7월 25일. 토. 시편127편1절

[윤병수]

축복하며 사랑합니다.

오늘도 승리하시기를 기도합니다.

“여호와께서 집을 세우지 아니하시면 세우는 자의 수고가 헛되며

여호와께서 성을 지키지 아니하시면 파수꾼의 깨어 있음이 헛되도다”

(시편 127:1절 말씀)

1. 의미

“여호와께서 집을 세우지 아니하시면 세우는 자의 수고가 헛되다”는 말씀은 인간의 모든 노력과 계획이 하나님의 주권과 축복 없이는 무의미함을 강조합니다. 시편 127편 1절은 솔로몬의 지혜시로, 인간의 수고와 계획이 하나님의 도우심과 주권 없이는 헛됨을 선포합니다. 여기서 ‘집을 세운다’는 표현은 단순한 건축을 넘어 가정, 가문, 공동체, 삶의 기반 전체를 상징하며, ‘성 지키는 파수꾼’은 우리의 계획, 준비, 경계심을 의미합니다. 즉, 인간이 아무리 노력하고 계획을 세워도 하나님이 함께하지 않으면 그 모든 수고는 모래 위에 지은 집처럼 무너질 수 있다는 경고입니다

2. 하나님께서 지으시는 집

많은 사람들이 자신의 노력과 계획으로 성공을 이루기 위해 애씁니다. 열심히 일하고, 가정을 꾸리고, 자녀를 양육하며 더 나은 미래를 꿈꿉니다. 그러나 시편 기자는 우리에게 아주 중요한 교훈을 주고 있습니다. 바로 하나님 없이는 우리의 모든 수고와 노력은 헛되다는 것입니다. 이 시편은 자녀들이 하나님의 선물임을 상기시키며, 그들을 통해 주시는 축복과 기쁨을 이야기합니다. 하나님께서 함께하지 않으시는 인생의 일이나 활동은 그것이 어떤 일이든지 간에, 또 그것의 수고나 대가의 많고 적음에 관계없이 모두 헛됩니다. 반대로, 하나님의 임재와 개입 안에서 이루어지는 삶은 하나님 보시기에 가치 있으며, 그런 삶이야말로 우리에게 주신 하나님의 축복입니다. 하나님의 임재와 개입의 축복을 믿으시기 바랍니다. 하나님께서는 우리의 수고가 헛되지 않게 하십니다. 우리는 일에 능숙해지고 연륜이 쌓일수록 자력으로 해냈다는 생각에 모든 공을 자신에게 돌립니다. 하지만 혼자만의 수고와 열심은 언제 무너질지 모릅니다. 하나님의 지켜주심이 필요치 않은 순간은 없습니다. 시편 127편의 첫 두 절은 ‘하나님의 임재와 개입이 없는 인생의 활동은 다 헛되다’라는 교훈을 전하고 있습니다. 이 교훈은 ‘만약 여호와께서 하지 아니하시면’이라는 조건을 알리는 절과 ‘~가 헛되다’라는 결과를 알리는 절을 결합한 문장 구조로 나오며, 세 가지 예를 통해 제시됩니다. 각 예문에서는 ‘헛되며 헛되도다’라는 단어가 나오는데, 이는 히브리어로 ‘샤브’로서 ‘가치 없음’, ‘헛됨’, ‘텅 빔’, ‘거짓’, ‘속임’ 등의 뜻을 나타내며, 이런 뜻이 담겨 있기 때문에 ‘우상’을 지칭할 때도 사용되었습니다(시 31:6; 렘 18:15). 이 단어는 전도서에서 나오는 ‘헛되다’와 다릅니다.

