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심주 (명대 서화대사)
심주((14, 1427~1509)·자계남·호석전·백석옹, 옥전생, 대나무 거주인, 명대 회화대사, 오문화파의 창시자, 명 4가 중 한 명인 장주(지금의 강소주) 사람이 있다.명선덕 2년생으로 명정덕 4년차, 향년 82세(허순 83세)다.과거를 따르지 않고 시문, 서화를 일삼아, 명대의 중기 문인화 오파의 창시자로, 문징명, 당인, 구영과 함께 명사가라고도 불린다.전래작으로는 여산고도 추림화구도 창주취미도가 있다.저서로는 '석전집', '객원신문' 등이 있다.
중국어 제목 심주 이름 계남; 호 석전, 백석옹등 국적 명나라 민족 한족 출생지 장주(지금의 장쑤저우시) 출생일 서기 1427년 사망일 서기 1509년 작명업회화대사
오문화파 대표작 '여산고도' '석전집''야좌도'
심주 카테고리
1인자의 생애
2 서화 작품
3명사 문재
4 예술적 특색
5 예술적 성취
6 작품이 전해지다
7 시장시세
8 대표 그림
9 대표 문작
10 대표시작
심주 인물평생
심가는 대대로 오문(门門)에 은거하고, 쑤저우(。州) 상성에 살았다.심주고리와 심주묘지금의 상성구 양징호진에서.심주의 증조부는 왕멍의 절친한 친구였고, 아버지 심항길은 두경의 학생이었다.서화는 집안의 학문 연원이다.아버지,백부 모두 시문서화로 향리에 알려져 있다.심주는 평생을 집에서 공부하며 시를 읊고 그림을 그리고, 임천을 여행하며, 정신적 자유를 추구하고, 악탁한 정치 현실을 멸시하며, 평생을 과거에 응하지 않고, 시종 서화 창작에 종사하였다.심주는 시서의 집에서 태어나 어려서부터 중국 전통문화를 받아들였다.그는 학식이 깊고, 수집이 풍부하다.교유가 매우 넓고, 많은 사람들의 기대를 많이 받고, 평상시에는 온화하고 가까운 사람으로서, 그림을 구하고자 하는 자의 "屦"와 "贩"가 그에게 그림을 부탁하며 거절하지 않았다.조태수가 그 사람을 지키고, 새 집이 지다.성욕으로 그 덫을 찾아 수색하다.나화가, 심주도 그 위에 있다.중, 예서 왕림, 심주노모를 놀라게 하지 마라.귀중히 알면 가지 마라."심주답은 "왕역의도 어찌 천한 것이 있으랴.알면서 면하려고 하는 것은 천이한 귀라고 말했다.심주의 회화 작품은 기품이 살아 있고, 문징명은 그를 세상 밖으로 떠도는 신선 중의 사람으로 불렀다. [1]
심주는 원명 이래 문인화 분야에서 승전 계후 역할을 해왔다.그는 서예사 황정견으로 회화에 조예가 깊으며 산수화조를 겸비하고 인물도 그릴 수 있어 산수와 화조로써 뛰어난 성과를 거두었다. 회화 방법에서 심주조년은 가학을 견디고 두경을 겸사한다.이후 중장(众長)을 취하여 송원(元) 각 집을 드나들었으며, 동원(東源)거연(巨)과 원(元)네 집 황공망(王蒙)왕몽(王绛)오진)의 수묵천(水。) 체계를 계승하였다.또 남송 이, 유, 말, 하강건의 필묵을 넣어 관통하고, 강함과 유연함을 융합하여 굵은 수묵의 새로운 풍격을 형성하여 일가를 이루었다.심주중년 화단의 지도자가 된 그는 기법이 치밀하고 수려하며, 붓으로 침착하게 연습하며, 근골이 깃들어 있다.말년의 성정은 밝고, 글솜씨는 굵고 호방하며,기세가 웅혼하다.회화, 기법 전반,공력이 두텁고 재사 송원그 방법의 기초에는 자신이 있다의 창조는 문인 수묵산수 화조화의 표현기법을 더욱 발전시켜 오문화파의 리더로 불린다. [2]
심주 서화 작품
심주경강송별도권(국소)
심주경강송별도권(국소)
심주의 대표 작품은 대박물관에 많이 소장되어 있으므로, 고궁박물관에는 정예가 숨겨져 있다.미작품으로 중요한 것은, 《동거산수도》축(성화 9년, 서기 1473년)과 《창주취미도(卷州趣)》권, 《졸이도》, 《묵채도(这两)》이다.남경박물관에도 몇 점의 심주가 소장되어 있는데, 그 중에는 《동장도(東庄)》, 《모란(牡丹)》축이 있는데, 이 그림은 1506년으로 당시 심주는 81세였다.요녕박물관에는 '분국유상도' 권으로 된 두 폭의 심주의 걸작이 소장되어 있는데, 화면 속 수석모정, 정자에서 술을 마시고 국화를 감상하는 세 사람, 자태가 한가 한가하고, 포세가 소탈하며 경물이 좋다.다른 하나는 《연강첩》이다.작도년(1507년)·펜묵의 운용은 마음에 든다.하고 싶은 대로, 온통 연기와 연애로 가득 차, 진실하다.심주 82세 말년의 걸작.대만 고궁박물관에는 심주의 유명한 여산고도 축이 있다.
