★지리산 무아정 ♡

[혜산]

★지리산 무아정 ♡

지리산에 가면 누구나 주인이 될 수 있는 집이 있다.
하룻밤은 물론 닷새까지는 침식이 무료로 제공된다.
더 묵고 싶다면 닷새가 지나 아랫마을에 내려가 하루를 보내고
다시 찾으면 그만이다.
그것도 진정 필요한 이들이 이용할 수 있게 하기 위한 방편이다.

주인은 있으되 주인 행세를 하지 않는다.
밥해주고 이부자리 챙겨주고 술이나 차를 따라주니 자신왈
남자기생이라 부른다.

세상에 공짜가 어디 있단 말인가. 사람들은 으레 의아해할 수밖에 없다.

청학동 박단골 상투머리에 자리잡은
그야말로 모두가 주인인 '주인없는 집' 무아정(無我亭)이다.

절 같은 한옥 건물 두 채엔 6개의 방이 있어
비좁게는 40명까지 하룻밤을 보낼 수 있는 공간이다.
마루에 앉으니 겹겹으로 중첩된 지리산 자락의 골골들이 사열을 받듯

도열해 있다.
지리산과 결혼했다는 짧은 승려 머리의 50대 후반 주인은
저녁이 되자 밥을 안치고 반찬을 만드느라 바쁘다.

무아정을 찾은 한 여성이 도우려 하지만 한사코 뿌리치며
편안히 쉬라고 말한다.
밥을 짓는 사이 방문객들은 이방 저방을 둘러본다.
가지런하고 깨끗하게 정돈된 품이 도저히 남성의 손길이라
믿어지지 않을 정도다.

빨아서 차곡차곡 개켜놓은 타월과 황토와 감물을 들인

면 이부자리는 어느 특급호텔 못지않다.

더욱 놀라운 것은 방 한쪽에 놓여진 발재봉틀로 그것들을
손수 만들었다는 사실이다.
방바닥은 무명천을 바르고 콩댐을 해 어린 시절

고향 안방에 누운 기분이다.

밥이 다됐다는 소리에 방문객들은 통나무로 만든 밥상이자 찻상에

빙 둘러앉았다.
구수한 된장과 산나물들로 그득하다.
누군가가 가져온 삼겹살을 구워 싸먹으니 금세 게눈 감추듯한다.
소주 한 잔씩이 돌아가고 술기운이 오르자 무아정 주인이 산에서

나는 각종 열매와 약초로 담근 술을 내놓는다

질문이 쏟아졌다.
왜 이런 곳에 혼자 사느냐 돈을 받지 왜 그러냐? 등등.

세상사람들의 눈높이론 이해할 수 없는 구석이 한두 가지가 아닌 게다.

아무 말 없이 빙그레 웃던 그가 음악 하나를 틀어준다.
무아정에 인연 따라 왔거든 무거운 마음의 짐일랑 내려놓고 가라 한다.

대금산조에 실린 장사익의 노래가 흘러 나온다.

"모래알 같이 많은 사람 하필이면 왜 당신이었나
미워서도 아니고
좋아서도 아니다.

너무나 벅찬
당신이기에 말없이
돌아서서 조용히 가련다.

별같이 많은 사람
하필이면 왜 당신이었나
잘생겨서 아니고
못나서도 아니다.

너무나 높이 뜬
당신이기에 고개 숙여
걸으며 두 눈을 감는다."

그가 덩실덩실 어깨춤을 춘다.
객들도 한데 어우러진다.
금방 방 안이 춤판으로 변했다.
내가 없으니(無我) 모두가 하나가 됐다.
이내 열띤 토론이 벌어지는가 했더니,

누군가가 소리 한가락을 뽑아댄다.
대금과 장구가 장단을 맞춘다.

그는 다만 지극정성으로 '사람들 마음의 발'을 닦을 뿐이다.
그가 바라는 것은 단 한가지.

그저 좋은 마음들을 듬뿍 담아 가지고 각자 처소에 돌아가

그 마음을 나누기만 하면 된다.

극진히 대접받은 자만 남을 대접할 수 있는 법.

방문객이 없을 땐 그는 빨고 닦느라 시간 가는 줄 모른다.
'무아정 호텔'의 청소부이자 관리원이 된다.

한 사람이라도 오면 그는 바로 일을 멈추고 서비스 맨으로 돌아간다.
행여 일을 하고 있으면 불편해할까 봐서?
덕분에 쉰다는 생각에 오는 손님이 반갑다.

인연 따라 알고 찾아온 이들을 정성 다해 모시는 일이 그
에게는 삶의 존재 이유다.
이세상 태어나 남에게 뭔가 해줄 수 있다는 자체가 축복이자 행복이라는 것을 알아버렸다.

그는 베트남전에 참전 총탄을 맞아 상흔을 지닌 상이용사다.
한땐 금융기관에 근무하기도 했다. 생사를 넘나들었고 돈도 벌어본 셈이다.
나이 마흔을 넘기면서 많은 것을 가지려는 욕망이 부질없어 보였다.

