요한복음 (John) 12:1~11절(헌신-배신-불신)
사건의 배경(1-2)
마리아가 예수께 향유를 부음(3-8)
마리아의 행동:3
유다와 예수의 대화:4-8
예수의 출현에 대한 사람들의 반응(9-11)
1. What is the contents of the text?
-1.Then Jesus six days before the passover came to Bethany, where Lazarus was, which had been dead, whom he raised from the dead. 요11:1, 요11:44
-2. There they made him a supper; and Martha served: but Lazarus was one of them that sat at the table with him.
-3. Then took Mary a pound of ointment of spikenard, very costly,and anointed the feet of Jesus, and wiped his feet with her hair: and the house was filled with the odour of the ointment.
-4. Then saith one of his disciples, Judas Iscariot, Simon's son, which should betray him,
-5. Why was not this ointment sold for three hundred pence, and given to the poor?
-6. This he said, not that he cared for the poor; but because he was a thief, and had the bag, and bare what was put therein.
-7. Then said Jesus, Let her alone: against the day of my burying hath she kept this.
-8. For the poor always ye have with you; but me ye have not always. 마26:11, 막14:7
-9. Much people of the Jews therefore knew that he was there: and they came not for Jesus' sake only, but that they might see Lazarus also, whom he had raised from the dead. 요11:44
-10. But the chief priests consulted that they might put Lazarus also to death; 눅16:31
-11. Because that by reason of him many of the Jews went away, and believed on Jesus. 요11:45
2. Who is God?
유월절 엿새 전에(1a)
예수께서(1b)
베다니에 이르시니(1c)
이곳은(1d)
예수께서 죽은 자(1e)
가운데서 살리신(1f)
나사로의 있는 곳이라(1g)
-
거기서 예수를 위하여(2a)
잔치할 쌔(2b)
마르다는 일을 보고(2c)
나사로는 예수와 함께(2d)
앉은 자 중에 있더라(2e)
-
마리아는(3a)
지극히 비싼 향유(3b)
곧 순전한 나드(3c)
한 근을 가져다가(3d)
예수의 발에 붓고(3e)
자기 머리털로(3f)
그의 발을 씻으니(3g)
향유 냄새가(3h)
집에 가득하더라(3i)
-
제자 중 하나로서(4a)
예수를 잡아 줄(4b)
가룟 유다가 말하되(4c)
-
이 향유를 어찌하여(5a)
삼백 데나리온에 팔아(5b)
가난한 자들에게(5c)
주지 아니하였느냐 하니(5d)
-
이렇게 말함은(6a)
가난한 자들을(6b)
생각함이 아니요(6c)
저는 도적이라(6d)
돈 궤를 맡고(6e)
거기 넣는 것을(6f)
훔쳐 감이라(6g)
-
예수께서 가라사대(7a)
저를 가만 두어(7b)
나의 장사할 날을 위하여(7c)
이를 두게 하라(7d)
-
가난한 자들은(8a)
항상 너희와 함께(8b)
있거니와(8c)
나는 항상 있지(8d)
아니하리라 하시니라(8e)
-
유대인의 큰 무리가(9a)
예수께서(9b)
여기 계신 줄을(9c)
알고 오니(9d)
이는(9e)
예수만 위함이 아니요(9f)
죽은 자 가운데서 살리신(9g)
나사로도 보려 함이라(9h)
-
대제사장들이(10a)
나사로까지 죽이려고(10b)
모의하니(10c)
-
나사로 까닭에(11a)
많은 유대인이 가서(11b)
예수를 믿음이라(11c)
3. What lesson do you give me?
-사랑을 감추지 못하다
-탐욕을 감추지 못하다
-두려움을 감추지 못하다
-헌신, 사랑의 응답
-배신, 사랑의 배반
-불신, 사랑의 거절
1) 본문 요약?
마리아의 헌신적 반응(1-3)
a.베다니에 오신 예수님:1
b.잔치 중에 예수님의 발에 향유를 붓는 마리아:2-3
가룟 유다의 반응과 예수님의 반응(4-8)
a.향유를 아까워하는 가룟 유다:4-6
b.마리아를 칭찬하시는 예수님:7-8
유대인들의 반응(9-11)
a.예수님과 나사로를 보기 위해 모여드는 유대인들:9
b.나사로까지 죽이려 하는 대제사장들:10-11
1-2)
사건의 배경(1-2)
마리아가 예수께 향유를 부음(3-8)
마리아의 행동:3
유다와 예수의 대화:4-8
예수의 출현에 대한 사람들의 반응(9-11)
2-1) 본문의 내용이 무엇인가?
-값나가는 향유를 예수님 발에 부어 자신의 머리털로 닦아 드리는 행동은
-이해하기 어려운 돌출행동이었음에도 예수님은 그 행위에 깊은 위로를
-받고 힘을 얻으셨다. 그녀에게는 예수의 마음과 삶을 향한 깊은 공감이
-있었고, 예수님은 바로 그 기준으로 여인을 판단하셨다.
2-2)
-어떤 사람은 '좋다'와 '싫다'만 본다. 그러나 삶을 조금 알게 되면 '진찌'와 '가짜'가 보인다.
-가짜를 가려내는 것은 명분이 아닌 속내다. 민족의 안녕을 명분 삼아 예수를 향한
-헌신을 비난하는 제자 모두 가짜다.
3) 하나님은 어떤 분이신가?
-유월절 전에 베다니에 나타나심
-마리아의 헌신을 기뻐하심
-옥합 사건을 예배 행위로 보심
4) 내게 주시는 교훈이 무엇인가?
-마르다와 마리아의 섬김
-가룟 유다의 의의 제기
-나사로를 향한 폭발적인 관심
-예수 향한 진실한 마음
-재물을 향한 유다의 마음
-예수님의 환대와 마리아 마르다의 환대
-가룟 유다의 냉대
-예수님의 반응과 사람들의 반응
-사랑을 표현하는 이
-분노를 발하는 이
-믿거나 적대하는 이
(1)헌신에 대한 예수님의 관점은?
-가난한 자에 대한 관심; 소극적
-주님과 함께 하는 것; 적극적
(2)대제사장들이 예수와 나사로를 죽으려 한 이유가 무엇인가?
-자신들의 권위 회복을 위함
-잔치의 명분이 무엇이었을까?
(3)메시지의 핵심이 때에 대한 인식인가, 마리아의 헌신인가?
-바른 헌신은 때를 알고 주안에서 행하는 섬김
-최고의 선물을 드린 마리아: 나는 무엇으로 헌신할 것인가?
-다른 사람의 헌신을 보지 못하는 것은 유다처럼 흑심이 있기 때문이 아닌가,
(4)여인의 돌출 행동에 대해 예수님은 어떤 기준으로 평가하시는가?
(5)'이처럼의 사랑'에 어떤 사랑으로 화답하려하는가?
4. Presentations Prayer
죽기를 작정하시고 베다니에 나타나신 주님을 찬양합니다.
바른 헌신은 때를 알고 주 안에서 행하는 섬김인 것을 배웠사오니
하나님의 인도 가운데 행하는 섬김이 되도록 힘쓰겠습니다.
주께서 내게 붙여주신 공동체가 있는데도 내가 도움을 주지 못하는 것은
내 안에 탐욕스런 유다 때문이 아닌지 되돌아보게 하옵소서.
부활을 경험한 마리아가 십자가를 앞둔 예수님의 마음을 위로하고
힘이 되어주기 위해 비싼 향유를 주의 발아래 부었던 것처럼 주님에
대한 사랑이 깊어 갈수록 이웃을 위해 봉사하는 성도가 되게 하옵소서.