심주의 작품
심주의 작품
심주는 이른 나이에 작은 그림을 많이 그리고 40대 이후에야 큰 그림을 그렸다.중년 화법이 치밀하고, 붓으로 침착하며, 만년에 붓과 먹을 호방하여 기세가 웅장하다. 심주의 회화와 기예는 전면적이며, 학습 전의 사람에 기초해 자신의 창조가 있다.심주의 대표작은 중국 박물관에 많이 소장되어 있으며, 베이징 고궁박물관은 '거산수도'축, '창주취미도', '졸이도', '묵채도' 등 중요 작품을 소장하고 있다.중국 난징(南京)박물원(博)에도 '동장도(東庄)' '모란(牡丹)'축이 있는 심저우(。)의 명품 몇 점이 소장돼 있다.랴오닝 박물관은 심주의 걸작 두 점을 소장하고 있는데, 하나는 《분국유상도》 권이고, 다른 하나는 《연강첩》이다.그림 · 권 , 그것들은 명료하게 창작되었다.다이쇼데 2년(15)07년), 필묵의 운네 마음대로 해, 심주야82세 만년의 걸작.
명사 문재
심주, 자는 계남, 장주인, 공시는 그림을 잘 그린다.조상께서 맑으시고, 영락간에 사람을 들으시오.재. 아니.
심주반신상
심주반신상
일치 술과 목빈은 중영을 위해 사람들이 고안하였다.백부정길은거에 맞서다.읍인 진맹현자는 진오경 계의 아들이다.주소종지유는 그 가르침을 받았다.나이 열한 살에 남도를 유람하고 백운시를 지으며 순무로 최공을 섬긴다.《봉황대부》에 면접을 보고, 원필이 서고 나서, 크게 탄식하다.오래되어 책을 보지 않는 곳이 없다.문모좌씨.그림에 특히 공들여 평자는 명세 제일이라고 한다.군수는 주현량(筮)을 천거하려 하였다.거처하는 곳마다 수죽정관(水竹正館)의 승(,)이 있고, 도서정(牣)의 이(彝)가 오열하여, 4방명사는 헛되지 않은 나날을 보내고, 바람은 불지 않는다.유문 채색이 한 때 비추었다.어버이를 지극히 공경하다권지사모씨는 나를 운명으로 삼을 줄 아니?어찌하여 무릎 아래를 떠날까. "항상 도시에 들어가는 것을 싫어하고, 곽외에 거처를 마련하여, 일이 생기면 그것을 만들었다.만년에 자취를 감추는 것은 단지 심오하지 못할까 두려워서, 왕을 순무하고 용서하며, 팽례 함례경지하며, 장막에 남기려 하고, 어머니의 노고로 말미암았다.
군수 공모공이 집의 벽을 그리다.이인질주하는 자는 그 성명에 들어가, 결국 피한다.섭.공역을 마치고 돌아오다가 다시 觐에 들어가자 전조가 "심 선생은 무사하시지요?"라고 물었다."무고하다"내각을 보자 이동양은 "심 선생께서 서신이 있으십니까?"라고 말했다.수익 경악,복만응설:유이불급.밖으로 나와 창황은 시랑 오관에게 "심 선생은 누구인가?"라고 물었다.그 상황을 관대히 말하고 좌우를 묻는 것은 벽생을 그리는 것이다.비환, 주사를 알현하고, 다시 인책하고, 밥을 달라고 하고, 밥을 먹으러 갔다.주이모고는 평생 멀리 여행하지 않는다.어머니는 아흔아홉에 돌아가셨고, 주 역시 여든 살이다.또 삼 년, 이정덕 사연졸.
(번역문)
심주, 자는 계남이고 장주인이다.할아버지는 심청하여, 영락년에 피한다.인재로 내세우지만 벼슬은 안 한다.그가 사는 곳은 '서장(西。)'으로 매일 술자리를 마련했고 사람들은 그를 고중영에 비유했다.큰아버지 심정길, 아버지 심항길. 모두 키가 크고 은둔하였다.대나무로 만든 방을 짓고, 형제가 그 안에서 책을 읽는다.시와 회화에 능하고 노비도 글을 쓰고 글을 쓸 줄 안다.읍내에 진맹현이라는 사람이 있는데 오경박사 진지의 아들이다.심주년이 적었을 때 그를 따라 유학을 가서 그의 조언과 가르침을 받았다.심주는 열한 살 때 남도로 유학을 가서 시 백 수를 써서 순무시랑 최공에게 드렸다.최공당면 출제 심주모사 봉황'대부' 심주잘 새겨라, 최공 긴 목소리탄식하며 심주를 기이하게 여기다.테. 심주가 되면 커서책이 없으면 안 본다.그는 회화에 특히 능하고, 평론하는 사람은 명나라에서 으뜸으로 친다.
