家 ~ 離別後 못 잊어 꿈속에 그대의 집으로 가니 小廊回合曲闌斜 ~ 빙 둘러 있는 작은 複道 비껴 있는 欄干들. 多情只有春庭月 ~ 多情한 건 봄날 뜰 앞의 달뿐인데 猶為離人照落花 ~ 아직도 헤어진 사람 爲해 떨어진 꽃잎 비추고 있네. (2) 浣紗溪 晩逐香車入鳳城 ~ 저녁에 香氣로운 수레 따라 鳳城에 들고 東風斜揭繡簾輕 ~ 봄바람은 비스듬이 緋緞珠簾 가볍게 날린다. 慢迴嬌眼笑盈盈 ~ 지긋이 고개 돌리는데 눈웃음이 가득하나 消息未通何計是 ~ 消息이 通하지 않으니 무엇이 바른가. 便須佯醉且隨行 ~ 모름지기 暫時醉했다가 또 따라가면 依稀聞道大狂生 ~ 작은 소리로 크게 미친놈이란 소리들린다. 🍎 張衡 (78 ~ 139. 後漢의 學者. 字平子. 河南南陽出身) (1) 四愁詩. 1 (네 가지 근심) 我所思兮在太山 ~ 내가 그리는 분은 太山에 있어 欲往從之梁父艱 ~ 찾아가 따르고 싶어도 梁父가 어렵다. 側身東望涕沾翰 ~ 몸 숙여 東쪽 바라보니 눈물이 글을 적시고 美人贈我金錯刀 ~ 님은 나에게 金錯刀를 주셨는데 何以報之英瓊瑤 ~ 나는 어찌해야 빛나는 寶石으로 報答하리오. 路遠莫致倚逍遙 ~ 길이 멀어 하염없이 걸어서는 가지 못하니 何爲懷憂心煩勞 ~ 어찌하여 근심을 품고 마음을 태우리오. (2) 四愁詩. 2 我所思兮在桂林 ~ 내가 그리는 분은 桂林에 있어 欲往從之湘水深 ~ 찾아가 따르고 싶어도 湘水의 물이 너무 깊다. 側身南望涕沾襟 ~ 몸을 숙여 南쪽을 바라보니 눈물이 옷깃을 적신다. 美人贈我琴瑯玕 ~ 님은 나에게 琴瑯玕을 주셨는데 何以報之雙玉盤 ~ 나는 어찌해야 雙玉盤으로 報答하리오. 路遠莫致倚惆悵 ~ 길이 멀어 하염없이 슬퍼하며 가지 못하니 何爲懷憂心煩傷 ~ 어찌하여 근심을 품고 마음을 傷하리오. (3) 四愁詩. 3 我所思兮在漢陽 ~ 내가 그리는 분은 漢陽에 있어 欲往從之隴阪長 ~ 찾아가 따르고 싶어도 隴阪이 길도다. 側身西望涕沾裳 ~ 몸을 숙여 西쪽을 바라보니 눈물이 치마를 적신다. 美人贈我貂襜褕 ~ 님은 나에게 담비옷을 주셨는데 何以報之明月珠 ~ 나는 어찌해야 明月珠로 報答하리오 路遠莫致倚踟躕 ~ 길이 멀어 하염없이 躊躇하며 가지 못하니 何爲懷憂心煩紆 ~ 어찌하여 근심을 품고 마음을 煩悶하리오. (4) 四愁詩. 4 我所思兮在雁門 ~ 내가 그리는 분은 雁門에 있어 欲往從之雪雰雰 ~ 찾아가 따르고 싶어도 눈이 펄펄 날린다. 側身北望涕沾巾 ~ 몸을 숙여 北쪽을 바라보니 눈물이 手巾을 적신다. 美人贈我錦繡段 ~ 님은 나에게 緋緞옷을 주셨는데 何以報之靑玉案 ~ 나는 어찌해야 靑玉小盤으로 報答하리오. 路遠莫致倚增嘆 ~ 길이 멀어 하염없이 주저하며 가지 못하니 何爲懷憂心煩惋 ~ 어찌하여 근심을 품고 마음을 煩悶하리오. 🍎 張祜 (? ~ 853. 이름을 祐라고도 한다. 唐나라 淸河, 只今의 河北 사람. 一說에는 南陽, 河南 사람이라고도 한다. 字는 承吉) (1) 櫻桃 石榴未拆梅猶小 ~ 石榴는 터지지 않고 梅花는 아직 작으나 愛此山花四五株 ~ 이 山의 꽃나무 네 댓 그루를 사랑하네. 斜日庭前風裊裊 ~ 해질 녘 뜰 앞에는 바람이 하늘하늘 碧油千片漏紅珠 ~ 數많은 잎 사이로 붉은 구슬 드러나네. (2) 題金陵渡 (金陵 나룻터) (★ 金陵渡 ~: 只今의 江蘇省鎭江市長江邊에 位置한 나루로 瓜州와 江을 사이에 두고 있다. 唐代에는 이를 ‘潤州’(鎭江) 또는 金陵이라 했으므로 ‘金陵渡’라 稱한 것이다) 金陵津渡小山樓 ~ 金陵 나루의 조그만 山樓閣에서 一宿行人自可愁 ~ 하룻밤 나그네는 절로 근심이 인다. 潮落夜江斜月裏 ~ 기우는 달빛 속에 潮水는 밀려가고 兩三星火是瓜州 ~ 둘 셋 반짝이는 불빛 그곳이 瓜州(只今의 江蘇省揚州市南쪽 長江邊에 位置해 있다)라네. (3) 贈內人 (內人에게 주다) 禁門宮樹月痕過 ~ 宮闕 안 나무에 달그림자 지나는데 媚眼惟看宿鷺窠 ~ 고운 눈瞳子白鷺가 자는 둥지만 바라본다. 斜拔玉釵燈影畔 ~ 燈盞 곁에서 비스듬히 玉비녀 뽑아 剔開紅燄救飛蛾 ~ 燈불을 헤쳐 나방을 救해준다. (4) 集靈臺. 之一 (★ 集靈臺 ~: 長生殿이다. 唐玄宗은 天寶 6年(747)에 驪山華淸宮 안에 長生殿을 지었는데, 이곳은 神에게 祭祀 지내는 場所. 옛터가 只今의 陝西省臨潼縣驪山 위에 있다) 日光斜照集靈台 ~ 지는 햇빛 비스듬히 集靈台를 비추고 紅樹花迎曉露開 ~ 나무의 붉은 꽃은 새벽이슬 맞아 피어난다. 昨夜上皇新授籙 ~ 어젯밤 皇帝가 새로이 冊封錄을 내리니 太真含笑入簾來 ~ 太真(楊玉環이 女道士時節에 쓰던 道號)이 웃음 머금고 珠簾으로 들어온다. (5) 集靈臺. 之二 虢國夫人承主恩 ~ 虢國夫人(楊貴妃 셋째 언니의 封號)임금의 恩寵 입어 平明騎馬入宮門 ~ 새벽이 되자 말 탄 채 宮門으로 들어가네. 卻嫌脂粉污顏色 ~ 脂粉이 아름다운 얼굴 더럽힐까 꺼려 淡掃蛾眉朝至尊 ~ 옅게 눈썹만 그리고 至尊을 謁見하네. (6) 何滿子 (詞曲 이름. 唐나라 玄宗 때 有名한 歌手의 이름에서 由來한 曲調의 이름이다) 故國三千里 ~ 故鄕은 三千里 深宮二十年 ~ 깊은 宮闕에서 二十年. 一聲何滿子 ~ 한 가락 何滿子 소리에 雙淚落君前 ~ 두 줄기 눈물 임금 앞에 떨어진다. 🍎 張孝祥 (1132 ~ 1169. 南宋詩人. 字安國. 號는 于湖居士) (1) 念奴嬌 (詞牌. 雙調 100字. 念奴는 唐나라 天寶年間(742~756)에 歌舞를 잘하던 有名한 妓女) 洞庭青草 ~ 洞庭湖의 靑草湖는 近中秋 ~ 中秋節이 다가와도 更無一點風色 ~ 바람 한 點 지나간 痕跡 없네. 玉界瓊田三萬頃 ~ 天上世界 구슬 밭 같은 아득한 湖水 위에 著我扁舟一葉 ~ 나를 실은 작은 배 하나 떠 있네. 素月分輝 ~ 밝은 달 皎皎히 비추고 銀河共影 ~ 銀河水도 그림자 드리우니 表裏俱澄澈 ~ 하늘과 湖水 모두 맑고도 맑네. 怡然心會 ~ 마음 기쁘고 즐거우니 妙處難與君說 ~ 이 妙한 情景을 그대에게 말해 주기 어렵다네. 應念嶺海經年 ~ 五嶺南쪽에서 지내던 時節 생각하니 孤光自照 ~ 외로운 달빛 저절로 비추고 肝膽皆冰雪 ~ 肝膽이 다 깨끗해지네. 短髮蕭騷襟袖冷 ~ 성기어진 짧은 머리에 소매자락 서늘해지나 穩泛滄浪空闊 ~ 드넓은 푸른 물결 위를 平穩하게 흘러간다네. 盡挹西江 ~ 西江물 다 마시듯 細斟北斗 ~ 北斗星을 술盞 삼아 마시고 萬象為賓客 ~ 森羅萬象을 내 손님으로 삼는다네. 扣舷獨嘯 ~ 뱃전을 두드리며 홀로 노래하니 不知今夕何夕 ~ 오늘 밤이 어느 밤인지 알 수가 없다네. (2) 六州歌頭 長淮望斷 ~ 긴 淮河 아득히 바라보니 關塞莽然平 ~ 邊方要塞에는 草木이 우거졌구나. 徵塵暗霜風勁 ~ 먼지 자욱하고 서릿바람 차가운데 悄邊聲 ~ 고요한 邊方의 소리 들린다. 黯銷凝 ~ 脈이 빠져 넋을 잃는다네 追想當年事 ~ 그 때 일을 생각하면. 殆天數 ~ 아마도 하늘의 뜻이리라 非人力 ~ 사람의 힘으로는 어쩔 수 없었다네. 洙泗上 ~ 洙水와 泗水의 언덕에 弦歌地 ~ 거문고 타고 노래하던 땅에도 亦羶腥 ~ 只今은 누린내가 코를 찌르는구나. 隔水氈鄕 ~ 江 건너 오랑캐 땅에는 落日牛羊下 ~ 지는 해에 소와 羊이 언덕을 내려오고 區脫縱橫 ~ 敵軍의 哨所가 여기저기 흩어져 있다. 看名王宵獵 ~ 敵將이 밤中에 사냥하는 모습 보니 騎火一川明 ~ 騎馬隊의 횃불이 온 개울을 비추는구나. 笳鼓悲鳴 ~ 호드기 소리 북소리 구슬피 울려 遣人驚 ~ 듣는 사람의 가슴을 놀라게 하는구나. 念腰間箭 ~ 허리춤의 화살을 보고 匣中劍 ~ 칼집 속의 칼을 보노라. 空埃蠹 ~ 헛되이 먼지 앉고 좀마저 슬어 竟何成 ~ 끝내 무슨 일을 이루리오. 時易失 ~ 機會는 잃기 쉬운데 心徒壯 ~ 마음만 부질없이 悲壯할 뿐이로다. 歲將零 ~ 해는 또 저물어 가건만 渺神京 ~ 서울 길은 아득히 멀기만 하여라. 干羽方懷遠 ~ 干舞와 羽舞로 바야흐로 먼 地方 사람을 懷柔하여 靜烽燧 ~ 烽火를 잠재우고 且休兵 ~ 또한 戰爭도 멎었으려하네. 冠蓋使 ~ 冠을 쓰고 수레를 탄 使臣이 紛馳 ~ 어지러이 달려가니 若爲情 ~ 무슨 軍士機密이라도 있는가. 聞道中原遺老 ~ 듣건대, 中原에 남아 있는 老人들은 常難望 ~ 언제나 南쪽을 바라보며 翠霓旌 ~ 임금의 軍隊 기다린다 하는구나. 