홍산 문화의 불멸의 영혼이 홍산 최초의 용의 전설적인 이야기 일까 홍산문화는 동북 고조선 부족국가의 문화 아닐까

[백산]

红山文化玉器中的不朽之魂 中华第一龙的传奇故事

【来源：翡翠手册】 【作者：小翠】 【时间：2018年06月14日】

 가이드

고 대에 옥은 하나님이 존경 하는 정체성을 나타내는 오라클의 무기 이며, 왕 큐레이터는이 옥이 매우 특별 해야 한다고 느 꼈 기 때문에 츠 펑와 랴오닝 성 고고학 전문가 들에 게 연구를 수행 하기 위해 손을 뻗 었으 나 전문가 들은이 물체의 모양을 본 적이 없으며, 그들은 옹 니 드 치 문화 회관의 창 고에 보관 했다 이것은 10 년 이상의 시간입니다.

홍산 문화는 중국 북부의 고 대 문화에서 매우 중요 신석기 시대 문화입니다. 문화적 유물을 30 초 만큼 일찍 발견 했다. 50에서, 우리 나라의 유명한 고고학자 이자 역사가 인 yinda 씨는 공식적으로 "츠 펑 훙 산 후의 네이 지 유적"에 대 한 "홍산 문화" 라는 이름을 따서 명명 했다.

"중국 최초의 용" 인 훙 샨 문화의 상징으로 서의 고고학적 공동체는 오늘날 츠 펑에 출토의 치 츠에 있는 ' 중국의 마을 '으로 알려져 있습니다. 위 룽은 짙은 녹색, 높이 26cm, 그대로. 바디 컬은 「 C 」 타입, 헤드 연장, 약간 상향 굽 힘, 입 폐쇄, 뿔 없이 머리, 코 끝 돌기, 날카로운 프리즘의 상부 측, 타원형 근처의 끝에는 콧구멍에 대 한 대칭 이중 둥근 구멍이 있습니다. 드래곤 바디 크로스 섹션 약간 타원형, 지름 2.3 ~ 2.9 cm, 용 꼬리 내부 코일. 드래곤 백-백 착용 단일 구멍, 외경 0.95, 내경 0.3, 시험 후, 밧줄 구멍이 매달려, 용의 머리와 꼬리 같은 수평선에 있을 발생 합니다. 이 큰 율 롱은 옥 소재 라운드 조각, 안심의 사용의 세부 사항, 얕은 조각 기술 성능, 생각, 광택 및 순 한 전체입니다. 드래곤 바디 스트레칭, 강성 강력한, 매우 화가 나타납니다. 이것은 가장 초기 시대의 중국의 현재 발견, 가장 큰 몸, 가장 절묘 한 용 형 옥의 생산. 또한이 옥의 발견에 대 한 이러한 역사적 이야기가 있다.

오후 3 시에 하루에 1971, 태양이 반쯤 통과, 장 펭 시앙과 같은 마을에서 몇 사람이 농장 작업의 하루를, 몇 가지 더 많은 포인트를 적립 하기 위해 다음 산에 구 덩이 식물 나무를 발굴 하기 위해, 스페이드와 장 펭 시앙이 아래로 발굴 할 때,이 슬레이트는 큰 슬레이트이 하, 그 아래 발굴은 장 펭 시앙이 의아해 느낌, 근처의 언덕에 있는 어린 나이에서 양 무리에 이르기까지 근처의 산들이 산 토이 고, 돌도 드물지만, 이제는 돌을 많이 파는 것이 아니라 인위적으로 배치 된 슬레이트를 파는 것이 분명 합니다. 그는 갑자기 그는 가까운 마을 소문, 돌가 마 밖으로 파고, 지구가 마를 파고 있다, 무덤 아, 아기의 고 대 무덤을 생각 하 고 있는 초기에 묻혀 있다, 그는 그가 행운을 칠 수 있다고 추측, 숨겨진 보물을 파고. 그 후 그는 더 깊은 두 삽을 파고, 지구를 제거 하 고, 말굽 손바닥 처럼 철의 큰 조각을 파고. 장 펭 시앙은 큰 철 블록에서 함께 양 정을 파고, 손 무게와 동반자가 매우 무거운 느낌, 그는 그들이 생각 하는 것입니다 철, 바쁜 반나절, 진흙에 싸여, 장 펭 시앙 매우 실망, 다음 나무에 철 고리를 넣어 집에 저장. 이상 하 게도, 그가 문에 걸어 갈 때, 그는 그의 마음에서 설명할 수 없는 것, 그는 여전히 그가 보스의 에너지를 지출 했다 철 스크랩을 넣을 수 없는 것 같았다, 그래서 장 펭 시앙 즉시 돌아서 산의 방향으로 다시 달렸다. 30 분 동안 걷는 후, 장 펭 시앙은 그의 식물 나무에 돌아와, 철 고리를 함께 심은 사람에 게 서 걷 지 않았고, 그가 그의 마음에 집으로 데리고가 야 한다는 것을 보았다. 이 때, 장 펭 시앙은 어떻게 생각 하지 않았다, 미래의 일에이 스크랩 철은, 그들의 가정, 비정상적인 고통에 가져올 것 이다.

