우슬초[정결]

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가사 뮤비

 

Hyssop (우슬초, 히솝)

우슬초

우슬초는 구약 이스라엘 제사때 정결예식 때 사용되었다.

이에 참회와 겸손의 상징이며, 세례의 상징이다. 우슬초 묶음으로 동물의 피를 발라 정결예식을 하였다. (출애굽기 12:22)

우슬초는 이스라엘 동네 마을 돌담어귀에 1미터 남짓 흔하게 자라는 1년생 풀이다. 다윗이 자신의 충성된 신하의 아내인 밧세바를 범하고, 그 신하를 죽이는 죄를 저지른 후 울부짖으며 자신의 죄를 정결케 해달라고 했을 때 우슬초가 등장한다.

우슬초는 구약에서 문둥병자가 온전히 치유되어 자신의 삶의 공동체로 돌아가고자 했을 때 제사장이 베푸는 정결예식에서 백향목과 붉은 실과 함께 필요한 것이기도 했다. 열왕기상 4장 33절에서 솔로몬은, “또 초목을 논하되 레바논 백향목으로부터 담에 나는 우슬초까지 하고”라고 말한다. 우슬초는 가장 작은 식물이었다.

 레위기 14장 4절 하반절에서의 우슬초는 주님이 사람에게 가까이하사 사람의 구주가 되시기 위해 사람의 모양으로 낮추시고자 하셨음을 의미한다. 한면으로 백향목으로 예표되신 주님은 가장 높으신 인성을 지니셨고, 다른 한면으로 우슬초로 예표되신 그분은 우리에게 유용한 분이 되시기 위해 기꺼이 낮추시고자 하셨다. 출애굽기 12장 22절은 이렇게 말한다. “너희는 우슬초 묶음을 취하여 그릇에 담은 피에 적시어서 그 피를 문인방과 좌우 설주에 뿌리고” 우슬초 묶음은 어린 양의 피를 인방과 문설주에 바르는 데 사용되었다.

열왕기상 4장 33절은 그의 우슬초 지혜로 솔로몬이 “초목을 논하되 레바논 백향목으로부터 담에 나는 우슬초까지” 논했다고 말한다. 우슬초는 식물 중에 가장 작은 것이었다. 신약의 계시에 의하면 분량이 가장 작은 것이 우리의 믿음이다(마 17:20).

그러므로 우슬초는 믿음을 상징한다.

또 예수님이 십자가에 손발이 못 박히고 머리에 쓴 가시면류관과 옆구리를 찌른 창 떄문에 피를 흘리신 고통의 현장에도 우슬초는 있었다. 바로 예수님이 목이 마르다고 신음하실떄 신 포도주 적신 해융을 우슬초 가지에 매달아 예수님의 입술을 적셨으니, 우슬초는 예수님의 목마름을 해결하는 중요한 도구로도 쓰임 받은 것이다. 이렇듯 성경에서 보면 우슬초는 몸과 마음이 찢기고 상처받은 자들의 목마름과 고통을 치유하는 과정중에 쓰였다.

우슬초는 통화식물목 꿀풀과의 여러해살이풀이다. 허브의 한 종류로, 중앙아시아와 남유럽이 원산지이다. 히솝이란 이름은 히브리어 'ezob'로, '지나가다'라는 말에 어원을 두고 있으며 '성스러운 향초(holy herb)'를 가르킨다. 이스라엘 사람들은 정결을 기원하는 의식에 이 향초의 묶음으로 물을 뿌려 재앙과 악귀를 물리쳤다고 한다. 높이 약 40∼60cm이다.