使行人到此 ~ 나그네 여기에 이르면 忠憤氣塡膺 ~ 忠義와 憤慨한 氣運 가슴에 차서 有淚如傾 ~ 눈물이 비오듯 쏟아지는구나. 🍎 錢謙益 (1582 ~ 1664. 中國明나라 末期ㆍ淸나라 初期의 政治家ㆍ文人. 字受之. 號牧齋. 江蘇省常熟縣 사람) (1) 冠湄 (그리운 冠湄) 叢殘紅粉念君恩 ~ 흩날리는 粉香내 그대 恩情 그리운데 女俠誰知寇白門 ~ 女俠인 그대 寇白門을 누가 알까. 黃土蓋棺心未死 ~ 黃土에 棺 덮였어도 마음은 죽지 않아 香丸一縷是芳魂 ~ 그윽한 香氣當身의 죽은 靈魂이려나. (2) 渡江 (江을 건너다) 京江南北路 ~ 京江의 南北 길을 不到十餘年 ~ 가지 못한 지 十如年. 歲月看如此 ~ 歲月을 보니 이와 같은데 風波意眇然 ~ 世上風波로 마음이 아득하구나. 浮生催渡客 ~ 덧없는 人生 나그네 재촉하는데 官況釣魚船 ~ 官廳은 낚시하는 배 같구나. 何事眉山老 ~ 무슨 일로 峨眉山 늙은이는 歸期只問田 ~ 가야할 때에 밭만을 묻는가. (3) 無花 客裏無花獨倚樓 ~ 客地에 꽃도없어 홀로 樓閣에 기대여 서니 討春無計恨悠悠 ~ 봄을 찿을 方道가 없어 恨만 쌓인다. 無花亦有便宜處 ~ 꽃이없는 것도 오히려 좋은 點이 있으니 省却花飛一段愁 ~ 꽃잎이 날아가 버리는 시름은 하지 않아도 되기 때문일세. (4) 杯山 山如一酒杯 ~ 山이 술盞 같아서 湖水嘗灌注 ~ 湖水는 벌써 물을 뿌린다. 我愛杯中物 ~ 나는 盞 속의 景物 좋아하여 環乘此杯渡 ~ 다시 이 술盞 타고 건너간다네. (5) 夜步虎山橋 (밤에 虎山橋를 걷다) 信步尋溪橋 ~ 발걸음 가는 대로 골짜기 다리를 찾으니 村犬吠林杪 ~ 숲 끝에서 마을 개들이 짖어댄다. 月色淡自佳 ~ 달빛은 淡淡하여 절로 아름다운데 山行誤亦好 ~ 山길을 잘못 걸어도 좋기만 하여라. 暮峯斂餘黛 ~ 저문 山봉우리는 깔린 검푸른 氣運 걷고 早梅散輕縞 ~ 일찍 핀 梅花나무 가벼운 흰 緋緞 흩뿌린다. 定知今宵夢 ~ 分明히 알겠노라, 오늘밤 꿈속에 空濛入幽討 ~ 하늘에 내린 비로 그윽한 곳 찾아 가리라. (6) 和盛集陶落葉 (盛集陶落葉詩에 和作함) 秋老鍾山萬木稀 ~ 鍾山의 가을은 깊어 온 나무잎 드물어 지니 凋傷總屬劫塵飛 ~ 凄凉함이 모두 戰亂의 먼지되어 날아가 버린 때문인 듯 不知玉露凉風急 ~ 찬 이슬에 매서운 찬바람 탓임은 알지 못하고 祗道金陵王氣非 ~ 오직 金陵땅에 王氣가 사라졌기 때문이라 하네. 倚月素娥徒有樹 ~ 달에 依支하여 사는 姮娥 에게는 부질없이 桂樹나무만이 있고 履霜靑女正無衣 ~ 서리밟고 다니는 靑女 에게는 옷이없어 더욱 淒凉하네. 華林慘淡如沙漠 ~ 아름답던 숲도 慘澹하기 沙漠과 같은데 萬里寒空一雁歸 ~ 아득히 먼 싸늘한 하늘엔 한마리 기러기 날아 돌아가고 있네. 🍎 全珝 (? ~ ?. 唐나라) (玉이름 후) (*) 金陵圖. 2 誰謂傷心畵不成 ~ 사람의 아픈 마음은 못 그린다 누가 말하나 畵人心逐世人情 ~ 畵家는 마음으로 사람의 情을 쫓아 그린다. 君今六幅南朝事 ~ 그대 요즘 그려낸 여섯 幅南朝의 그림 老木寒雲滿故城 ~ 오래된 나무 차가운 구름이 옛 城에 가득하구나. (&) 未展芭蕉 (아직 피지 않은 芭蕉) 冷燭無煙綠蠟幹 ~ 煙氣 없는 찬 촛불 밀랍 같은 파란 줄기 芳心猶卷怯春寒 ~ 香氣로운 잎 새 봄 추위 무서워서 말아두고 있는가. 一緘書札藏何事 ~ 封해 놓은 便紙에는 어떤 事緣 적어서 會被東風暗柝看 ~ 고이 접어두었다 봄바람이 펼치려나. 🍎 鄭谷 (848 ~ 911. 唐朝末基文臣. 詩人. 號守愚. 江西省宜春市袁州区 사람) (1) 江際 (江가) 杳杳漁舟破溟煙 ~ 어둠 속을 고깃배는 안개를 뚫고 오는데 疎疎蘆葦舊江天 ~ 성긴 갈대는 옛날 江天 그대로다. 那堪流落逢搖落 ~ 어찌 견디랴! 流落의 身世로 가을을 만나니 可得潸然是偶然 ~ 눈물 흘림이 어찌 偶然이리요. 萬頃白波迷宿鷺 ~ 萬頃의 흰 波濤는 자는 白鷺 헤매게 하고 一林黃葉送秋蟬 ~ 숲 가득한 黃葉은 가을 매미를 보내네. 兵車未息年華促 ~ 戰爭은 끝나지 않았는데 歲月을 재촉하나 早晩閑吟向滻川 ~ 언젠가는 滻水(長安近處에 江)를 向해서 閑暇로이 읊조리겠지. (2) 經賈島墓 (賈島의 무덤을 찾아) 水繞荒墳縣路斜 ~ 무덤엔 물이 둘러 길이 더욱 아득한데 耕人訝我久咨嗟 ~ 흐느껴 우는 나를 밭갈던 이 바라본다. 重來兼恐無尋處 ~ 다시 찾아 오는 뒷날에는 무덤이나 남았을까 落日風吹鼓子花 ~ 日落西山에 鼓子花엔 바람인다. (3) 十日菊 (열흘 지난 菊花꽃) 節去蜂愁蝶不知 ~ 季節이 바뀌니 벌의 근심을 나비는 알지 못하고 曉庭還繞折殘枝 ~ 새벽 庭園엔 다시 꺾인 나무 가지가 남아 있구나. 自緣今日人心別 ~ 因緣이 오는 사람의 마음을 떠나게 하는데 未必秋香一夜衰 ~ 반드시 가을의 興趣가 없어지는 것은 아니로구나. (4) 寂寞 江郡人稀便是村 ~ 江가 고을은 사람이 드물어 바로 시골이라 踏靑天氣欲黃昏 ~ 踏靑 할 날씨에 날은 저물어 가는데 春愁不破還成醉 ~ 봄 시름 이기지 못해 다시 醉하니 衣上淚痕和酒痕 ~ 옷엔 눈물 자국 그리고 술 자국. (5) 鷓鴣 (中國南部에 棲息하는 꿩과의 새이름) 暖戱煙蕪錦翼齊 ~ 따뜻해진 풀숲에 緋緞 같은 날개 매끈하고 品流應得近山鷄 ~ 品格은 應當山 닭에 가깝다. 雨昏靑草湖邊過 ~ 비 내려 어둑한 靑草湖(洞庭湖 옆 湖水)를 지나서 花落黃陵廟裏啼 ~ 꽃이 진 黃陵廟黃陵廟 (湖南省湘陰縣에 있으며 湘江의 女神이 된 舜임금의 두 王妃娥皇, 女英을 모신 祠堂)안에서 울고 있네. 遊子乍聞征袖濕 ~ 나그네 갑자기 듣고서 옷소매 적시고 佳人纔唱翠眉低 ~ 佳人은 노래 겨우 끝내고 고개 숙이네. 相呼相應湘江闊 ~ 서로 부르고 對答하는 湘江은 넓고 苦竹叢深春日西 ~ 苦竹(竹의 一種) 덤불은 짙어 가는데 봄날은 지려 하네. (6) 贈別 / 淮上別故人 揚子江頭楊柳春 ~ 揚子江 기슭에 버들이 무르녹아 楊花愁殺渡江人 ~ 버들개지 흩날려 나그네 시름 자아내고 一聲羌笛離亭晩 ~ 離別의 晩亭에는 羌笛의 一聲이라 君向瀟湘我向秦 ~ 그대는 瀟湘으로 나는 秦나라로. 🍎 鄭思肖 (1241 ~ 1318. 南宋畵家. 本名鄭某였는데 異民族에 亡國되자 改名. 字憶翁. 號所南. 福建省連江出生. 蘭을 그릴 때 흙을 그리지 않았는데 蒙古에 나라를 빼앗긴 抵抗意識의 表現이었다) (1) 己卯十一月朔又夢食梅花夢中作 (己卯年十一月初하루 또 梅花꽃 먹는 꿈을 꾸고 꿈속에 짓다) 雁字高高兎國斜 ~ 기러기는 一字로 높이높이 날고, 달은 기우는데 濕光飛露沁流霞 ~ 촉촉한 달빛과 날리는 이슬방울이 空中을 떠도는 노을에 스며드네. 狂來淸興不可遏 ~ 미칠듯이 興奮하면 맑은 興과 韻致를 먹을 수 없어 喫盡寒梅一樹花 ~ 겨울 梅花 한 그루에 핀 꽃 남김없이 먹어 치우네. (2) 畵菊 / 寒菊 花開不幷百花叢 ~ 꽃은 피워도 여느 꽃과 섞이지 않고 獨立疏籬趣未窮 ~ 성긴 울타리 아래 홀로 서있으되 그 姿態가 의젓하구나. 寧可枝頭抱香死 ~ 차라리 가지끝에서 香氣 머금은채 시들지 언정 何曾吹落北風中 ~ 어찌 朔風에 휩쓸려 꽃잎 떨어뜨리리. 🍎 鄭燮 (1693 ~ 1765. 中國淸代의 文人. 畵家. 書藝家. 字克柔, 號板橋. 江蘇省揚州 사람) (1) 喫虧是福 (밑지는 것이 福이다) 滿者損之機 ~ 가득참은 덜어냄의 幾微요 虧者盈之漸 ~ 빈 것은 채움의 出發點이니 損於己則盈於彼 ~ 내게서 덜어내면 남에게 채워진다. 外得人情之平 ~ 밖으로는 人情의 平穩을 얻고 內得我心之安 ~ 안으로는 내 마음의 便安함을 얻는다. 旣平且安 ~ 平穩하고 便安하니 福卽在是矣 ~ 福이 바로 여기에 있다. (2) 蘭竹圖. 1 竹是新栽石舊栽 ~ 대나무는 새로 심었고 돌은 오래 됐는데 竹含蒼翠石含苔 ~ 대나무엔 푸른 빛 비끼었고 돌에는 이끼 끼었네. 一窗風雨三更月 ~ 窓가에 비바람 불더니 한밤엔 달 떠오르는데 相伴幽人坐小齋 ~ 先生은 이들을 짝하여 작은 書齋에 앉아있네. (3) 蘭竹圖. 2 烏紗擲去不爲官 ~ 官職을 내던지고 벼슬을 하지 않으니 華髮蕭蕭兩袖寒 ~ 하얗게 센 머리 거칠고 소맷자락 썰렁하네. 寫去數枝淸挺竹 ~ 몇 줄기 파리한 대나무를 그려내니 秋風江上作漁竿 ~ 바람 부는 가을 江 위 낚싯대 만들까보다. (4) 盆蘭 (蘭草花盆) 春蘭未了夏蘭開 ~ 봄 蘭草 다하기 전, 여름 蘭草 피고 萬事催人莫要呆 ~ 世上萬事 사람을 재촉하여 삶을 생각하지 않네. 