통일교회와 식구들 - 176 - 식구라는 말의 설정 배경 - 2

[대태양/김현수]

통일교회와 식구들 (176)
제3장 통일교인
제1절 통일교인이란
3) 식구란 무엇인가

② 식구라는 말의 설정 배경 - 2

여러분, 통일교회에 들어온 사람을 식구라고 부르는데, 그 명칭이 얼마나 귀한 명칭입니까? 선생님이 예전에도 말했지만 식구란 어떠한 것입니까? 누구를 두고 식구라는 말을 세웠느냐? 이것은 여러분 자신을 중심 삼고 한 말이 아닙니다. 만우주를 주고도 바꿀 수 없는 천상천하에 유일한 가치요, 무한한 보배의 실체로 오셨던 하나님의 독생자, 즉 하나님이 사랑하셨던 예수님을 중심삼고 한 말입니다.  

하나님은 그분을 사랑하지 않을 수 없습니다. 또 하나님의 사랑이 나타난다면 그분으로 나타날 수가 있는 것이요, 하나님의 승리의 길이 나타난다면 그분으로부터 나타나는 것이며, 천지의 출발 기준이 나타난다면 그것도 역시 그분으로 말미암아 나타날 수 있을 뿐입니다. 그분을 통하지 않고는 하나님의 그 무엇도 나타날 수 없을 정도로 그분은 절대적인 분입니다. 

그분을 중심삼아야 식구라는 말을 할 수 있는 것입니다. 식구라는 말은 현재의 통일교회의 교인들을 중심삼은 것이 아닙니다. 예수님의 그러한 가치적인 인연, 그 인격적인 것을 중심삼고 식구라고 하는 것입니다.

예수님을 중심 삼고 보면 나이 많은 사람은 예수의 부모요, 비슷한 사람들은 예수의 형님 혹은 동생들이 될 것입니다. 이와 같이 단 하나밖에 없는 유일한 가치, 무한한 보화의 위치에 선 예수님을 중심삼고 말하는 것이라는 것을 여러분은 알아야 됩니다. (17- 19) 

통일교회에서 지금 말하고 있는 식구라는 것은 어떤 것이냐? 예수님의 뜻을 상속받은 하늘 앞에 참다운 아들딸의 입장에서 부르는 식구요, 형제요, 하나의 가족이라는 거예요. 

그러면 오늘날 우리 식구 식구끼리, 형제 형제끼리는 어떻게 나가야 되느냐? 예수님은 태어나는 그 시간서부터 자라나는 생활 가운데 있어서 …. 예수님은 물론 동생도 있었습니다. 동생도 있었고 부모도 있었지만 부모와 형제를 대해서 예수님은 진정 하늘이 원하는 부모요, 하늘이 원하는 형제로서 생각했느냐 하면 그러지 못했다는 것입니다. 그는 이념적인 부모를 생각하였고 이념적인 형제를 생각하였지만 그 당시에 있어서 예수 자신을 중심삼고 볼 때, 과연 내가 사랑할 수 있는 동생, 내가 사랑할 수 있는 부모가 됐느냐 하면 못 됐다는 거예요. (156- 42)  

오늘날 통일교회에서는 왜 식구라고 부르며 또 그 명사는 어디에서부터 나왔느냐? 특히 젊은 사람들이 이것을 똑똑히 알아야 됩니다. 예수님은 동생이 있었지만 동생을 사랑하지 못했고, 부모가 있었지만 부모를 사랑하지 못했고, 친척이 있었지만 친척이 사랑하지 못했습니다. 교회가 있고 나라와 민족이 있었지만 그것들을 사랑하지 못했던 예수님의 한을 풀어 드려야 합니다. (22- 295) 

統一教会と食口たち (176)
第三章 統一教会員
第一節 統一教会員とは
3) 食口とは何か

② 食口という言葉の設定背景 - 2

皆さん、統一教会に入った人を食口と呼びますが、その名称がどれほど貴い名称ですか？　先生が以前にも話しましたが、食口とはどんなものですか？　だれをおいて食口という言葉を立てたのでしょうか？　これは皆さん自身を中心として言った言葉ではありません。万宇宙を与えても替えられない天上天下に唯一なる価値であり、無限なる宝の実体として来られた神様のひとり子、すなわち神様が愛されたイエス様を中心として言った言葉です。

