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한국한문교사대전연수원
 
 
 
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홍보 스크랩 의미분류 한자성어 34~44
昊山 추천 0 조회 22 14.05.14 16:07 댓글 0
게시글 본문내용

 

33. 일의 시작이나 발단


嚆矢(효시)

 嚆(울릴 효),矢(화살 시)

: '우는 화살'이란 뜻으로 옛날에 전쟁을 할 경우에 가장 소리가 잘나는 화살을 쏘아서

개전(開戰)을 알렸다는 데서 유래한 말. 예) 우리나라 근대극의 효시.


濫觴(남상)

濫(퍼질 남{람}),觴(잔 상)

: '술잔에서 넘친다'는 뜻으로 아무리 큰 물줄기라 하더라도 그 근원을 따지고 보면

자그마한 술잔에서 넘치는 물로부터 시작된다는 뜻.


破天荒(파천황)

 破(깨뜨릴 파),天(하늘 천),荒(거칠 황)

: 이전에 아무도 하지 못한 일을 처음으로 함.


34. 아주 빈곤함.


三旬九食(삼순구식)

三(석 삼),旬(열흘 순),九(아홉 구),食(밥 식)

: 서른 날에 아홉 끼니밖에 못 먹음.


桂玉之嘆(계옥지탄)

桂(계수나무 계),玉(옥 옥),之(어기사 지),嘆(탄식할 탄)

: 식량 구하기가 계수나무 구하듯이 어렵고, 땔감을 구하기가 옥을 구하기만큼 어려움.


男負女戴(남부여대)

男(사내 남),負(질 부),女(계집 여{녀}),戴(일 대)

: 남자는 지고 여자는 이고 감. 곧 가난한 사람들이 떠돌아다니며 사는 것을 말함.


35. 가혹한 정치.


苛斂誅求(가렴주구)

苛(매울 가),斂(거둘 렴{염}),誅(벨 주),求(구할 구)

: 세금을 너무 가혹하게 거두어들임.


泡烙之刑(포락지형)

 泡(거품 포),烙(지질 락{낙}),之(어기사 지),刑(형벌 형)

: 잔혹하고 가혹한 형벌.


塗炭之苦(도탄지고)

塗(진흙 도),炭(숯 탄),之(어기사 지),苦(쓸 고)

: 진구렁에 빠지고 숯불에 타는 고생.


36. 대(大)를 위해 소(小)를 희생함.


先公後私(선공후사)

 先(먼저 선),公(공변될 공),後(뒤 후),私(사사 사)

: 공적인 것을 앞세우고 사적인 것은 뒤로 함.


大義滅親(대의멸친)

大(큰 대),義(옳을 의),滅(멸망할 멸),親(친할 친)

: 대의를 위해서 사사로움을 버림.


見危致命(견위치명)

見(볼 견),危(위태할 위),致(보낼 치),命(목숨 명)

: 나라의 위태로움을 보고 목숨을 버림.


滅私奉公(멸사봉공)

滅(멸망할 멸),私(사사 사),奉(받들 봉),公(공변될 공)

: 사를 버리고 공을 위해 희생함.


37. 고향을 그리워함


首邱初心(수구초심)

首(머리 수),邱(땅 이름 구),初(처음 초),心(마음 심)

: 여우가 죽을 때에 머리를 저 살던 굴 쪽으로 향한다는 뜻, 고향을 그리워하는 마음


看雲步月(간운보월)

看(볼 간),雲(구름 운),步(걸음 보),月(달 월)

: 낮에는 구름을 바라보고 밤에는 달빛 아래 거닌다는 뜻, 고향을 그리워하는 마음.


38. 환경의 중요성.


近墨者黑(근묵자흑)

近(가까울 근),墨(먹 묵),者(놈 자),黑(검을 흑)

: 먹을 가까이 하면 검게 된다. 좋지 못한 사람과 가까이 하면 악에 물들게 됨.


三遷之敎(삼천지교)

三(석 삼),遷(옮길 천),之(어기사 지),敎(가르침 교)

: 맹자의 교육을 위하여 그 어머니가 세 번이나 집을 옮긴 일. 교육에는 환경이 중요함.


