Q 패륜아 사주 물상으로 재 역단

[백송사주]

丙乙丁庚

戌卯亥寅 건명

천간의 정의 

1, 하늘의 기운

2, 하늘은 땅에서 1mm위도 하늘이다. 

3, 역학에서는 외적인 기운으로 해석한다. 

참고 

지장간에 있는 천간이 천간에 투출되어 있으면 투간이라하여 격에 기준점으로 사용하기도 한다.

지장간이 뿌리라면 천간은 나무 기둥과 가지이다. 

뿌리가 있어야 나무가 잘 자란다는 원리이다. 

토론주제

정답일까요 

오답일까요

이의 있나요

지지의 정의

1, 땅의 기운

2, 땅속은 보이지 않는 공간으로서 내재성향을 나타낸다. 

지장간

지장간 중기는 지지 속에 있는 내용물이다. 

戌 辛丁戊 중기에 丁이 있어 火庫라고 했다. 

卯 甲 0乙 중기가 비어 있다. 

亥 戊甲壬 중기에 甲이 있으니 亥는 甲을 키우는 원료가 중기에 있는 것이다. 

寅 戊丙甲

토론주제

정답일까요 

오답일까요

이의 있나요

卯 甲 0 乙 중기가 비어 있다. 

빨대 모양으로 되어 있는 것이 卯이다.

나무 뿌리, 줄기 속은 물이 통하는 구멍이 있다. 

亥卯는 합이다. 

합의 정의는 무었을 의미할까. 

1, 亥卯를 더해서 해석하라는 의미이다. 

2, 亥卯는 한개로 결합 된 사물이다. 

땅속에 있는 亥는 물이며 卯는 뿌리이다. 

亥卯는 물을 먹음은 뿌리이다. 

토론주제

정답일까요 

오답일까요

이의 있나요

일간 乙과 亥卯를 더해 해석하면 

일간은 뿌리가 있어 물을 먹는 생목이다.

월간에 있는 꽃은 丁이다. 

월주와 일주는 생목이 꽃을 피우고 있는 모양이다. 

궁성론에서 월주는 부모궁이다. 

부모궁에서는 인성 물을 사용해서 꽃을 피우길 원한다. 

월주가 부모의 마음이다. 

토론주제

정답일까요 

오답일까요

이의 있나요

시주는 화고라서 丙戌은 불의 기운이다. 

땅속에 불의 기운이 있으니 열기가 있는 땅이다.

丙戌에 卯가 합으로 걸려 있으니 卯의 상태가 어떠할까.

丙이 戌에 생을 하고 있다. 

卯의 심정

1, 따뜻하다. 

2, 뜨거워서 타버리기 직전이다. 

정답은 2이다. 

보통 추운 亥은 丙이 필요하다고 한다. 

본 명조는 丙이 왕하면 戌의 기운이 덩달아 왕해져 卯가 위태롭다. 

卯戌이 합을 하면 火가 된다. 

卯에 불이 붇는다는 의미가 된다. 

卯에 불이 붇으면 乙도 불이 붇는다. 

일주에서 柱는 기둥으로서 乙卯가 하나의 기둥으로 붇어 있다는 의미이다. 

기둥 밑에 불이 붇으면 기둥위까지 타버린다. 

토론주제

정답일까요 

오답일까요

이의 있나요

일간 乙은 월간 丁과 시간丙을 생한다. 

일간 乙이 생하는 것은 일간의 마음 상태이다. 

일간 乙이 월간 丁을 생하는 것은 월지 亥의 생조를 받겠다는 것이다. 

즉 부모님 뜻을 받들어 丁으로 활동하고 亥로 공부하겠다는 것이다. 

식신은 활동, 정인은 공부이다. 

일간 乙이 시간丙을 생하면 戌로 亥를 깨트리겠다는 것이다. 

즉

부모의 뜻을 거역하겠다는 것이다. 

명조와 대운을 볼 때 효자의 기질과 패륜아 기질이 함께 내재 되어 있음 

토론주제

정답일까요 

오답일까요

이의 있나요

월주가 왕한 대운은 월령의 작용이 크고 

월주가 깨지면서 시주가 왕하면 시주의 작용이 크겠지요

명조만으로 패륜아라고 단정하는 것은 위험한 판단 

맹모삼천지교부터 ~

정승을 지낸 맹자도 장사치 기술을 배웠다고 하던데.... 