閱盡榮枯是盆盎 ~ 꽃피고 지는 일 花盆 속 일 幾回拔去幾回栽 ~ 몇 番이나 뽑아내고 또 몇 番을 심는가. (5) 予告歸里，畫竹別濰縣紳士民 (歸鄕을 告하며, 대나무를 그려, 濰縣百姓들을 離別하다) 烏紗擲去不爲官 ~ 烏紗帽를 팽개치고 벼슬을 그만두었더니 囊橐蕭蕭兩袖寒 ~ 錢帶는 텅 비어 쓸쓸하고, 두 손엔 가진 것 없구려. 寫取一枝淸瘦竹 ~ 한 줄기 가느다란 대나무를 그려 놓았으니 秋風江上作漁竿 ~ 가을 바람 부는 江가에서 낚시대를 만들만하리라. (6) 題竹石畵 齩定靑山不放松 ~ 靑山을 깨물어도 소나무를 내놓지 않으니 立根原在破巖中 ~ 뿌리가 元來 깨진 바위틈에 있기 때문이지. 千磨萬擊還堅勁 ~ 거듭 쓸고 모질게 쳐도 꿋꿋하고 굳세며 任爾東西南北風 ~ 東西로 南北으로 부는 바람에 몸을 맡겼다. (7) 竹 一節復一節 ~ 한 마디 또 한 마디 千枝攢萬葉 ~ 千 가지에 萬 잎이 달렸구나. 我自不開花 ~ 내 스스로 꽃을 피우지 않으니 免撩蜂與蝶 ~ 벌 나비 꾀지 않아도 되겠네. (8) 竹枝詞 湓江江口是奴家 ~ 湓江江머리에 少女집이 있사오니 郎若閑時來吃茶 ~ 郎君께서 閑暇할 때 오시어 茶 한 盞 하시지요. 黃土築牆茅蓋屋 ~ 진흙으로 담을 쌓고 띠로 이은 집이지만 門前一樹紫荊花 ~ 門 앞 한 그루 박태기나무엔 꽃이 피었답니다. (9) 峭壁蘭 (가파른 絶壁에 蘭草가 피다) 峭壁一千尺 ~ 가파른 絶壁은 높이가 一千尺인데 蘭花在空碧 ~ 蘭草꽃이 푸른 하늘에 걸려 있네. 下有采樵人 ~ 絶壁 아래 캐려는 나무꾼이 있어서 伸手折不得 ~ 손을 뻗으며 꺾을 수는 없었네. (10) 八畹蘭 九畹蘭花江上田 ~ 江위의 九畹 넓이의 蘭草꽃밭 寫來八畹未成全 ~ 八畹만 그리고 完成하지 못했네. 世間萬事何時足 ~ 世上萬事 어찌 다 滿足하랴 留取栽培待後賢 ~ 남은 것 栽培는 뒷사람 기다려야지. (11) 畫蘭 山中覓覓復尋尋 ~ 山 가운데 여러 番 찾고 또 여러 番 찾아 覓得紅心與素心 ~ 紅心과 더불어 素心을 찾을 수 있었네. 欲寄一枝嗟遠道 ~ 한 촉 보내려도 먼 길에 傷할까 걱정하다 露寒香冷到如今 ~ 꽃은 얼고 香도 쇠해 只今 같이 되었구나. 🍎 鄭愔（？ ~ 710. 唐나라) ★ 詠黃鶯兒 (꾀꼬리를 노래하다) 欲囀聲猶澁 ~ 지저귀려 해도 소리가 매끄럽지 못하고 將飛羽未調 ~ 날아보려 해도 날개가 調節되지 못한다. 高風不借便 ~ 놀은 바람이 方便을 빌려주지 않으니 何處得遷喬 ~ 어느 곳에서 높은 곳으로 옮겨갈 수 있을까. 🍎 鄭獬 (1022 ~ 1072. 北宋) (1) 探春二首. 其1. / 春盡 春盡行人未到家 ~ 봄은 다 지는데 나그네 아직 집에 가지 못하니 春風應怪在天涯 ~ 봄 바람은 내가 하늘 끝 먼 곳에 있음을 異常하게 여긴다. 夜來過嶺忽聞雨 ~ 밤에 고개를 지나다가 갑자기 빗소리 들었는데 今日滿溪俱是花 ~ 오늘은 개울에 가득 모두가 꽃이로구나. 前樹未回疑路斷 ~ 눈 앞에 나무 보이지 않아 길이 끊어진 듯하고 山後纔轉便雲遮 ~ 뒷山을 조금 돌려보니 구름이 가로막는구나. 野間絶少塵埃汙 ~ 숲 속이라 흙먼지 아주 적고 唯有淸泉漾白沙 ~ 오직 맑은 샘 있어 흰 모래에 물결쳐 흘러내린다. (2) 探春二首. 其二 雪後晴風特地斜 ~ 눈 온뒤 맑은바람特別히 불어와도 柳條疎瘦未臟鴉 ~ 버들 가진 성글어꾀꼬리가 못깃드네. 與君試去探春信 ~ 그대랑 봄消息을같이 찾고 싶었는데 看到梅梢第幾花 ~ 梅花가지 끝을 보니 벌써 몇 番 피었구나. 🍎 程顥 (1032 ~ 1085. 宋나라 道學者. 字伯淳, 諡號純公. 明道先生으로 號稱되었다) (1) 郊行卽事 (들 길에서 읊다) 芳原綠野姿行時 ~ 芳草 우거진 언덕, 푸른 들판을 마음대로 걸을 때 春入遙山碧四圍 ~ 먼 山엔 봄이 들어 四方은 푸르다. 興逐亂紅穿柳巷 ~ 興에 겨워 어지러이 핀 꽃을 찾고 버드나무 거리에 드니 困臨流水坐苔磯 ~ 疲困하여 흐르는 물을 바라보며 이끼 낀 돌에 앉았다. 莫辭盞酒十分醉 ~ 盞 술에 잔뜩 醉하는 것을 辭讓치 말고 只恐風花一片飛 ~ 바람에 꽃잎 날리는 것만을 念慮하라. 況是淸明好天氣 ~ 하물며 이 淸明하고 좋은 날씨 不妨遊衍莫忘歸 ~ 놀다가 돌아갈 일 잊는 것 탓하지 말라. (2) 呈邑令張侍丞 仲春時節百花明 ~ 和暢한 봄날 온갖 꽃이 滿發하엿는데 何必繁絃列管聲 ~ 何必 거문고와 피리소리를 들을까. 借問近郊行樂地 ~ 가까운 곳에 놀만한 곳을 묻는데 潢溪山水照人淸 ~ 潢溪의 山水가 사람을 맑게 비추네. (3) 秋日偶成 (가을날 偶然히 짓다) 閑來無事不從容 ~ 閑暇로워진 뒤 아무 일에나 마음 차분하지 않음이 없고 睡覺東窗日已紅 ~ 잠에서 깨니 東쪽 窓에 해가 이미 붉게 비친다. 萬物靜觀皆自得 ~ 萬物을 고요히 觀察하니 그 理致가 얻어지고 四時佳興與人同 ~ 四季節의 興趣도 人間과 더불어 한 가지이다. 道通天地有形外 ~ 道는 天地의 形體 가진 것 밖으로 通하고 思入風雲變態中 ~ 생각은 世上風雲의 變化 속에서 얻어진다. 富貴不淫貧賤樂 ~ 富貴名利에 빠지지 않고 貧賤을 즐기나니 男兒到此是豪雄 ~ 大丈夫로서 이에 이르면 바로 英雄豪傑이 아니겠는가? (4) 春日偶成 雲談風輕近午天 ~ 흰구름 산들바람 正午 무렵에 訪花隨柳過前川 ~ 꽃과 버들 벗 삼아 시냇길 간다. 傍人不識予心樂 ~ 즐거운 내 마음을 너희가 알랴 將謂偸閒學少年 ~ 틈내어 배우려는 少年이고저. 🍎 趙伽 (806 ~ 853. 晩唐詩人) ★ 江樓書感 獨上江樓思渺然 ~ 홀로 江가 樓閣에 올라 옛 생각에 잠기는데 月光如水水如天 ~ 달빛은 江물 같고 江물은 하늘 같구나. 同來望月人何處 ~ 함께 와 달 보던 그 사람은 只今 어디에 風景依稀似去年 ~ 風景은 如前히 지난 해와 같은데. 🍎 曹景宗 (457 ~ 508. 字子震, 新野 사람. 諡號壯. 魏晉南北朝梁武帝 때의 將軍) ★ 競病韻 (競字韻과 病字韻) 去時兒女悲 ~ 떠날 때에는 兒女子들 슬퍼하더니 歸來笳鼓競 ~ 돌아올 때에는 피리와 북소리 搖亂하네. 借問行路人 ~ 한 番 길가는 사람에게 묻노니 何如霍去病 ~ 옛날의 霍去病에 比하면 어떠한가? (霍去病 ~: 漢나라 武帝 때의 名將으로 驃騎將軍이 되어 衛靑과 함께 匈奴를 쳐서 많은 戰功을 세웠다) 🍎 曹丕 (187 ~226. 三国 魏나라의 初代皇帝. 文帝. 世祖. 曹操의 큰아들. 字子桓. 220年後漢의 献帝로부터 禪讓을 받고, 魏王朝를 세웠다. 在位 220 ~ 226) (1) 燕歌行. 1 秋風蕭瑟天氣涼 ~ 가을바람 쓸쓸하고 날씨 차가워져 草木搖落露為霜 ~ 草木은 흔들려 떨어지고 이슬이 서리가 되었네. 群燕辭歸鵠南翔 ~ 제비는 떼 지어 돌아가고 기러기 南쪽으로 날아가니 念君客遊多思腸 ~ 客地살이 임 생각에 애肝腸이 끊어진다. 慊慊思歸戀故鄉 ~ 故鄕 그리워 돌아오려 들뜬 임 君何淹留寄他方 ~ 어이하여 他鄕에 머물러있는가. 賤妾煢煢守空房 ~ 이 몸은 외로이 獨守空房 하는데 憂來思君不敢忘 ~ 시름 속에 임 생각 잊을 수 없네. 不覺淚下沾衣裳 ~ 나도 모르게 눈물 떨어져 옷깃을 적시네. 援琴鳴絃發清商 ~ 거문고 絃에 淸商曲을 울리고 短歌微吟不能長 ~ 短歌를 나지막이 불러보아도 오래가지 않는구나. 明月皎皎照我床 ~ 밝은 달은 皎皎히 내 寢床을 비추고 星漢西流夜未央 ~ 銀河水西쪽으로 흘러도 밤은 아직 깊지 않다. 牽牛織女遙相望 ~ 牽牛와 織女는 멀리서 바라보고만 있으니 爾獨何辜限河梁 ~ 그대들 홀로 무슨 죄로 銀河水 다리 두고 떨어져 있나. (2) 燕歌行. 2 别日何易會日難 ~ 離別하는 날은 어찌하여 쉽고 만나는 날은 이처럼 어려운가 山川悠遠路漫漫 ~ 山川은 悠遠하고 길은 끝이 없다. 郁陶思君未敢言 ~ 當身을 그리워하는 마음이 가득하나 함부로 말을 할 수 없고 寄聲浮雲往不還 ~ 그리운 情을 풀기 위하여 뜬 구름에 消息을 付託하고자 하나 뜬 구름은 가고나면 돌아오지 않는다. 涕零雨面毁容顔 ~ 終日토록 눈물로 얼굴을 씻으니 얼굴을 傷하게 하지만 誰能懷憂獨不嘆 ~ 어느 누가 걱정을 하면서도 홀로 嘆息을 하지 않을 수가 있겠는가! 展詩清歌聊自寬 ~ 맑은 노래(감추어둔 感情을 품고 있는 燕歌行)를 부르며 暫時 스스로 너그러워지고자 하지만 樂往哀來摧肺肝 ~ 즐거움은 오래 있지 아니하고 슬픔이 몰려와 肺와 肝을 억누른다. 