세 가지 예를 구체적으로 살펴보시겠습니다. 첫째, 집을 짓는 데 있어 하나님의 개입이 없으면 허사입니다. ‘집’이란 단어는 개인과 가족의 거주지(신 22:8), 왕의 궁궐(삼하 7:1,2), 동물의 은신처(욥 39:6; 잠 30:6), 이방신의 사당(왕상 16:32), 하나님의 성전(삼하 7:5,13; 슥 1:16)을 가리키는 데 사용되었습니다. 1절의 ‘집을 세운다’는 표현은 문자적으로는 거주지를 건축하는 일을 뜻하면서도, 상징적으로는 한 가정이나 가문을 세우는 일(암 7:16) 또는 왕의 경우, 왕조를 세우는 일(삼하 7:11,16)을 함축합니다. 가문이나 왕권을 설립하는 중대한 일에 하나님의 개입이 없다면, 그 일에 가담하는 자들의 수고와 노력이 헛되며 미래를 찾아볼 수 없습니다. 둘째, 성을 지키는 데 있어 하나님의 개입이 없으면 허사입니다. 파수꾼은 적으로부터 나라를 지키는 엄중한 임무를 수행하는 자들이나, 성을 보호하시는 하나님의 손길이 그들과 도성에 미치지 않는다면, 이들의 수고는 물거품이 될 것입니다. 셋째, 일상생활에 하나님의 개입이 없으면 모든 수고와 그 결과도 허사입니다. 이 셋째 예(2)는 1절의 첫째, 둘째 예와 구조와 내용 면에서 달라 듣는 이의 주의를 끕니다. 먼저 구조면에서, 2절에서는 1절의 ‘여호와께서 하지 아니하시면’이라는 조건절이 생략되었습니다. 대신 ‘그러므로’로 시작하는 문장이 부가적으로 나왔습니다. 내용 면에서는, 1절의 두 예는 건축과 파수라는 제 3자의 특정적이고 중요한 일을 예로 들었습니다. 그러나 2절에서는 ‘너희’ 즉, 청중에게 초점을 맞추어, 대부분 가정에서 일상적으로 일어나는 일, 즉 아침부터 저녁까지 일하는 수고를 예로 들었습니다. 2절의 첫 문장은 직역하면 ‘일어나기를 일찍이 일어나고, 앉기를 미루며, 수고들의 빵을 먹는 것이 너희에게 헛되다’입니다. 여기서 ‘앉기를 미룬다’는 말은 휴식을 미룬다는 말로 쉬지 않고 일하는 모습을 강조합니다. 이 예에서 강조하는 것은 하나님의 개입이 없다면, 사람의 일상적인 노동과 노력만이 허사가 아니라, 그로 인해 얻은 결과물(‘수고의 떡’)조차 허사임을 강조합니다.

2절에 부가적으로 나온 ‘그러므로 여호와께서 그의 사랑하시는 자에게는 잠을 주시는도다’의 해석에는 몇 가지 의견이 제시되었습니다. 이 번역은 히브리어 원문의 직역으로 개역개정을 비롯한 대부분의 번역본(KJV, ASV, NIV, ESV 등)에 등장합니다. 반면, 몇몇 번역본(NAU, NAB, TNK)은 ‘여호와께서 그의 사랑하시는 자가 잠을 자는 동안에도 복을 주신다’는 의미로 번역하였습니다. 어떤 번역이든, 분명한 것은 ‘잠’이 하나님의 축복을 뜻한다는 점입니다. 다만, ‘잠’ 자체를 하나님의 축복의 잣대로 보는 것, 잠이 많은 자나 잠을 잘 자는 자가 하나님의 사랑을 입은 자라는 주장은 적절하지 않습니다. 그런 해석은 문맥을 고려하지 않은 데서 나왔다고 봅니다. 2절에서 시인이 갑작스레 잠에 대해 언급하는 듯하지만, 잠에 대한 언급은 오히려 자연스럽습니다. 일찍 일어나 잠자리에 들기까지 앉기를 미루고 일하는 자들에게 현실적으로 가장 필요한 것이 잠이기 때문입니다. 잠은 히브리어 ‘쉐나’로 ‘헛되다’인 ‘샤브’와 같은 자음 소리로 시작하고 끝나므로, 결과적으로 자음 하나만 다른 단어입니다. 시인이 이러한 언어유희를 이용하여 고된 일상을 보내는 자들에게 하나님께서 주시는 잠은 하나님의 개입과 축복임을 말한다고 이해할 수 있습니다. 그러므로 원문 그대로의 의미로 읽어도 전혀 무리가 없습니다.