식물 전체에서 박하 냄새가 난다. 잎은 마주나고 생김새가 버드나무 잎과 비슷한데, 잎몸은 길고 원 모양이다. 개화기는 긴 편으로 6∼8월이며 가지 끝에서 약 10cm까지 한쪽에 3개의 꽃이 핀다. 꽃빛깔은 향신료용의 경우 청자색이고 관상용의 경우 분홍색·흰색·담홍색 등이다. 육류요리와 생선요리의 향신료로 사용하며 꽃봉오리는 리큐어의 향신료로도 이용된다. 가늘게 잘라서 감자샐러드, 스튜, 각종 소스, 소시지 등의 맛을 내는 데 사용하며 색을 배합하는 데에도 쓴다. 소화불량·감기·기관지염에 효과가 있어 약초로 사용되며, 허브차는 건위 작용, 초기 감기, 정신적 불안감, 가벼운 히스테리 등을 치료하는 데에 도움이 된다. 줄기를 욕탕에 넣고 목욕하면 피부 청결, 냉증 개선 등에 효과가 있고 세정약이나 습포약으로 만들어 좌상(挫傷)이나 외상 등에 바른다. 향수, 화장수의 원료로도 이용된다

시편 51편

51:1 하나님이여 주의 인자를 좇아 나를 긍휼히 여기시며 주의 많은 자비를 좇아 내 죄과를 도말하소서

51:2 나의 죄악을 말갛게 씻기시며 나의 죄를 깨끗이 제하소서

51:3 대저 나는 내 죄과를 아오니 내 죄가 항상 내 앞에 있나이다

51:4 내가 주께만 범죄하여 주의 목전에 악을 행하였사오니 주께서 말씀하실 때에

의로우시다 하고 판단하실 때에 순전하시다 하리이다

51:5 내가 죄악 중에 출생하였음이여 모친이 죄중에 나를 잉태하였나이다

51:6 중심에 진실함을 주께서 원하시오니 내 속에 지혜를 알게 하시리이다

51:7 우슬초로 나를 정결케 하소서 내가 정하리이다 나를 씻기소서 내가 눈보다 희리이다

51:8 나로 즐겁고 기쁜 소리를 듣게 하사 주께서 꺾으신 뼈로 즐거워하게 하소서

51:9 주의 얼굴을 내 죄에서 돌이키시고 내 모든 죄악을 도말(塗抹)하소서

51:10 하나님이여 내 속에 정한 마음을 창조하시고 내 안에 정직한 영을 새롭게 하소서

51:11 나를 주 앞에서 쫓아내지 마시며 주의 성신을 내게서 거두지 마소서

51:12 주의 구원의 즐거움을 내게 회복시키시고 자원하는 심령을 주사 나를 붙드소서

51:13 그러하면 내가 범죄자에게 주의 도를 가르치리니 죄인들이 주께 돌아오리이다

51:14 하나님이여 나의 구원의 하나님이여 피 흘린 죄에서 나를 건지소서 내 혀가 주의 의를 높이 노래하리이다

51:15 주여 내 입술을 열어 주소서 내 입이 주를 찬송하여 전파하리이다

51:16 주는 제사를 즐겨 아니하시나니 그렇지 않으면 내가 드렸을 것이라 주는 번제(燔祭)를 기뻐 아니하시나이다

51:17 하나님의 구하시는 제사는 상한 심령이라 하나님이여 상하고 통회하는  마음을 주께서 멸시치 아니하시리이다        

51:18 주의 은택으로 시온에 선을 행하시고 예루살렘 성을 쌓으소서

51:19 그 때에 주께서 의로운 제사와 번제와 온전한 번제를 기뻐하시리니 저희가 수소로 주의 단에 드리리이다

[영심이]

아하~이것이 우슬초이군요.^^그런데 어디서 많이 본것 같은데...허브 종류인가봅니다.'우슬초는 구약 이스라엘 제사때 정결예식 때 사용되었다.이에 참회와 겸손의 상징이며, 세례의 상징이다'...감사합니다.마라나타

[피아노]

우슬초군요...그런데,허브아닌가요? 모르던 지식을 알게 되어 감사합니다~~^^*

[로뎀나무아래에서]

제일위 우측사진은 방앗잎같은데요..시골에서 가끔 기르며 전을 부쳐 먹거나 생선매운탕 끓일때 넣어 비린네를 없애기도 합니다..