耿耿伏枕不能眠 ~ 마음을 졸여 베개를 베고 엎드렸으나 잠에 들 수가 없어 披衣出户步東西 ~ 옷을 걸치고 門을 나가 이리저리 걷는데 仰看星月觀雲間 ~ 별과 달을 우러러보고 구름사이를 바라 본다. 飛鶬晨鳴聲可怜 ~ 아침에 날아가는 재두루미의 울음소리가 애처로워 留連顧懷不能存 ~ 追憶을 回想하는데 戀戀해하나 安否를 물어볼 수가 없다. (3) 雜詩. 1 漫漫秋夜長 ~ 아득히 기나긴 가을밤 烈烈北風涼 ~ 매섭게 차가운 北風이 불어온다. 輾轉不能寐 ~ 輾轉反側 잠이 오지 않아 披衣起彷徨 ~ 옷을 헤치고 일어나 彷徨한다. 彷徨忽已久 ~ 彷徨은 이미 오래되었고 白露沾我裳 ~ 흰 이슬이 나의 옷을 적신다. 俯視淸水波 ~ 맑은 물결 굽어보고 仰看明月光 ~ 밝은 달빛 쳐다본다. 天漢回西流 ~ 하늘의 銀河水西쪽으로 돌아 흐르고 三五正縱橫 ~ 작은 하늘의 별들은 縱橫으로 있도다. 草蟲鳴何悲 ~ 무엇이 슬픈지 풀벌레들 울고 孤雁獨南翔 ~ 외 기러기 홀로 南쪽으로 날아간다. 鬱鬱多悲思 ~ 鬱寂하게도 슬픈 생각 많고 綿綿思故鄕 ~ 綿綿히 故鄕을 그리워한다. 願飛安得翼 ~ 날아 가려도 어찌 날개가 있으며 欲濟河無梁 ~ 건너가려도 물에는 다리가 없구나. 向風長嘆息 ~ 바람 向하여 길게 歎息하나니 斷絶我中腸 ~ 나의 마음 속 창자를 끊어내는구나. (4) 雜詩. 2 西北有浮雲 ~ 西北 쪽에 뜬구름 있어 亭亭如車蓋 ~ 높고 높아 수레덮개 같구나. 惜哉時不遇 ~ 哀惜하구나, 때를 만나지 못함이여 適與飄風會 ~ 마침 회오리 바람과 만났구나. 吹我東南行 ~ 나에게 불어와 東南쪽으로 가더니 行行至吳會 ~ 가고 또 가다가 吳會 땅에 닿았도다. 吳會非我鄉 ~ 吳會는 내 故鄕 아니거니 安得久留滯 ~ 어찌 오래 머물 수 있을까. 棄置忽復陳 ~ 내버려 두고 문득 생각나 다시 말하지 말라 客子常畏人 ~ 나그네는 恒常 사람을 두렵게 하는구나 . (5) 七哀詩 明月照高樓 ~ 밝은 달이 樓閣을 비추고 流光正徘徊 ~ 환한 달빛 아래에 왔다갔다. 上有愁思婦 ~ 그 위엔 愁心 겨운 아낙네 있어 悲歎有餘哀 ~ 悲歎 속에도 슬픔이 남아있네. 借問歎者雖 ~ 歎息하는 者 누구인지 물으니 言是客子妻 ~ 나그네의 아내라 하네. 君行踰十年 ~ 임 떠난지 十年이 넘어도 孤妾常獨棲 ~ 외로운 小妾은 늘 혼자 살지요. 君若淸路塵 ~ 임이 萬若 맑은 길의 흙먼지라면 妾在濁水泥 ~ 小妾은 흐린 물의 진흙이랍니다. 浮沈各異勢 ~ 人生의 浮沈이 그 境遇를 달리하니 會合何時諧 ~ 어느 때 서로 만나 함께 할까요. 願爲西南風 ~ 願하건대 西南風이 되어 長逝入君懷 ~ 멀리 가서 임의 품에 안기고 싶어요. 君懷良不開 ~ 임의 품을 暫時라도 열지 않으면 賤妾當何依 ~ 賤한 이 몸은 어느 누구에게 依支할까요. 🍎 趙師秀(? ~ ?. 字紫芝. 號靈秀. 南宋의 宗室. 溫州永嘉 사람) (1) 薛氏瓜廬 (薛氏의 草家) 不作封侯念 ~ 封侯의 뜻 버리고 悠然遠世紛 ~ 悠然히 世上의 紛亂을 멀리한다. 惟應種瓜事 ~ 오직 외 農事에나 從事하며 猶被讀書分 ~ 冊 읽는 時間을 갖는다네. 野水多于地 ~ 들판의 물은 땅에 가득하고 春山半是雲 ~ 봄山에는 아직 半이나 눈이 남아있네. 吾生嫌已老 ~ 내 人生 이미 늙음이 싫어 學圃未如君 ~ 農事 일이 아직 그대만은 못하다네. (2) 數日 (며칠 동안) 數日秋風欺病夫 ~ 며칠間 가을 바람이 病든 사람 欺瞞하여 盡吹黃葉下庭蕪 ~ 누런 나뭇잎을 다 떨구어 庭園이 荒廢해졌다. 林疏放得遙山出 ~ 숲이 트여 먼 山이 나타났다가도 又被雲遮一半無 ~ 또 구름에 가리어 折半은 살아져버렸어. (3) 約客 (約束한 손님) 黃梅時節家家雨 ~ 梅實이 익어가는 季節 집집마다 비 내리고 靑草池塘處處蛙 ~ 푸른 풀 우거진 못에는 곳곳에 개구리 운다. 有約不來過夜半 ~ 約束하고 오지 않은 채로 한밤이 지나고 閑敲其子落燈花 ~ 閑暇히 바둑알 두드리니 타버린 심지가 떨어진다. 🍎 曹松 (830 ~ 901. 唐나라 末期黃巢의 亂으로 因해 天下가 온통 混亂에 빠진 時代를 살다 간 詩人) (1) 金谷園圖 當年歌舞時 ~ 그 옛날 노래하고 춤추며 놀던 곳 不說草離離 ~ 雜草만 茂盛해 지리라 말하지 않았지. 今日歌舞盡 ~ 只今 노래와 춤은 간곳 없고 滿園秋露垂 ~ 뜰 가득 가을 서리만 내린다. (2) 己亥歲詩 澤國江山入戰圖 ~ 江南 땅 온 江山이 이제는 戰火에 휩싸였으니 生民何許樂樵蘇 ~ 나무 베고 물고기 잡던 百姓들 이제 어찌하리오. 憑君莫話封候事 ~ 그대여 諸侯에 封해졌다는 말은 하지 마오 一將功成萬骨枯 ~ 將軍이 功을 세우기까지 몇 萬의 뼈가 뒹굴었다오. 🍎 祖詠 (699 ~ 746 盛唐詩人. 洛陽 사람) (1) 江南旅情 楚山不可極 ~ 楚山은 끝 없고 歸路但蕭條 ~ 갈 길은 쓸쓸하다. 海色晴看雨 ~ 바다는 개었는데 비가 내리고 江城夜聽潮 ~ 江에 물결소리, 밤에는 潮水소리 들린다. 劍留南斗近 ~ 칼 차고 머문 곳이 江南의 南斗 땅에 가깝고 書寄北風遙 ~ 便紙를 北風에 부치자니 길은 아득하다. 爲報空潭橘 ~ 江南의 땅 橘로 報答하려하니 無媒寄洛橘 ~ 洛陽으로 橘을 보낼 사람이 없도다. (2) 望薊門 (薊門을 바라보며) 燕臺一去客心驚 ~ 燕나라 樓臺에 한番 가보니 正말 놀라워 簫鼓喧喧漢將營 ~ 퉁소 소리와 북소리 시끄러운 漢나라 兵營이라. 萬里寒光生積雪 ~ 萬里 먼 차가운 빛, 쌓인 눈에 감돌고 三邊曙色動危旌 ~ 邊方의 새벽빛, 높은 깃발에 번쩍인다. 沙場烽火侵胡月 ~ 모래벌판 烽火는 오랑캐 땅의 달까지 피어오르고 海畔雲山擁薊城 ~ 바닷가 눈 덮인 城은 薊城을 에워쌌다. 少小雖非投筆吏 ~ 젊어서 붓을 던진 官吏는 못되어도 論功還欲請長纓 ~ 論功엔 도리어 긴 갓끈을 請하려네. (3) 蘇氏別業 (蘇氏別莊) 別業在幽處 ~ 別莊은 그윽한 곳에 있어 到來生隱心 ~ 와서 보니 隱遁할 마음 생기네. 南山當戶牖 ~ 南山은 들窓과 마주하고 灃水映園林 ~ 灃水는 庭園의 숲을 비춘다. 竹覆經冬雪 ~ 대나무는 겨울 지난 殘雪을 덮고 庭昏未夕陰 ~ 庭園은 저녁 어둡기 前 벌써 어둑하다. 寥寥人境外 ~ 조용히 俗世에서 벗어나 閑坐聽春禽 ~ 閑暇히 앉아 봄새 소리 듣는다. (4) 終南望餘雪 (終南山에서 눈을 바라보며) 終南陰嶺秀 ~ 終南山北쪽 언덕 우뚝하고 積雪浮雲端 ~ 눈 쌓여 구름 가에 솟아있다. 林表明霽色 ~ 숲 위로 하늘色 맑게 개었으나 城中增暮寒 ~ 城 안은 날 저물어 더욱 차기만하네. 🍎 趙子昻 (1254 ~ 1322. 中國元나라의 畵家․ 書藝家․ 文人. 이름 孟頫. 號集賢, 松雪道人) (頫. 숙일 부) ★ 東城 野店桃花紅粉姿 ~ 客店에 복사꽃 粉紅丹粧하고 陌頭楊柳綠烟絲 ~ 길머리 버드나무 실가지는 안개처럼 푸르네. 不因送客東城去 ~ 東城으로 가는 손님 餞送하지 않았다면 過却春光總不知 ~ 이 좋은 봄風光 모두 모르고 지나쳤으리. 🍎 曹操 (155 ~ 220. 魏의 太祖. 字孟德. 安徽省毫州사람. 諡號武皇帝. 亂世의 英雄) (1) 苦寒行 (苦된 추울 때의 行軍) 北上太行山 ~ 北進하여 太行山을 넘으려하니 艱哉何巍巍 ~ 길은 險하고 山봉우리는 높이도 솟았다. 羊腸坂詰屈 ~ 굽이진 언덕을 올라가느라니 車輪爲之摧 ~ 戰車 바퀴가 깨진다. 樹木何蕭瑟 ~ 山을 덮은 나무들은 쓸쓸하고 北風聲正悲 ~ 北風은 거세게도 휘몰아친다. 熊羆對我蹲 ~ 곰과 불곰은 쭈그리고 우리를 노리고 虎豹夾路啼 ~ 범과 豹범은 좁은길에서 으르렁거린다. 谿谷少人民 ~ 골짜기에 다니는 사람 드물고 雪落何霏霏 ~ 눈은 繼續해서 펄펄 내린다. 延頸長歎息 ~ 목에 힘주어 길게 歎息하며 遠行多所懷 ~ 먼 길에 생각은 많기도 하다. 我心何怫鬱 ~ 내 마음 그지없이 沓沓하여 思欲一東歸 ~ 東쪽으로 行軍을 돌리려 하나 水深橋梁絶 ~ 물은 깊고 다리마저 끊어졌기에 中路正徘徊 ~ 길 한가운데서 망설인다. 迷惑失故路 ~ 彷徨하며 지나온 길 잃고 말아 薄暮無宿棲 ~ 날은 저문데 잠잘 곳이 없구나. 行行日已遠 ~ 行軍을 强行하여 멀리오느라 人馬同時飢 ~ 사람도 말도 굶주렸고 擔囊行取薪 ~ 行囊에 땔감을 주워 넣으며 斧氷持作糜 ~ 도끼로 얼음 깨어 죽을 끓인다. 