군현 태수는 심주에 우수한 재능이 있기 때문에 그를 관리로 추천해야 한다, 심주나라가 주역의 점을 보고 둔(遁)괘(。)의 제95조(爻)를 얻어 은둔을 결심하고 속세를 피한다.그가 사는 곳에는 흐르는 물, 대나무, 정자, 가옥의 절경, 그림, 책, 분향을 위한 노정과 잔이 넉넉히 늘어서 있고, 사방에 있는 유명인들이 그를 방문하여 그를 따라다니며 한가한 날이 없다.그는 풍채가 특이하고 재능이 출중하여 당시에 매우 현란했다.양친을 모시는 것이 매우 효성스럽다.아버지가 돌아가신 뒤 벼슬을 권하는 사람이 나타나 "우리 어머니가 내게 의지해 목숨을 부지해야 한다는 것을 모르느냐.내가 어떻게 그의 슬하를 떠날 수 있느냐고 물었다.그는 주거하는 데 줄곧 들어가는 것을 싫어했다.도시는, 외지에서 구입한다.잠시 묵을 수 있는 안도숙소에. 일이 생기면말인데, 거기 한번 가볼게요.만년에 와서 자취를 감추는 것은 심오하지 못할까 봐 앞뒤로 왕을 보듬어주고, 팽례는 관가에 머물라고 예의를 다했지만 그는 어머니가 늙었다는 이유로 사양했다.
어떤 군에서 태수가 화공을 모집하여 그의 집의 벽을 채색하였다.심주를 질투한 마을 사람들이 그의 이름을 보고하자 심주는 붙잡혔다.사면을 받기 위해 왕공귀족을 방문하라고 권하는 사람도 있었지만 심주는 "나는 군대에 가는 게 의무인데 왕공귀족들을 만나러 가는 게 더 수치스러운 것 아니냐"고 했다.봉사한 노역을 마치고서야 집으로 돌아왔다.얼마 후 태수(太守)가 황상(王上)을 만나자 담당 선임관이 태수에게 "심주(还) 선생은 아직 건강하십니까"라고 물었다.태수는 뭐라고 대답해야 할지 몰라 "괜찮아"라고 함부로 응수했다.내각을 배견하고, 이동양은 그에게 "심주 선생에게 편지가 있습니까?"라고 물었다.태수는 더욱 경악했고, 또 함부로 대답했다.편지는 있는데 아직 배달이 안 됐어요."태수가 나와서, 창황배는 시랑 오관에게 인사하고, 물었다.그는 "심주 선생이 뭔가.사람?" 오관은 심주의 모습을 상세히 설명했다.태수가 주변의 시종에게 물어보니, 알고 보니 채색가의 벽에 있던 선생이었다.돌아오면 직접 심주댁을 찾아가 두 번 절을 하며 과실을 자신에게 돌렸다.
심주는 어머니 때문에 평생 먼 곳을 여행하고 싶지 않았다.어머니는 아흔아홉 살에 돌아가셨고 심주도 여든 살까지 살았다.3년이 지나, 정덕 4년에 죽었다.
심주 예술적 특색
회화 방법에서는, 심주조.해마다 가학을 겪으며 두경을 겸사한다.후에 중장들을 취하여 송원 각 집에 출입하였다.
심주 서화 작품
심주 서화 작품
,후자성가족 [1] . 심주조년은 많이 작작하여 소폭, 40대 이후에는 시척이 대폭, 중년화법은 엄격하고 섬세하여, 붓으로 침착하고 힘차다.연습하고, 골로 이기고, 늦게세필묵이 거칠고 호방하여 기세가 웅장하다. 심주의 회화, 기예의 전모, 공력의 소박함, 사법 송원의 기초 위에 자신의 창조, 문인수묵사의산수화조화의 표현기법을 발전시켜 오문화파의 영수가 되었다.산수화는 고산대천을 묘사하고 전통 산수화를 표현한 삼원지경이 있다.반면 대부분의 작품들은 남방산수와 정원경물을 묘사해 당시 문인의 유한한 정취를 표현하고 있다.
심주는 원명 이래 문인화하였다영역에는 이전 계후를 계승하는 역할이 있습니다.그는 서예가 황정견으로, 회화에 조예가 깊고, 산수와 화조를 겸비하여 그림도 그릴 수 있다.인물은 산수와 꽃으로새의 성과가 두드러지다.고산대천을 묘사하고 전통 산수화를 표현한 삼원지경이다.반면 대부분의 작품들은 남방산수와 정원경물을 묘사해 당시 문인의 유한한 정취를 표현하고 있다.
회화 방법에서는, 심주조.해마다 가학을 겪으며 두경을 겸사한다.후에 중장들을 취하여 송원 각 집에 출입하였는데, 주로 동원과 거연을 계승하였다.원사네 집 황공망, 왕몽오진의 수묵천연계.또 남송 이, 유, 말, 하강건의 필묵을 넣어 관통하고, 강함과 유연함을 융합하여 굵은 수묵의 새로운 풍격을 형성하여 일가를 이루었다.심주조년은 많이 작작해, 40대 이후에는 시적이 대폭으로, 중년 화법은 엄격하고 세련되어, 붓으로 침착하게 연마하고, 골력으로 이기고, 만세에는 붓과 먹을 굵게 써서 기세가 웅장하다.