세상은 생각보다 많은 것을 가지지 않아도 살 수 있다는 확신이 섰다.

무엇이 제대로 살아가는 삶인가 고민했다.

직장 생활 중에도 주말엔 늘 산행을 즐겼던

그는 어느 해 이곳 무아정 터를 알게 되었고,

매년 12월 말이면 열차를 타고 지리산에 내려와 새해를 맞으며
인생 후반기를 어떻게 보낼 것인가 궁리했다.

지리산 골짜기를 다비장 (불교식 화장) 으로 삼는다는

각오로 회사에 사표를 던지고 무아정을 지었다.
이제 지리산 생활 9년째를 넘겼다.

모르는 사람들의 방문을 받는다는 것은 보통 사람들에겐 피곤한 일이다.
그도 예외는 아닐 듯싶은데, 사람을 만 나면 기를 받아 힘이 솟는단다.
사람 오는 것이 피곤했다면 분명 그는 벌써 무아정을 떠났을 것이다.
침식 준비만 해도 일해주는 사람 두세 명이 족히 있어도 간단한 일이
아니기에 그렇다.

그에게서 삶의 도(道)는 사람들을 통해 즐거움을 얻는 것이다.
황토물과 감물을 들인 면이불 9채를 만든 이유이기도 하다.

가끔 누군가가 과음으로 이불에 술을 토해도 그는 덕분에 이불 한번 더

빨아보는기쁨이 있다고 말한다.
뺨을 때려도 밥해줄 수 있는 마음,
미안해 하지 않게 마음을 쉴 수 있게 해주는 것이 그에겐 모두가 도의 세계다.

사람 속에서 사람을 느끼는 것,

같이 어울리면서 똑같은 마음을 느낄 때도 그것은 도다.

성경과 불경의 가르침이 따로 없다.
크리스마스 땐 대형 트리가 장식되고,
부처님 오신 날에는 연등이 내걸린다.

여름철 방문객이 많을 땐 방을 손님께 내주고
그는 이불 하나 달랑 가지고 텐트를 치고 잔다.

행복찾기는 당구의 스리쿠션과 같은 것.
나의 행복 나의 천당만 따지기보다
그는 차라리 사람들의 기생이기를 원한다.

무아정에서 사람들이 무언가 느끼고 가면 마음의 변화가 생기고
작지만 그러면서 세상은 변화된다는 얘기다.

방 안과 건물 주변엔 주판 풍로 숯불다리미 등 1960∼70년대 흔히 보았던
생활용품들이 정돈되어 있다.
과거의 물건들이 사람들에게 마음의 평안을 주고
자신을 되돌아보게 해주는 매개체로 더할 나위 없기 때문이다.

지금까지 무아정을 찾은 사람은 4000명이 넘는다.
그렇다고 쌀독이 바닥난 적은 없다.
신기하게 쌀이 떨어질 만하면 다시 채워졌다.
생활비는 상이군인 연금으로 충당한다.
국가만 있다면 돈 끊길 일이 없으니 무아정에 국기를 게양해 놓은

연유다.
100만원도 안 되는 돈이지만
국민세금으로 충당되는 것이니 나누는 것이 당연하다는 논리다.

결국 무아정 방문자들은 자신들이 낸 세금을 되돌려받는 것이니

굳이 미안해 할 필요가 없단다.

무아정이 종종 사회복지를 공부하는 학생이나 사관생도들의
단골 교육장이 되는 사연이다.
신부 수녀 목사 스님 등 종교인은 물론 예술인들도 단골이 많다.
무아정은 집을 비워도 문을 잠그는 법이 없다.누구나 주인이 되어 밥을 먹고 자고 가면 그만이다.
수석등 손이 탈 만한 물건들도 그대로 방치되고 있다.
누군가 가져가면 그만이지만 분실사고는 드물다.

갖고싶어하는 물건은 이들에게
그자리에서 줘버린다.
무아정은 그런 과정을 통해 물욕에서 자유로워지는 법을 가르친다.

주변에서 무아정을 돕겠다고 번번이 나서지만 그때마다

성철 스님의 경구 하나를 내뱉는다.
자기를 속이지 않는것(不欺自心)이 그를 도와주는 일이라고.
무아정에서 이뤄지는 모든 일은 결국 그가 그를 위한 공양 의식이다.

자신이 언론에 공개되는 것을 극구 사양하는 근본 이유이기도 하다.
단순한 호의와 호기심이 무아정을 변질시켜서는 안 된다는 생각에서다.

이른 시간 무아정을 나서는데 그가 말을 던진다.
"이제 별장 하나 장만하고 든든한 관리인도 뒀으니
마음이 곤궁할 땐 언제라도 내려오라고."
별장 구입자금으로 준비한 돈이 있다면 좋은 곳에 기부하란다.

시뻘건 일출이 지리산 자락을 불사르고 있다.
무아정도 함께 불탄다.
내가 없는 무아의 세계다.

