요한복음 (John) 10:22~42절(복음의 파문)
예수의 메시아 됨에 대한 논쟁(22-30)
a.사건의 배경:22-23
b.예수의 분명한 정체를 알려달라는 요구:24
c.예수의 대답:25-30
하나님 아들로서의 예수 정체성(31-33)
a.유대인이 돌로 치려는 장면과 예수의 반응:31-33
b.예수의 대답:34-39
예수가 요단 건너편으로 피신함(40-42)
(적용)
1. What is the contents of the text?
-23.And it was at Jerusalem the feast of the dedication, and it was winter.
-23. And Jesqs walked in the temple in Solomon's porch. 행3:11
-24. Then came the Jews round about him, and said unto him, How long dost thou make us to doubt? If thou be the Christ, tell us plainly.
-25. Jesus answered them, I told you, and ye believed not: the works that I do in my Father's name, they bear witness of me.
-26. But ye believe not, because ye are not of my sheep, as I said unto you.
-27. My sheep hear my voice, and I know them, and they follow me:
-28. And I give unto them eternal life; and they shall never perish, neither shall any man pluck them out of my hand.
-29. My Father, which gave them me, is greater than all; and no man is able to pluck them out of my Father's hand.
-30. I and my Father are one.
-31. Then the Jews took up stones again to stone him.
-32. Jesus answered them, Many good works have I shewed you from my Father; for which of those works do ye stone me?
-33. The Jews answered him, saying, For a good work we stone thee not; but for blasphemy; and because that thou, being a man, makest thyself God. 요10:29
-34. Jesus answered them, Is it not written in your law, I said, Ye are gods? 시82:6
-35. If he called them gods, unto whom the word of God came, and the scripture cannot be broken;
-36. Say ye of him, whom the Father hath sanctified, and sent into the world, Thou blasphemest; because I said, I am the Son of God?
-37. If I do not the works of my Father, believe me not.
-38. But if I do, though ye believe not me, believe the works: that ye may know, and believe, that the Father is in me, and I in him.
-39. Therefore they sought again to take him: but he escaped out of their hand,
-40. And went away again beyond Jordan into the place where John at first baptized; and there he abode.
-41. And many resorted unto him, and said, John did no miracle: but all things that John spake of this man were true. 요1:27, 요1:30, 요1:34
-42. And many believed on him there.
2. Who is God?
예루살렘에 (22a)
수전 절이 이르니(22b)
때는 겨울이라(22c)
-
예수께서 성전 안(23a)
솔로몬 행각에서(23b)
