사랑의 쌀독

[yoonsart]

원천교회 1층 로비 오른쪽에 비치된 사랑의 쌀독

최근 리모델링을 마친 원천교회가 지난 6일 구청과 착한 공간 나눔 협약을 맺고 구민들에게 풍부한 샘을 활짝 열었다.

지역 종교단체로서 각종 봉사와 기부에 앞장 서온 원천교회(담임목사 문강원) 구청과 골목 아름지기 협약을 맺어 교회 앞~연북중 200m구간을 수시로 청소하고 불법광고물 제거, 눈비 제거 등에 나서게 된다. 또, 착한 공간 나눔의 일환으로 주차장 30면을 인근 주민들에 개방해 야간 대림아파트 주차난을 해소하고 낮 시간 자연사 박물관 방문객들에게 편리하게 개방하게 됐다.

또, 최근 새로 꾸민 예식장 겸 행사 홀을 시민들에게 무료로 제공했다. 잘 쓰고 난 후 청소비만 내면 되는데 이 또한 어려운 구민들에게는 봉사센터와 연계해 무료로 이용 가능토록 고민해보겠다고 이태묵 자치행정과장은 밝혔다. 이밖에 놀이방 및 어린이 도서관, 교회까페(가칭: 아이스 스프링 2호점으로 오픈 예정) 등을 구민에 개방해 염가 판매를 하고 있으며 수익금은 어려운 이웃을 돕는데 사용할 것이라고 구청 및 교회 관계자는 밝혔다.

아메리카노 커피 한 잔의 가격도1000~1500원 선이다. 커피숍은 인근 안산을 이용하는 주민들에 이미 입소문이 나고 있으며 9∼10시 무렵 개장해 밤까지 운영한다.
또, 사랑의 쌀독을 설치해 교회 주변 반경 수km 내 밥 거르는 사람이 없도록 도울 생각이다. 원천 교회정문에 입장 해 폭포를 기준으로 오른쪽 복도로 조금만 들어가면 2~3번째 코너에 「사랑의 쌀독」 또한 마련해놨다. 역시 필요한 만큼 가져갈 수 있도록 비닐봉지와 바가지를 준비해놨다.

문강원 담임목사는 『공공기관과 함께하는 지역주민 봉사의 좋은 취지를 틈날때마다 설교했다. 교회 신도 한 분이 100가마를 쾌척해 걱정없이 운영할 수 있게 됐다 고 뿌듯한 마음을 전했다』
문석진 구청장은 『교회가 지역봉사 차원에서 인근 주민들만 아니고 서대문구 전역에 어려우신 분들이 밥을 거르시는 일이 없도록 마련했다』면 꼭 필요한 이웃들에게 이 소식이 전해지도록 주위에 많이 알려주길 당부했다.

TIP. 골목 아름지기란?

은현, 증가, 북가좌교회 포함 8곳 추가신청
각각 주변 지역 일정 구간 청소 및 관리

미국의 도로입양(Adopt Highw ay)에서 따온 주민 지역 가꾸기 아이디어로 골목을 「아름」답게 「지키는 사람」=지기란 말의 합성어다.
현재 8개 지역 기업, 기관, 종교단체가 책정돼 있으며 각각 주변 지역의 일정 구간을 약속해 쾌적하고 깨끗하게 관리할 계획이다.

뒷골목 이면도로 청소는 주1회 이상 정기적으로 실시하고 청소는 쓰레기 수거, 불법광고물 등을 제거해 봉투에 담아 일정 장소에 모아두면 된다.
쓰레기는 주민센터 또는 구청 생활자원과에 연락해 신속히 수거, 운반되게 한다. 서대문구는 골목내 참여단체 이름표를 설치해주고 집게 및 장갑, 쓰레기 봉투 등 청소도구를 제공할 계획이며 봉사활동 시간을 인정해 준다.