심주의 회화, 기예가 전면적이다.· 공력이 소박하여, 송원을 스승으로 모시는 기초 위에 자신의 창조가 있어, 문인수묵사의산수화조화를 발전시켰다.표현기법, 으로 되다오문화파의 영수.
심주 예술적 성취
심주의 회화는 전통 산수이다하나는 남과 북으로 융입해 문인화의 전통을 고취하는 데 크게 기여했다.심주의 굵은 산수처럼붓에 저장파의 힘이 녹아 있다감도와 경도, 산골짜기에 수인지를 더하다뼈와 세는 남송의 창망함과 탁함을 북송의 장려한 청윤과 함께하고, 그 감정은 청적함과 냉랭함에서 홍호화와 평화로 바뀌었다.둘째, 시서화를 더 결합한다.심주의 서법학 황정견, 서풍인 '遒'은 그의 산수화가 힘차고 두껍게 그려진 것과 매우 유사하며 조화를 이룬다.그는 또한 서예의 운완, 운필의 방법을 회화에 응용하였다.심주는 노년에 이르러서도 '엄려동락(踔)'하고 짙은 노쇠함("。)'을 지닌 시인이기도 하다.그는 이런 시풍을 그림의 격과 결합시켜 만든 그림으로 하여금 더욱 시적인 정취를 느끼게 하였다.
남산 낙산 임심주의 작품
남산 낙산 임심주의 작품
심주 작품이 전해지다
심주의 대표작은 많이 소장되어 있다대박물관, 서기 1473년) 창주취미도 권, 졸이'묵채도'(이 두 폭은 원래 책 페이지로 되어 있다가 합장하여 권), '와유도' 등이 있다.남경박물원(南京博)에도 '동장도(東庄)' '모란(牡丹)'의 축이 있는 심주는 1506년 81세였다.요녕박물관에는 '분국유상도' 권으로 된 두 폭의 심주의 걸작이 소장되어 있는데, 화면 속 수석모정, 정자에서 술을 마시고 국화를 감상하는 세 사람, 자태가 한가 한가하고, 포세가 소탈하며 경물이 좋다.또 다른 사진은 '연강첩전도(烟江嶂)'로 정덕2년(1507년), 필묵(。)의 운용, 멋대로 연기에 가득찬 심주82년 말의 걸작이다.
그 밖에 대만 고궁박물관심주의 유명한 여산고도 축도 한 점이 더 있다.만약 이 작품들을 직접 볼 수 있다면, 아주 훌륭한 것을 얻을 수 있을 것이다.의 예술적 향수, 또한 능하다심주의 작화 특징을 이해하면, 도움이 된다.진위를 가리다.
심주 시장시세
심주국소
심주국소
해외 예술 시장은 가끔 나온다심주의 작품을 팔면 반드시 센세이션을 일으켜 바이어들의 경쟁을 유도한다.2010년 북경구가국제경매회사에서 내놓은 심주 《송창고사》 입축 1.523억 위안의 손해가 2010년의 10대 가장 비싼 예술품 중의 하나가 되었다.하지만 심주회화 작품만큼 가치가 있지 않은 가격이어서 앞으로의 평가절상 여지가 크다.서화 수집의 경우 최근 몇 년간 고대 서화가 유지되면서 중국 예술품 시장의 주역으로 자리 잡았고 상승세가 무섭다.1, 2년이 안 돼 고대 서화의 단폭 매매가가 10억 위안을 돌파할 것으로 업계는 예상하고 있다.심주는 명나라 4개 가문의 하나로 고대 서화시장에서 그의 지위가 매우 높다. [1]
심주 대표 그림
《여산고도》.
명대의 화가 심주작.입축, 종이본, 담설색, 세로 193.8cm, 가로 98.1cm로 현재 타이베이 고궁박물관을 소장하고 있다.그림 속의 산들이 겹겹이 쌓여 있고, 초목이 무성하다.