悲彼東山詩 ~ 戰爭詩를 떠올리며 슬퍼하노니 (★ 東山詩 ~ : 옛 周公의 戰爭詩) 悠悠使我哀 ~ 하염없는 시름으로 서글퍼진다. (2) 觀滄海 (行于建安十二年秋, 207年) 東臨碣石 ~ 東쪽 碣石에서 以觀滄海 ~ 푸른 바다를 보니 水何澹澹 ~ 물은 넉넉하고 山島竦峙 ~ 山은 우뚝 솟아 있구나. 樹木叢生~ 樹木은 鬱蒼하고 百草豊茂 ~ 온갖 풀들도 茂盛한데 秋風蕭瑟 ~ 가을바람 蕭瑟하고 洪波涌起 ~ 큰 波濤가 일어난다. 日月之行 ~ 달과 해의 運行도 若出其中 ~ 그 속에서 나오는 듯 星漢燦爛 ~ 燦爛한 銀河水도 若出其裡 ~ 그 속에서 일어 나는 듯 幸甚至哉 ~ 多幸히도 나는 깊이 느끼고 歌以詠志 ~ 그 뜻을 노래하노라. (3) 郤東西門行 (郤 틈극) 鴻雁出塞北 ~ 北쪽 邊方에서 날아오는 기러기 乃在無人鄕 ~ 아무도 없는 이땅으로 왔구나. 擧翅萬餘里 ~ 날개 저어 萬里길을 行止自成行 ~ 가나 서나 줄을 짓네. 冬節食南稻 ~ 겨울에는 南쪽에서 벼를 먹고 春日復北翔 ~ 봄이오면 北쪽으으로 다시 날아간다. 田中有轉蓬 ~ 밭에 구르는 다북쑥은 隨風遠飄揚 ~ 바람에 쓸리어 멀리도 날아 오르네. 長與故根絶 ~ 뿌리에서 짤린지 이미 오래거니 萬世不相當 ~ 歲月이 지난들 다시 만날까. 奈何此征夫 ~ 싸움터에 나온 이몸 또한 그 처럼 安得去四方 ~ 어찌해 四方을 헤매이나. 我馬不解鞍 ~ 말은 鞍裝풀릴 틈이 없고 鎧甲不離傍 ~ 나는 甲옷.투구 벗을 겨를이 없구나. 冉冉老將至 ~ 늙음은 漸漸 찾아 오건만 何時反故鄕 ~ 언제다시 故鄕에 돌아 가려나. 神龍藏深淵 ~ 神靈한 龍은 깊은 못에 몸을 감추고 猛虎步高岡 ~ 猛虎는 높은 언덕을 걷는다. 狐死歸首丘 ~ 여우도 죽을때는 태어난 쪽으로 머리를 둔다는데 故鄕安可忘 ~ 이몸인들 어찌 故鄕을 잊겠는가. (4) 短歌行 (宴會場에서 읊음) 對酒當歌 ~ 술마시고 노래 할 人生幾何 ~ 우리의 人生은 얼마나 되랴. 譬如朝露 ~ 比喩하면 아침이슬 같건만 去日若多 ~ 가버린 歲月이 너무 많구나. 慨當以慷 ~ 應當慷慨하나 憂思難忘 ~ 마음속 걱정은 잊기어렵네. 何以解憂 ~ 무엇으로 이 시름 解決할거나 唯有杜康 ~ 오직 술이 있을 뿐이구나. 靑靑子衿 ~ 푸르고 푸른 그대 옷깃 悠悠我心 ~ 아득하기만 한 나의 마음. 但爲君故 ~ 다만 그대 때문에 沈吟至今 ~ 나지막히 읊조리며 오늘에 이르렀구나. 呦呦鹿鳴 ~ 사슴의 무리가 기쁘게 울며 食野之苹 ~ 들판의 茂盛한 풀을 뜯는구나. 我有嘉賓 ~ 나에게 貴한 손님이 있어 鼓瑟吹笙 ~ 북치고 거문고 타며 笙篁을 분다. 明明如月 ~ 밝고 밝은 저 달빛은 何時可掇 ~ 어느때나 나비춤을 멈출꺼나. 憂從中來 ~ 시름이 맘속으로 부터 나오나 不可斷絶 ~ 斷絶시키지를 못하겠구나. 越陌度阡 ~ 논뚝길 넘고 밭뚝길 지나 枉用相存 ~ 枉臨하여 내게 安否를 물으시네. 契闊談讌 ~ 오랫만에 마나 이야기 하는 자리 心念舊思 ~ 마음은 옛 恩惠를 떠올리네. 明月星稀 ~ 달은 밝고 별은 드문데 烏鵲南飛 ~ 까막 까치는 南으로 날아간다. 繞樹三匝 ~ 나무를 두루 서너차례 돌았지만 (匝. 두루 잡) 何枝可依 ~ 依支할 가지 하나 없구나. 山不厭高 ~ 山은 높음을 싫어하지 않고 海不厭深 ~ 바다는 깊음을 싫어하지 않는다. 周公吐哺 ~ 周公은 씹던 飮食마저도 뱉어가며 손님을 맞았기에 天下歸心 ~ 天下의 人心이 그에게로 돌아갔다네. (5) 步出東門行 (龜雖壽篇) 神龜雖壽 ~ 거북이 비록 長壽하나 猶有竟時 ~ 如前히 죽을 때가 있고 謄蛇乘霧 ~ 이무기는 안개를 타고 날아도 終爲土灰 ~ 끝내는 흙먼지가 된다. 老驥伏櫪 ~ 비록 늙은 駿馬라도 구유에 엎드려 있으나 志在千里 ~ 그 뜻은 千里 먼 곳에 있고 烈士暮年 ~ 英雄은 늙어도 壯心不已 ~ 雄大한 抱負는 그치지 않는다. 盈縮之期 ~ 興亡盛衰의 때는 不但在天 ~하늘의 뜻에만 있지 않고 養怡之福 ~ 마음 修養을 기뻐함이 福이요 可得永年 ~ 永遠함을 얻을 수 있나니 幸甚至哉 ~ 幸福이 어디서 끝나나 歌以詠志 ~ 노래 부름으로 뜻을 기리리라. (6) 蒿里行 白骨露于野 ~ 들판엔 白骨만 흩어져 있고 千里無鷄鳴 ~ 千里에 닭울음소리 없다. 生民非遺一 ~ 百姓은 한 사람도 남지않아 念之斷人腸 ~ 생각할 수록 애肝腸 끊어진다. 🍎 趙嘏 (806? ~ 853?. 唐武宗~宣宗 때의 文臣, 詩人. 字承佑, 山陽 사람) (1) 江樓書感 / 江樓舊感 (江가 樓閣에서 感懷를 쓰다) 獨上江樓思渺然 ~ 홀로 서성거리다 樓에 오르니 생각이 아련한데 月光如水水如天 ~ 달빛은 물에 있고 물은 하늘에 닿아있네. 同來望月人何處 ~ 같이 달을 보던 사람 어디로 가고 風影依稀似去年 ~ 山川만 아스라이 지난해와 같구나. (2) 東亭柳 (東쪽 亭子의 버들) 拂水斜煙一萬條 ~ 물을 스치며 안개 속에 비스듬한 數萬 가지는 幾隨春色醉河橋 ~ 몇番이나 春色따라 河川 다리에 흐느적 거렸던가. 不知別後誰攀折 ~ 누가 離別後에 부여잡고 꺾을지 모르겠지만 猶自風流勝舞腰 ~ 바람 따라 하늘거림은 舞女의 허리 보다 낫구나. (3) 晩泊 (저녁에 碇泊하다) 茫茫靄靄失東西 ~ 茫茫하고 자욱하여 方向을 잃었는데 柳浦桑村處處同 ~ 버들의 浦口나 뽕나무 마을은 곳곳이 같구나. 戍鼓一聲帆影盡 ~ 戍樓에 북소리 한 番 울리자 돛단배는 사라지고 水禽飛起夕陽中 ~ 물새들만 夕陽속을 날아서 간다. (4) 聞笛 誰家吹笛畫樓中 ~ 누가 그림 같은 樓閣에서 피리를 부는지 斷續聲隨斷續風 ~ 끊겼다 이어지는 피리 소리가 바람 타고 들려 온다. 響遏行雲橫碧落 ~ 흘러가는 구름을 멈추게 하고 푸른 하늘을 가로질러 淸和冷月到簾瓏 ~ 맑고 차가운 달을 우리 집 窓으로 불러 오는 듯하네. 興來三弄有桓子 ~ 興이 나서 桓伊(晉나라 때 피리 高手)와 王羲之의 梅花三弄 이야기 떠오르고 賦就一篇懷馬融 ~ 漢나라 때의 馬融의 長笛賦가 생각나네. 曲罷不知人在否 ~ 曲이 끝났는데 피리 부는 이가 거기 그대로 있는지 모르겠으나 餘音嘹亮尙飄空 ~ 피리 소리의 餘韻이 如前히 하늘을 떠다닌다. (5) 吳門夢故山 (吳나라 首都蘇州의 어느 門에서 故鄕山川을 꿈꾸다) 心熟家山夢不迷 ~ 心中에도 익숙한 故鄕山川이야 꿈속에서도 헤매지 않는데 孤峰寒繞一條溪 ~ 외로운 山봉우리를 한 줄기 냇물이 차갑게 휘 돈다. 秋窓覺後情無限 ~ 가을 窓가에 꿈을 깨니 情은 限이 없고 月墜館娃宮樹西 ~ 館娃宮西녘 숲으로 달이 기운다. (6) 越中寺居 (越中寺에 살며) 遲客疏林下 ~ 성긴 숲 속 늦은 나그네 斜溪小舟通 ~ 좁은 개울로 작은 배가 오간다. 野橋連寺月 ~ 절에 이은 시골 다리에 달 비치고 高竹半樓風 ~ 대밭 樓閣에는 바람이 이는구나. 水精魚吹浪 ~ 물은 고요한데 고기는 물결 일으키고 枝閒鳥下空 ~ 나뭇가지 조용하니 空中에서 새가 내려 앉는다. 數峰相向綠 ~ 山봉우리 푸르름 마주보고 日夕郡城東 ~ 고을 城東은 날이 저문다. (7) 長安晚秋 ( 秋望 / 秋夕) (長安의 늦가을) 雲物淒涼拂曙流 ~ 구름과 안개 淒涼하게 새벽녘에 흐르고 漢家宮闕動高秋 ~ 漢나라 宮闕은 가을氣運에 높아가네. 殘星幾點雁橫塞 ~ 새벽녘 별은 몇 點인가, 기러기 邊方을 가로질러 나르고 長笛一聲人倚樓 ~ 긴 피리 한 가닥 소리에 나는 樓臺에 기대네. 紫豔半開籬菊靜 ~ 자주 빛 半쯤 곱게 핀 울타리의 菊花 고요하고 紅衣落盡渚蓮愁 ~ 붉은 옷 모두 떨어진 물가의 蓮꽃은 愁心에 젖네. 鱸魚正美不歸去 ~ 농어는 正말 맛 나는데 돌아가지 못하고 空戴南冠學楚囚 ~ 空然히 南冠 쓰고 楚나라의 罪囚를 흉내 내누나. (★ 南冠 ~: 故國의 그리움을 比喩. 南冠은 南쪽에 있는 楚나라 사람이 쓰는 冠으로, 春秋時代楚나라 樂公인 鍾儀가 秦나라에 잡혀가 捕虜로 갇혔어도 恒常故國을 그리워하여 楚나라 南冠을 쓰고 있었다는 故事에서 由來. 左傳·成公九年) (8) 寒塘 曉發梳臨水 ~ 새벽에 떠나 물가에서 머리를 빗질하며 寒塘坐見秋 ~ 차가운 못가에 앉아 가을을 느낀다. 鄉心正無限 ~ 故鄕을 그리는 마음은 끝이 없는데 一雁度南樓 ~ 기러기 한 마리 樓閣 넘어 南으로 나른다. 🍎 朱慶餘 (707 ~ ? . 唐. 이름은 可久, 慶餘는 字. 