지난 6일 원천교회를 1호로 은현교회, 증가교회, 북가좌 하나은행, 홍제 1동 은성테크, 홍은 노인복지센터, 서대문지역자활센터, 홍은 종합사회복지관 등이 아름지기를 약속했고 차례로 협약식을 치르게 된다.

학교 등 추가단체를 모집 중이라고 생활자원과 박용기 주무관은 밝혔다. 또 체결 후 아름지기 활동이 미약하다고 판단될 시 기간 내 양자 협약이 취소될 수도 있다고 성실한 준수 내용을 담고 있다. 따라서 청소활동의 실적을 담은 보고를 월 1회이상 관련 활동 사진 2매 포함해 제출해야만 한다.
한편, 아름지기 활동 우수 지역은 기간 연장이 가능하다.

주변을 정화하고 청소도구 및 봉사 점수 등 각종 인센티브를 받을 수 있는 골목,공원,홍제천,안산,사천교 등 다양한 아름지기 사업에 관심을 갖고 참여해 보자.

                     교회의 쌀독

                                                                                        (조용헌 살롱)

서울 서대문구에 있는 원천교회에 생활이 어려운 사람들이

퍼갈 수 있도록 배려한 쌀독이 있다는 신문 보도가 있었다.

쌀독 옆에는 쌀을 가져갈 수 있는 비닐봉지도 놓여 있고, 다른 사람의

눈치를 안 보고 쌀을 가져갈 수 있도록 하기 위해 불도 꺼놓고,

옆으로 드나들 수 있는 쪽문도 있다고 한다.

최근 두 달 동안 어려운 사람들이 퍼간 쌀의 양은 1t이라고 전해진다.

구례 운조루(雲鳥樓)의 쌀 뒤주가 생각났다.

운조루의 쌀 뒤주는 둥그런 원목으로 되어 있다.

지름이 1m쯤 되는 커다란 통나무의 내부를 파내서 그 안에

다가 쌀을 담게 되어 있다. 두 가마 반 정도 들어가는 용량이다.

뒤주 하단부에는 '타인능해'(他人能解)라고 쓰여 있는 마개가 설치되어 있다.

'누구라도 열 수 있다'는 뜻이다.

이 마개를 열면 쌀이 조금씩 나온다. 그 동네의

어려운 사람들이나 지나가는 과객들이 이 '타인능해' 마개를 열고

쌀을 조금씩 가져가곤 했다.

운조루에서는 한 달에 평균 두 가마 반 정도를

이런 방식으로 주변 사람에게 나눠줬다.

쌀 뒤주가 놓인 위치도 절묘하다.

다른 사람의 눈에 띄지 않는 틈새 공간에다가 뒤주를 놓았다.

쌀을 퍼가기 위해 이 집에 오던 사람들이 집주인과 쉽게 마주

치지 않는 지점이다. 없는 사람들의 마지막 남은 자존심도 배려한 셈이다.

쌀을 퍼가는 사람들도 무한정 퍼가지 않았다.

1인당 평균 한두 되 정도 가져가는

것이 불문율이었다고 한다.

월말에는 운조루의 어른이 뒤주에 쌀이 남았는지를 체크하곤 하였다.

만약 쌀이 남아 있으면 '우리 집이 인색해서 덕망을 쌓지 못했구나!'

 한탄하면서 쌀을 관리하는 며느리를 야단치곤 하였다.

1948년의 여순사건과 6·25를 거치면서 빨치산의 주요 활동 무대였던

지리산 노고단 자락에 있었던 부자 지주 집 운조루가 불타지 않고

 오늘날까지 건재한 이유는 바로 이 쌀 뒤주 하나에 있었다고 본다.

지리산 일대에서 평소에 인심을 얻지 못한 지주들은 대부분 빨치산에게

 살해당 하거나 평소에 원한이 있었던 주변 사람에게 보복을 당했다.

난리가 났을 때 평소에 쌓인 개인감정을 정리하기 마련이다.

교회의 쌀독 기사를 보면서 한국의 교회가 조선시대 명문가의

두터웠던 인심을 계승하고 있다는 생각이 들었다.