심주반신화상
심주반신화상
무성하고, 폭포가 높고, 구름과 안개가 자욱하다.부동, 이 도면, 배치가 꽤나 장심적이어서 검은색의 농후한 기차가 점차 변화한다.작가는 왕몽 기법에서 따왔으며, 능숙하다.조합이 조밀하고 높은 돌바위는, 나아가서 구불구불한 첩첩산을 이룬다.,다시 위치크기의 숲은,일체의 자연미로,소밀,스트레치로,일사불란하게 복합되어 있습니다.여산고도는 심주가 마흔한 살 때 스승 진관칠순을 축하하기 위해 정성을 다한 작품이다.이 그림은 왕의 필법을 본뜬 것으로, 산들이 겹겹이 쌓여 있고 초목이 무성하여 기세가 드넓다.화면 오른쪽 아래 언덕에 두 그루의 강한 소나무가 굽이굽이 얽혀 근경을 이루고, 중경은 유명한 여산폭포를 중심으로 물막이 높게 솟구쳐내려가고, 두 절벽 사이의 나무다리는 어둡니다.폭포 위로 여산 주봉이 우뚝 솟아 운무가 피어오르고 산세가 점점 높아만 간다.구도는 근경의 산비탈에서 우송, 중경으로의 폭포, 巉바위, 절벽, 원경의 여산주봉은 아래에서부터 가깝고도 먼, 중, 원경으로 이어져 단숨에 이어져 S라인을 이루고 있다.이 구도법은 남송원체의 격식을 닮았고, 근경의 처리도 말원지의 일각과 흡사하다.전 그림은 군봉이 곧게 꽂혀 있고, 회중이 에워싸고 있어, 기묘한 승리를 다투는 것이 사실 모두의 수필이다.이 그림의 작자는 스스로 "여산고"를 안다.전서는, 고체 장가 한 수를 병제하고, 말식 "정해단양일, 문성장주 심주시화, 성암유도존선생 수수"라고 한다.진관자 맹현은 호가 성암이고 학식이 깊고 공시이다.구당인법도 잘하고 회화도 잘해서 일찍이 심주사였다.천관조는 장시성 출신이어서 루산의 '높음'을 써서 상징으로 삼았다.
《여산고도》는 심주축이다.스승의 진관 70주기를 축하하며 만든 거대한 산수.진관조적은 임강(지금의 강서청강)이므로
여산고도
여산고도
화가는 강서 여산의 높이를 묘사한다.스승의 도덕적 고결함을 상징하면서 스승에 대한 숭고한 경의를 표한다아'경행행지')화가는 전경식 구조를 채택하였다.그림 은, 고원법으로 화면을 배치하고, 산이 중첩되고, 초목이 무성하며, 구성이 치밀하고, 기세가 웅장하다.화면 하단의 근경 한 귀퉁이에는 산근파석, 강송잡목이 그려져 있다.중단은 여산폭포를 중심으로 비류가 직하하며, 그 중 두 절벽 사이를 비스듬히 가로지르는 나무다리로 폭포 직선의 단조로움을 깨뜨린다.동시에 폭포 왼쪽 절벽의 돌결은 내향적인 움직임을 보이며, 오른쪽 중심의 언덕안벽과 일종의 힘의 충돌을 일으켜 언덕이 올라가는 장력을 강화한다.아래 단락의 두 높이의 강송은, 그 자세가 분명히 중단 야마오카의 상향 추세와 맞물리면서, 보는 사람의 시각을 자연스럽게 화면 상단으로 유도해, 근·중·원경을 아래로부터 끌어올린다.위로는 기맥이 이어져 있다. 위로는 주봉이 웅장하고, 양쪽으로는 기봉이 우뚝 솟아 있고, 구름과 안개가 일렁거린다.주봉은 숭고하고 웅혼하며, 중후하고 질박한 느낌을 주며, 선생님의 너그러운 인격정신을 함축하고 있는 듯하다.여산고도는 이른바 세심에 속하는 작품이다.이 그림은 화법에서는 원나라 화가 왕멍의 기법을 빌려 봉우리는 주로 해색(解)으로 튼실하고 강렬한 리듬과 역감으로 가득 차 있다.중단산강은 접대로 텄고 왕멍의 갈치천이주도와 화법이 비슷하고 먹빛이 옅고 튼 붓이 가늘어 절벽의 험준함을 보여준다.왼쪽 절벽은 먼저 그을린 후 텄고, 먹빛이 무겁고, 초묵으로 촘촘히 파여 울창하고 그윽하게 보인다.전체 화면의 산과 돌, 층암, 조밀한 돌, 일봉일석, 저자 모두가 마른 붓으로 만 필의 트임으로 점철되어 있다.짙고 촘촘한 원근층을 이루는, 그리고 박무성창의 예술적 정취.그리고 디테일한 것은, 산속의 자운, 산 위의 잡목과 풀, 돌계단, 오솔길, 그리고 인물들이 한 치의 빈틈도 없이 그려지듯이,화가의 왕성한 정력과 빈틈없는 창작 정신을 보이다.그러나 화법에 있어서 저자가 왕멍을 흉내 내려고 애쓰는 바람에, 원인들의 외침을 재현하려고 애썼기 때문에, 그는 비록 아름답지만, 전체적으로 볼 때 부족하다.원년의 그러한 자극적이지 않은 평범함천진난만한 취미는 다소 작위적인 인상을 준다.
심주 대표 문작
《설월지관》.