越州 • 只今의 浙江省紹興市 사람) (1) 宮詞 / 宮中詞 寂寂花時閉院門 ~ 꽃피는 시절 寂寂하게 宮中의 門을 닫아놓고 美人相並立瓊軒 ~ 美人들은 어울려 行廊에 서 있다. 含情欲說宮中事 ~ 情을 품고 말하고픈 宮中의 일들 鸚鵡前頭不敢言 ~ 鸚鵡새 앞에서는 敢히 말을 못한다. (2) 近試上張水部 / 閨意獻張水部 (試驗이 가까워 張水部께 올리다) 洞房昨夜停紅燭 ~ 지난 밤 新房에 촛불 켜고 앉았다가 待曉堂前拜舅姑 ~ 새벽을 기다려 媤父母께 人事 올리려고 妝罷低聲問夫婿 ~ 化粧을 마치고 나직이 男便에게 묻기를 畫眉深淺入時無 ~ 그린 눈썹 짙기가 流行에 맞는지요? (3) 登玄都閣 (玄都閣에 올라) 野色晴宜上閣看 ~ 들이 개어서 樓閣에 올라 바라보니 樹陰遙映御溝寒 ~ 숲 그늘은 아득히 垓子에 비친다. 豪家舊宅無人住 ~ 豪傑의 옛 집은 아무도 살지 않는지 空見朱門鎖牡丹 ~ 붉은 大門 잠겨 진채 牡丹만 쓸쓸히 보인다. 🍎 朱敦儒 (1081 ~ 1259. 南宋. 字希眞. 洛陽 사람) (1) 西江月 世事短如春夢 ~ 世上事 짧기는 봄날 꿈과 같고 人情薄似秋雲 ~ 人情이 刻薄하기는 가을 구름같다. 不須計較若勞心 ~ 이리저리 따져 마음을 괴롭히지 말지니 萬事原來有命 ~ 萬事는 元來定해진 運命이 있는것. 幸遇三酒美 ~ 僥倖히 三盃의 美酒가 있으면 좋고 況逢一朶花新 ~ 거기다 한 떨기 꽃을 마나면 더욱 새롭지. 片時歡笑且相親 ~ 暫時 기쁘게 웃고 서로 親해지듯 明日陰晴未定 ~ 來日도 흐릴지 맑을지는 定해진 바 없다. 日日深杯酒滿 ~ 날마다 깊은 盞에 술이 넘쳐도 朝朝小圃花開 . ~아침마다 작은 菜蔬밭엔 꽃이 피고 自歌自舞自開懷 ~ 스스로 노래하고 춤추며 즐거워 해도 且喜無拘無礙 ~ 기쁨엔 조금도 거리낌이 없도다. 靑史幾番春夢 ~ 靑史는 몇 番의 봄날을 꿈꾸며 紅塵多少奇才 ~ 世俗의 奇才는 그 얼마드뇨? 不需計較與安排 ~ 모름지기 따지거나 安排하지 않고 領取而今現在 ~ 只今 그대로를 받아 들일 뿐이로다. (2) 水龍吟 放船千里凌波去 ~ 배를 띄워 千里 먼 길 거친 波濤 헤쳐가며 略為吳山留顧 ~ 옛 吳나라 山들을 스치듯 돌아본다. 云屯水府 ~ 구름은 水神의 邸宅(水府)으로 모여들고 濤隨神女 ~ 波濤는 神女 (水中仙子)를 따르고 九江東注 ~ 長江의 아홉 물길은 東쪽으로 흐르네. 北客翩然 ~ 기러기 北녘으로 나는데 壯心偏感 ~ 遠大한 抱負는 사그라들고 年華將暮 ~ 아름답던 時節도 저무네. 念伊嵩舊隱 ~ 洛陽隣近嵩高山에서 오래전 隱居하던 巢由故友 ~ 巢父와 許由는 오랜 親舊였네. 南柯夢遽如許 ~ 隱遁의 즐거움은 南柯一夢 같으니. 回首妖氛未掃 ~ 돌이켜보면 北宋을 侵略한 金나라 무리들을 아직 무찌르지 못했는데 問人間英雄何處 ~ 世上사람들에게 묻노니 英雄들은 모두 어디로 갔는가. 奇謀復國 ~ 妙한 計策으로 國土를 收復하려 했지만 可憐無用 ~ 可憐케도 쓰이지 못하고 塵昏白扇 ~ 어느새 흰 깃털을 단 화살(白羽箭)에는 먼지만 쌓이네. 鐵鎖橫江 ~ 쇠사슬로 江을 가로막아보려 하지만 錦帆沖浪 ~ 緋緞 돛배에 風浪이 일고 孫郎良苦 ~ 孫皓가 晉나라(西晉)의 攻擊을 直面한 괴로움을 알겠네. 但愁敲桂棹 ~ 시름에 노(櫓)를 두드리고 悲吟梁父 ~ 슬픔에 梁父吟을 읊으니 淚流如雨 ~ 눈물이 비 오듯 흐른다. 🍎 周敦頤 (1017 ~ 1073. 北宋儒學者, 字茂叔. 濂渓先生. 湖南道州 사람. 太極説을 主唱) (1) 書舂陵門扉 有風還自掩 ~ 바람불어 도로 門 저절로 닫히고 無事晝常關 ~ 열일 없으니 낮에도 恒常 닫혀있네. 開闔從方便 ~ 方便에 따라 열고 닫는 것이니 乾坤在此間 ~ 森羅萬象이 모두 이 方便에 달려 있네 (2) 愛蓮說 (蓮꽃을 좋아하는 理由) 水陸草木之花 ~ 물이나 뭍에서 자라는 풀과 나무의 꽃 가운데 可愛者甚蕃 ~ 正말 사랑할 만한 것이 대단히 많다. 晉陶淵明 ~ 晉의 陶淵明은 獨愛菊 ~ 그 中菊花를 가장 사랑했고 自李唐來 ~ 李唐 이래로 부터는 世人甚愛牡丹 ~ 世上 사람들은 牡丹을 몹시 사랑했다. 予獨愛蓮之出於 ~ 그런데 나는 唯獨蓮꽃이 진흙탕 속에서 나왔지만 泥而不染 ~ 진흙에 물들지 않고 濯淸漣而不妖 ~ 맑고 잔잔한 물에 씻겨도 妖艶하지 않은 것을 사랑한다. 中通外直 ~ 蓮꽃은 가운데가 비었어도 外貌는 꼿꼿하며 不蔓不枝 ~ 넝쿨도 없고 가지도 없다. 香遠益淸 ~ 게다가 香氣는 멀리 있을수록 더욱 맑으며 亭亭淸植可遠觀而不可褻玩焉 ~ 우뚝하고 맑게 심어져 있어 멀리서 보기에 適當하지 가까이 感賞하기에는 適當하지 않다. 予謂菊花之隱逸者也 ~ 내 評하건대, 菊花는 隱逸을 想徵하는 꽃이요, 蓮꽃은 꽃 中의 君子일 것이다. 噫 ~ 오호라! 菊之愛陶後鮮有聞 ~ 菊花를 사랑하는 사람은 陶淵明以後로 들어보지 못했고 蓮之愛同予者何人 ~ 蓮꽃을 사랑하는 사람에 나와함께 할 이 누구인가? 牡丹之愛宜乎衆矣 ~ 牡丹을 사랑하는 사람이 많은 것은 어쩌면 當然하다고 할 것이다. (3) 雲都羅巖 (雲都의 羅巖에서) 聞有羅巖卽去尋 ~ 羅巖이 있다는 所聞을 듣고 也躋雲外入松陰 ~ 구름 헤치고 소나무 그늘에 든다. 雖然未是洞中景 ~ 그러나 아직 넓은 골 보이지 않으나 且異人間名利心 ~ 人間의 名利世界와는 다르다. (4) 太極圖說 無極而太極 ~ 無極이면서 太極이니 太極動而生陽 ~ 太極이 움직여서 陽을 生成하고, 動極而靜 ~ 움직이는 것이 至極해서 고요하며 靜而生陰 ~ 고요해서 陰을 낳고, 靜極復動 ~ 고요함이 至極하면 다시 움직이나니 一動一靜互爲其根 ~ 한 番 움직이고 한 番 고요한 것이 서로 그뿌리가 되며, 分陰分陽兩儀立焉 ~ 陰으로 나뉘고 陽으로 나뉘어 두가지 貌樣이 새워지도다. 陽變陰合 ~ 陽이 變하면서 陰을 合하여 而生水火木金土 ~ 水, 火, 木, 金, 土의 五行이 生成되며, 五氣順布 ~ 다섯 가지의 氣運이 골고루 펼쳐져 四時行焉 ~ 春夏秋冬四時의 季節이 運行 되도다. 五行一陰陽也 ~ 五行은 하나의 陰陽이요, 陰陽一太極也 ~ 陰陽은 바로 하나의 太極이니, 太極本無極也 ~ 太極은 本來無極이도다. 五行之生也 ~ 五行의 生成이, 各一其性 ~ 저마다 하나의 性品을 갖추며, 無極之眞二五之精 ~ 無極의 眞理와 陰陽五行의 精髓가 妙合而凝 ~ 妙하게 合하여서 凝結되나니, 乾道成男坤道成女 ~ 하늘의 道로서 男性을 이루고, 땅의 道로서 女性을 이루어, 二氣交感化生萬物 ~ 두 氣運이 서로 느껴져서 萬物을 變化와 生成을 시키나니, 萬物生生 ~ 萬物이 태어나고 태어나서, 而變化無窮焉 ~ 그 變化가 無窮하도다. 惟人也得其秀而最靈 ~ 오직 사람만이 그빼어남을 얻어서 萬物의 靈長이니, 形旣生矣神發知矣 ~ 形體가 이미 生成되어 精神이 앎을 드러내는도다. 五性感動而善惡分 ~ 仁,義,禮,智,信의 다섯가지 性品이 느끼고 움직여져서 善과 惡이 區分되고, 萬主出矣 ~ 萬 가지 일을 드러내도다. 聖人定之以中正仁義 ~ 聖人이 中正과 仁義를 바르게 定하여, 而主靜立人極焉 ~ 고요함을 主로 해서 사람으로서의 至極함 卽, 사람의 太極을 세우셨도다. 故聖人與天地合其德 ~ 그러므로 聖人은 天地와 더불어 그 德을 合하셨고, 日月合其明 ~ 해와 달과 더불어 그 밝음을 合하셨고, 四時合其序 ~ 四季節과 더불어 그 차례를 合하셨고, 鬼神合其吉凶 ~ 鬼神과 더불어 그 吉凶을 合하셨으니, 君子修之吉小人悖之凶 ~ 君子는 그것을 닦으니 吉하고, 小人은 거스르니 凶하도다. 故曰立天之道曰陰與陽 ~ 그러므로 “하늘의 道를 세우는 것을 陰과 陽이라 하고, 立地之道曰柔與剛 ~ 땅의 道를 세우는 것을 柔와 剛이라 하고, 立人之道曰仁與義 ~ 사람의 道를 세우는 것을 仁과 義” 라고 말하도다. 又曰原始反終 ~ 또 말하여 이르되 “始作에 根源하여 끝으로 돌아간다. 故知死生之說 ~ 그러므로 삶과 죽음의 이야기를 안다”고 하였으니, 大哉易也 ~ 偉大하도다 易의 理致여! , 斯其至矣 ~ 이것이 그토록 至極하도다. 🍎 朱灣 (? ~ ?. 唐나라) ★ 尋隱者韋九山人東溪草堂 (隱者인 韋九山人의 東溪草堂을 찾아) 窮得仙源訪隱淪 ~ 仙源을 찾아들어 隱者를 찾는데 漸來深處漸無塵 ~ 깊은 곳으로 들수록 世上 티끌 멀어진다. 