스크랩 `강아지 똥`을 집필했던 고 권정생 선생의 생가

[운향]

<강아지 똥>의 작가 권정생 선생 잠들다
	박건(박건) 기자

ⓒ 박건

올해로 일흔이셨다. 권정생의 건강을 아는 사람들은 걱정을 많이 하셨다. 전우익 선생보다 이오덕 선생보다 일찍 돌아가실 줄 알았다. 그러나 두 분이 먼저 떠나시고 몇 해를 더 사셨다. 이오덕 선생이 별세하셨을 때 나타나지 않으셨다. 가도 그를 볼 수 없으니 갈 일 없다 하셨다. 그리고 이제 하늘에서 세분이 만나셨다. 호상이다.

무릇 생명이란 죽음을 전제로 있는게 아닌가. 그러니 어떤 생명인들 소중하지 않은게 있을까. 진짜 가엾은 것은 인간들이 저 죽을 줄 모르고 알량한 지식과 부와 권력으로 저지르는 편가르기와 싸움이다. 이 폭력의 한 가운데 돈과 기술과 경쟁이 있다. 돈과 부의 축적이 세상을 이렇게 만든다고 생각했다. 이라크 전쟁도 그렇고 우리의 분단도 그렇다. 이로 말미암아 희생과 고통을 받는 쪽은 늘 가난하고 힘 없는 사람들이다.

권정생은 평생 가난하게 살았다. <몽실언니>가 티브이 드라마로 방영되면서 받은 돈도 어린이 문학협의회에 보태라고 고스란히 떠넘기기도 했는데 회원들이 이를 받아야 하나 말아야 하나 망설였다.

자신의 책이 <느낌표>에 방영되면 베스트 셀러가 될텐데도 아이들이 책방에서 스스로 책을 고르는 행복을 빼앗는다고 티브이 방영을 나무라기도 했다.

그는 돈보다 생명과 인간을 먼저 생각했다. 그리고 천하고 버림받은 쪽에 있었다. 사람 뿐 아니라 무지랭이도 그랬다. 흔한 개똥을 보고 <강아지똥>을 쓸 수 있었던 것도, 방에 생쥐를 내치지 않은 일도, 풀벌레들과 더불어 함께 살아야 한다는 것도 자연과 사람을 중심에 놓고 길어 올린 삶의 철학이다.

권정생은 객지를 떠돌다가 나이 서른에(1967년) 안동시 일직면 조탑동에 머믈게 된다. 마을 교회 종지기를 하면서 어린이를 위한 글쓰기를 시작했다. 몸과 마음의 상처를 동화로 풀어내고 희망을 쏘아 올리는 일에 어렵살이 몰두했다.

1969년 <강아지 똥>을 발표하고 월간<기독교교육>의 제1회 아동문학상을 받았다. 이 때 이현주 목사가 쓴 시상식 풍경이다.

'그 상을 받으러 상경했을 때였다. 틀림없이 장터 행상에서 샀을 허름한 코트를 목이 긴 털 셔츠 위에 걸치고 무릎이 벌쭉하니 나와 종아리가 다 드러난 검정 바지에 검은 고무신을 신고 있었다. 그것은 빳빳한 와이셔츠 깃 아래 어지러운 무늬의 넥타이를 매고 윤이 나도록 손질한 가죽구두를 신은 서울 놈들에게 통괘한 일격이었다.

권정생의 동화는 고스란히 그의 삶에서 나온 것이고 그 동안 형식과 말장난에 치우쳐 얼빠진 어린이 문학에 우리들의 삶과 정신을 되살려 놓은 것이다.

이오덕 선생도 권정생의 동화가 생명의 소중함과 폭력에 대한 저항에서 나온 것임을 그의 생활을 통해 밝혀 놓고 있다.

