1.향교에 모시는 5성현은 누구인가?
향교는 유교의 옛성현을 받들고, 지역사회의 인재양성과 미풍양속의 교화를 목적으로 설립된 전통시대의 지방교육기관이다. 향교의 모습은 먼저 입구에 있는 붉은 색 나무기동은 홍살문이라고 한다.
홍살문은 신선한 곳이거나 격식이나 예절을 갖추는 장소임을 나타내기 위해 표지로 세우던 문이다.
풍화루 누각건물을 지나면 정면에 명륜당이 보인다. 명륜당은 인간사회의 윤리를 밝힌다는 뜻으로
동문공편에 학교를 세워교육을 행함은 모든 인륜을 밝히는 것이라고 한데서 유래하였다.
대성전은 3칸으로 5성위를 모시는 사당이다.
제자 삼천명중 현재 향교에 모시는 5성위 위패는 공자(孔子)부 왼쪽에 안자(顔然), 자사(子思), 오른편에
증자(曾子)와 맹자(孟子)가 있다.
2. 증자는 어떤 제자인가?
0. 증자는 증삼(參),자여라고도 한다. 증자는 존칭어이다.
0. 공자보다 46세나 젊은 제자이다.
0. 제자 증자는 한마디로 우직하고 노둔하다.
0. 부친 증석이와 같이 부자가 유일하게 공자의 제자가 되었다.
0.오이밭갈 때 뿌리를 잘못뵈어 부친에게 몽둥이로 야단맞을 때도 피하지 않고 다 맞고나서
잘못을 빌고 거문고를 타며 효를 다 했다고 한다.
0.우직하게 맞은 것을 공자는 잘못되었다고 나무랬다. 적당히 도망가서 화가 풀어질 때까지 숨어있다가 차후에
용서를 빌면 되는데, 퍼붓는 몽둥이를 다 맞아 백성이 죽으면 그것이 불효라고 ㅎ 둔했다.
0.증자 부인은 아들이 약속을 안지키자 지키면 돼지를 잡아준다고 했다.
아들이 약속을 지키고 오자 재산하나뿐인 돼지를 잡지 않자 부친은 가정교육이 잘못되었다고 아이앞에서 한말은
반드시 지켜야 한다고 돼지를 잡고 아들을 칭찬했다고 한다. 하얀 거짓말도 믿음앞에선 안된다는 것이다.
0.춘추전국시대가 끝나고 공자가 죽고 3년상을 마치고 제자들은 거의 자신의 고향으로 돌아갔다.
0.공자십철,72현도 거의 타국출신들이다. 노나라에서 공자의 유학을 지킬 적통은 증삼이라고 단정지었다.
0. 우직한 것이 유학의 적통을 이어갈 수 있는 끈기에 후세의 표본이 되어 향교에 5성현 위패로 증자를 모시었다.
3. 맹자와 자사의 관계는?
0. 맹자는 기원전 372년에 추나라에서 태어났다.
0. 공자가 죽은지 백년만에 태어났다.
0.홀어머니 밑에서 교육을 받은 맹자는 공자의 나라 노나라에 가서 공자 손자인 자사(子思)에 문하생이 되어
공자가 편찬한 6경을 배웠다.
0.맹자가 엄마한테서 받은 것 두가지ㅡ환경의 중요성, 결단결심을 하려는 마음가짐
0.맹자는 왕앞에서 왕도정치를 주장ㅡ백성이 원하는 정치를 하라주장해 모두 실패 고향추나라로 돌아옴
0.70에 고향에 돌아와 제자들과 공자 정신, 시경, 서경등을 논하다가 84세에 사망
0.성선설 주장 ㅡ인간은 원래 선한 존재이다. 오염되지 않기 위해 교육을 받아야 한다.
0.공자의 학설을 거의 수용해 공맹사상이라고 한다-인의(仁義) 정치
0. 왕이 잘못해 부당한 권력을 휘두르면 백성은 의(義)로 왕을 끌어내릴 수 있다.-역성혁명사상
0.맹자의 인생 3락ㅡ부모님 계시고 형제자매 무고, 하늘을 우러러 한점 부끄럼 없는 것,천하영재를 교육하는 것
0,맹자의 4단 중시ㅡ이것없으면 인간이 아니다
ㅡ측은지심, 수오지심, 사양지심, 시비지심
0.맹자는 사서 삼경에 들어가 후세에 유학을 크게 떨침---논어(공자),맹자(맹자),중용(자사)대학(증자). 끝