初行竹裏唯通馬 ~ 처음 가는 대밭길에 겨우 말 하나 지나는데 直到花間始見人 ~ 꽃 사이에 이르니 이제야 사람이 보인다. 四面雲山誰作主 ~ 四方의 구름낀 山에 그 누가 主人인가 數家煙火自爲隣 ~ 煙氣 오르는 몇 집이 모두 이웃을 이루었다. 路傍樵客何須問 ~ 길가의 나무꾼들아 어찌 물으려 하나 朝市如今不是秦 ~ 只今의 朝廷과 저자거리는 秦나라 때가 아니니라. 🍎 周密 (1232 ~ 1308. 宋나라 末期濟南 사람. 詞作家. 字公瑾, 號草窓 또는 蘋洲) (1) 西塍廢圃 (西塍의 荒廢한 菜蔬밭) 吟蛩鳴蜩引興長 ~ 귀뚜라미 소리, 매미 소리에 興이 일어 玉簪花落野塘香 ~ 玉簪花 떨어지니 들 못에 香氣 가득하구나. 園翁莫把秋荷折 ~ 채마밭 저 늙은이 가을 蓮잎 꺾지말고 留與游魚蓋夕陽 ~ 물 속에 노는 고기 저녁 햇살 받게 남겨두시오. (2) 夜歸 夜深歸客倚筇行 ~ 깊은 밤 돌아가는 나그네 대지팡이 짚고 가니 冷燐依螢聚土塍 ~ 차가운 불빛에 반딧불들 흙 두둑에 모여드는구나. 村店月昏泥徑滑 ~ 시골 店에 달빛은 어두운데 진흙길은 미끄럽고 竹窓斜漏補衣燈 ~ 대나무 窓에 비스듬이 새어드는 옷 깁는 燈불이여. 🍎朱放 (? ~ 788?. 唐詩人. 字長通) (1) 答陸灃 (陸灃의 招待에 答하다) 松葉堪為酒 ~ 솔잎으로 술을 담그는데 春來釀幾多 ~ 봄이 왔으니 얼마나 담궜을까? 不辭山路遠 ~ 山길 멀지만 辭讓하지 아니하고 踏雪也相過 ~ 눈 길을 밟아서라도 찾아가야지. (2) 銅雀妓 (銅雀妓 노래) 恨唱歌聲咽 ~ 恨스럽게 부르니 노랫소리 嗚咽하고 愁飜舞袖遲 ~ 愁心이 뒤집히니 춤옷자락 더디어진다. 西陵日欲暮 ~ 西陵에 해는 지려하는데 是妾斷腸時 ~ 이 때가 바로 妾의 애肝腸 끊어진다네. (3) 題竹林寺 (竹林寺에 부쳐) 歲月人間促 ~ 歲月은 사람을 재촉하지만 煙霞此地多 ~ 이곳의 景致는 참으로 아름답구나. 慇懃竹林寺 ~ 慇懃히 마음에 드는 이 곳 竹林寺를 更得幾回過 ~ 몇 番이나 다시 올 수 있을지. 🍎 周邦彦 (1056 ~ 1121. 中國北宋文章家. 字美成. 號淸眞居士) (1) 蘭陵王 (周邦彦이 心中에 둔 女人으로 當時最高의 名妓李師師와 어쩔 수 없이 離別함을 슬퍼한 노래다) 柳陰直 ~ 버드나무 그늘 곧게 드리웠는데 煙裏絲絲弄碧 ~ 안개 속에 가지마다 푸른빛 돈다. 隋堤上 ~ 隋나라 뚝방에서 曾見幾番 ~ 몇 番이나 보았을까 拂水飄綿送行色 ~ 水面을 스치며 떠도는 버들개지, 離別하는 情景을. 登臨望故國 ~ 뚝방에 올라 故鄕 땅 바라보는 誰識京華倦客 ~ 서울의 지친 나그네, 그 누가 알아볼까? 長停路 ~ 驛마을 길 위로 年去歲來 ~ 숱한 歲月 오가며 應折柔條過千尺 ~ 부드러운 버들가지 千 자도 넘게 꺾였으리. 閑尋舊蹤迹 ~ 쓸슬히 옛 자취 더듬다가 又酒趁哀弦 ~ 또 슬픈 가락 따라서 술盞을 기울인다. 燈照離席 ~ 燈불은 離別의 술자리 비추는데 梨花楡火催寒食 ~ 배꽃 피고 느릅나무 불 댕기는 寒食이 가까웠졌구나. 愁一箭風快 ~ 슬프다, 화살처럼 빠른 바람에 半篙派暖 ~ 상앗대 따스한 물살에 半쯤 잠겨 回頭迢遞便數驛 ~ 돌아보니 지나온 驛마을 몇 個이런가 ? 望人在天北 ~ 그리운 님은 北쪽 하늘 끝에 있는데 悽惻 ~ 슬픔으로 恨堆積 ~ 恨이 쌓인다. 漸別浦縈廻 ~ 離別의 浦口 굽이굽이 漸漸 멀어져 가니 津堠岑寂 ~ 나루터의 돈대는 寂寞하구나. 斜陽冉冉春無極 ~ 뉘엿뉘엿 夕陽은 지는데 봄빛은 大地에 가득하다. 念月榭携手 ~ 생각난다, 달빛 가득한 樓臺에서 잡았던 손, 露橋聞笛 ~ 이슬 내리는 다리에서 들었던 피리소리. 沈思前事 ~ 默默히 지난일 생각하니 似夢裏 ~ 꿈만 같아 淚暗滴 ~ 남몰래 눈물을 떨군다. (2) 浪淘沙慢 曉陰重 ~ 새벽 구름 무겁게 끼었고 霜凋岸草 ~ 언덕의 풀은 서리에 시들고 霧隱城堞 ~ 안개는 城壁을 가렸네. 南陌脂車待發 ~ 南쪽 길엔 수레가 떠날 채비를 마쳤고 東門帳飮乍闋 ~ 東門 밖 餞別의 술자리는 막 끝났네. 正拂面垂楊堪攬結 ~ 얼굴을 스치는 버들가지는 가는 임을 잡아맬 만하건만 掩紅淚玉手親折 ~ 눈물 가리며 纖纖玉手로 버들가지 꺾어 주었네. 念漢浦離鴻去何許 ~ 漢水 물가를 떠나간 기러기는 어디로 갔는고 經時信音絶 ~ 歲月은 흘러 消息은 끊겼어라. 情切 ~ 보고픈 마음은 懇切하나 望中地遠天闊 ~ 바라보면 땅은 멀고 하늘은 넓어라. 向露冷風淸 ~ 이슬은 차고 바람은 맑고 舞人處耿耿寒漏咽 ~ 아무도 없는데 更漏만 愁心 속에 목메어 우네. 嗟萬事難忘 ~ 한숨짓노니 온갖 일 가운데서 잊지 못하는 건 惟是輕別 ~ 가벼이 離別한 일이어라. 翠尊未竭 ~ 翡翠 술盞엔 술이 남았으니 憑斷雲留取西樓殘月 ~ 조각구름에게 付託해 西樓의 새벽달을 머물게 하네. 羅帶光消紋衾疊 ~ 緋緞 띠는 빛이 바래고 이부자리는 포개진 채로 있고 連環解舊香頓歇 ~ 玉고리는 깨지고 옛 香氣는 갑자기 사라졌네. 怨歌永瓊壺敲盡缺 ~ 怨望의 노래 길어져 玉唾具는 이가 다 빠졌구나. 恨春去不與人期 ~ 恨스럽게도 봄은 期約 없이 떠나가면서 弄夜色空餘滿地梨花雪 ~ 밤中에 눈 같은 배꽃을 마당 가득히 남겼구나. 🍎 朱淑真 (1135 ~ 1180. 南宋) ★ 菊花 / 黃花 土花能白又能紅 ~ 菊花는 흰꽃도 있고 또한 붉은꽃이 피기도 하는데 晚節猶能愛此工 ~ 늦가을에는 더욱이 菊花의 節槪를 사랑할 수 밖에 없다 宁可抱香枝頭老 ~ 차라리 香氣 품은채 가지끝에서 시들어갈지언정 不随黄葉舞秋風 ~ 落葉처럼 찬바람에 脈없이 떨어질수는 없는것이다. 🍎 曾幾 (1084 ~ 1166. 宋. 文臣. 文인. 字吉父 • 吉甫) ★ 三衢道中 (三衢의 길목에서) 梅子黃時日日晴 ~ 梅實 누렇게 익어가는 날마다 맑은 날에 小溪泛盡却山行 ~ 작은 개울에 배 띄우고 다시 山길을 걷는다. 綠陰不減來時路 ~ 푸른 나무 그늘 올 때와 다름없는데 添得黃鸝四五聲 ~ 꾀꼬리 울음소리 서너 차례 새롭게 들려온다. 🍎 陳恭尹 (? ~ ?. 淸나라) ★ 讀秦記 (秦나라 歷史를 읽고) 謗聲易弭怨難除 ~ 誹謗을 中止시키기는 쉬워도 怨望을 없애기 어려우니 秦法雖嚴亦甚疏 ~ 秦나라 法律이 비록 嚴하나 또한 甚히 허술하였다. 夜半橋邊呼孺子 ~ 한밤中 다리 곁에서 어린 張良을 부른 것은 人間猶有未燒書 ~ 世上에 如前히 불태워버리지 못한 冊이 있었을 것이다. 🍎 秦觀 (1049 ~ 1100. 中國北宋 때 詞의 大家. 官吏. 文人. 字素遊 또는 太虛. 淮海居士呼稱. 揚州高郵 •只今의 江蘇省高郵縣 사람) (1) 納涼 (여름 더위를 避하여 서늘함을 맛봄) 攜杖來追柳外涼 ~ 지팡이 짚고 서늘한 곳 찾아 나서며 畫橋南畔倚胡床 ~ 畫橋南쪽 물가의 椅子에 기대인다. 月明船笛參差起 ~ 달 밝은밤 배에서 들려오는 피리 소리 듣는데 風定池蓮自在香 ~ 바람 潛潛한데 못 속의 蓮꽃은 저 혼자 香氣를 뿜네. (2) 沙洲東城晩望 (沙洲東城에서 저녁에 바라보다) 渺渺孤城白水環 ~ 아득히 먼곳 외로운 城을 맑은 물이 두르고 舳艫人語夕霏間 ~ 저녁 안개 속으로 배 위의 사람들의 이야기 소리. 林稍一抹靑如畵 ~ 숲 속 나뭇가지에 칠해진 한 點 그림같이 푸르며 應是淮流轉處山 ~ 이는 應當淮水의 江물이 굽이쳐 흐르는 곳, 그 山이리라. (3) 鵲橋仙 纖雲弄巧 ~ 옅은 구름 하늘을 아름답게 繡놓는데 飛星傳恨 ~ 별똥별은 離別의 恨傳하러 銀漢迢迢暗渡 ~ 아득한 銀河水 살며시 건넜네. 金風玉露一相逢 ~ 가을바람 玲瓏한 이슬 내릴 때 한 番 만남이 便勝却人間無數 ~ 人間世上의 숱한 만남보다 나으리. 柔情似水 ~ 물처럼 부드러운 情 佳期如夢 ~ 꿈같은 만남 忍顧鵲橋歸路 ~ 어찌 차마 고개 돌려 烏鵲橋 밟고 돌아갈까. 兩情若是長久時 ~ 우리 사랑 永遠히 變치 않으면 又豈在朝朝暮暮 ~ 아침저녁 아니 만난들 또 어떠리? (4) 贈女冠暢師 (女道士暢師에게) 瞳人剪水腰如束 ~ 눈瞳子는 가을물 같고 허리는 동여맨 듯한데 一幅烏紗裹寒玉 ~ 한 幅의 검고 얆은 緋緞으로 차가운 玉 같은 얼굴 싸고 있네. 瓢然自有姑射姿 ~ 날씬하여 스스로 仙女 같은 姿態 지녔으나 回看粉黛皆塵俗 ~ 많은 美女들 둘려 보아도 모두 俗된 먼지 같네. 霧閣雲窗人莫窺 ~ 안개 서린 樓閣 구름 나는 窓 안을 사람들은 들여다 볼수도 없으나 門前車馬任東西 ~ 그 門앞에 수레와 말은 멋되로 往來하네. 