3. 여호와께서 집을 세우지 아니하시면

하나님의 집은 하나님이 세우십니다. 인간의 모든 수고와 열심, 그 자체가 나쁜 것은 아니지만, 여호와의 도우심 없이는 그 모든 것이 헛된 것임을 우리는 자주 잊곤 합니다. 시편 127편 1절 말씀은 우리 인생의 집, 곧 우리의 삶 전체에 대한 하나님의 주권을 선포합니다. 이 말씀은 단지 건축의 문제가 아니라, 가정, 일터, 교회, 우리의 삶 전체에 적용되는 하나님의 원리를 말해 줍니다. “여호와께서 집을 세우지 아니하시면 세우는 자의 수고가 헛되며”라고 시편 기자는 노래합니다. 이 구절은 단순히 건축의 성공 여부를 말하는 것이 아닙니다. 여기서 말하는 ‘집’은 단순한 거처가 아니라, 인생 전체를 포괄하는 상징적인 개념입니다. 이스라엘 사람들에게 ‘집’은 단순한 공간이 아니라, 가족과 혈통, 정체성과 하나님의 언약까지도 포함한 깊은 의미를 가지고 있습니다. 따라서 하나님께서 세우지 않으시면, 즉 하나님이 계획하시고 이끄시는 집이 아니면, 인간이 아무리 노력해도 결국 그 모든 것이 헛되다는 것입니다. “세우는 자의 수고가 헛되다”는 표현은 전도서에서 자주 나오는 ‘헛되다'(히브리어로 ‘헤벨’)라는 단어와도 연결됩니다. 이 단어는 마치 안개처럼, 김처럼, 금세 사라져 버리는 것을 의미하지요. 아무리 큰 꿈을 가지고, 아무리 멋진 설계도를 짜고 수고를 들였어도, 하나님의 뜻이 그 중심에 있지 않으면 그것은 결국 허무하게 무너질 수밖에 없습니다. 이 말씀은 우리의 가정, 우리의 직장, 우리 자녀의 진로, 심지어 우리 교회의 모든 사역에도 동일하게 적용됩니다. 우리는 무엇인가를 이뤄내기 위해 열심히 계획하고, 최선을 다합니다. 그러나 그 모든 노력 이전에 반드시 확인해야 할 것이 있습니다. 그것은 바로 이것입니다. “여호와께서 세우시는가?” 이어지는 구절은 이렇게 말합니다. “여호와께서 성을 지키지 아니하시면 파수꾼의 깨어 있음이 헛되도다.” 이 구절은 전쟁과 방어의 비유를 사용하여 하나님의 보호하심 없이는 아무리 철저한 준비를 하여도 소용이 없다는 것을 강조합니다. 파수꾼은 도시의 성벽 위에서 밤새도록 깨어 적의 침입을 살피는 자입니다. 그러나 하나님이 지키지 않으시면 그 파수꾼의 경계는 아무 유익이 없습니다. 다시 말해, 인간의 경계와 대비가 아무리 철저하고 완벽해도, 하나님의 허락이 없으면 그것은 결코 안전을 보장하지 못한다는 말씀입니다. 이 말씀은 우리 일상에 어떻게 적용될 수 있을까요? 우리가 자녀를 위해 열심히 준비시키고, 철저하게 계획한다고 해서 반드시 안전하고 복된 길을 가는 것은 아닙니다. 내가 철저히 미래를 준비하고 있다고 해서 그 일이 반드시 성공으로 이어지는 것도 아닙니다. 신앙 생활을 한다는 이유만으로 자동으로 보호받는 것이 아니라, 하나님이 지켜주시고 은혜를 주셔야만 가능한 일입니다. 실제로 우리는 살면서 뜻하지 않은 위기와 사고, 실패를 만나기도 합니다. 아무리 준비하고 대비했어도, 피할 수 없는 상황을 맞이할 때가 있습니다. 이럴 때 우리는 깨닫습니다. 우리의 안전, 우리의 미래는 오직 하나님의 손에 달려 있다는 것을 말입니다. 