장 펭 시앙은 집에 돌아와 고철을 방의 구석에 두고, 그가 단지 작은 소원이 있을 때, 스크랩이 마을로와 서 판매 하 고, 4 살 된 오 빠에 게 설탕 몇 조각을 갈아 입 기를 기다리는 것입니다. 내가 기대 하지 않았던 것은 고철이 네 살 된 형의 돌로 된 장 펭 샹 이었다는 것 이었다. 가족은 상대적으로 가난 하기 때문에, 그들의 형제와 여동생 몇 사람들은 작은에서 큰, 지금 아기로이 반지에 젊은 동생을 볼 수 있는 장난감, 가족은 더 이상 일을 먹는 설탕에 대 한 스크랩 철을 사용 하지 않으려는,이 고철을 드래그 매일 동생 마을에서 실행. 장 펭 시앙의 동생은 매일 아이언 링을 끌어, 마을 달리기에서 위아래로 달리기,이 날은 철 고리가 필연적으로 약간의 코를 견인 하 고, 오늘날 장 펭 시앙은 때때로 그의 앞에 있는 장면을 좀 더 자세히 볼 때까지, 조각을 노크 하는 동생에 의해 예기치 않게 철 고리에 녹슨 것을 발견, 그것은 더 이상 하 고, 태양에도 투명 하지 빛나는, 흰색 , 빨강, 녹색, 모든 계정에 의해 녹 철은 붉은 갈색 이어야 한다, 어떻게 흰색 나타날 수 있습니다, 장 펭 시앙 제한 이상, 하지만 그는 책을 읽지 않았다, 녹 링의 일부 변화를 참조 하지만, 또한 마음에 필요가 없었다. 어느 날까지, 장 펭 시앙의 동생은 링이 일반적인 것이 아니라는 것을 보았다. 오 빠는 마을에서 회계사로 일하고 마을에서 매우 문화적 이었다. 형제 님의 말을 듣고, 장 펭 샹은 물 양동이를 서둘러 치고,이 녹슨 철 링 스크럽을 깨끗 하 게 하 고, 마찰을 문질러 서,이 철 고리는 예기치 않게 녹색 잉 잉 빛을 발행 하 고, 매우 부드러운 보습 손을,이 고철이 아닌, 그것을 밖으로 씻는 것은 예기치 않게, 솜씨 특히 괜 찮 아 요, 낚시 그물 아래 턱, 눈은 상당히 크다 , 양측은 분쇄기로 가득 차 있고, 아주 잘 합니다. 장 펭 시앙이 아기를 파낸 소식은 마을 전체에 걸쳐 저 어를 야기 했다, 그 기발한 위 환이 무엇 인지 인식 하는 마을에 대 한 더 이상 하 게 하 고 마을의 가장 지식이 사람 이었다, 그리고 몰래 마을의 뒤쪽 언덕에 아기를 묻혀 누가 알고 하지. 많은 일이 통과, 장 가족은 아기를 주장 하는 아무도 보았다,이 유 환을 판매의 희망에, 가족의 빈곤에 변화를 변경, 하지만 이러한 큰 조각의 옥, 그것을 판매 하는 방법? 이 때 장 펭 시앙의 삼촌은 두 개의 담배 가방 입으로이 위 환을 만들 수 있는 방법의 생각, 자신의 사용을 유지 하는 장 집, 다른 변화 암소 또는 양 또한 된다. 삼촌의 말은 사람들의 가족이 살고, 그래서 장 펭 시앙과 그의 아버지는 담배 가방 입을 할 수 있는가 게를 발견 oudan에 황소 카트를 몰고 가자. 하지만 담배 가방 입 사람들이 말, 적어도 30 위안, 또는 20 달러도 라인, 마지막 계산, 적어도 100 유 유 등의 큰 조각을 넣어 하는 담배 가방 입을 수행 합니다. 그러나 그 시간에 장 원 심지어 수십 위안을 취할 수 없으며, 장 펭 시앙이 손이 옥에서 파고, 어떻게 그것을 파괴 할 수 없습니다. 아직도 돈을 지출 해야 담배 가방 입 하는 것에 대해 생각, 그것은 가축과 양을 직접 적절 하 게 변경 하는 것이 좋습니다. 장 펭 시앙 아버지도 아들의 마음을 보고,이 아름 다운 아기를 파괴 하는 것을 꺼 려, 어둠 속에서 그것은 보물 이라고 생각, 그래서 두 사람은 제이드 벨트가 집에 다시 일어나 잘 수집 합니다. 그러나 장 펭 시앙의 아버지는 다시 돌아가 심각한 병을 낳 았으 며, 그의 아버지의 병을 더 심각 하 게 보고, 가족은 질병을 치료 하기 위해 아버지에 게 돈이 없어, 그래서 그는 다시 유 환을 판매 하는 아이디어를 했다 것을 기대 하지 않았다. 마침내 어느 날, 그는 사람들이 말한 마을의 말을 듣고, 翁 국기 문화 회관은 옥 구슬에 파고 근처 마을에서 가족을 수집,이 장 펭 시앙은 문화 박물관 식별에 아이디어를가지고, 돈은 얼마나 많은 판매 할 수 있습니다. 다음 날 장 펭 시앙이 유 환과 함께 翁 깃발 문화 회관에와 서, 왕의 큐레이터가 이상한 것을만 났 고, 그는 수십 년 동안 고고학에 종사 하 고, 심지어이 위 환 조각도 그가 모르는 것은 나이를 언급 하지 않는 것입니다. 이 위 환은 직관에서 벗어난 것으로,이 유 환은 특별 한 느낌 이라고 생각 했다. 그는 그날 30 위안을 지불 했 고, 그의 가족은 밥 냄비를 사기 위해 돈을가지고 기다리고 있었다. 하지만 장 펭 시앙이 아버지에 게 돈이 의사를 볼 때까지 기다릴 걱정이 없다고 들었을 때, 즉시 장 펭 시앙에 30 위안 급여를 넣어, 제이드 다운을 구입 하는 것입니다.

