SN22:6[1-6] 홀로 앉음 경 Paṭisallāṇasuttaṃ (2)

(yathā paṭhamasutte tathā vitthāretabbo.)<이하 본경의 내용은 첫 번째 경과 동일하다.><이하 본경의 내용은 앞의 삼매경S2:5 §4이하와 동일하다.>  2.[세존]“수행승들이여, 그러면 무엇이 물질의 발생이고, 무엇이 느낌의 발생이고, 무엇이 지각의 발생이고, 무엇이 형성의 발생이고, 무엇이 의식의 발생인가?수행승들이여, 세상에서 수행승이 환희하고 환호하고 탐착한다. 3.[세존]“무엇이 그가 환희하고 환호하고 탐착하는 것인가?1)그는 물질색色에 환희하고 환호하고 탐착한다.그에게 물질에 대한 환희가 있고 환호가 있고 탐착이 있다면, 환락이 생겨난다.이 물질에 대해 환락이 생겨나면, 그것에 대한 집착이 생겨난다.그 집착을 조건으로 존재가 생겨나고, 존재를 조건으로 태어남이 생겨나고, 태어남을 조건으로 늙음과 죽음, 슬픔, 비탄, 고통, 근심, 절망이 생겨난다.이 모든 괴로움의 다발들은 이와 같이 생겨난다. 2)그는 느낌수受에 환희하고 환호하고 탐착한다.그에게 느낌에 대한 환희가 있고 환호가 있고 탐착이 있다면, 환락이 생겨난다.이 느낌에 대해 환락이 생겨나면, 그것에 대한 집착이 생겨난다.그 집착을 조건으로 존재가 생겨나고, 존재를 조건으로 태어남이 생겨나고, 태어남을 조건으로 늙음과 죽음, 슬픔, 비탄, 고통, 근심, 절망이 생겨난다.이 모든 괴로움의 다발들은 이와 같이 생겨난다. 3)그는 지각상想에 환희하고 환호하고 탐착한다.그에게 지각에 대한 환희가 있고 환호가 있고 탐착이 있다면, 환락이 생겨난다.이 지각에 대해 환락이 생겨나면, 그것에 대한 집착이 생겨난다.그 집착을 조건으로 존재가 생겨나고, 존재를 조건으로 태어남이 생겨나고, 태어남을 조건으로 늙음과 죽음, 슬픔, 비탄, 고통, 근심, 절망이 생겨난다.이 모든 괴로움의 다발들은 이와 같이 생겨난다. 4)그는 형성행行에 환희하고 환호하고 탐착한다.그에게 형성에 대한 환희가 있고 환호가 있고 탐착이 있다면, 환락이 생겨난다.이 형성에 대해 환락이 생겨나면, 그것에 대한 집착이 생겨난다.그 집착을 조건으로 존재가 생겨나고, 존재를 조건으로 태어남이 생겨나고, 태어남을 조건으로 늙음과 죽음, 슬픔, 비탄, 고통, 근심, 절망이 생겨난다.이 모든 괴로움의 다발들은 이와 같이 생겨난다. 5)그는 의식식識에 환희하고 환호하고 탐착한다.그에게 의식에 대한 환희가 있고 환호가 있고 탐착이 있다면, 환락이 생겨난다.이 의식에 대해 환락이 생겨나면, 그것에 대한 집착이 생겨난다.그 집착을 조건으로 존재가 생겨나고, 존재를 조건으로 태어남이 생겨나고, 태어남을 조건으로 늙음과 죽음, 슬픔, 비탄, 고통, 근심, 절망이 생겨난다.이 모든 괴로움의 다발들은 이와 같이 생겨난다. 4.수행승들이여, 이것이 물질의 발생이고, 이것이 느낌의 발생이고, 이것이 지각의 발생이고, 이것이 형성의 발생이고, 이것이 의식의 발생이다. 5.