<p> </p><p>이사야 (Isaiah) 1:21~31절(현실과 미래 사이에서)</p><p>시온을 정화하는 심판(21-26)</p><p>a.예언자의 고발:21-23</p><p>b.하나님의 심판 선언:24-26</p><p>죄인의 멸망(27-31)</p><p>a.시온의 구원과 악인의 멸망:27-28</p><p>b.우상숭배자들의 종말:29-31</p><p>(적용)</p><p>1. What is the contents of the text?</p><p>-21.How the faithful city has become a harlot, She who was full of justice! Righteousness once lodged in her, But now murderers. <br>-22.Your silver has become dross, Your drink diluted with water. <br>-23.Your rulers are rebels And companions of thieves; Everyone loves a bribe And chases after rewards They do not defend the orphan, Nor does the widow's plea come before them. <br>-24.Therefore the Lord GOD of hosts, The Mighty One of Israel, declares, "Ah, I will be relieved of My adversaries And avenge Myself on My foes. <br>-25."I will also turn My hand against you, And will smelt away your dross as with lye And will remove all your alloy. <br>-26."Then I will restore your judges as at the first, And your counselors as at the beginning; After that you will be called the city of righteousness, A faithful city." <br>-27.Zion will be redeemed with justice And her repentant ones with righteousness. <br>-28.But transgressors and sinners will be crushed together, And those who forsake the LORD will come to an end. <br>-29.Surely you will be ashamed of the oaks which you have desired, And you will be embarrassed at the gardens which you have chosen. <br>-30.For you will be like an oak whose leaf fades away Or as a garden that has no water. <br>-31.The strong man will become tinder, His work also a spark. Thus they shall both burn together And there will be none to quench them.</p><p> </p><p>2. Who is God?</p><p style="text-align: start;">신실하던 성읍이(21a)</p><p style="text-align: start;">어찌하여 창기가 되었는고?(21b)</p><p style="text-align: start;">공평이 거기 충만하였고(21c)</p><p style="text-align: start;">의리가(21d)</p><p style="text-align: start;">그 가운데 거하였었더니(21e)</p><p style="text-align: start;">이제는 살인자들뿐이었도다(21f)</p><p style="text-align: start;">-</p><p style="text-align: start;">네 은은 찌끼가 되었고(22a)</p><p style="text-align: start;">너의 포도주에는(23b)</p><p style="text-align: start;">물이 섞였도다(23c)</p><p style="text-align: start;">네 방백들은 패역하여(23d)</p><p style="text-align: start;">도적과 짝하며(23e)</p><p style="text-align: start;">다 뇌물을 사랑하며(23f)</p><p style="text-align: start;">사례물을 구하며(23g)</p><p style="text-align: start;">고아를 위하여(23h)</p><p style="text-align: start;">신원치 아니하며(23i)</p><p style="text-align: start;">과부의 송사를(23j)</p><p style="text-align: start;">수리치 아니하는 도다(23k)</p><p style="text-align: start;">-</p><p style="text-align: start;">그러므로(24a)</p><p style="text-align: start;">주 만군의 여호와(24b)</p><p style="text-align: start;">이스라엘의 전능자가(24c)</p><p style="text-align: start;">말씀하시되(24d)</p><p style="text-align: start;">-</p><p style="text-align: start;">슬프다(24e)</p><p style="text-align: start;">내가 장차 내 대적에게(24b)</p><p style="text-align: start;">보응하여(24c)</p><p style="text-align: start;">내 마음을 편케 하겠고(24d)</p><p style="text-align: start;">내 원수에게(24e)</p><p style="text-align: start;">보수하겠으며(24f)</p><p style="text-align: start;">-</p><p style="text-align: start;">내가 또 나의 손을(25a)</p><p style="text-align: start;">네게 돌려(25b)</p><p style="text-align: start;">너의 찌끼를(25c)</p><p style="text-align: start;">온전히 청결하여(25d)</p><p style="text-align: start;">버리며(25e)</p><p style="text-align: start;">너의 혼잡 물을(25f)</p><p style="text-align: start;">다 제하여 버리고(25g)</p><p style="text-align: start;">-</p><p style="text-align: start;">내가 너의 사사들을(26a)</p><p style="text-align: start;">처음과 같이(26b)</p><p style="text-align: start;">너의 모사들을(26c)</p><p style="text-align: start;">본래와 같이(26d)</p><p