2024년 10월 15일 화요일 예수의 성녀 데레사 동정 학자 기념일

‘아빌라의 데레사’로 알려진 예수의 데레사 성녀는 1515년 에스파냐의 아빌라에서 태어났다. 그는 가르멜 수도회에 들어가 평생을 완덕의 길에 정진하여 신비적 계시를 받았다. 그는 수도회의 발전을 위한 개혁을 추진하면서 많은 어려움에 맞닥뜨렸으나 그때마다 주님께 의지하여 곤경을 이겨 나갔다. 수도 생활과 영성 생활에 관한 많은 저서를 남기고, 1582년에 세상을 떠났다. 1622년 그레고리오 15세 교황께서 그를 시성하셨고, 1970년 성 바오로 6세 교황께서 ‘교회 학자’로 선포하셨다.입당송 시편 42(41),2-3사슴이 시냇물을 그리워하듯, 하느님, 제 영혼이 당신을 그리나이다. 제 영혼이 하느님을, 생명의 하느님을 목말라하나이다.본기도 하느님,성령을 통하여 복된 데레사를 뽑으시어교회에 완덕의 새로운 길을 보여 주셨으니저희가 언제나 그의 거룩한 가르침을 따라참된 성덕의 열망으로 불타오르게 하소서.성부와 성령과 …….제1독서<할례는 중요하지 않습니다. 사랑으로 행동하는 믿음만이 중요할 따름입니다.>▥ 사도 바오로의 갈라티아서 말씀입니다.5,1-6형제 여러분, 1 그리스도께서는 우리를 자유롭게 하시려고 해방시켜 주셨습니다.그러니 굳건히 서서 다시는 종살이의 멍에를 메지 마십시오.2 자, 나 바오로가 여러분에게 말합니다. 만일 여러분이 할례를 받는다면그리스도는 여러분에게 아무 소용이 없을 것입니다.3 할례를 받는 모든 사람에게 내가 다시 분명히 말합니다.그들은 율법 전체를 지킬 의무가 있습니다.4 율법으로 의롭게 되려는 여러분은 모두 그리스도와 인연이 끊겼습니다.여러분은 은총에서 떨어져 나갔습니다.5 그러나 우리는 성령을 통하여 믿음으로 의로워지기를 간절히 희망합니다.6 사실 그리스도 예수님 안에서는할례를 받았느냐 받지 않았느냐가 중요하지 않습니다.사랑으로 행동하는 믿음만이 중요할 따름입니다.주님의 말씀입니다.◎ 하느님, 감사합니다.화답송시편 119(118),41.43.44.45.47.48(◎ 41 참조)◎ 주님, 당신 자애가 저에게 이르게 하소서.○ 주님, 당신 자애, 당신 구원이, 말씀하신 대로 저에게 이르게 하소서. ◎○ 당신 법규에 희망을 두오니, 진리의 말씀을 제 입에서 결코 거두지 마소서. ◎○ 저는 언제나 당신의 가르침을, 길이길이 지키오리다. ◎○ 당신 규정을 따르기에, 저는 넓은 곳을 걸으오리다. ◎○ 저는 당신 계명으로 기꺼워하고, 그 계명을 사랑하나이다. ◎○ 사랑하는 당신 계명을 향해 두 손 쳐들고, 저는 당신 법령을 묵상하오리다. ◎복음 환호송히브 4,12 참조◎ 알렐루야.○ 하느님 말씀은 살아 있고 힘이 있으며 마음의 생각과 속셈을 가려낸다.◎ 알렐루야.복음<자선을 베풀어라. 그러면 모든 것이 깨끗해질 것이다.>✠ 루카가 전한 거룩한 복음입니다.11,37-41그때에 37 예수님께서 다 말씀하시자,어떤 바리사이가 자기 집에서 식사하자고 그분을 초대하였다.그리하여 예수님께서 그 집에 들어가시어 자리에 앉으셨다.38 그런데 그 바리사이는 예수님께서식사 전에 먼저 손을 씻지 않으시는 것을 보고 놀랐다.39 그러자 주님께서 그에게 이르셨다.“정녕 너희 바리사이들은 잔과 접시의 겉은 깨끗이 하지만,너희의 속은 탐욕과 사악으로 가득하다.40 어리석은 자들아,겉을 만드신 분께서 속도 만들지 않으셨느냐?41 속에 담긴 것으로 자선을 베풀어라.그러면 모든 것이 깨끗해질 것이다.”주님의 말씀입니다.◎ 그리스도님, 찬미합니다. <또는, 기념일 독서(로마 8,22-27)와 복음(요한 15,1-8)을 봉독할 수 있다.>예물 기도 주님,복된 데레사의 정성 어린 봉헌을 기꺼워하셨듯이주님께 바치는 저희 예물도 기꺼이 받아 주소서.우리 주 …….영성체송 시편 89(88),2주님의 자애를 영원히 노래하오리다. 제 입은 당신의 진실을 대대로 전하오리다.영성체 후 묵상 <그리스도와 일치를 이루는 가운데 잠시 마음속으로 기도합시다.>영성체 후 기도 주 하느님,주님의 가족에게 천상 양식을 베풀어 주셨으니저희도 복된 데레사를 본받아영원토록 주님의 자비로운 사랑을 즐거이 노래하게 하소서.우리 주 …….오늘의 묵상 잔과 접시뿐이겠습니까? 겉은 깨끗하게 보이나 속은 더러운 것은 잔과 접시가 아니라 다른 사람들에게만 깨끗하게 보이려 하는 바로 그 사람들입니다. 그래서 예수님께서는 그들이 잔과 접시의 겉은 깨끗이 하지만 정작 그들의 속은 탐욕과 사악으로 가득하다고 말씀하십니다(루카 11,39 참조). 다른 이들에게 겉으로 드러나는 모습에 신경을 쓰는 것은 그만큼 속이 차 있지 않다는 표지일 것입니다. 아우구스티노 성인은 그의 수도 규칙서에서, 수도원에서 계절이 바뀌어 갈아입을 옷을 받게 될 때 좋은 옷을 받으려고 다투는 사람은 그러한 행동으로써 내적인 거룩한 옷이 부족함을 드러내는 것이라고 말합니다. 마음이 겸손하지 못하고 가난하지 못하여서 겉모습에만 신경을 쓰는 것입니다. 사실 그릇을 깨끗이 하거나 손을 씻거나 옷을 깨끗하게 입는 것은 그 자체로 나쁜 일은 아닙니다. 그러나 속이 비어서, 속이 깨끗하지 못하여서 그것을 가리려고 겉을 꾸밀 때 그것은 허영이 됩니다. 제1독서에서 바오로 사도가 말하는, “사랑으로 행동하는 믿음만이 중요할 따름”(갈라 5,6)이라는 말도 같은 의미일 것입니다. 참된 믿음과 사랑이 있다면, 나의 의로움을 드러낼 필요가 없습니다. 예수님의 제자들은 왜 굳이 손을 씻지 않았을까요? 그들은 모두 유다인 출신이니 예수님의 제자가 되기 전에는 규정대로 손을 씻었을 것입니다. 지금 그들이 손을 씻지 않는 것은 율법으로 의롭게 되려는 마음을 버리고, 성령으로 의롭게 되었기 때문입니다. 이제 그들은, 자신이 율법을 지킴으로써 의롭게 되었다고 보여 줄 필요가 없습니다. 그저 진실하게 살아가면 됩니다.(안소근 실비아 수녀)