<지리산 청학동 무아정 찾아가는 길>

경남 하동군 하동읍 내에서 하동역쪽으로 직진을 한 후,

하동역을 지나 직진을 300~400m하면 갈림길이 나온다.
그 갈림길에서 왼쪽으로 가면된다. 이정표에 '청학동'이라고
쓰여져 있다.
지도상으론 진주방향이 아닌 하동호쪽으로 가면 된다.

그곳에서 계속 직진을 하면된다.
한참을 들어가야 한다. 그럼 하동호를 지나 마을이 나온다.

건강한 몸으로 아름다운 사랑과 행복한 정 을 주시는 무아정에 방문 해서 좋은 시간을 함게 했으면 하는 꿈을 꾸면서 ♡~~~

♥️ 잊혀진 대한제국의
주요한 자료들
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◆ 다시 보기 어려운
처음 공개 되는 귀한 자료들
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부 족 함

"生于憂患 死于安樂
(생우우환 사우안락)“

맹자의 가르침이다.
'어려운 상황은
사람을 분발하게 하지만
안락한 환경에 처하면
쉽게 죽음에 이른다'는 뜻이다.

동물의 세계도 마찬가지다.
천적이 없으면
시간이 갈수록 허약해지고,
천적이 있는 동물은
점점 강해질 뿐 아니라
웬만한 공격은 스스로 이겨낸다.

인생은 늘 시련과 함께 한다는
사실을 받아들이는 것,
그 시련이
인생을 더욱 값어치 있게
만든다는 사실을
받아들이는 것만으로도
훨씬 행복하게 살아갈 수 있다.

"가난한 가정의 아이들 말에
귀를 기울여라.
지혜가
그들에게서 나올 것이다."
탈무드에 나오는 격언이다.

유대인 성공 비결 중 하나는
부족함에 있다. 유대인은
부족함을 최고의 선물로 삼아
유일한 자원인 두뇌 개발을 위한
교육에 집중하여 오늘의 성공을 이루었다.

부족함은 어떤 이에게는
실패의 핑계가 되고,
또 어떤 사람에게는
성공의 원인이 되기도 한다.

'부족함 때문에 실패했다'라는
표현을 쓸 것인지,
'부족함 때문에 성공했다'는
표현을 쓰게 될 것인지는
스스로의 선택에 달려 있다.

평탄한 삶에서는
걸작이 나오지 않는 법이다.
부족함, 그리고 고난과 역경은
신이 내린 최고의 축복이다.

세력을 키우면서
북상하는 태풍처럼
동토를 뚫고
올라오는 봄꽃들의 에너지는
설명할 수 없는 기적이다.

이를 깨닫기까지
다양한 경험과 체험과
인고의 시간을 필요로 한다.

성리학의 원조이며
중국 당나라 대표적 문학가
한유(韩愈)의 시에 이런 대목이 있다.

"學海無涯苦作舟
(학해무애고작주)
배움의 바다는 끝이 없으니
고난을 견디며 배를 만들지니라."

영원히 가라앉지 않는 배를
상상해 보라 !

꿈이 있다면 나이는 숫자일 뿐이다.
나이는 눈 속에 피는 꽃이다ᆢ

하루하루 생각에 또 생각을 덧칠하라ᆢ

(굿) 커피 한잔하시면서,
사막의신비함 http://www.geimian.com/wx/50825.html

1억짜리 분재가 97개 감상
97억원의 행운이 있으시길...
http://m.blog.daum.net/bps282/381

음악 한곡 https://m.youtube.com/watch?v=dXApBvgUNBQ

https://m.blog.naver.com/PostView.nhn?blogId=kimy6202&logNo=220216654170&proxyReferer=&proxyReferer=http:%2F%2Fblog.naver.com%2Fkimy6202%2F220216654170

https://www.youtube.com/watch?v=CBskKrrJnHw&feature=youtu.be

한 번 웃읍시다.

아이고 천지신명님 하나님 부처님 !

우리가 얼마나 거짓에 막말들을 했으면 주둥이를 마스크로

다 틀어막고 살라 하십니까?

우리가 얼마나 서로 다투고 싸우며 시기하고 미워 했으면 거리를 두고

살라 하십니까?

우리가 얼마나 죄를 짓고 손으로 나쁜 짓을 많이 했으면 어디를 가나

손을 씻고 소독하라 하십니까?

우리가 얼마나 열올리고 살았기에 가는곳 마다

체온을 체크하고 살아야 합니까 ?

우리가 얼마나 비밀스럽게 다녔으면 가는곳 마다
연락처를 적어야 합니까 ?

이제는 서로 사랑하고 겸손하게
살것이며
생명을 소중하게 생각하고
개미 밟을세라 발걸음도 조심하고
진실하고 고운 말 골라서 하고
미워하지 않고 사랑하며
살겠습니다

이만 노여움 거두시고 근심걱정
없고 즐겁고 행복한 세상으로
인도 하여 주십시요

이대로 살다가 뺑 돌겠습니다
이대로 살다가 욕나오겠습니다

부디 여기서 멈추고
정을 베푸셔서 자비와 사랑이넘치는
세상으로 만들어 주십시오.

[출처] 대한신보 -