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<p style="text-align: left;">8.의법 출생분.<br> 依法 出生分<br></p><div class="figure-img" data-ke-type="image" data-ke-style="alignCenter" data-ke-mobilestyle="widthOrigin"><img src="https://t1.daumcdn.net/cafeattach/1BsN0/7fdf24ed1ec5cc7ff75b314b2ed74f9d732ccf70" class="txc-image" data-img-src="https://t1.daumcdn.net/cafeattach/1BsN0/7fdf24ed1ec5cc7ff75b314b2ed74f9d732ccf70" data-origin-width="2992" data-origin-height="2992"></div><p style="text-align: left;"> 임휴사 주지스님 거처 수행하는 곳<br><br>(부처와 깨달음의 어머니 경 ) <br>법에 의지하여 출생함<br><br>본문<br>須菩堤 於意云何 若人 滿三千大千 <br>世界 七寶 以用布施 是人 所得 <br>수보리 어의운하 약인 만삼천대천 <br>세계 칠보 이용보시 시인 소득 <br>福德 寧爲多不. 須菩堤言 <br>甚多世尊 何以故 <br>是福德 卽非福德性 是 <br>복덕 영위다부. 수보리 언<br>심다세존 하이고 시<br>복덕 즉비복덕성 시 <br>故 如來說 福德多 <br>若復有人 於此經中 <br>受持 乃至四句偈等 爲他人 <br>고 여래설 복덕다 <br>약부유인 어차경중 <br>수지 내지사구게등 위타인 <br>說 其福勝彼 何以故. <br>須菩堤, 一切 諸佛 <br>及諸 佛 阿耨多羅三藐三 <br>설 기복승피 하이고. <br>수보리, 일체 제불 <br>급제 불 아뇩다라삼먁삼 <br>菩提法 皆從此經出.<br>須菩堤,所謂佛法者卽非佛法 <br>보리법 개종차경출. 수보리,소위불법자즉비불법 <br><br>해설<br>“수보리여! 그대 생각은 어떠한가? <br>어떤 사람이 삼천대천세계에 <br>칠보를 가득 채워 보시한다면 <br>이 사람의 복덕이 진정 많다<br>하겠는가?” <br>수보리가 대답하였습니다. <br>“매우 많습니다. 세존이시여! <br>왜냐하면 이 복덕은 바로 <br>복덕의 본질이 아닌 까닭에 <br>여래께서 복덕이 많다고 하셨기 때문입니다.” <br>“다시 또한 어떤 사람이 이 경의 <br>"사구게" 만이라도 받고 지니고 <br>다른 사람을 위해 설해 준다고<br> 하자. <br>그러면 이 복이 저 복보다 더 <br>뛰어나다.<br> 왜냐하면 수보리여! <br>모든 부처님과 모든 부처님의 <br>가장 높고 바른 깨달음의 법은<br> 다 .....<br>이경에서 나왔기 때문이다. <br>수보리여! <br>부처의 가르침이라고 말하는 <br>것은 부처의 가르침이 아니다.”<br><br>금강경 제5분 사구계 <br><br>"사구게"<br>수승 함 을<br>부처님께서 말합니다.<br>만약 어떤 사람이<br>이 경 "사구게" 한 계송<br>이 라도....<br>다른 사람에게<br>일러 주면 (일천~3천) 삼천대천세계<br>7가지 보물 가득 보시한<br>복더 보다...<br> 더 수승 크다 고<br>하십니다 .<br><br>금강경 제8분<br>여기까지 마무리 <br>합니다.<br><br>나무 석가모니불~()</p>
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카페 게시글
一千 법문 이야기
금강경 이야기 (9)
*수미산
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조회 235
21.07.02 10:09
댓글 5
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첫댓글 모든 부처가
이 경으로부터 나옴이니
소위 말로 하는
불법은 불법이 아니니라
ㅡ라고
이해하고 있습니다
아유일권經
불인지묵성
전개무일자
상방대광명
ㅡ란
글도 있지예 ^^
마하금강반야바라밀()
감사합니다.
무주님....
금강경 외워서
종이나 먹으로 쓰여진
글은 접어두고.....
경전 책 없이
독송해야 겠네요~
마하반야 바라밀~()
나무금강반야바라밀()()()
감사합니다...
연보리 님~
나무 석가모니불~()
나무금강반야바라밀 ()()()