고 대에 옥은 주 님이 존경 하는 정체성을 나타내는 오라클의 무기 이며, 왕 큐레이터는이 옥이 매우 특별 해야 한다고 느 꼈 기 때문에 츠 펑와 랴오닝 성 고고학 전문가 들에 게 연구를 수행 하기 위해 손을 뻗 었으 나 전문가 들은이 물체의 모양을 본 적이 없으며, 그들은 옹 니 드 치 문화 회관의 창 고에 보관 했다 이것은 10 년 이상, 산 싱 두 200의 마을에서 1984까지, 랴오닝 성의 가축 강 빔에서 킬로미터, 고고학자는 5000 년 전 무덤을 파고, 2 절묘 한 옥, 무덤 소유자 가슴 특히 눈에 띄는. 연구 후, 고고학자 들은 홍 산 문화 기간의 유이 롱에 속해 있다고 결정 했다. 훙 산 문화는 5000 년 전 랴오허 강 유역에서 활동 하 고 있는 부족 그룹에 의해 만들어진 농업 문화 이며, 중국 문명의 역사는 이전에만 거의 4000 년 동안 알려진 것으로 알려져 있었다. 주요 고고학 Niuheliang의 발견은 중국 문명의 역사를 앞으로 1000 년 이상 가져왔다. 이 소식은 문화 박물관의 머리 인 자 혼이 갑자기 창 고에 갇혀 있는 위 환을 기억 하 고, 보물도 진지 하 게 여겨 야 한다고 믿 었 다. 그래서 그는이 위 환에 기사를 썼다, 고고학 세계에서 권위 있는 출판에 출판. 곧이 위 환은 10 년 이상 잊 혀 졌으 며, 고고학 및 역사적 원에 걸쳐 커다란 교 반을 일으켰다.

마지막으로, 전문가 들은이 위 환, 5000 년 전, 다음 hongshan 사람들에 의해 신중 하 게 만든 옥 조각 드래곤, 그것은 현재의 고고학 발견, 초기, 가장 큰 볼륨, 용 모양의 옥의 가장 아름 다운 모양, 그래서 중국 드래곤 문화의 초기 발상지로 삼성 타 라에 고고학 커뮤니티. 현재,이 독특한 국립 보물 옥 조각 용은 국립 박물관에서 수집 됩니다. 그리고 여기에 우리는 장 펭 시앙이 깊은 산에 옥 조각 용을 던지지 않았고, 그것을 스크랩 구입 스테이션에 판매 하지 않았고, 그것에 게 담배 가방 입으로 하지 않았다 감사 합니다. 단지이를 rust 링에서 국가의 최고 국보로 바꾸는 과정에서 너무 많은 변수가 있기 때문입니다.

그것은 아마도이 때문에, 세계를 통과 할 가능성이 매우, 그것은 국가 보물 옥 조각 용은 소중한 것을 보여주기 위해 더 많은 것입니다. 동시에 광대 한 츠 펑 땅은 돼지 뱀의 통일성에 나타났다, 새와 뱀의 통일성과 율 롱 이미지의 다른 모양. 스위스의 야 수를 형성 하는 방법으로 동물의 레이지 컬렉션은 용의 형성에 중요 한 영향을 했다. 우리는 중국 사람들의 용의 후손 이며, 시대에 걸쳐, 국가의 상징으로 용은 국가의 불멸의 영혼이 되고있다.

[대오]

즐걈하였습니다

[석석]

잘봤습니다.

[낙지한사발]

대가리는 작고 담을거는 한도 없내요 .

소중한 자료 잘 봤습니다.