작품의 원문
정미의 나이(1), 겨울은 따뜻하다.눈 없음. 무신정월의 삼일시작(2), 오일시제(3).바람이 차가워도 (4)를 삭이지 않으면 열흘이 된다.유고에 있으니, 야월이다.출, 월, 눈은 썩어가고 종이창 밑에 앉아눈이 밝아오니 옷을 더 입고 시냇가에 올라누각이 물에 닿으면, 아래가 모두 맑고 깨끗하여(5) 또 사방이 눈에 잠기고, 은을 칠하면 수은을 끼얹고, 사람을 비춘다면 뼈와 살이 서로 비춘다.달은 맑은 물결을 비추고, 나무 그림자는 노니며, 거울 속에 소발이 보이는 듯, 이연귀여움(6).피부(7)를 추위에 떨게 하고, 허파 속으로 들어가며, 허들에 의해(8) 위로 올라오게 됩니다.우러러보고 멍하니(9) 굽어보니(10) 야막금(11) 眄不收, 신과 사물의 융, 인관양기. 하늘을 찌를 때는 태소지향(12)을 따라가면 안 된다.소득을 고려해 볼 때 또한 많지 않겠으며, 아직도 천하의 명성을 생각한다.산천은 이보다 크면 좋으련만 그 눈과 달은 신령이 있으리로다.나는 그를 윽박지르며 팔표(14)를 날리며 회심했다.땀방울이 쉽게 가라앉지는 않았지만(15) 노쇠한 노쇠함(16)은 그 추위를 이기지 못하는 사람이 있다.호가가 아래층으로 내려오니, 밤은 이미 이북(17)이 지났다.창가로 돌아와 주저앉아 잃어버린 듯(18)했다.평생 이 경치를 생각해도 자주 만나지는 않지만, 건망일, 수일을 찾아 고치면(19) 또 황무지가 된다.소운(20).
작품 번역문
정미 1년 겨울, 날씨따뜻함에도 눈이 내리지 않았다. 이듬해(무신년) 정월 초저녁부터 눈이 내리기 시작해 정월 초닷날에는 날씨가 맑았다.하지만 여전히 찬바람이 불고 눈이 얼어붙고정월 초이렛날까지 여전히 은색으로 변하였다.감쌌다. 그날 밤, 밝은 달이 하늘에 떠 있고, 눈과 달이 서로 비치고, 나는 종이 창 밑에 앉아 있어서 더없이 밝다.그래서 옷을 더 입고 나가서 냇물 서쪽의 작은 건물로 올라갔다.작은 건물은 냇물과 맞닿아 있고, 사방은 흰 눈로 덮여 있고, 흰 은을 한 겹 바른 듯 반짝반짝 빛나고, 사람의 피부도 환하게 빛나고 있다.밝은 달이 차가운 물결을 비추고, 나무 그림자가 물 속에서 흔들리고, 거울에 비친 머리카락처럼 선명하다.차가운 한기가 살에 스며들어 가슴에 스며들어 나는 난간을 짚고 올라갔다.올려다보니 망연자실했다.부지불식간에 야 하고 경탄해 마지않았다오랫동안 자신의 시선을 되돌리기 싫어하는 것을 응시하다.사람의 정신과 외물이 한데 어우러져 나와 주변 환경이 신기하게 변했다.상창이가 저를 우주에 두고 와서 그림으로도 전할 수 없고, 문자로도 표현할 수 없고, 직접 찾아오지 않은 사람에게도 전할 수 없습니다.그러고 보니 자기가 받은 것도 많잖아요.동시에 나도 생각해, 천하명산대천은 지금 이 순간이 이 곳보다 더 장관이고, 그곳의 눈과 달은 더욱 아름답게 빛나는 경치가 아닐까.나의 생각은 그로 인해 사방팔방을 뛰어다니다가 아주 오랫동안 정신을 차렸다.망연자실한 생각은 가라앉을 수 없지만, 늙어서 몸이 쇠하여 나는 이미 추위의 습격을 참을 수 없었다.소리 높여 노래하며 아래층으로 내려가니 그때 이미 이경이 지났더라창가로 돌아와 혼자 단정히 앉았다.평생 이런 풍경은 별로 볼 수 없고, 하루하루 잊혀져 가고, 하루가 다르게 변하고 있다는 것을 생각하면 이미 막연하고 모호한 것들이 많다.그래서 저는 이번 경험을 필기로 했습니다.
작품 주석
(1) 정미: 1487년(명헌종 성화 23년).
심주와 부인
심주와 부인
(2) 무신: 1488년(명효종 홍치 원년).
(3)제:여기서 눈이 멎고 맑다고 한다.
(4)冱(hù)는 차갑게 응결됩니다.
(5)허징: 공허하고 맑음.
(6)이연:역연한 모습.
(7)浃(jiā): 비침.
(8) 란(shǔn): 난간.비록 난이 되어 가로로 둑이 되다.
(9) 망연: 미스테리.
(10)깜짝: 흐릿하다.
(11) 야(xiā)=입을 크게 벌렸다.
(12)태소:소정.
(13)敷:陈.:.。
(14) 협박: 의존.팔표。
(15)한만: 한계가 없는.
(16)부러짐: 쇠락.
(17)이경우:이경천.
(18) 올좌:혼자 단정히 앉아라.
(19)개:더.
(20)황무지: 어둡고 불분명한 모습.
심주 대표시작
[여산고]
여산이 높으니, 얼마나 높으랴!울연한 이백오십 리 거리.