이 시편은 우리에게 무기력하라고 말하는 것이 아닙니다. 노력하지 말고 가만히 있으라는 것이 아닙니다. 오히려 시편 127편은 우리로 하여금 ‘무엇을 믿고 사느냐’를 묻고 있습니다. 무엇을 의지하고 계획하고 노력하고 있느냐는 것입니다. 수고 그 자체는 필요합니다. 하나님도 우리에게 땀 흘려 일하라고 하셨고, 성실히 감당하는 일을 기뻐하십니다. 그러나 하나님 없이, 하나님을 의지하지 않는 수고는 결국 헛될 수밖에 없습니다. 여기서 ‘헛되다’는 말은 단지 실패나 무너짐만을 의미하는 것이 아니라, 본질적인 의미에서 생명과 열매가 없다는 뜻입니다. 생명 없는 수고, 열매 없는 열심은 결국 하나님의 나라와는 무관한 것이 되고 맙니다. 우리는 이 말씀을 통해 다시금 삶의 중심을 재정립해야 합니다. 내가 지금 이루고자 하는 일, 내가 수고하고 있는 가정, 내가 마음을 쓰는 자녀의 길, 그 모든 것의 중심에 하나님이 계신지를 물어야 합니다. 우리는 자주 착각합니다. 내가 계획하고, 내가 실행하면, 하나님은 단지 도와주시는 분으로 여기곤 합니다. 그러나 성경은 반대로 말합니다. 하나님이 먼저 계획하시고, 하나님이 먼저 세우시고, 하나님이 먼저 지키신다는 것입니다. 우리는 그분의 뜻에 동참하는 자로 부름받았을 뿐입니다. 때로 우리는 성취를 삶의 목표로 삼습니다. 성공과 결과로 내 삶의 가치를 평가합니다. 그러나 시편 127편은 우리에게 말합니다. 삶은 성공이 아니라, 하나님의 은혜 위에 세워져야 한다고. 진정한 축복은 인간의 성취가 아니라, 하나님의 동행이라는 것입니다. 혹시 지금 수고하고 있지만, 결과가 없다고 느끼십니까? 열심히 했는데, 상황이 풀리지 않아 낙심하셨습니까? 그럴 때 이 말씀을 다시 붙드십시오. 여호와께서 세우지 아니하시면 수고가 헛되지만, 반대로 여호와께서 함께하시면 가장 작은 수고에도 놀라운 열매를 주십니다. 그러니 낙심하지 마십시오. 오히려 이때가 하나님을 다시 중심에 모실 때입니다. 다시 기도하며, 다시 하나님을 의지하며, 수고의 방향을 바꾸어야 할 때입니다. 시편 127편 1절은 우리 삶의 시작과 끝이 오직 여호와 하나님께 있음을 선포합니다. 집을 세우는 것도, 성을 지키는 것도, 그 모든 주권은 하나님께 있습니다. 인간의 수고가 무의미하다는 것이 아니라, 하나님을 떠난 수고가 헛되다는 것입니다. 사랑하는 단기선교 회원 여러분! 여러분의 삶을 들여다보면, 참으로 많은 수고와 눈물이 있었을 것입니다. 누구나 가족을 위해, 생계를 위해 애쓰며 살아갑니다. 그런데 가끔은 중요한 것을 놓친 채, 수고만 이어갈 때가 있습니다. 하나님이 계시지 않으면, 그 모든 것은 결국 아무것도 남기지 못한 채 사라지고 맙니다. 그러니 무엇보다 먼저 하나님을 바라보십시오. 삶의 중심에 하나님을 모십시오. 수고를 내려놓으라는 말이 아닙니다. 수고의 방향을 하나님께로 두라는 것입니다. 지금 하고 계신 그 일에, 그 수고에, 하나님이 함께하시기를 축복합니다. 여호와께서 세우시는 집, 여호와께서 지키시는 성, 여호와께서 복 주시는 인생이 되시길 기도합니다. 그것이 바로 헛되지 않은 수고요, 참된 열매 맺는 은혜의 삶임을 믿으시기 바랍니다.