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금강살타 백자진언의 공덕
다라니. 진언. 수인. 탑돌이. 만다라 공양 등의 수행이 비록 다섯 가지 반야지혜를 구족하였으되 백자진언 한 번 염송하는 공덕을 따라오지 못한다.
백자진언을 염송하는 이는 누구나 먼지처럼 많은 모든 부처님들을 장식해 드리는 것과 같은 자량을 모은다.
나아가, 백자진언을 염송하는 이는 질병. 고통 혹은 비명횡사를 당하지 않으며 백자진언을 염송하는 이는 가난과 비애로 괴로울 일이 없으며 그의 적들이 분쇄되고 모든 소원들이 충족된다.
백자진언을 염송하는 이는 아들을 원하면 아들을 얻게 되고 재물을 원하면 재산이 생기고 땅이 필요하면 땅을 얻는다.
장수를 원하여 백자진언을 염송하면, 그가 늙었다고 느낄 때 삼백 년이나 더 살 수 있게 된 것을 알게 될 것이다.
이 사람은 이 세상에서도 행복하고 다음 생에는 극락정토에 태어날 것이다.
백자진언을 염송하는 이는 칸도. 중뽀. 롤랑으로부터 안전할 것이고 망각의 마구니로부터도 안전할 것이다.
백자진언을 염송하면 악행을 하는 이들도 부처를 만나게 될 것이다.
백자진언을 염송하면 우둔한 이는 지성을 갖추게 될 것이고 불운한 이는 행운이 따를 것이며 변화와 좌절이 소멸되고 가장 나쁜 악행을 저지를 이도 정화된다.
이생에서뿐만 아니라 다른 생에서도 그는 전륜성왕이 될 것이고 마지막으로 해탈에 머물고 성불을 할 것이다.
만약 이 명상과 진언 염송을 열심히 수행하면 그대의 소소한 잘못과 보통의 악행은 완전히 정화될 것이며, 그대의 중죄들은 증장되지 않고 억제되어 점차 정화될 것이다.
대체적으로 인과의 법칙을 믿는다면 그대는 틀림없이 자신의 악행을 후회할 것이고, 그렇게 되면 그대의 참회는 진심에서 우러난 것이 되는 것이다.
이 모든 것의 의미를 살펴보면 깨달음은 반드시 정화 뒤에 따라오게 된다는 것을 알 수 있다. 하지만 그저 입으로만 기도를 하고 진실한 신심과 후회 없이 금욕적인 생활을 가장한다면 거북이 등껍질에 털이 나는 것만큼 깨달음을 얻기 어려울 것이다.
바즈라사뜨바 수행의 수행으로 악행이 정화되었다는 징표는 까규파 전승의 권위 있는 논서들에 언급되어 있다. 특히 신체적으로 활력을 느끼게 되고, 잠을 덜 자도 되며, 건강이 좋아지고, 생각이 명료해지며 깨달음의 일별을 경험하게 된다. 덧붙여 꿈이든 실제로든 자신 몸안에 있는 나쁘고 어두운 에너지가 빠져나가는 것을 상징적으로 보게 되거나 경험하게 된다. |
출처: 보리심 원문보기 글쓴이: 연꽃호수