禮罷曉壇春日靜 ~ 새벽 祭壇에 致誠 드리고 나니 봄날은 고요하고 落紅滿地乳鴉啼 ~ 붉은 꽃잎 땅 가득히 떨어지는 속에 까마귀 새끼가 울고있네. (5) 千秋歲 水邊沙外 ~ 물가 모래 밖 城郭春寒退 ~ 城郭에는 꽃샘추위 물러났구나. 花影亂 ~ 꽃 그림자 어지럽게 흔들리고 鶯聲碎 ~ 꾀꼬리 소리 搖亂하다. 飄零疏酒盞 ~ 딱한 處地로 이리저리 떠 돌다가 가끔 술도 하지만 離別寬衣帶 ~ 離別뒤에 허리띠는 헐렁해지네. 人不見 ~ 사람은 보이지 않고 碧雲暮合空相對 ~ 저물녘 모여드는 푸른 구름만 헛되이 바라본다. 憶昔西池會 ~ 옛적 西池 모임을 回想하니 鵷鷺同飛蓋 ~ 鵷鶵새와 白鷺가 同時에 날아 올라 하늘을 덮었지. 攜手處 ~ 님과 함께 손잡고 다니던 그 곳에 今誰在 ~ 只今 뉘 있을꼬. 日邊清夢斷 ~ 하루하루 맑은 꿈은 깨어지고 鏡裡朱顏改 ~ 거울 속 紅顔은 어디 갔는가. 春去也 ~ 봄(젊은)날도 가고 飛紅萬點愁如海 ~ 無數한 꽃잎이 날리는데 시름은 바다와 같구나. (6) 秋日 霜落邗溝積水淸 ~ 邗溝 땅에 서리 내려 고인 물 맑고 寒星無數傍船明 ~ 하늘엔 無數한 별이 배 주위에 맑구나. 菰蒲深處疑無地 ~ 줄풀과 부들이 깊은 곳엔 땅이 없는 듯한데 忽有人家笑語聲 ~ 忽然히 人家가 있어 말소리, 웃음소리 들린다. (7) 春日 一夕輕雷落萬絲 ~ 어느 저녁 가벼운 雨雷에 萬 가닥 비 내리고 霽光浮瓦碧參差 ~ 기와 위에 비치는 갠 햇빛에 여기저기 푸르다. 有情芍藥含春淚 ~ 有情한 芍藥은 봄의 눈물 머금고 無力薔薇臥曉枝 ~ 힘 없는 薔薇꽃은 새벽 가지에 누워있구나. (8) 還自廣陵 天寒水鳥自相依 ~ 차가운 날씨에 물새들 서로 몸을 依支하고 十百爲群戱落暉 ~ 무리지어 夕陽빛 속에 마냥 신이 났네. 過盡行人都不起 ~ 사람들 다 지나가도록 아무렇지도 않더니 忽聞冰響一齊飛 ~ 쩡 하고 얼음 깨지는 소리에 一齊히 날아오르네. 🍎 陳陶 (812 ~ 885. 唐詩人. 字嵩伯, 嶺南 또는 鄱陽劍浦사람) (1) 隴西行四首. 一 漢主東封報太平 ~ 漢主가 東쪽을 封해 太平을 알리고 無人金闕議邊兵 ~ 사람 없는 金闕에선 邊方의 軍務를 議論하네. 縱饒奪得林胡塞 ~ 마음대로 林胡의 邊塞 땅을 빼앗더라도 磧地桑麻種不生 ~ 瘠薄한 땅이라 桑麻는 심어도 나지 않는다. (2) 隴西行四首. 二 誓掃匈奴不顧身 ~ 匈奴를 掃蕩하리라 盟誓하며 몸을 돌보지 않더니 五千貂錦喪胡塵 ~ 五千의 精銳兵 오랑캐 땅에서 죽었구나. 可憐無定河邊骨 ~ 可憐타 無定河江가의 白骨 猶是深閨夢裡人 ~ 如前히 깊은 閨房의 꿈속 사람인 것을. (3) 隴西行四首. 三 隴戍三看塞草青 ~ 隴 땅의 나무 邊塞 풀이 푸르름을 세 番 보았더니 樓煩新替護羌兵 ~ 樓煩이 새롭게 들어와 羗兵을 庇護하네. 同來死者傷離別 ~ 함께 와서 죽은 者는 離別에 아파하고 一夜孤魂哭舊營 ~ 이 밤 외로운 魂魄은 옛 軍營을 哭한다. (4) 隴西行四首. 四 黠虜生擒未有涯 ~ 狡猾한 敵生捕해도 끝이 없으니 黑山營陣識龍蛇 ~ 黑山의 軍營 뛰어난 人物임을 알겠다. 自從貴主和親後 ~ 그들의 王과 和親한 後에는 一半胡風似漢家 ~ 折半의 오랑캐 風俗漢家를 닮아가네. 🍎 秦韜玉 (? ~ ?. 晩唐詩人. 字仲明. 陝西省長安 사람) ★ 貧女 蓬門未識綺羅香 ~ 가난한 집에 살며 緋緞香조차 알지 못하니 擬託良媒益自傷 ~ 좋은 媒婆에게 付託하려 해도 自身만 슬퍼질 뿐. 誰愛風流高格調 ~ 그 누가 風貌의 높은 格調를 아껴주리오 共憐時世儉梳妝 ~ 모두들 時俗의 야단스런 化粧을 사랑하거늘. 敢將十指誇偏巧 ~ 敢히 열 손가락의 바느질 솜씨를 자랑하리오 不把雙眉鬬畫長 ~ 두 눈썹을 잘 그리는 것을 다투지 않는다. 苦恨年年壓金線 ~ 너무도 恨스럽구나. 해마다 金실로 繡를 놓으나 爲他人作嫁衣裳 ~ 다른 女人이 媤집갈 때 입을 옷이 되니. 🍎 陳琳 (? ~ 217. 東漢末文學家. 字孔璋, 廣陵 : 只今의 江蘇省揚州사람) (&) 飮馬長城窟行 (長城窟에서 말에 물먹이다) 飮馬長城窟 ~ 長城窟에서 말에 물 먹이니 水寒傷馬骨 ~ 물이 차가워 말의 骨髓를 傷하게 한다. 往謂長城吏 ~ 내가 長城官吏에게 가서 말하리라 愼莫稽留太原卒 ~ 부디 太原에 兵士를 오래 두지 마시길. 官作自有程 ~ 官의 일에는 元來定한 期限이 있어 擧築諧汝聲 ~ 그대 말에 따라 城을 쌓지마는 男兒寧當格斗死 ~ 사나이 차라리 싸우다 죽어야 하거늘 何能怫鬱築長城 ~ 어찌 鬱寂하게 긴 城이나 쌓으리오. 長城何連連 ~ 긴 城은 어찌 그렇게도 길게 이어져 連連三千里 ~ 三千里나 이어졌도다. 邊城多健少 ~ 邊城에는 젊은이들 많고 內舍多寡婦 ~ 집안에는 寡婦들이 많기도 하다. 作書與內舍 ~ 便紙 써서 집안에 보내어 말하기를 便嫁莫留住 ~ “媤집가라, 기다리지 말고 善待新姑嫜 ~ 새 媤父母 잘 받들며 時時念我故夫子 ~ 때때로 옛 郎君 생각해다오.”하니 報書往邊地 ~ 答狀書信邊方에 보내어 하는 말에 君今出語一何鄙 ~ “님이시여, 只今 무슨 말 그리도 賤하게 하시오 身在禍難中 ~ 몸은 災難中에 있거늘 何爲稽留他家子 ~ 어찌 남의 집 아들에게 머물러 生男愼莫擧 ~ 아들을 낳으려 내세우지 말고 生女哺用脯 ~ 딸을 낳아 밥주고 고기 주어 키우라 하시니 君獨不見長城下 ~ 님만 홀로 모르는가, 긴 城 아래 死人骸骨相撑拄 ~ 죽은 사람의 뼈가 서로 맞부딛치고 있음을. 結發行事君 ~ 머리 묶어 그대를 섬기어 왔거늘 慊慊心意關 ~ 내 마음 沓沓하고 못마땅하옵니다. 明知邊地苦 ~ 邊方의 當身 괴로움 分明히 알고 있는데 賤妾何能久自全 ~ 저만이 어찌 오래도록 便安히 살수 있으리까” 🍎 陳叔達 ( ? ~ 635. 唐. 字子聪, 吳興사람. 陳宣帝의 아들. 武德(唐高祖李淵의 年號) 初期에 納言, 太宗 때엔 禮部尙書를 지냄) (1) 詠菊 霜間開紫蒂 ~ 서리 속에도 자주 빛 꽃받침이 열리더니 露下發金英 ~ 이슬 맞으며 노란 꽃송이가 피었다네. 但令逢採摘 ~ 가까이 캐어 옮길 機會를 만났다면 寧辭獨晚榮 ~ 뒤늦게 홀로 피도록 내버려두진 않았으리. (2) 春首 (이른봄의 風景) 雪花聯玉樹 ~ 겨우내 얼어있던 나무 위에 눈꽃 날려 氷彩散瑤池 ~ 玲瓏한 얼음 빛깔 玉池에 흩어진다. 翔禽遙出沒 ~ 나는 새는 아득히 나타났다 사라지고 積翠遠參差 ~ 푸른 山은 저 멀리서 높고 낮고 들쑥날쑥. 🍎 陳造 (1133 ~ 1203. 南宋) ★ 望夫山 亭亭碧山椒 ~ 아득히 보이노니 푸른 山 꼭대기 依約凝黛立 ~ 慇懃히 約束하고 곱게 化粧하고 서있구나. 何年蕩子婦 ~ 어느 해에 蕩子의 아내 登此望行役 ~ 여기 올라 집 떠난 사람만 바라보고 있는가. 君行斷音信 ~ 當身 떠나고 消息은 끊어져 妾恨無終極 ~ 妾의 恨은 끝이 없었다네. 堅誠不磨滅 ~ 굳은 情節은 眞正 닳아 없어지지 않았으니 化作山上石 ~ 變하여 山 위의 바위로 되었다네. 烟悲復雲慘 ~ 안개는 슬프고 다시 구름은 慘澹하여 彷彿見精魄 ~ 마치 그女의 魂魄을 보는 듯 하구나. 野花徒自好 ~ 들 꽃은 다만 스스로 좋으니 江月爲誰白 ~ 江가의 달은 누구를 爲하여 흰가. 亦知江南與江北 ~ 또한 잘 아노니, 江南과 江北의 달을 紅樓無處無傾國 ~ 붉은 樓臺는 傾國之色 없는 곳이 없다는데. 妾身爲石良不惜 ~ 妾의 몸이 돌이 된 것 眞實로 아까울 것 없지만 君心爲石那可得 ~ 當身 마음이 돌로 된 것을 어찌한단 말인가. 🍎 眞宗皇帝 (968 ~ 1022. 在位 998 ~ 1022. 宋의 3代王. 이름 趙恒) ★ 勸學文 (六經 ; 易經. 書經. 詩經. 春秋. 禮記. 樂記. 明心寶鑑에 실림) 富家不用買良田 ~ 富子가 되기爲해 좋은 밭 살 것 없다 書中自有千鍾粟 ~ 글 가운데 自然히 많은 穀食 있는것을. 安居不用架高堂 ~ 便安히 살고자 높은 집 짓지마라 書中自有黃金屋 ~ 글 가운데 自然히 黃金 집이 있거늘. 出門莫恨無人隨 ~ 門나서며 따르는 것이 없음을 恨하지 마라 書中車馬多如簇 ~ 글 가운데 수레와 말이 無數히 많은것을. 聚妻莫恨無良媒 ~ 아내를 얻고자 仲媒없음 恨하지 마라 書中有女顔如玉 ~ 글 가운데 女子있어 얼굴이 玉같으니. 男兒欲遂平生志 ~ 사나이로 平生의 뜻을 이루려 한다면 六經勤向窓前讀 ~ 窓앞에 六經펴고 부지런히 읽게나.