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천국의 제자 된 서기관의 비유
마태복음 13:51-52
51 이 모든 것을 깨달았느냐 하시니 대답하되 그러하오이다 52 예수께서 이르시되 그러므로 천국의 제자 된 서기관마다 마치 새것과 옛것을 그 곳간에서 내오는 집주인과 같으니라
◈ 주제 : 잘 배우고 실천하는 천국의 제자 된 서기관은 집주인이신 예수 그리스도와 같은 자입니다.
◈ 1. 예수 그리스도는 제자들에게 깨달았는지 묻습니다.
◈ 51절 [이 모든 것을 깨달았느냐 하시니 대답하되 그러하오이다]
◈ [이 모든 것] = 타우타 판타 = 모든, 온갖, 각각의 모든 – 예수 그리스도께서 비유로 말씀하신 하나님 나라에 대한 비밀을 의미합니다.
◈ [깨달았느냐] = 쉬니에미 = 이해하다, 깨닫다, 동의하다, 알아차리다 - 영적 이해력을 소유하게 되었는가? 라는 뜻입니다.
하나님 나라에 관한 비밀은 서로 밀접하게 연관되어 있습니다.
그중 하나를 잘못 이해하면서 나머지 것들은 제대로 깨닫는다는 것은 있을 수 없습니다.
그래서 예수 그리스도는 제자들에게 이 각각의 모든 비유를 깨달았느냐? 고 묻는 것입니다.
◈ [그러하오이다] = 나이 = 확실히. 예(Yes), 그렇습니다, 단언, 동의를 의미합니다.
제자들은 예수 그리스도의 말씀을 이해했다고 확신하며 강한 자부심으로 대답한 것입니다.
저와 사랑하는 성도 여러분도 깨닫는 은혜가 있기를 예수 그리스도 이름으로 축복합니다.
◈ 2. 제자들이 깨달았다고 대답할 수 있었던 의미가 있습니다.
◈ 1) 제자들은 이미 좋은 땅이 되었다는 의미입니다.
◈ 마 13:23 [좋은 땅에 뿌려졌다는 것은 말씀을 듣고 깨닫는 자니 결실하여 어떤 것은 백 배, 어떤 것은 육십 배, 어떤 것은 삼십 배가 되느니라 하시더라]
◈ [좋은 땅] = 칼로스 게 = 말씀을 듣고 깨달아 지켜 행하는 마음으로 하나님 보시기에 좋고 아름답고 고상하고 선한 땅이 되었다는 것입니다.
옥토가 되고 안 되는 것은 듣고 깨닫는 것이 되고 안 되기 때문입니다.
◈ [듣고 깨닫다] = 오직 예수 그리스도만이 하나님 나라가 되신다는 것을 깨닫는 것입니다.
말씀을 듣고 깨닫고 순종하면 옥토가 됩니다. - 이것이 순종의 능력입니다.
◈ 2) 제자들에게는 천국의 비밀을 아는 것이 허락되었다는 의미입니다.
◈ 마 13:11 [대답하여 이르시되 천국의 비밀을 아는 것이 너희에게는 허락되었으나 그들에게는 아니되었나니]
◈ 이것은 예수 그리스도께 나아와 그 진리의 말씀에 귀를 기울이고 하나님 아버지의 뜻을 행하는 제자들에게 하나님 나라의 비밀을 깨달아 아는 은혜가 주어졌다는 것입니다.
◈ 하나님께서 천국의 비밀을 깨닫는 은혜를 제자들에게는 허락하셨기에 성령께서 너희 마음을 열어 깨닫게 하셨다는 것입니다.
그러므로 우리에게도 내 말을 듣고 깨달을 수 있는 은혜를 허락하셨다는 말씀입니다.
제자들은 예수 그리스도의 말씀을 이해했다고 확신하며 강한 자부심으로 대답합니다.
그러자 예수 그리스도께서는 하나의 비유를 더 말씀하십니다.
◈ 3. 천국의 제자 된 서기관마다 집주인 같다고 비유로 말씀합니다.
◈ 52절 [예수께서 이르시되 그러므로 천국의 제자된 서기관마다 마치 새것과 옛것을 그 곳간에서 내오는 집주인과 같으니라]
◈ [제자] = 마데튜오 = 제자가 되다, 제자를 만들다 – 스승에게 가르침을 받는 사람을 의미합니다.
◈ [서기관] = 그람마튜스 = 서기관, 성직자, 비서, 성서 학자, 모세 율법 교사, 모세 율법에 능통한 자 – 글자를 기록하거나 새겨서 보관하고 전수하는 자를 가리킵니다.
◈ 서기관들은 구약 39권을 암송하여 기록할 정도로 율법에 능통합니다.
성경을 기록할 때 여호와라는 말씀이 나오면 붓을 멈추고 목욕하고 새 붓으로 기록합니다.
여호와, 하나님이란 글자를 3번 틀리면 그 성경은 성경 장례식을 치릅니다.
그 정도로 경건함을 유지합니다.
◈ 마 5:20 [내가 너희에게 이르노니 너희 의가 서기관과 바리새인보다 더 낫지 못하면 결코 천국에 들어가지 못하리라]
이 말씀은 서기관과 바리새인의 의는 결코 천국과 상관없다는 뜻입니다.