'한번은 찾아갔더니 교회를 둘러쌌던 탱자나무 울타리가 자취도 없이 사라지고 시멘트 벽돌담이 높이 둘러쳐 있고 커다란 철대문이 잠겨 있어 몸시 서운했다. 교회 앞 마당에 서 있던 몇 그루 커다란 참나무들도 보이지 않았다. 알고보니 교회에서 새마을 운동을 한다고 그리한 것이란다. 권 선생이 나무를 베지 말라고 아무리 호소해도 소용이 없었다. 마지막에 어린 대추 나무 하나가 남아있는 것마저 톱으로 베고 있는 것을 권 선생이 그 대추나무를 끌어안고 눈물을 흘리는 바람에 할 수 없이 톱질을 그만 두더라는 것이다. 그 대추나무를 살펴보니 밑둥치에 정말 톱으로 반쯤 베다만 흔적이 보였다.'

권정생은 생명에 대한 사랑을 말로만 한것이 아니라 마음과 몸으로 그리고 어린이를 위한 문학으로 실천 하시다 돌아가셨다. 그러니 그는 어떤 종교인 보다 신앙인 보다 예수의 삶과 가깝게 실천하다 간 사람이다. 인생은 짧고 예술은 길다 했던가. 그는 갔어도 그가 남긴 동화속에 부활하여 돌아다닐 거다.

	ⓒ 길벗어린이

나는 <강아지 똥>을 넘어서는 감동을 다른 동화에서 받지 못했다. <강아지 똥>은 우리말로 쓴 동화로 세계 어린이와 함께 나누어도 손색이 없을 훌륭한 동화다.신델렐라, 콩쥐팥쥐, 안데르센 동화에도 현실의 아픔을 아름답게 극복하는 삶에서 오는 감동을 찾기가 쉽지 않다.

<강아지 똥>의 놀라움으로 두번째 찾아 읽은 책이 <몽실언니>다. 저녁을 물리고 바로 읽기 시작했는데 그 식탁에서 밤을 새워 새벽녘 까지 눈물을 삼키며 읽었다. 소년소설이라고 하지만 아이 어른 할 것 없이 읽어야 할 우리가 겪고 있는 분단의 아픔과 슬픔이 몽실이의 삶에 고스란이 박혀있다.

권정생 문학의 주제는 정치와 사회의 부조리, 이를테면 분단과 전쟁이 어린이와 여자, 없는자와 약한자에게 어떤 상처와 고통을 주는지 깨우쳐 준다. 이는 스스로 깜박거리는 목숨의 불을 간신히 피워 가면서 온갖 신체적, 물질적, 또 정신적 고통 속에서 살아온 자신이 보고, 겪고, 들은 이야기들에 가깝다. 그리고 억눌리고 버림받고 가난한 사람들의 모습에서 참 인간의 모습과 희망이 있다고 믿었다.

권정생은 작고 보잘것 없는 것들에 대한 따뜻한 애정과 굴곡 많은 역사를 살아왔던 사람들의 삶을 보듬는 작품을 많이 남겼다. 그 가운데 <몽실언니>는 나중에 티브이 드라마로 방영되기도 하고 <강아지 똥>은 그림책, 애니메이션 영화로도 만들어 지고 연극으로도 올려지고 초등학교 교과서에도 실리면서 어린이에게 보다 가까이 다가선다.

권정생의 어린이 문학 정신이 이시대에 누구 보다 소중한 까닭때문이다. 그래서 그는 떠났어도 세상 사람들과 함께 숨을 쉴것이다.

발인은 20일 오전 9시 안동병원영안실, 장지는 안동시 일직면 조탑리로 하기로 하고. 유족은 없으며 장례는 6·15 민족문학인협회와 민족문학작가회의가 공동 주관하는 민족문학인장으로 치러질 예정이다. ☎054-820-1675.

▲ 집을 앞에서 본 모습이다. 개나리가 만발한 꽃집이 되었다.

ⓒ 한경희

선생님의 아름다운 마음, 잊지 않겠습니다

▲ 선생님 댁으로 가는 길에 찍은 사진이다. 동네 자체의 골목이 길지 않다.

