욜 1: 9 제물의 끊어짐 ( 3 ) - 욜 1: 10 밭이 황무하고 토지가 마르니 (1)

[jung8h]

욜 1: 9 제물의 끊어짐  ( 3 ) - 욜 1: 10 밭이 황무하고 토지가 마르니 (1)          

3] 기독교인이 우는 이유 ( 욜 1:1-9 ) / 하늘 일꾼

서론

요엘 선지자는 당시의 유다 백성들의 죄를 깨닫게 하기 위하여 하나님의 재앙을 경고하면서 각성과 반성과 애통과 회개를 촉구하였습니다. 그러므로 재앙을 받기 전에 울면서 회개하라는 것입니다.

1. 재앙을 위하여 울라는 것입니다.

본문 3-4 "너희는 이 일을 너희 자녀에게 고하고 너희 자녀는 자기 자녀에게 고하고 그 자녀는 후시대에 고할 것이니라 팟종이(송충이의 일종)가 남긴 것을 메뚜기가 먹고 메뚜기가 남긴 것을 눗(곤충)이 먹고 눗이 남긴 것을 황충이 먹었도다"하였습니다.

곤충의 재앙은 우연한 일이 아니고 하나님께서 회개를 촉구하시는 도구로 사용하신 것입니다. 그와 같은 사실을 자녀에게도 가르치라 하였습니다.

그 이유는 하나님의 징계는 깨닫게 하는데 있기 때문에 자녀들에게 가르쳐서 대대로 기억하게 만들어야 하기 때문입니다.

그래서 재앙을 받을 때는 회개의 눈물을 흘려야 살 길이 있는 것입니다. 사람의 눈물 중에 회개의 눈물이 제일로 값진 눈물이 될 것입니다.

2. 적의 침략을 위하여 울라는 것입니다.

본문 6-7 "한 이족(異族:다른 혈족)이 내 땅에 올라왔음이로다 그들은 강하고 무수하며 그 이는 사자의 이 같고 그 어금니는 암사자의 어금니 같도다 그들이 내 포도나무를 멸하며 내 무화과나무를 긁어 말갛게 벗겨서 버리니 그 모든 가지가 하얗게 되었도다"하였습니다.

이는 유다가 죄를 지으니 다른 나라 사람들이 침략하여 들어온다는 것을 말하는 것입니다. 그 수는 메뚜기처럼 많고 메뚜기가 곡식을 해치면 피해가 막심하듯이 전쟁으로 국토가 초토화되면 그 피해는 보통이 아니라는 것입니다.

그리고 적의 힘이 강해서 사자의 이빨 같다고 하였습니다. 그와 같은 강한 나라의 침략이 있으면 유다 백성들은 꼼짝없이 당한다는 것입니다, 그러므로 그와 같이 험한 꼴을 당하기 전에 울면서 회개하고 하나님께 기도하라는 말입니다.

3. 살기 위해서 울어야 합니다.

본문 8-9 "너희는 애곡하기를 처녀가 어렸을 때에 약혼한 남편을 인하여 굵은 베로 동이고 애곡함같이 할지어다 소제와 전제가 여호와의 전에 끊어졌고 여호와께 수종드는 제사장은 슬퍼하도다"하였습니다.

약혼한 처녀가 남편에게 버림을 받았다면 그 수치와 슬픔은 대단한 것입니다. 하나님께서는 교회를 신부로 모시고 하나님을 신랑으로 여겨서 열처녀 비유가 있게 되는 것입니다.

유다 백성들이 메뚜기 재앙으로 소출이 줄어들어 굶주리고 백성들이 굶주리다 보니 하나님의 일만 전적으로 하고 단에서 나오는 것으로 생계를 유지하는 제사장들도 자연히 굶주리게 되는 것입니다.

그러므로 영 육간에 아울러 살기 위해서는 전능하신 하나님께 울면서 기도하는 방법 밖에는 도리가 없다는 것입니다. 성도가 사는 길은 죄를 회개하면서 우는 것 뿐입니다.

결론

사람이 죄를 지으면 반드시 심판을 받는 것입니다. 그렇다면 재앙을 받지 않기 위해서는 다시는 죄를 범치 않도록 울면서 자신의 죄를 회개해야 합니다.

욜 1: 10 밭이 황무하고 토지가 마르니 - 밭이 황무하고 토지가 마르니, 곡식이 떨어지며 새 포도주가 말랐고 기름이 다하였도다. ( 밭이 황무하고 토지가 처량하니 곡식이 진하여 새 포도주가 말랐고 기름이 다하였도다. )

선지자는 자신의 논지를 더욱 분명하게 하려고 장차 임할 재앙의 결과를 예언한다.

여기에서 이스라엘의 기후와 지형에 대한 이해를 돕고자합니다.

이스라엘의 기후와 지형

1] 기후​

(1) 기후 유형

이스라엘은 아열대성 기후와 지중해성 기후가 교차하는 독특한 조건을 가졌습니다.북부는 지중해성 기후, 남부는 아열대성 기후에 속합니다.