孟母三遷(맹모삼천)

孟(맏 맹),母(어미 모),三(석 삼),遷(옮길 천)

: 孟母三遷之敎의 준말.


橘化爲枳(귤화위지)

橘(귤나무 귤),化(될 화),爲(할 위),枳(탱자나무 지)

: 화남의 귤을 화북으로 옮기어 심으면 귤이 탱자가 된다는 말.

 환경에 따라 사물의 성질이 달라진다는 말.


39. 서로 입장이 바뀜.


本末顚倒(본말전도)

本(밑 본),末(끝 말),顚(꼭대기 전),倒(넘어질 도)

: 일의 원줄기를 잊고 사소한 일에 사로잡힘.


主客顚倒(주객전도)

主(주인 주),客(손 객),顚(꼭대기 전),倒(넘어질 도)

: 입장이 서로 뒤바뀜.


40. 이제까지 없었던 일


前代未聞(전대미문)

前(앞 전),代(대신할 대),未(아닐 미),聞(들을 문)

: 이제까지 들어 본 적이 없는 일.


前人未踏(전인미답)

前(앞 전),人(사람 인),未(아닐 미),踏(밟을 답)

: 이제까지 아무도 발을 들여놓거나 도달한 사람이 없음.


前無後無(전무후무)

前(앞 전),無(없을 무),後(뒤 후),無(없을 무)

: 전에도 없었고 앞으로도 없음.


空前絶後(공전절후)

空(빌 공),前(앞 전),絶(끊을 절),後(뒤 후)

: 전에도 없었고 앞으로도 없음.


未曾有(미증유)

未(아닐 미),曾(일찍 증),有(있을 유)

: 지금까지 한 번도 있어본 일이 없음.


41. 서로 모순됨.


矛盾(모순)

矛(창 모),盾(방패 순)

: 창과 방패. 일의 앞뒤가 서로 안 맞는 상태. 서로 대립하여 양립하지 못함.


自家撞着(자가당착)

自(스스로 자),家(집 가),撞(칠 당),着(붙을 착{저})

: 같은 사람의 말이나 행동이 앞뒤가 맞지 아니함. 자기모순.


二律背反(이율배반)

二(두 이),律(법 율{률}),背(등 배),反(되돌릴 반)

: 꼭 같은 근거를 가지고 정당하다고 주장되는 서로 모순되는 두 명제. 관계.


42. 시절이 태평함


太平聖代(태평성대)

 太(클 태),平(평평할 평),聖(성스러울 성),代(대신할 대)

: 태평스런 시절


康衢煙月(강구연월)

康(편안할 강),衢(네거리 구),煙(연기 연),月(달 월)

: 강구(康衢)의 거리 풍경(康衢는 지명임)


鼓腹擊壤(고복격양)

鼓(북 고),腹(배 복),擊(부딪칠 격),壤(흙 양)

: 배를 두드리며 흙덩이를 침. 곧 의식(衣食)이 풍족한 상황


擊壤老人(격양노인)

擊(부딪칠 격),壤(흙 양),老(늙은이 로{노}),人(사람 인)

: 태평한 생활을 즐거워하여 노인이 땅을 치며 노래함


43. 실속 없음


虛張聲勢(허장성세)

 虛(빌 허),張(베풀 장),聲(소리 성),勢(기세 세)

: 실속이 없으면서 허세만 떠벌림.


虛禮虛飾(허례허식)

虛(빌 허),禮(예도 례{예}),虛(빌 허),飾(꾸밀 식)

: 예절, 법식 등을 겉으로만 번드레하게 하는 일.


44. 후배나 제자가 선배나 스승보다 뛰어남


靑出於藍(청출어람)

靑(푸를 청),出(날 출),於(어조사 어),藍(쪽 람{남})

: 제자가 스승보다 나은 것을 말함.


後生可畏(후생가외)

 後(뒤 후),生(날 생),可(옳을 가),畏(두려워할 외)

: '후배를 선배보다 더 두려워하라'는 뜻으로 공자(孔子)가 쓴 말.


 
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