맹자가 시장 부근에서 계속 살았다면 장사꾼이 되었을 가능성이 높음

사주는 절대적인 것이 아니라 참고적인 것 

사주를 앞서는 것은 환경, dna

조중후 회장 딸은 조현아 

조현아 사주 보다 잘 난 사주가 조현아 보다 잘 되어 있을까요 

여기까지 간단한 물상이론 몇 가지로 해석을 해 보았습니다. 

[心濟,,]

천간의 정의

1, 하늘의 기운

2, 하늘은 땅에서 1mm위도 하늘이다.

3, 역학에서는 외적인 기운으로 해석한다.




어찌댄 모양인지,,득실개념은 쏙 빠졋네,,그러니 생해야 하넌지 말아야 하넌지 재어 해야 하넌지 구분이 없넌것 갇음,,


그리대면
사람공부 하랫드니 자연공부 만 하시고 계시네요.,,,,?

하늘=사람으로 바쿠면 어찌대나요,,?

[백송사주]

하늘=사람으로 바쿠면 어찌대나요,,?

지지는 초딩 ~ 대학원 과정과 갇고
천간은 공부과정을 마친 후 관복을 입고 세상에 얼굴을 내민 것과 갇고 ~
관복을 입으려면 공부하고 시험에 붇어야
이것이 지장간 , 지장간은 에너지, 종자와 갇고 ~
* 12운성, 왕상휴수사, 근묘화실, 궁성론, 생로병사로 연구 하시오
씨앗과 화분을 사다가 가꾸어 가며 연구하시오
그리고 투간이 되었을 때
투간이 않되었을 때
뿌리가 없을 때를 각각 연구 해 보시오
이것이 천간 지장간 지지 원리
지지는 텃밭과 갇으니 텃 밭이 션찮으면 낙하산으로 떨어진 천간은 바람에 날리고

[백송사주]

심제선생
종자론 공부해 보시오
쭉쨍이 알맹이 반쭉정 짝퉁 ~

쭉정이를 텃밭에 뿌리면
사람도 이와 갇소이다
어떤이는 본인이 쭉정이라하고
어떤이는 본인이 알갱이라 하고

사람공부가 자연공부
자연공부가 사람공부인데

오행이 자연이며 오행이 인간
역자가 오행을 모르고 인간을 알려한다면 ~
역자가 아닌 속세인이오

[心濟,,]

자연공부넌 국민학교에서 다들 배우자 않나요,,의무교육이라,,모러시넌분 없넌것으로 아넌데,,?

[백송사주]

하늘=사람으로 바쿠면 어찌대나요,,?

~ 에 대한 답글 이였는데
~ 를 아시면서 질문한거네요

위의 모든 답글은
하늘=사람으로 바쿠면 어찌대나요,,?
에 대한 답글 입니다.
암기로는 응용이 어렵고 원리 이해를 해야
다들 아는 내용을 조금더 깊이 있게 알아야
기초라고 대충 넘긴 내용에 노하우를 넘겨 ~

토론 문항 대부분 기초를 알면 해석이 가능한데 ~
토론 댓글 내용 대부분 기초를 등한시 하는 성향이 있습니다.

심제님의 이론도 많은 역자분들이 공부해야 할 내용들입니다

[백송사주]

위 본문 대부분
기초를 벗어나지 않는 내용

대부분 기초에 깊이가 없이
응용 예제 내용을 주제로 공부하여 세월보내고 헤메이는 모습들입니다.

기초를 제대로 알아야
기초가 고급 응용기술입니다.
다들 기초를 아는듯하나 깊게 모른다는 것

위 본문내용은 기초로만 설명한 내용

상생상극으로 인간의 마음을 읽어야
마음과 행동은 명조의 주인공에 행동을 예측할 수 있고
모든 것은 상생상극을 제대로 알아야

위 본문 내용의 50%는 상생상극

다들 아는 내용이지만 응용해보라고 하면 아이돈노
아이돈노 하는 이유는 상생상극을 제대로 모른다는 것
그러면서 상생상극을 안다고 자부하는 것이 역자들의 실상