요한복음7:56-8:20절...2.25.wed

[헤세드]

요한복음 (John) 7:53~8:20절(빛으로 오신 예수 그리스도)

간음하다 잡힌 여인과 예수(7:53-8:11)

a.사건의 배경 상황:53-8:2

b.종교지도자들이 여인을 끌고 예수에게 옴:3-6b

c.예수의 응답:6b-8

d.사건 해결:9-11

예수는 세상의 빛, 증거의 신실 성 논쟁(12-20)

a.예수의 증거와 사람들의 반박:12-13

b.예수의 변론:14-18

c.사람들의 반응:19-20

(적용)

1. What is the contents of the text?

-53.And every man went unto his own house.

-1.Jesus went unto the mount of Olives.

-2. And early in the morning he came again into the temple, and all the people came unto him; and he sat down, and taught them.

-3. And the scribes and Pharisees brought unto him a woman taken in adultery; and when they had set her in the midst,

-4. They say unto him, Master, this woman was taken in adultery, in the very act.

-5. Now Moses in the law commanded us, that such should be stoned: but what sayest thou? 레20:10

-6. This they said, tempting him, that they might have to accuse him. But Jesus stooped down, and with his finger wrote on the ground, as though he heard them not.

-7. So when they continued asking him, he lifted up himself, and said unto them, He that is without sin among you, let him first cast a stone at her.

-8. And again he stooped down, and wrote on the ground.

-9. And they which heard it, being convicted by their own conscience, went out one by one, beginning at the eldest, even unto the last: and Jesus was left alone, and the woman standing in the midst.

-10. When Jesus had lifted up himself, and saw none but the woman, he said unto her, Woman, where are those thine accusers? hath no man condemned thee?

-11. She said, No man, Lord. And Jesus said unto her, Neither do I condemn thee: go, and sin no more.

-12. Then spake Jesus again unto them, saying, I am the light of the world: he that followeth me shall not walk in darkness, but shall have the light of life.

-13. The Pharisees therefore said unto him, Thou bearest record of thyself; thy record is not true. 요5:31

-14. Jesus answered and said unto them, Though I bear record of myself, yet my record is true: for I know whence I came, and whither I go; but ye cannot tell whence I come, and whither I go. 요13:3, 요16:28, 요9:29

-15. Ye judge after the flesh; I judge no man.

-16. And yet if I judge, my judgment is true: for I am not alone, but I and the Father that sent me.

-17. It is also written in your law, that the testimony of two men is true. 신17:6

-18. I am one that bear witness of myself, and the Father that sent me beareth witness of me.

-19. Then said they unto him, Where is thy Father? Jesus answered,

-Ye neither know me, nor my Father: if ye had known me, ye should have known my Father also. 요14:7, 요16:3

-20. These words spake Jesus in the treasury, as he taught in the temple: and no man laid hands on him; for his hour was not yet come.

2. Who is God?

[다 각각(53a)

집으로 돌아가고(53b)

-

예수는(1a)

감람산으로 가시다(1b)

-

아침에 다시(2a)

성전으로 들어오시니(2b)

백성이 다(2c)

나아오는지라(2d)

앉으사 저희를(2e)

가르치시더니(2f)

-

서기관들과 (3a)

바리새인들이(3b)

간음 중에 잡힌(3c)

여자를 끌고 와서(3d)

가운데 세우고(3e)

-

예수께 말하되(4a)

선생이여(4b)

이 여자가(4c)
간음하다가(4d)
현장에서 잡혔나이다(4e)

-

모세는 율법에(5a)

이러한 여자를(5b)

돌로 치라(5c)

명하였거니와(5d)

선생은 어떻게(5e)

말하겠나이까(5f)

-

저희가 이렇게 말함은(6a)

고소할 조건을 (6b)
얻고자하여(6c)
예수를 시험함 이러라(6d)

예수께서 몸을 굽히사(6e)
손가락으로 땅에 쓰시니(6f)

-

저희가 묻기를(7a)

마지아니하는지라(7b)

이에 일어나 가라사대(7c)

너희 중에 죄 없는 자가(7d)

먼저 돌로 치라 하시고(7e)

-

다시 몸을 굽히사(8a)

손가락으로(8b)

땅에 쓰시니(8c)

-

저희가(9a)

이 말씀을 듣고(9b)

양심의 가책을 받아(9c)

어른으로 시작하여(9d)

젊은이까지(9e)

하나씩 하나씩 나가고(9f)

오직 예수와(9g)

그 가운데 서있는(9h)

여자만 남았더라(9i)

-

예수께서 일어나사(10a)

여자 외에(10b)
아무도 없는 것을 보시고(10c)

이르시되 여자여(10d)
너를 고소하던 그들이(10e)
어디 있느냐(10f)

너를 정죄한 자가 없느냐(10g)

-

대답하되 주여 없나이다(11a)

예수께서 가라사대(11b)
나도 너를(11c)

정죄하지 아니하노니(11d)

가서 다시는(11e)
죄를 범치 말라 하시니라](11f)

-

예수께서(12a)

또 일러 가라사대(12b)

나는 세상의 빛이니(12c)

나를 따르는 자는(12d)

어두움에 다니지 아니하고(12e)
생명의 빛을 얻으리라(12f)

-

바리새인들이 가로되(13a)

네가 너를 위하여(13b)
증거 하니(13c)

네 증거는(13d)
참되지 아니하도다(13e)

-

예수께서(14a)
대답하여 가라사대(14b)

내가 나를 위하여(14c)

증거 하여도(14d)

내 증거가 참되니(14e)

나는 내가(14f)