이천삼백 장이나 되는 것을 즉 천원 찜이라고 한다.어찌 감히 그 패권을 다투겠는가?
서래의 천험의 요새는 그 발을 덮었고, 구름과 노을은 아침저녁으로 그 가슴을 삼켰다.
절벽으로 돌아가 망루를 헤치고 올라가면 귀신이 치고, 간도가 천길만에 홍이 열린다.
폭포수가 세차게 흘러내리지 않아, 천둥치는 소리를 듣는 사람은 귀가 먹먹할 것이다.
때때로 낙엽이 그 사이에 떨어져 곧바로 팽유류상홍으로 내려갔다.
금고물은 푸른 빛을 찾을 수 없고, 석림의 유흑호는 푸른 곰이다.
그 양제봉의 다섯 노인은,혹시나 위성의 정령이 스스로 하늘로 날아갔을 것이다.
진부자, 지금의 중궁, 세가의 여하에, 원나라의 선조가 강동으로 이주하였다.
여령이 서로 호흡이 잘 맞는 줄도 알고, 멀리 떨어져도 천 리 밖에서도 공경할 줄 안다.
시아버지도 그리하시면 옛 도읍을 그리워하며
옛날에 쯔양이 육로를 섬겼다고 하니, 공상과 성칠옹을 더해도 무방하다.
나는 자주 공문을 보내어 공경을 우러러보다.
구원을 숭배하지 않고 칠십음에 거류하며, 저서의 백발이 추봉과 같다.
문능 합분시는 아름다우나 즐거움은 그 중에 있다.
영예로운 명성과 이익은 눈이 멀어, 위에 글을 쓰지 않고 자천으로 추천하고, 아래에 공평하게 상통하지 않는다.
공아! 물시계에 범벅이 되었구나.
이 글은 《심석전선생시문집》 권구에서 발췌하였다.문장은 1488년(명효종홍치 원년). 당시저가 예순두 살이다.오디는 이틀 동안 계속 큰눈이 내렸고, 날씨는 유난히 추웠고,눈이 며칠 동안 녹지 않았는데, 이것은 강남에서는 드물다.본.. 문장은 화가 특유의 안목으로, 시인간의 기질은, 달빛을 생생하게 재현했다."은을 입히면 수은을 뿌리고눈부신 햇살이 사람을 비추고, 골육상영("。)"이라고 말했다.이런 '골육상영'의 설경은 사람을 모두 정화시켰다.이것은 매우 아름다운 산문이다.문
[영렴]
수우가 꽃을 물고 그녀의 자득과 홍안의 대나무 타기는 나는 인연이 없다.
인연이 없으면 쉽게 들어갈 수 없다는 것을 알고, 꽃피는 제비와 감히 다투겠는가?
[제화]
어린 버들개지는 아직 까마귀를 숨기지 않았고, 강 건너 붉은 복숭아는 반쯤 꽃을 피웠다.이렇게 경치가 정말 그림에 들어가고,자연히 나는 우리 집을 사랑한다.
[송윤휘]
육랑이 몇박에 춘산에 가니, 산새의 산꽃이 정겹다.백이홍도마색행로황구는 손님을 두세 번 붙잡아 두었다.
[제과박사경중죽지]
자색 연기가 짙푸른 낭낭을 적시니, 규장묵이 아직 남아 있지 않음을 알 수 있다.선생의 귀로에 묻지 말고강남 봄비에 살구꽃이 시리다.
[도롱뇽]
설백은 얼음과 꽃처럼 차갑고 공기가 맑으며, 깊은 곳의 아름다운 정신. 초승달 바람과 함께몰래 교태를 부리고 화정에 들어가다.
[계정소경]
유정은 강에 닿으면 명서라 하고, 요저사평지척미인이라 한다.산비가 막 와서 가느다란데,냇구름이 대나무 끝 아래로 떨어지려고 한다.
처마끝에 암수제비를 쌓고, 울타리 발에 가을 벌레 암탉을 낳았다.이 풍경은 작은 베두에서아마 나 없이 청아할 것이다.
[우청월하경운암관행화]
살구꽃이 막 피기 시작하니 온 성이 붉고, 내 수면승방에서 빗소리가 들린다.侵朝急起看红艳,방 두 그루를 마주 대하니 눈이 밝다.
심주산수책 페이지를 본뜨다
심주산수책 페이지를 본뜨다
밤에 여흥을 타면 벌과 나비가 분쟁을 피할 수 있다.부귀영화달의 이슬을 빌어 연청을 더하다.
푸른 물이 아직 충분히 흐르지 않고, 금빛과 연꽃의 모습이 모두 아름답다.빈 달은 고요하고 꽃은 말없이그러나 바람은 짙게 불었다.
노승은 마음에 들지 않지만 작은 종이와 연지가 감돌기를 좋아한다.고재소벽은 얼마든지 있다.시름을 잊다.