이것은 율법적인 행위로 만들어진 의는 하나님 나라에서는 결코 용납될 수 없다는 말씀입니다.
◈ 그래서 예수 그리스도는 천국의 제자 된 서기관을 말씀하므로 율법적인 서기관과 구분합니다.
이제 진정한 의미에서 서기관 본래의 모습을 말씀하시는 것입니다.
이것은 천국이신 예수 그리스도의 제자가 된 자로서의 서기관을 말씀하시는 것입니다.
◈ [천국의 제자 된 서기관] = 하나님 나라에 대한 교훈을 깨닫고 가르칠 수 있어야 한다는 새로운 의미에서의 서기관을 가리킵니다.
이것은 모세 율법의 제자 된 유대 서기관과는 질적으로 다른 천국의 비밀을 깨닫고 자원하여 순종함으로 하나님 말씀을 살아내는 예수 그리스도의 제자를 가리킵니다.
◈ 모세 율법의 제자 된 유대 서기관은 모세의 자리에 앉아 율법이 자기들의 전유물처럼 여겼습니다.
그런데 그 율법에 매여 죄의 권세에 사로잡힌 교만한 자가 되었습니다.
그래서 그들은 예수 그리스도를 십자가에 못 박아 죽이도록 결의하고 이방인의 손에 넘겨주었습니다.
그러므로 유대 서기관들은 하나님 말씀을 암송하여 기록하는 자들이라도 천국의 제자 된 서기관이 될 수 없는 것입니다.
◈ 1) 천국의 제자 된 서기관은 예수 그리스도께 겸손히 배우는 자입니다.
천국의 제자 된 자들은 예수 그리스도의 발아래서 겸손히 배우고 소박한 마음으로 그 진리를 아멘 함으로 수용한 자들입니다.
이렇게 하나님 나라에 관한 이해를 겸비한 성도가 유대인들의 서기관보다 더 탁월하고 이상적인 제자의 모습입니다.
◈ 2) 천국의 제자 된 서기관은 예수 그리스도께 배운 것을 가르치는 자입니다.
천국의 제자 된 자들은 임의로 자기 것을 가르치는 것이 아닙니다.
예수 그리스도의 가르침을 배워서 배운 대로 가르쳐야 합니다.
그래야 제자입니다.
◈ 예수 그리스도께 배우는 제자가 되지 못하면 결코 천국의 비밀을 가르칠 수 없습니다.
또한 천국의 제자 된 서기관이 될 수 없다는 말씀입니다.
그럼에도 천국의 비밀을 가르친다고 하면 거짓 선생이요, 적그리스도요, 마귀의 종입니다.
◈ 3) 천국의 제자 된 서기관은 새것과 옛것을 그 곳간에서 내오는 집주인 같은 자입니다.
◈ [새것] = 카이노스 = 새로운, 전혀 없는, 갓 만들어진을 의미합니다.
◈ [예것] = 팔라이오스 = 늙은, 오래된, 낡은, 구식, 고대를 의미합니다.
이것은 일차적으로 옛것은 구약이고 새것은 신약이라고 생각하기 쉽습니다.
맞습니다. 틀리지 않습니다.
◈ 영적으로는 오래된 동시에 새롭게 된 것이라는 뜻입니다.
천국의 제자 된 자는 예수 그리스도로 인해 시작된 새것과 전해오던 옛것을 동시에 배움으로 활용할 수 있는 자입니다.
또한 옛것이면서 새것이 될 수 있는 분은 영원토록 동일하신 예수 그리스도뿐이십니다.
히 13:8 [예수 그리스도는 어제나 오늘이나 영원토록 동일하시니라]
◈ [곳간] = 데사우로스 = 보물상자, 금고, 창고, 보물 - 사람의 마음을 의미합니다.
이 말은 티데미(배치하다, 진열하다, 정리하여 보관한 상태)라는 말에서 유래되었습니다.
즉 잘 정리 정돈되고 배열된 제자리에 있는 상태가 부의 상태이며 보물이라는 의미입니다.
◈ 여기 곳간은 진리가 전수되고, 보관되어 오는 곳입니다.
구약과 신약을 모두 포함한 하나님의 말씀과 구원 사건의 역사가 쌓인 마음의 창고입니다.
물론 집주인은 당연히 하나님이십니다.
그렇다면 보물창고를 하나님께서 아시는 것과 같이 잘 아는 자가 되어 보물을 내어 줄 수 있는 자가 천국의 제자 된 서기관이라는 것입니다.
◈ 말씀을 정리합니다.
집주인과 같은 천국의 제자들은 천국의 비밀을 예수 그리스도께 배우고 깨달아 이 땅에 진열하고 배치하여 보여줄 수 있어야 합니다.
그래서 하나님께서 맡기신 하나님 나라의 도래와 비밀들을 심령 깊숙한 곳에서부터 끄집어내어 많은 사람에게 끊임없이 제공하고 그 의미를 깨우쳐 주어야 할 것입니다.
저와 사랑하는 성도 여러분은 이제까지 예수 그리스도께서 비유로 말씀하시고 보여주신 천국을 하늘의 보화로 꺼내어 보여주고 드러내는 성도가 되어 하나님의 기쁨을 채워드리는 천국의 제자 된 서기관으로 행복한 예배자가 되기를 예수 그리스도 이름으로 축원합니다.