어디서 오며(14g)

어디로 가는 것을(14h)
앎이거니와(14i)

너희는 내가(14j)
어디서 오며(14k)
어디로 가는 것을(14l)

알지 못하느니라(14m)

-

너희는 육체를 따라(15a)

판단하나(15b)

나는 아무도(15c)

판단치 아니하노라(15d)

-

만일 내가 판단하여도(16a)

내 판단이 참되니(16b)

이는 내가(16c)

혼자 있는 것이 아니요(16d)

나를 보내신 이가(16e)

나와 함께 계심이라(16f)

-

너희 율법에도(17a)

두 사람의 증거가(17b)

참되다 기록하였으니(17c)

-

내가 나를 위하여 (18a)

증거 하는 자가 되고(18b)

나를 보내신 아버지도(18c)

나를 위하여(18d)

증거 하시느니라(18e)

-

이에 저희가 묻되(19a)

네 아버지가 어디 있느냐(19b)

예수께서 대답하시되(19c)

너희는 나를 알지 못하고(19d)

내 아버지도 알지 못하는도다(19e)

나를 알았더라면(19f)
내 아버지도 알았으리라(19g)

-

이 말씀은(20a)

성전에서 가르치실 때에(20b)

연보 궤 앞에서 하셨으나(20c)

잡는 사람이 없으니(20d)

이는(20e)

그의 때가(20f)

아직 이르지(20g)
아니하였음 이러라(20h)

3. What lesson do you give me?

-정죄보다 자비를 택하신 예수님

-회복의 길로 부르시는 예수님

-어둠을 비추시는 예수님

-간음 사건과 함정

-새로운 판결 기준

-참된 예수님의 증언

1) 본문 요약?

시험 당하시는 예수님(7:53-8:6a)

a.다시 성전에서 가르치시는 예수님:53-2

b.간음한 여인을 통해 시험 당하시는 예수님:3-6a

지혜롭게 답하시는 예수님(6b-9)

a.죄 없는 자가 돌로 치라고 하시는 예수님(6b-8)

b.떠나는 무리:9

여인을 용서하시는 예수님(10-11)

a.주위에 아무도 없는 것을 확인하시는 예수님:10

b.여인을 용서하신고 거룩한 삶을 요구하시는 예수님

1-2)

-53-6a절(속 들여다보기)

-6b-9절(판결)

-10-11절(여인을 용서하심)

2-1) 본문의 내용이 무엇인가?

-세상은 죄와 죽음의 그림자 아래서 출구를 찾지 못하는 사망의 땅이다.

-정욕과 범죄, 비난과 정죄, 의심과 불신, 유혹과 시험이 상존한다.

-부패와 혼돈 이 짙게 어둠을 내리는 땅에 예수님은 한 줄기 빛으로 오셨다.

-그가 생명의 빛을 비추실 때 일어나는 변화는 무엇인가?

2-2)

-그리스도인은 예수의 빛으로 살아가야 한다. 빛이신 예수님은 어둠에 빠진 자들을 정죄하지

-않으시고 자비를 보이신다. 신자들 역시 다른 이들을 정죄하고 판단하기 보다는 은혜의

-삶을 살아야 한다. 간음한 여인을 용서하시는 예수님은 어떤 모습을 보이시는지 살펴 보자.

3) 하나님은 어떤 분이신가?

-감람산에서 아침에 성전으로 오심

-성전에서 가르치심

-정체를 밝히심

-예루살렘의 음란을 알고 계심

-간음한 여인을 통해 시험 당하신 예수님

-죄 없는 자가 돌로 치라고 하심

-주위에 아무도 없는 것을 확인하심

-간음한 여인을 용서하심

-자유를 주시는 예수님

4) 내게 주시는 교훈이 무엇인가?

-예수 앞에 온 간음한 여인

-예수의 제안과 사람들의 철수

-예수의 용서와 여인 향한 명령

-죽은 양심이 살아나다

-죄에서 자유로워지다

-생명의 빛을 얻다

-시험하는 사람들

-용서하는 예수님

-자유를 주시는 예수님

-예수님에 대한 시험

-예수님이 던진 역 시험

-예수님도 마다한 정죄

(1)왜 죄 없는 자가 먼저 돌로 치라고 하셨을까?

-율법에는 제일 먼저 돌로 치는 자가 그 일의 증인이 됨

-증인은 모든 이유를 설명하고 증거에 대한 책임을 져야했음 결국 숨은

-죄를 묻고 계시는 주님 앞에 예루살렘성의 도덕적 타락이 확인된 셈

-간음한 여자를 예수께 데려온 꿍꿍이: 죄인들을 친구로 자처한 예수가

-이번에도 무죄 판결을 내린다면 올가밀 씌우기 위하여

-주님의 판단 기준: 양심에 호소(사랑법의 특성)

-타협하지 않으면서 난관을 피하는 지혜 배우기

(2)나는 요즈음 누구를 씹고 있는가?

(3)예수님의 죄의 속박 아래 있는 이들에게 어떤 분인가?

(4)우리는 어둠 속에 있는 자들에게 빛을 비추고 있는가?

4. Presentations Prayer

예수님은 죄인에게 진리와 자유를 주는 용서의 빛이시나이다.

정죄가 아닌 구원을 위해 오신 주님, 죄가 수치스러운 것입니다.

그러나 주님을 만나지 못하고 사는 성도가 더 부끄러운 것이기에

내 죄를 주님 앞에 내려놓습니다. 나 자신에게도 적용치 못할 기준으로

남을 비난하고 정죄한 죄를 용서하옵소서.