요한복음 (John) 9:24~41절(한 가지 아는 것)
고침 받은 맹인에 대한 바리새인들의 두 번째 심문(24-34)
a.예수의 정체성과 관련한 대화:24-25
b.예수의 행한 일과 기원에 대한 대화:26-34
고침 받은 맹인이 쫓겨난 이후 사건(35-41)
a.예수의 고침 받은 맹인의 조우:35-38
b.예수와 바리새인들의 대화:39-41
(적용)
1. What is the contents of the text?
-24.Then again called they the man that was blind, and said unto him, Give God the praise: we know that this man is a sinner. 요9:16
-25. He answered and said, Whether he be a sinner or no, I know not: one thing I know, that, whereas I was blind, now I see.
-26. Then said they to him again, What did he to thee? how opened he thine eyes?
-27. He answered them, I have told you already, and ye did not hear: wherefore would ye hear it again? will ye also be his
-disciples?
-28. Then they reviled him, and said, Thou art his disciple; but we are Moses' disciples.
-29. We know that God spake unto Moses: as for this fellow, we know not from whence he is.
-30. The man answered and said unto them, Why herein is a marvellous thing, that ye know not from whence he is, and yet he
-hath opened mine eyes.
-31. Now we know that God heareth not sinners: but if any man be a worshipper of God, and doeth his will, him he heareth.
-32. Since the world began was it not heard that any man opened the eyes of one that was born blind.
-33. If this man were not of God, he could do nothing.
-34. They answered and said unto him, Thou wast altogether born in sins, and dost thou teach us? And they cast him out.
-35. Jesus heard that they had cast him out; and when he had found him, he said unto him, Dost thou believe on the Son of God?
-36. He answered and said, Who is he, Lord, that I might believe on him?
-37. And Jesus said unto him, Thou hast both seen him, and it is he that talketh with thee.
-38. And he said, Lord, I believe. And he worshipped him.
-39. And Jesus said, For judgment I am come into this world, that they which see not might see; and that they which see might be made blind.
-40. And some of the Pharisees which were with him heard these words, and said unto him, Are we blind also? 롬2:19
-1. Jesus said unto them, If ye were blind, ye should have no sin: but now ye say, We see; therefore your sin remaineth.
2. Who is God?
이에 저희가(24a)
소경 되었던 사람을(24b)
두 번째 불러(24c)
이르되 너는(24d)
영광을(24e)
하나님께 돌리라(24f)
우리는 저 사람이(24g)
죄인인줄 아노라(24h)
-
대답하되 그가 죄인인지(25a)
내가 알지 못하나(25b)
한 가지 아는 것은(25c)
내가 소경으로 있다가(25d)
지금 보는 그것이나이다(25e)
-
저희가 가로되(26a)
그 사람이 네게(26b)
무엇을 하였느냐(26c)
어떻게 네 눈을(26d)
뜨게 하였느냐(26e)
-
대답하되 내가 이미(27a)
일렀어도(28b)
듣지 아니하고(27c)
어찌하여 다시(27d)
듣고자 하나이까?(27e)
당신들도 그 제자가(27f)
되려 하나이까?(27g)
-
저희가 욕하여 가로되(28b)
너는 그의 제자나(28c)
우리는 모세의 제자라(28d)
-
하나님이(29a)
모세에게는(29b)
말씀하신 줄을(29c)
우리가 알거니와(29d)
이 사람은(29e)
어디서 왔는지(29f)
알지 못하노라(29g)
-
그 사람이(30a)
대답하여 가로되(30b)
이상하다 이 사람이(30c)
내 눈을 뜨게 하였으되(30d)
당신들이(30e)
그가 어디서 왔는지(30f)
알지 못 하는 도다(30g)
-
하나님이 죄인을(31a)
듣지 아니하시고(31b)
경건하여(31c)
그의 뜻대로(31d)
행하는 자는(31e)
들으시는 줄을(31f)
우리가 아나이다(31g)
-
창세 이후로(32a)
소경으로 난 자의 눈을(32b)
뜨게 하였다 함을(32c)
듣지 못하였으니(32d)
-
이 사람이(33a)
하나님께로부터(33b)
오지 아니하였으면(33c)
아무 일도(33d)
할 수 없으리다(33e)
-
저희가(34a)
대답하여 가로되(34b)
네가 온전히(34c)
죄 가운데서 나서(34d)
우리를 가르치느냐 하고(34e)
이에 쫓아내어(34f)
보내니라(34g)
-
예수께서(35a)
저희가 그 사람을(35b)
쫓아냈다 하는 말을(35c)
들으셨더니(35d)
그를 만나사 가라사대(35e)
네가 인자를 믿느냐(35f)
-
대답하여 가로되(36a)
주여 그가 누구시오니이까?(36b)
내가 믿고자 하나이다(36c)
-
예수께서 가라사대(37a)
네가 그를 보았거니와(37b)
지금 너와 말하는 자가(37c)
그이니라(37d)
-
가로되 주여 (38a)
내가 믿나이다. 하고(38b)
절하는지라(38c)
-
예수께서 가라사대(39a)
내가 심판하러(39b)
이 세상에 왔으니(39c)
보지 못하는 자들은(39d)
보게 하고(39e)
보는 자들은(39f)
소경되게 하려(39g)
함이라 하시니(39h)
-
바리새인 중에(40a)
예수와(40b)
함께 있던 자들이(40c)
이 말씀을 듣고(40d)
가로되 우리도 소경인가(40e)
-
예수께서 가라사대941a)
너희가 소경 되었더라면(41b)
죄가 없으려니와(41c)
본다고 하니(41d)
너희 죄가 그저 있느니라(41e)
3. What lesson do you give me?
-눈먼 자들의 위협
-양을 찾아온 목자
-예수의 제자가 된 맹인
-담백한 고백
-명백한 모순
-선명한 이해
1) 본문 요약?