style="text-align: start;">회복할 것이라(26e)</p><p style="text-align: start;">그리한 후에야(26f)</p><p style="text-align: start;">네가 의의 성읍이라(26g)</p><p style="text-align: start;">신실한 고을이라(26h)</p><p style="text-align: start;">칭함이 되리라 하셨나니(26i)</p><p style="text-align: start;">-</p><p style="text-align: start;">시온은 공평으로(27a)</p><p style="text-align: start;">구속이 되고(27b)</p><p style="text-align: start;">그 귀정한 자는(27c)</p><p style="text-align: start;">의로(27d)</p><p style="text-align: start;">구속이 되리라(27e)</p><p style="text-align: start;">-</p><p style="text-align: start;">그러나 패역한 자와(28a)</p><p style="text-align: start;">죄인은 함께 패망하고(28b)</p><p style="text-align: start;">여호와를 버린 자도(28c)</p><p style="text-align: start;">멸망할 것이라(28d)</p><p style="text-align: start;">-</p><p style="text-align: start;">너희가 너희의 기뻐하던(29a)</p><p style="text-align: start;">상수리나무로 인하여(29b)</p><p style="text-align: start;">부끄러움을 당할 것이요(29c)</p><p style="text-align: start;">너희가 너희의 택한(29d)</p><p style="text-align: start;">동산으로 인하여(29e)</p><p style="text-align: start;">수치를 당할 것이며(29f)</p><p style="text-align: start;">-</p><p style="text-align: start;">너희는(30a)</p><p style="text-align: start;">잎사귀 마른 상수리나무(30b)</p><p style="text-align: start;">같을 것이요(30c)</p><p style="text-align: start;">물 없는 동산 같으리니(30d)</p><p style="text-align: start;">-</p><p style="text-align: start;">강한 자는(31a)</p><p style="text-align: start;">삼오라기 같고(31b)</p><p style="text-align: start;">그의 행위는(31c)</p><p style="text-align: start;">불티같아서(31d)</p><p style="text-align: start;">함께 탈 것이나(31e)</p><p style="text-align: start;">끌 사람이 없으리라(31f)</p><p style="text-align: start;"> </p><p>3. What lesson do you give me?</p><p>-창기와 살인자의 성읍</p><p>-의로움과 신실함의 성읍</p><p>-구속함과 돌아옴의 성읍</p><p>-음난과 살인의 성븝</p><p>-심판과 회복의 계획</p><p>-구원과 멸망의 기도</p><p>1-1) 본문 요약?</p><p>21-23절(윤리를 상실한 사회)</p><p>24-27절(불의를 심판)</p><p>28-31절(종교적 혼합주의)</p><p> </p><p>1-2)</p><p style="text-align: start;">시온을 정화하는 심판(21-26)</p><p style="text-align: start;">a.예언자의 고발:21-23</p><p style="text-align: start;">b.하나님의 심판 선언:24-26</p><p style="text-align: start;">죄인의 멸망(27-31)</p><p style="text-align: start;">a.시온의 구원과 악인의 멸망:27-28</p><p style="text-align: start;">b.우상숭배자들의 종말:29-31</p><p style="text-align: start;"> </p><p>2) 본문의 내용은 무엇인가?</p><p>-내 상태가 있는 그대로 들어날 때, 나는 어떤 반응을 보일 것 같은가? 빛나고 찬란한</p><p>-모습 뿐 아니라 부끄럽고 민감한 모습까지 다 들어날 때 말이다. 무엇이 그 반응을 결정할까?</p><p>-하나님에 대한 인식이다. 삶의 목표다. 존재의 의미와 가치다. 유다는 진실과 현실에 직면하고 있다. </p><p>(1)하나께서 제시하는 두 번째 자료가 무엇입니까? (22--23)</p><p>(2)하나님께서 선언하시는 내용이 무엇입니까?</p><p>윤리를 상실한 이스라엘에 대한 하나님의 생각이 무엇인가요? (24-27)</p><p>-심판이 아닌 회복</p><p>-시온의 창기(21)-3인칭</p><p>-너희가 썩었다(22,23)-2인칭</p><p>-대책, 그러므로 내가 심판하리라(24)-2인칭</p><p>-너희가 회복되리라(25,26)-2인칭</p><p>-시온이 구속 되리라(27)-3인칭</p><p>(3)하나님의 세 번째 자료는 무엇입니까?(28-31)</p><p>-패역한 자와 여호와를 버린 자 :28</p><p>-우상을 섬기는 자:30-31</p><p>-종교적 혼합주의는 멸망할 것임</p><p>3) 하나님은 어떤 분이신가?</p><p>-공의를 집행하심</p><p>-의가 거절될 때 잊지 아니하시고 심판하심</p><p>4) 내게 주시는 교훈은 무엇인가?</p><p>-변절과 변질의 성읍_</p><p>-보복과 회복의 계획_</p><p>-구원과 멸망의 계획_</p><p>-죄로 물든 예루살렘_</p><p>-심판 하시려는 이유_</p><p>-패역한 자의 결말_</p><p>-즐겨 순종하면 땅의 소산을 먹을 수 있음-월급쟁이를 걱정하지 않겠습니다.</p><p>-과거보다 현재의 삶을 더 중요시 여기심-부지런히 묵상하고 이웃을 섬기겠습니다.</p><p>-공의가 집행 될 때-사회가 도덕성을 회복하게 되고/시온의 신실함이 회복 되며</p><p>-하나님이 이 백성을 구속하신다(24-26)</p><p>(1)나는 창녀가 되고 살인자가 판치는 도성이 아닌가?</p><p>(2)하나님의 심판이 두려운가, 시답잖은가?</p><p>(3)소위를 살펴 회개하지 않으면 심판은 필연임을 아는가?</p><p>(4)구원과 심판을 결정하는 것은 무엇인가?</p><p>4. Presentations Prayer</p><p>오, 주여! 우리 사회는 비리와 부정, 부의 편중, 폭력과 힘의 숭배 등등</p><p>정치 경제,사회 전반의 총체적 부패 속에서 이미 언약백성으로서의 품격을</p><p>잃어버리고 사는 이 땅의 교횔 향하여 절규하시는 이사야의 음성을 듣게 하옵소서.</p><p>그리하여 종교의 성역에 안주할 것인지, 치열하게 불의한 현실에 이의를</p><p>제기하며 살 것인지 선택하게 하옵소서.</p><p> </p>
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