神様はその方を愛さずにはいられません。また神様の愛が現れるとするなら、その方として現れることができるのであり、神様の勝利の道が現れるとするなら、その方から現れるのであり、天地の出発基準が現れるとするなら、それもやはりその方によって現れることができるのみです。その方を通さないでは神様の何も表すことができないほどその方は絶対的な方です。

その方を中心としてこそ食口という言葉を語れるのです。食口という言葉は現在の統一教会の教会員たちを中心としたものではありません。イエス様のそのような価値的な因縁、その人格的なものを中心として食口というのです。イエス様を中心として見れば、年の多い人はイエスの父母であり、似かよった人々はイエスの兄または弟たちになります。このようにただ一つしかない唯一なる価値、無限なる宝物の位置に立ったイエス様を中心として言うのだということを皆さんは知らなければなりません。（一九六六・一一・六、前本部教会）

統一教会で今言っている食口というのはどのようなものでしょうか？　イエス様のみ旨を相続された、天の前に真なる息子・娘の立場で呼ぶ食口であり、兄弟であり、一つの家族だというのです。

では、今日私たち食口同士、兄弟同士は、どうして行かなければならないでしょうか？　イエス様は生まれるその時間から育つ生活の中において・・・。イエス様はもちろん弟妹もいました。弟妹もいたし父母もいましたが、父母と兄弟に対してイエス様は本当に天が願う父母、天が願う兄弟として考えたのかと言えば、そうできなかったというのです。彼は理念的な父母を考え、理念的な兄弟を考えましたが、その当時においてイエス自身を中心として見るとき、果たして自分が愛することのできる弟妹、自分が愛することのできる父母になったかと言えば、なれなかったというのです。（一九六五・一二・七、春川教会）

今日、統一教会ではなぜ食口と呼び、またその名詞はどこから出てきたのでしょうか？　特に若い人々がこれをはっきり知らなければなりません。イエス様は弟妹がいたけれども弟妹を愛せなかったし、父母がいたけれども父母を愛せなかったし、親戚がいたけれども親戚が愛せませんでした。教会があり、国と民族がありましたが、それらを愛せなかったイエス様の恨みを解いて差し上げなければなりません。 (22- 295) 

Unification Family Life (176)
Chapter 3 - Unification Church Members
Section 1. What A Unification Church Member Is 
3) What Is A "Family Member"?

② The Background of Deciding the Phrase "Family Member" - 2

You call a person who joined the church a family member; how precious that is. I have said it before, but what kind of person is a family member? The phrase "family member" is centering on whom? It is not centering on yourselves. It's centering on Jesus who was beloved by God, the only value in the whole world that can't be traded even with the whole cosmos, the only son who came as a actual body with infinite treasure. 

It was impossible for God not to love him. If God's love was to appear, then it could appear through him, if God's way of triumph was to appear then it was through him, and if the standard of the origin of heaven and earth was to appear, it could be only through him. He is such an Absolute Being that nothing of God could appear without going through him.

We can only call someone a "family member" centering on him. "Family member" is not a phrase centering on the believers of the Unification Church. We say "family member" centering on the kind of relationship of value, and the personality like Jesus. If you look at it centering on Jesus, the older people are Jesus' parents, the people in the same age range are elder and younger brothers. We call it centering on Jesus who is the only value, who is in the position of infinite treasure. (17-19)

What is the "family member" that we talk about in the Unification Church? It's a phrase we call people who are standing in the position of true children who inherited the will of Jesus; it's a brother; it's a family. Then with our family members, with our brothers, how should we go the way? Jesus, in his life growing up since being born. . . Of course Jesus had brothers. 

He had brothers and parents, but he didn't think of them as the parents that heaven truly wanted, or the brothers that heaven truly wanted. He was thinking of the ideal parents and the ideal brothers, but in that time period, when Jesus looked at them centered on himself, when he asked whether they were brothers that he could love, and parents that he could love, they weren't. (156-42)

Today, why do we use the noun phrase "family member," and where did it start from? Especially young people should know this precisely. Jesus had a younger brother but he couldn't love him; he had parents but he couldn't love them; he had relatives, but he couldn't love them. We have to relieve his sorrow that there were churches, and his nation, and his people, but he couldn't love any of them. (22-295)