[세존]“수행승들이여, 그러면 무엇이 물질의 소멸이고, 무엇이 느낌의 소멸이고, 무엇이 지각의 소멸이고, 무엇이 형성의 소멸이고, 무엇이 의식의 소멸인가? 6.수행승들이여, 세상에서 수행승이 환희하지 않고 환호하지 않고 탐착하지 않는다.무엇이 그가 환희하지 않고 환호하지 않고 탐착하지 않는 것인가?1)그는 물질에 환희하지 않고 환호하지 않고 탐착하지 않는다.그에게 물질에 대한 환희가 없고 환호가 없고 탐착이 없다면, [환락이 생겨나지 않는다.]이 물질에 대해 환락이 소멸하면, [그것에 대한 집착이 소멸한다.]그 집착이 소멸하면 존재가 소멸하고, 존재가 소멸하면 태어남이 소멸하고, 태어남이 소멸하면 늙음과 죽음, 슬픔, 비탄, 고통, 근심, 절망이 소멸한다.이 모든 괴로움의 다발들은 이와 같이 해서 소멸한다. 2)그는 느낌에 환희하지 않고 환호하지 않고 탐착하지 않는다.그에게 느낌에 대한 환희가 없고 환호가 없고 탐착이 없다면, [환락이 생겨나지 않는다.]이 느낌에 대해 환락이 소멸하면, [그것에 대한 집착이 소멸한다.]그 집착이 소멸하면 존재가 소멸하고, 존재가 소멸하면 태어남이 소멸하고, 태어남이 소멸하면 늙음과 죽음, 슬픔, 비탄, 고통, 근심, 절망이 소멸한다.이 모든 괴로움의 다발들은 이와 같이 해서 소멸한다. 3)그는 지각에 환희하지 않고 환호하지 않고 탐착하지 않는다.그에게 지각에 대한 환희가 없고 환호가 없고 탐착이 없다면, [환락이 생겨나지 않는다.]이 지각에 대해 환락이 소멸하면, [그것에 대한 집착이 소멸한다.]그 집착이 소멸하면 존재가 소멸하고, 존재가 소멸하면 태어남이 소멸하고, 태어남이 소멸하면 늙음과 죽음, 슬픔, 비탄, 고통, 근심, 절망이 소멸한다.이 모든 괴로움의 다발들은 이와 같이 해서 소멸한다. 4)그는 형성에 환희하지 않고 환호하지 않고 탐착하지 않는다.그에게 형성에 대한 환희가 없고 환호가 없고 탐착이 없다면, [환락이 생겨나지 않는다.]이 형성에 대해 환락이 소멸하면, [그것에 대한 집착이 소멸한다.]그 집착이 소멸하면 존재가 소멸하고, 존재가 소멸하면 태어남이 소멸하고, 태어남이 소멸하면 늙음과 죽음, 슬픔, 비탄, 고통, 근심, 절망이 소멸한다.이 모든 괴로움의 다발들은 이와 같이 해서 소멸한다. 5)그는 의식에 환희하지 않고 환호하지 않고 탐착하지 않는다.그에게 의식에 대한 환희가 없고 환호가 없고 탐착이 없다면, [환락이 생겨나지 않는다.]이 의식에 대해 환락이 소멸하면, [그것에 대한 집착이 소멸한다.]그 집착이 소멸하면 존재가 소멸하고, 존재가 소멸하면 태어남이 소멸하고, 태어남이 소멸하면 늙음과 죽음, 슬픔, 비탄, 고통, 근심, 절망이 소멸한다.이 모든 괴로움의 다발들은 이와 같이 해서 소멸한다. 7.수행승들이여, 이것이 물질의 소멸이고, 이것이 느낌의 소멸이고, 이것이 지각의 소멸이고, 이것이 형성의 소멸이고, 이것이 의식의 소멸이다.”라고.  Chaṭṭhaṃ.여섯 번째.여섯 번째.