(2) 계절

연중 여름(4월~10월)은 덥고 건조하며, 겨울(11월~3월)은 온난하고 습합니다. 봄과 가을은 짧은 과도기적 계절로 나타납니다.

(3) 강수량

우기(겨울철)에는 비가 내리며, 건기(여름철)에는 비가 거의 없고 이슬이 중요한 역할을 합니다. 강우량은 북쪽과 산지에서 많고, 남쪽과 낮은 지역에서는 적습니다.

2] 지형​

(1) 지형 특징

이스라엘은 해안 평야, 중앙 산악지대, 사막 지역으로 나뉩니다. 동고서저 형태를 이루며 갈릴리 산지, 사마리아 산지 등 높은 지역은 비옥하고 강우량이 많습니다.

(2) 지역별 특징​

① 해안 평야 : 비옥한 농경지가 형성되어 있습니다.

② 산악 지대 : 고도가 높아 강수량이 많고 농업에 적합합니다.

③ 사막 지역 : 남부 네겝 지방은 건조한 사막 기후로 목축에 적합합니다.

이스라엘의 기후와 지형은 성서시대 농업과 생활환경에 큰 영향을 미쳤으며,이슬과 늦은비는 농작물 재배에 필수적이었습니다.​

성서시대 이스라엘의 기후와 지형은 그들의 문화에 다음과 같은 영향을 미쳤습니다.

3] 농업과 종교​

(1) 이른 비와 늦은 비

이스라엘의 농업은 우기에 내리는 이른 비(가을)와 늦은 비(봄)에 크게 의존했습니다. 이 비는 농업의 성공 여부를 결정했습니다.

이른 비는 보통 가을(10~11월)에 내리는 첫 비로, 건기가 끝나고 우기가 시작될 때 내립니다. 이 비는 메마른 땅을 적셔 파종과 경작을 가능하게 합니다.

늦은 비는 봄(3~4월)에 내리는 비로, 겨울 동안 자란 농작물의 마지막 성장을 돕고 풍성한 수확을 가능하게 만듭니다.

한편 이른 비와 늦은 비는 영적인 의미를 갖고 있습니다. 이른 비는 새로운 시작과 준비를 상징하며, 늦은 비는 결실과 완성을 나타냅니다. 이는 신앙생활에서도 하나님의 은혜와 축복의 시기를 상징합니다.

이른 비와 늦은 비는 자연뿐만 아니라 삶과 신앙에서 중요한 교훈을 제공합니다.

(2) 건기와 이슬

여름 건기에는 이슬이 중요한 수분 공급원이 되어포도, 올리브등 여름 농작물 재배에 필수적이었습니다.

(3) 목축문화

사막 지형으로 사막 지역에서는 강우량 부족으로 목축이 발달했습니다. 이는 이동 생활과 물의 중요성을 강조하며, 우물과 샘물이 하나님의 축복으로 여겨졌습니다.

① 목축문화의 특징

성서 시대의 목축문화는 이스라엘 민족의 생활과 신앙에 깊이 뿌리내린 독특한 특징을 가지고 있습니다.

② 유목 및 반유목 생활

이스라엘 민족은 계절에 따라 이동하며 가축을 돌보는 반유목 생활을 했습니다. 이는 광야와 사막 환경에 적응한 생활 방식으로, 가축의 생존과 목초지 확보를 위해 이동이 필수적이었습니다.

③ 가축의 종류와 역할

양, 염소, 소, 낙타 등이 주요 가축으로 사용되었으며, 경제적 기반과 생존 수단으로 활용되었습니다. 가축은 식량, 의복, 제물로도 사용되었습니다.

④ 사회 구조

족장을 중심으로 한 씨족 및 부족 사회가 형성되었으며, 혈연 중심의 공동체가 유지되었습니다. 부족 간 계약 제도와 명예를 중시한 규율도 존재했습니다.

⑤ 나그네 환대

유목민들은 나그네를 환대하는 관습을 중요시했으며, 이는 생존과 공동체 유지를 위한 필수적 조건이었습니다. 손님을 보호하고 대접하는 전통은 종족의 우두머리가 주로 담당했습니다.

⑥ 목자의 역할

목자는 가축에게 풀과 물을 제공하고 도둑이나 들짐승으로부터 보호하며, 가축의 건강과 번식을 책임졌습니다. 이는 성서에서 지도자와 보호자의 상징으로 자주 비유됩니다.

이러한 특징들은 성서 속 이야기와 이스라엘 민족의 정체성을 형성하는 데 중요한 역할을 했습니다.

4] 신앙과 환경​

(1) 가뭄과 신앙

가뭄은 하나님의 징계로 이해되었으며, 비가 내리는 것은 순종의 결과로 여겨졌습니다. 이는 기후와 신앙이 밀접하게 연결된 모습을 보여줍니다.