다니시니(23c)
-
유대인들이(24a)
에워싸고 가로되(24b)
당신이 언제까지나(24c)
우리 마음을(24d)
의혹케 하려 하십니까?(24e)
그리스도거든(24f)
밝히 말하시오 하니(24g)
-
예수께서 대답하시되(25a)
내가 너희에게 말하였으되(25b)
믿지 아니하는 도다(25c)
내가 내 아버지의 이름으로(25d)
행하는 일들이(25e)
나를 증거 하는 것이거늘(25f)
-
너희가(26a)
내 양이 아니므로(26b)
믿지 아니하는 도다(26c)
-
내 양은(27a)
내 음성을 들으며(27b)
나는 저희를 알며(27c)
저희는(27d)
나를 따르느니라(27e)
-
내가 저희에게(28a)
영생을 주노니(28b)
영원히 멸망치(28c)
아니할 터이요(28d)
-
또 저희를(28e)
내 손에서 빼앗을 자가(28f)
없느니라(28g)
-
저희를 주신(29a)
내 아버지는(29b)
만유보다 크시매(29c)
아무도 아버지 손에서(29d)
빼앗을 수 없느니라(29e)
-
나와 아버지는(30a)
하나이니라 하신대(30b)
-
유대인들이(31a)
다시 돌을 들어(31b)
치려하거늘(31c)
-
예수께서 대답하시되(32a)
내가 아버지께로 말미암아(32b)
여러 가지 선한 일을(32c)
너희에게 보였거늘(32d)
그 중에 어떤 일로(32e)
나를 돌로 치려하느냐(32f)
-
유대인들이 대답하되(33a)
선한 일을 인하여(33b)
우리가 너를(33c)
돌로 치려는 것이 아니라(33d)
참람함을 인함이니(33e)
네가 사람이 되어(33f)
자칭 하나님이라 함이로라(33g)
-
예수께서 가라사대(34a)
너희 율법에 기록한바(34b)
내가 너희를(34c)
신이라 하였노라 하지(34d)
아니하였느냐(34e)
-
성경은 폐하지 못하나니(35a)
하나님의 말씀을 받은(35b)
사람들을(35c)
신이라 하셨거든(35d)
-
하물며 아버지께서(36a)
거룩하게 하사(36b)
세상에 보내신 자가(36c)
나는 하나님 아들이라(36d)
하는 것으로(36e)
너희가 어찌(36f)
참람하다 하느냐(36g)
-
만일 내가(37a)
내 아버지의 일을(37b)
행치 아니하거든(37c)
나를 믿지 말려니와(37d)
-
내가 행하거든(38a)
나를 믿지 아니할 찌라도(38b)
그 일은 믿으라(38c)
그러면 너희가(38d)
아버지께서(38e)
내 안에 계시고(38f)
내가 아버지 안에 있음을(38g)
깨달아 알리라 하신대(38h)
-
저희가 다시 예수를(39a)
잡고자 하였으나(39b)
그 손에서 벗어나(39c)
나가시니라(39d)
-
다시 요단강 저편(40a)
요한이 처음으로(40b)
세례 주던 곳에 가사(40c)
거기 거하시니(40d)
-
많은 사람이(41a)
왔다가 말하되(41b)
-
요한은 아무 표적도(41c)
행치 아니하였으나(41d)
요한이 이 사람을(41e)
가리켜 말한 것은(41f)
다 참이라 하더라(41g)
-
그리하여(42a)
거기서(42b)
많은 사람이(42c)
예수를 믿으니라(42d)
3. What lesson do you give me?
-믿지 못하는 이유
-빼앗지 못하는 이유
-정죄가 부당한 이유
만유보다 크신 주
-주가 하신 일
-주를 알아보는 이들
1-1) 본문 요약?
수전 절에 성전에 나타나신 예수님(22-23)
a.예루살렘 수전 절:22
b.성전 안을 거니는 예수님:23
수전절과 선한 목자 예수님(24-27)
a.예수님에게 그리스도인지 묻는 유대인들:24
b.유대인들의 불신을 책망하시는 예수님:26-27
하나님과 하나이신 예수님(28-30)
a.성도 구원의 확실성:28-29
b.아버지와 하나이신 아들 예수님:30
예수님을 돌로 치려 하는 유대인들(31-33)
a.유대인들에게 반박하는 유대인들:31-32
b.신성목독을 지적하는 유대인들:33
하나님의 아들이신 예수님(34-39)
a.율법에 근거한 하나님의 아들 게시:34-36
b.사역을 통한 하나님의 아들 계시:37-39
많은 사람들이 믿는 예수님
a.요단강 저편으로 피신하신 예수님:40
b.많은 사람에게 복음을 전하신 예수님:41-42
1-2)
예수의 메시아 됨에 대한 논쟁(22-30)
a.사건의 배경:22-23
b.예수의 분명한 정체를 알려달라는 요구:24
c.예수의 대답:25-30
하나님 아들로서의 예수 정체성(31-33)
a.유대인이 돌로 치려는 장면과 예수의 반응:31-33
b.예수의 대답:34-39
예수가 요단 건너편으로 피신함(40-42)
2-1) 본문의 내용이 무엇인가?
-믿지 않기로 작정하면 도리가 없다. 그 돌 같은 마음을 뚫고 진리가
-마음까지 가닿으려면 어찌해야 할까? 힘이 있으면 더 어렵고 가진 것이
-많으면 더 어려울 것이다. 진리 그 자체이신 예수님이 오셨어도
-자기 지식으로 진리를 침묵시키고 죽이려고 하는 것을 보라.