ⓒ 한경희

▲ 화장실이다.

ⓒ 한경희

▲ 마당가에 피어난 산수유 꽃이 초봄을 밝히고 있다.

ⓒ 한경희

▲ 개나리 화관을 덮어 쓴 개집이다.

ⓒ 한경희

▲ 마당에서 본 일직교회다. 어찌나 웅장한지 그동안 지나온 세월만큼 우아해졌다. 저 교회에서는 이제 쥐도 나오지 않고 종지기도 보이지 않는다.

ⓒ 한경희

▲ 세 개의 풍경 가운데 하나가 떨어졌다. 대체로 풍경은 소리를 내는 추가 있는데 아예 추가 없다.

ⓒ 한경희

그 죄송스런 마음이 <오마이뉴스>에까지 기사를 쓰게 만들었다. 사실, 격월간지인 <안동 사랑방>에 직접 찍은 선생님 댁 사진과 글을 쓴 적이 있다. 그래서 인터넷 사이트에 블로그를 만들어 사진 몇 장을 올렸더니 하루에 300여 명이 넘는 사람이 그 좁은 방을 찾아온다. 어제는 너무 놀라워 몇 번 들여다봤다. 그러다가 찍은 사진을 좀 편하게 볼 수 있는 방법이 무엇일까를 생각했고, 기사를 쓰기로 마음먹게 된 것이다.

봄이 온 선생님 댁 마당에는 풀이 가득 덮여 있었고, 개나리가 만발하여 빈 개집을 지켜주고 있었다. 점점이 찍힌 산수유나무 꽃들과 벚꽃이 피어나던 마당 가, 집 가장자리를 소슬하게 지키는 화장실, 그 옆의 곳집까지… 꽃과 어우러진 아름다운 풍경을 올려본다.

선생님은 당신을 화장해서 뒷산 언덕에 뿌리라고 하셨고, 집도 자연으로 되돌려놓으라고 하셨다고 한다. 그 빌뱅이 언덕에서 언제나 마을사람들과 함께 하시고 싶으신 거다.

사람 하나 누우면 꼼짝할 공간도 없는 방에 앉아본 적 있는 사람은 안다. 그 벽에 동네 아이들의 고사리 손이 그린 그림이 붙어 있었음을, 그 아름다운 마음을 잊지 않을 수 있는 사람이 되는 일, 그것이 이제 내 앞에 남은 일이다.

삼가 명복을 빕니다, 선생님.

▲ 떨어진 하나를 병 위에 올려놓고 찍었다. 풍경의 몸을 이어둔 부분이 녹이 슬대로 슬어서 만지니 부서진다.

ⓒ 한경희

▲ 멋진 빨래집게가 있는 빨랫줄이다.

ⓒ 한경희

▲ 집 뒷모습이다.

ⓒ 한경희

▲ 봄이 온 집

ⓒ 한경희

▲ 동네에는 시멘트집, 담벼락이 들어섰고 별장도 들어섰다. 그러나 흙담과 옛집은 스러져간다.

ⓒ 한경희

▲ 곳집인데 이 바로 옆에 화장실이 있다. 곳집과 나란히 선생님은 사셨다.

ⓒ 한경희

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 "하느님의 사랑으로 부름 받는다는 것은 행복으로 초청 받는 것입니다"라는 말씀이

하얀 비둘기처럼 날아오르는 것 같은 (천상의) 기쁨을 얻는다.

 -베네딕토 16세 잠언집 글에서-

삼가 고인의 명복을 빌며

천상의 기쁨만 누리소서.......()

자

유

새

[여정]

가난하게 살지언정 마음은 부자로 살아...모든 건 내 안에 있는 것이었습니다. 그리운 풍경에 마음 내려놓고 가요. 운향님!

[시가고픈사람]

사랑은 낮은데로 흘러갑니다. 가장 낮은 자리에서 겸허히 하늘 올려다 보는 오늘.