강물은 강둑을 따라 흐른다.

강물은 강둑을 따라 흐른다.  나무 껍질에 글자를 새겨 놓으면 나무가 크는 대로 글자도 커진다. 우리가 어떤 행위를 하면 그 행위는 우리 마음에 흔적을 남긴다.걸림 없는 행이 아닌 한, 마음의 심층에 남겨진 흔적은 지워지지 않는다.마치 나무에 흠집을 내 놓은 것처럼. 그러나 우리는 그런 흔적을 잘 알아채지 못한다.  심한 충격이나 깊은 슬픔의 경우는 흔적이 뚜렷하기 때문에 쉽게 잊어버리지 않지만,대개의 경우는 그저 흘러가 버린 일로 여긴다. 그러나 느끼지 못한다고 혹은 느낄 수 없을 정도로 여리다고 해서 흔적이 남지 않는 것은 아니다. 한번 일어난 것은 반드시 입력이 되고 입력된 것은 어느 때든 다시 나타나게 되어있다.  속담에 ‘고깃덩이를 먹어 본 개’라는 말이 있다. 한 번 맛을 보고 나니까 자꾸 먹고 싶어 안달을 하게 된다는 뜻이다. 습기의 무서움을 빗댄 말이다. 이런 얘기도 있다. 어느 불면증 환자가 늘 수면제를 복용해 오다가 어느 날엔 약을 먹지 않은 상태에서 스르르 잠에 빠지게 되었다. 그러다가 깜짝 놀라 깨어나서 ‘하마터면 수면제를 안 먹고 잘 뻔했네’라고 말했다는 것이다.습관이란 그렇듯 무서운 것이다. 그래서 동서고금을 막론하고 습기를 두려워하는 표현은 다양하다.“그것은 느낄 수 없을 정도의 가는 사슬이지만 알았을 때는 이미 끊기 어려운 사슬이다.” “습기는 내부의 전제 권력자이다.” “우리는 매일 습관이라는 노끈을 꼬며 산다.” 내 마음에 흔적을 남기지 않고 자유롭게 살려고 한다면, 마음에 각인된 흔적을 지워야 한다.  그것이 닦음이요 수행이다.또 나아가서는 일상생활 속에서 더는 흔적을 남기지 않는 삶을 살아야 한다.습기를 없애는 수행이 어렵다면 대신 악업을 피하고 선업을 쌓는 일이라도 해야 한다. 나쁜 지식을 가까이 하지 않는 것, 의식주 돈 권력 명예 따위를 탐하지 않는 것,정법을 비방하지 않는 것, 바른 길을 가는 벗과 친하게 지내는 것이 바람직하다고 되어있다. 좋은 일이든 나쁜 일이든 한 번 길이 나면 그 길을 따르기 십상이다.강물은 강둑을 만들고 그 강둑을 따라 물이 흐른다.  출처 : 염화실