要約 ２＞聖霊の実を結んで行く事が信仰生活である。＜要約＞ ＜ガラテヤ書5:22-24＞.2026.5.17.＜主日＞大阪愛する教会、金好日牧師。 聖書で強

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２＞聖霊の実を結んで行く事が信仰生活である。＜要約＞

＜ガラテヤ書5:22-24＞.2026.5.17.＜主日＞大阪愛する教会、

      金好日牧師。

聖書で強調している基本的であり核心的な大事な真理を聞きまた聞き信じて自分自身の心に刻んで祈りながら従う事が大事なのです。

１＞聖霊の実の一つ目は愛です。愛がなぜ大事なのか。愛は神様の品格

        (ひんかく)であられ、神様に近づいて行くためには必ず愛する者にならねばならないのです。また愛がなければどうなるのか。愛がなければ全てのものが無駄(むだ)になり、山を動かすほどの完全な信仰を持っていようとも愛がなければ何の益もないと強調したのです。悪魔は人間たちから愛を奪(うば)い互いに憎み、争い殺すように仕向けるのです。ところで、私たちはこのようなサタン悪魔の僕になって長い間歩んで来たのです。

そのような私たちがイエス様を王様と主人として、また救い主として受け入れ従順する事を決心する瞬間(しゅんかん)義とされ、即ち救われるのです。そして、聖霊様が私たちの内に臨まれるのです。この聖霊様は私たちの内に臨まれ私たちを助けて下さり、守って下さり、導いて下さる事を願われるのです。ですから、私たちが聖霊様に頼り助けを求めなければならないのです。また聖霊様は私たちの内で聖霊の実を結びたいのです。それが、イエス様に似て行く事だからなのです。悪魔の姿では天国へ入って歩む事が出来ないため、救われた者たちに一番先に聖霊の実を結ばせるのです。聖霊様は一番先に愛の実を結ぶ事を願われるのです。愛が足(た)らないと神様に仕える事ができず、神様の祝福を得られる事ができないからなのです。また死んだ後には必ず行いの裁きを受けるのだが、その時の基準が聖霊の実だからなのです。

即ちどれほど聖霊の実を結ぼうとしたのかが大事なのです。ところが、聖霊の実の中で最も大事なものが愛である事を分からねばならないのです。ですから、各自の心の中に愛の部屋を大きく成長させねばならないのです。方法は、私たちの内に臨まれた聖霊様を通して、私たちの内に神様の愛が注がれる事を知り、愛に満たされるように切に慕(した)い求めなければならないのです。イエス様を信じて私たちに最も深刻(しんこく)な事は自分自身に愛が足らないという事なのです。ですから、必ず愛を回復され愛が豊かな人にならねばならないのです。愛は知り実践(じっせん)する時、愛がもっと豊かになるのです。

２＞二つ目は喜びの実です。愛すれば心の中から喜びが溢(あふ)れ出すの               です。

３＞三つ目は平和の実です。イエス様は平和を実現する人々は幸いであ                  る、その人たちは神の子と呼ばれると言われたのです。

４＞四つ目は寛容の実です。

              耐え忍ぶ事と寛容は神様の品性なのです。耐え忍べば救われ祝福を得られ治癒を得られる事ができるのです。忍耐できないと多くのものを失うようになるのです。

５＞五つ目は親切の実です。親切は慈悲であり憐れみなのです。＜マタイ             5:7＞憐れみ深い人々は幸いである、その人たちは憐れみを受ける。私たちが憐れみに思う際、イエス様も私たちを憐れみに思われるという意味なのです。

＜ヤコブ2:13＞人に憐れみをかけない者には憐れみのない裁きが下されます。憐れみは裁きに打ち勝つのです。この御言葉は、私たちが憐れみをかけないと神様も私たちを憐れみに思わないという事なのです。

６＞六つ目は善意の実です。善意は良い良心を意味するのです。正直さ善             い心です。自分の崩(くず)れた良心を回復せねばならないのです。

７＞七つ目は誠実の実です。神様は忠誠する者を祝福されるのです。＜ル                   カ19:17＞良い僕だ、よくやった。お前はごく小さな事に忠実だったから、十の町の支配権を授(さず)けよう。この御言葉はごく小さな事に忠誠しただめ、十の町を支配する権利を授けるという意味なのです。このように忠誠すれば必ず報いが伴うという事なのです。

８＞八つ目は柔和の実です。イエス様は柔和と謙遜を学びなさいと強調さ                 れたのです。イエス様の柔和と謙遜を学ばなければ、心は苦しく、休むことができません

９＞九つ目は節制の実です。節制ができないと全てのものを失うように

                       なるのです。

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[범사감사]

私を憐れみください聖霊様に頼り助けを求めますアーメン、