바다와 사막 사이의 위치는 지형적 극단적인 기후를 형성하며, 생존을 위해 하나님께 의지하는 문화를 조성했습니다.

이스라엘의 기후와 지형은 농업, 목축, 신앙생활 등 다양한 측면에서 성서시대 문화에 깊은 영향을 미쳤습니다.

성서시대 이스라엘의 지형은 도시 계획과 발전에도 다음과 같은 영향을 미쳤습니다.

(2) 전략적 위치

① 요충지 형성

이스르엘 평야와 같은 비옥한 지역은 농업과 교통의 중심지로 활용되었습니다. 벧산은 남북 및 동서 교통로가 교차하는 전략적 요충지로, 풍부한 수원과 비옥한 토양 덕분에 중요한 도시로 발전했습니다.

② 방어적 입지

산악 지대에는 방어에 유리한 도시들이 세워졌습니다. 예루살렘은 높은 언덕(고도 약 800m)에 위치해 외적의 침입을 막기 유리했습니다.

(3) 도로와 이동 경로​

① 물 근처 도로

샘과 우물이 있는 지역을 따라 도로가 발달했으며, 골짜기를 이용해 이동이 용이한 경로를 만들었습니다. 이는 물 부족 문제를 해결하고 상업 및 통행을 지원했습니다.

② 족장길

주요 단층대와 골짜기를 따라 형성된 길은 남북을 연결하며, 성경에 자주 등장하는 이동 경로가 되었습니다.

5] 경제 및 문화 중심지​

(1) 농업 중심지

비옥한 평야는 농업 생산성을 높여 경제적 번영을 가져왔습니다. 이스르엘 평야는 역사적으로 전쟁과 상업 활동의 중심지였습니다.

(2) 종교적 의미

예루살렘과 같은 도시들은 지형적 특성과 함께 종교적 상징성을 더해 성서시대 문화의 중심이 되었습니다.

이스라엘의 다양한 지형은 도시들의 위치와 기능을 결정하며 방어, 경제, 종교 등 다양한 측면에서 성서시대 문화 형성에 영향을 미쳤습니다.

성서시대 이스라엘의 지형은 교통 시스템에 다음과 같은 영향을 미쳤습니다.

(3) 주요 도로의 형성​

① 해변길(Via Maris)

해안 평야를 따라 이집트에서 시리아와 메소포타미아로 이어지는 국제 교역로였습니다. 평탄한 지형 덕분에 이동이 용이했습니다.

② 왕의 대로(The King's Highway)

요르단 동쪽 고원을 따라 남북으로 이어진 길로, 사막 지역을 통과하면서도 수자원이 있는 도시와 연결되어 상업과 군사 이동에 활용되었습니다.

③ 족장의 길(Patriarch's Way)

산악지대를 따라 형성된 내륙 도로로, 브엘세바에서 예루살렘을 거쳐 북쪽으로 이어졌습니다. 방어적 위치와 종교적 이동에 적합했습니다.

​(4) 지형적 요인​

① 산악지대

중앙 산악지대는 자연적인 방어선을 제공했지만, 도로를 건설하기 어려웠습니다. 골짜기를 따라 도로가 발달했으며, 예루살렘 같은 주요 도시는 이러한 경로를 통해 연결되었습니다.

② 평야와 계곡

이스르엘 평야와 요단 계곡은 동서 및 남북 교통의 중심지로, 벧산과 같은 도시가 교차점 역할을 했습니다.

③ 사막 지역

네겝 사막과 같은 지역은 교통이 어려웠지만, 오아시스와 우물을 중심으로 제한적인 경로가 형성되었습니다.

(5) 물과 교통​

도로는 샘과 우물이 있는 지역을 따라 발달했습니다. 이는 건조한 기후에서 물이 이동의 필수 요소였기 때문입니다.

이스라엘의 다양한 지형은 교통망의 형태를 결정하며 상업, 종교적 이동, 군사 전략에 중요한 영향을 미쳤습니다.

[(一麥.)]

설교 올려주셔서 감사합니다.

[별이야 운영자]

감사합니다.

[하늘바라기]

💖내 소중한 이웃이 없다면 내 인생은 무슨 의미가 있을까요?
사랑하고 미워하고 함께 울고 웃고 괴로워 할수 있기에 내 인생은 진정한 의미가 있지요.
예쁜 미소와 사랑이 넘치는 고운 말 한마디는 이 세상 어느것 과도 바꿀수 없습니다.
항상 자기 곁에서 열심히 일하며 묵묵히 살아가는 사람들에게
예쁜 미소와 고운 말 한마디로 생명력이 넘치는 기분 좋은 하루가 되었으면 합니다.💖

[이현채]

악인이 범죄하는 것은 스스로 올무가 되게 하는 것이나 의인은 노래하고 기뻐하느니라(잠 29:6).

[jung8h]

감사합니다.