2-2)
-듣지 않기로 작정하면 어떤 말도 들리지 않는다. 예수님은 말씀만 아니라 행동으로도
-보여주셨다. 그 말씀과 행동들이 바로 증거들이었다. 그런데 예수님의 정체가 선명해지면서
-반응도 분명하게 엇갈린다. 불신의 이편과 믿음의 저편 중 우리는 어디에 있는가?
3) 하나님은 어떤 분이신가?
-믿지 않는 자를 의혹케 하는 예수님
-아버지의 이름으로 행하신 일들이 나를 증거 하는 것
-음성을 듣고 따르는 자에게 영생을 주심
-자기 양을 알아보심
-자기 양을 빼앗기지 않는 목자 예수님
-만물보다 크신 하나님과 하나이심
4) 내게 주시는 교훈이 무엇인가?
-나와 아버지는 하나다
-말씀을 받는 자는 신이다
-요한이 말한 것은 다 참이라
-내 양이 아니기에
-성경을 모르기에
-요한이 말했기에
-양은 목자의 음성을 듣는다.
-양은 목자를 따른다.
-양은 목자를 안다
-믿지 않는 자를 의혹케 하는 예수님
-참 목자를 따라오지 않는 자들
-자기 양을 빼앗기지 않는 목자 예수님
-거짓양의 특징: 진리에 대한 계속적인 의심과 불신앙과 불순종
-양의 특징: 목자의 음성을 듣고 교제하며, 순종하는 삶을 삶
-내 신앙 점검하기
(1)유대인들과 정면충돌로 끌고 가시는 의도가 무엇일까?(32)
-내가 행한 모든 일들은 선한 일이다
-이 일을 하게 하신 분은 하나님이다
-나는 하나님의 아들이다
(2)34-36절의 내용은 어디에?
-시82편
(3)그 내용이 무엇?
-하나님께서 율법을 맡긴 자를 신이라고 하면서 그들에게 권위를 입혀
-주었지만 그들이 하나님의 뜻대로 그 권위를 사용하지 아니하고 도리어
-악한 자를 돕고 의롭고 가난한자를 핍박하였기 때문에 그들을 하나님께서
-심판하시겠다는 아삽의 시
(4)34절의 신의 개념?
-율법의 권위를 맡은 자
(5)32절에 나타난 유대인들의 속마음 읽기?
-표면적 이유: 성경에 기록된 내용과 맞지 않다
-실제 이유: 기득권을 잃고 싶지 않음
-하나님과 하나이신 예수님,
-하나님의 일을 하시는 예수님,
-하나님의 말씀을 받은 신적 존재,
(6)나는 무엇으로 하나님이 내 안에 계시다는 것을 믿게 할 것인가
(7)나는 하나님을 드러냈는가, 날 드러냈는가? 카페는 정직한가,
(8)최근 주님을 높이고 말씀과 인격이 나를 지배하시도록 무엇을 하였는가?
(9)왜 숱한 기적들과 말씀을 듣고도 예수를 믿지 않고 도리어 잡으려고
하였을까?
(10)우리 안에 들리고, 우리를 통해 주님의 음성이 전해지고 있는가?
4. Presentations Prayer
믿지 않는 자를 의혹케 하시는 주님,
주께서 나의 목자가 되시니 내가 말씀을 듣고, 믿고, 따라가게 하옵소서.
아무리 많은 증거로도 자기 왕좌를 내놓지 않는 자들을 믿음에 이르게
할 수 없나이다. 사탄이 하나님과 아들의 하나 된 관계를 깨뜨릴 수
없다면, 양과 하나님의 관계, 양과 예수님의 관계도 깨뜨릴 수가 없을
것입니다. 주님처럼 때를 따라 피하기도 하고 정면 돌파하기도 하는
지혜를 발휘할 수 있게 하옵소서.