(1)丁未:1487年(明宪宗成化二十三年)。
沈周与夫人
沈周与夫人
(2)戊申:1488年(明孝宗弘治元年)。
(3)霁:这里谓雪停放晴。
(4)冱(hù)寒冷凝结。
(5)虚澄:空虚清澈。
(6)离离然:历历分明的样子。
(7)浃(jiā):透。
(8)栏楯(shǔn):栏干。纵为栏,横为楯。
(9)茫然:迷濛不明。
(10)恍然:模糊不清。
(11)呀(xiā):张大了口。
(12)太素:素净。
(13)敷:铺陈。
(14)挟:依仗。八表:谓八方之外,指极远的地方。
(15)汗漫:没有边际的。
(16)衰飒:衰落。
(17)二鼓:二更天。
(18)兀坐:独自端坐。
(19)改:更。
(20)荒荒:暗淡不明的样子。
代表诗作
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【庐山高】
庐山高,高乎哉!郁然二百五十里之盘距。
岌乎二千三百丈之,谓即敷浅原。培何敢争其雄?
西来天堑濯其足,云霞旦夕吞吐乎其胸。
回崖沓嶂鬼手擘,涧道千丈开鸿。
瀑流淙淙泻不极,雷霆殷地闻者耳欲聋。
时有落叶于其间,直下彭蠡流霜虹。
金膏水碧不可觅,石林幽黑号绿熊。
其阳诸峰五老人,或疑纬星之精隳自空。
陈夫子,今仲弓,世家庐之下,有元劂祖迁江东。
尚知庐灵有默契,不远千里钏于公。
公亦西望怀故都,便欲往依五老巢云松。
昔闻紫阳祀六老,不妨添公相与成七翁。
我常游公门,仰公弥高庐。
不崇丘园肥遁七十淫,著作白发如秋蓬。
文能合坟诗合雅,自得乐地于其中。
荣名利禄云过眼,上不作书自荐,下不公相通。
公乎!浩荡在物表,黄鹄高举凌天风。
这篇文章选自《沈石田先生诗文集》卷九。文章作于1488年(明孝宗弘治元年)。当时作者六十二岁。吴地连下两天大雪,天气特冷,雪几天都没有融化,这在江南是少见的。文章以画家特有的眼光,诗人的气质,生动地再现了月光照耀下的雪景,如“若涂银,若泼汞,腾光照人,骨肉相莹”。这种“骨肉相莹”的雪景,把人都净化了。这是一篇很优美的散文。
【咏帘】
绣雨衔花她自得,红颜骑竹我无缘。
知无缘分难轻入,敢与扬花燕子争?
【题画】
嫩黄杨柳未藏鸦,隔岸红桃半著花。如此风光真入画,自然吾亦爱吾家。
【送允晖】
陆郎几宿春山去,山鸟山花尽有情。白李红桃塞行路,黄鹂留客两三声。
【题柯博士敬仲竹枝】
紫烟吹湿碧琅玕,识得奎章墨未残。莫问先生归去事,江南春雨杏花寒。
【栀子花】
雪魄冰花凉气清,曲阑深处艳精神。 一钩新月风牵影,暗送娇香入画庭
【溪亭小景】
幽亭临水称冥栖,蓼渚莎坪咫尺迷。山雨乍来第溜细,溪云欲堕竹梢低。
檐头故垒雌雄燕,篱脚秋虫子母鸡。此段风光小韦杜,可能无我一青藜。
【雨晴月下庆云庵观杏花】
杏花初开红满城,我眠僧房闻雨声。侵朝急起看红艳,对房两株令眼明。
仿沈周山水册页
仿沈周山水册页
还宜夜坐了余兴,静免蜂蝶来纷争。嫣然红粉本富贵,更借月露添妍清。
青苹流水未足拟,金莲影度双娉婷。庭空月悄花不语,但觉风过微香生。
老僧看惯不为意,却爱小纸燕脂萦。高斋素壁可长有,不由零落愁人情。
참고자료 1. 10대 가장 비싼 예술품 발표 2011 예술품 시장의 천가는 계속될 것입니다 . 중국 경제망 [인용일자 2013-06-25]
2. 심주: 떠도는 '신선중인'. 텐센트 뉴스[인용일자 2018-07-08]
학술 논문
내용으로부터
마성량
사효정 , 2013
판닝. 운루를 지나 지상 지보의 수집 이야기.
여로. 천년일심주.
양신빈 , 1990
参考资料1. 十大最贵艺术品公布 2011艺术品市场天价将继续 .中国经济网[引用日期2013-06-25]
2. 沈周:飘然世外的“神仙中人” .腾讯新闻[引用日期2018-07-08]
学术论文
内容来自
马成良. 明代沈周的绘画风格及造诣探讨. 《 科教导刊(电子版) 》 , 2014
谢晓婷. 书法涪翁 遒劲奇倔——明代沈周书法考略. 《 荣宝斋 》 , 2013
樊宁. 过云楼人间至宝的收藏故事. 《 江苏地方志 》 , 2015
余璐. 千年一沈周. 《 七彩语文(写字与书法) 》 , 2015
杨臣彬. 谈明代书画作伪. 《 文物 》 , 1990