예수님이 죄인인가에 대한 논쟁(24-25)
a.예수님이 죄인이라 하는 유대인들:24
b.맹인의 시력을 회복시킨 예수님:25
예수님의 제자와 모세의 제자(26-29)
a.예수님의 제자처럼 말하는 맹인이었던 사람:26-27
b.모세의 제자임을 자랑하는 유대인들:28-29
예수님에 대한 변호(30-34)
a.경건한 자의 기도를 들으시는 하나님:30-31
b.하나님께로부터 오신 예수님:32-34
인자를 믿는 맹인(35-36)
a.인자를 믿고자 하는 맹인:35-36
b.마침내 인자를 믿는 맹인:37-38
심판하러 오신 예수님(39)
a.보지 못하는 자들을 보게 하시는 예수님:39a
b.보는 자들을 맹인 되게 하시는 예수님:39b
진정한 맹인인 바리새인들(40-41)
a.바리새인들의 질문:40
b.예수님의 평가:41
1-2)
고침 받은 맹인에 대한 바리새인들의 두 번째 심문(24-34)
a.예수의 정체성과 관련한 대화:24-25
b.예수의 행한 일과 기원에 대한 대화:26-34
고침 받은 맹인이 쫓겨난 이후 사건(35-41)
a.예수의 고침 받은 맹인의 조우:35-38
b.예수와 바리새인들의 대화:39-41
2-1) 본문의 내용이 무엇인가?
-진짜 영적 맹인들은 진리이신 에수 앞에서 말이 많다. 숱한 증거들을
-애써 무시한다. 그리고 말도 안 되는 궤변으로 자신의 생각을 정당화한다.
-그 악순환은 점점 올바른 판단과 사유를 가로막고 착각과 자기 최면의
-늪으로 빠져 들어간다. 바리새인과 맹인을 비교해보라.
2-2)
-귀한 것은 쉽게 얻을 수 없다. 맹인이던 사람이 하루 아침에 예수님의 제자가 된 것은 아니다.
-진리와 대면하기 보다 현상 유지를 원했던 종교지도자들의 위압을 받으면서 그는 자신의
-눈 뜸이 기적 이상의 의미가 있음을 알고, 눈을 뜨게 하신 예수님을 새롭게 보게 된다.
3) 하나님은 어떤 분이신가?
-하나님께로 부터 오심
-생명을 중시하심
-말씀과 기적으로 자신의 메시야 되심을 증거 하심
-자기 이름을 위하여 고난을 받는 자들에게 개별적으로 찾아오심
-자신을 인자로 드러내심
-세상의 심판자
-쫓겨난 소경의 소식을 듣고 그를 찾아가심
-소경을 믿음으로 이끄심
-회개한 자 만이 주의 구원에 동참케 하심
4) 내게 주시는 교훈이 무엇인가?
-예수가 행한 일을 증거 하다
-하나님으로부터 온 자로 전하다
-예수께서 찾아오시다
-담백하게 사실만을
-대담하게 도전을
-인자하게 격려를
-눈먼 자의 위협
-눈 뜬 자의 호소
-제자가 된 소경
-묻고 또 묻는 벽
-단정하는 벽
-역정을 내는 벽
-쫓겨난 눈 뜬 자를 찾아오신 목자
-빛이신 주께 더 나아간 눈 뜬 자
-눈멀게 만드는 빛 예수님
-맹인인줄 아는 맹인
-맹인인줄 모르는 맹인
-주여, 나는 맹인입니다
-소경을 믿음으로 이끄심: 어머니에게도 소경과 같은 일이 일어나기를.
-제 눈을 열어 날마다 주의 도리를 볼 수 있게 하옵소서.
-주의 심판은 소경을 보게 하고 보는 자로 소경 되게 하시는 것
-영적으로 소경된 사실을 인정하고 빛을 구하는 자들에게는 은혜를
-주시므로 하나님나라를 보게 하시지만 본다고 자처하며 예수를 거절
-하는 자들에게는 영적인 어두움상태에 거하게 하심.
-내 어두움? 세 상의 프로필과 지식의 소유/삶의 여유 확보/효도, 명분
(1)내게도 소경의 증거와 같은 체험이 있는가?
(2)배움에 대한 내 태도는 바리새인들보다 더 나은가?
(3)나는 누구의 제자가 되기를 바라고 있는가?
-정통신학, 예수그리스도
-믿음은 용기를 필요로 함
(4)사실을 사실대로 말 할 수 있는 용기가 내게도 있는가?
(5)반복해서 자꾸 묻으시는 이유를 아는가?
(6)영적인 눈이 열린 사람의 특징은 무엇인가?
(7)내가 확신을 갖고 증언할 수 있는 믿음의 내용은 무엇인가?
4. Presentations Prayer
저의 영적인 눈이 더욱 밝아져서 끝까지 울 주님과 편먹게 하옵소서.
그리하여 소경처럼 사회에서 따를 당할지라도 내 삶속에서 예수가
그리스도인 것을 외치는 인생이 되게 하옵소서. 진리를 경험하고
진리를 붙잡기 위해 더 가까이 믿음으로 나아갔던 소경처럼 타는
목마름으로 주님을 찾는 자 되게 하옵소서. 열심히 공부하고 검소
하게 살며 성실한 성도가 되도록 이 세상에 대하여 소경이 되게 하옵소서.