이사야 (Isaiah) 6:1~13절(진정한 대안)
보좌의 환상(1-4)
a.보좌의 하나님:1
b.스랍들의 모습:2
c.스랍들의 찬양:3-4
부정의 고백과 죄 사함(6-7)
a.이사야의 반응:5
b.죄 사함:6-7
완악함과 그 결과(8-13)
a.이사야의 파견:8
b.이사야의 사명:9-10
c.완악함의 결말:11-13
(적용)
1. What is the contents of the text?
-1.In the year of King Uzziah's death I saw the Lord sitting on a throne, lofty and exalted, with the train of His robe filling the temple.
-2.Seraphim stood above Him, each having six wings: with two he covered his face, and with two he covered his feet, and with two he flew.
-3.And one called out to another and said, "Holy, Holy, Holy, is the LORD of hosts, The whole earth is full of His glory."
-4.And the foundations of the thresholds trembled at the voice of him who called out, while the temple was filling with smoke.
-5.Then I said, "Woe is me, for I am ruined! Because I am a man of unclean lips, And I live among a people of unclean lips; For my eyes have seen the King, the LORD of hosts."
-6.Then one of the seraphim flew to me with a burning coal in his hand, which he had taken from the altar with tongs.
-7.He touched my mouth with it and said, "Behold, this has touched your lips; and your iniquity is taken away and your sin is forgiven."
-8.Then I heard the voice of the Lord, saying, "Whom shall I send, and who will go for Us?" Then I said, "Here am I. Send me!"
-9.He said, "Go, and tell this people: 'Keep on listening, but do not perceive; Keep on looking, but do not understand.'
-10."Render the hearts of this people insensitive, Their ears dull, And their eyes dim, Otherwise they might see with their eyes, Hear with their ears, Understand with their hearts, And return and be healed."
-11.Then I said, "Lord, how long?" And He answered, "Until cities are devastated and without inhabitant, Houses are without people And the land is utterly desolate,
-12."The LORD has removed men far away, And the forsaken places are many in the midst of the land.
-13."Yet there will be a tenth portion in it, And it will again be subject to burning, Like a terebinth or an oak Whose stump remains when it is felled The holy seed is its stump."
2. Who is God?
웃시야왕의 죽던 해에(1a)
내가 본즉(1b)
주께서 높이 들린(1c)
보좌에 앉으셨는데(1d)
그 옷자락은(1e)
성전에 가득하였고(1f)
-
스랍들은 모셔 섰는데(2a)
각기 여섯 날개가 있어(2b)
그 둘로는(2c)
그 얼굴을 가리었고(2d)
그 둘로는(2e)
그 발을 가리었고(2f)
그 둘로는 날며(2g)
-
서로 창화하여 가로되(3a)
거룩하다(3b)
거룩하다, 거룩하다(3c)
만군의 여호와여(3d)
그 영광이(3e)
온 땅에 충만 하도다(3f)
-
이 같이 창화하는 자의(4a)
소리로 인하여(4b)
문지방의 터가 요동하며(4c)
집에 연기가 충만한지라(4cd)
-
그 때에 내가 말하되(5a)
화로다 나여(5b)
망하게 되었도다(5c)
나는 입술이(5d)
부정한 사람이요(5e)
입술이 부정한(5f)
백성 중에 거하면서(5g)
만군의 여호와이신(5h)
왕을 뵈었음이로다(5i)
-
때에 그 스랍의 하나가(6a)
화저로 단에서 취한바(6b)
핀 숯을 손에 가지고(6c)
내게로 날아와서(6d)
-
그것을 내 입에 대며(7a)
가로되 보라 이것이(7b)
네 입에 닿았으니(7c)
네 악이 제하여졌고(7d)
네 죄가(7e)
사하여졌느니라. 하더라(7f)
-
내가 또 주의(8a)
목소리를 들은즉(8b)
이르시되 내가(8c)
누구를 보내며(8d)
누가(8e)
우리를 위하여 갈꼬?(8f)
그 때에 내가 가로되(8g)
내가 여기 있나이다(8h)
나를 보내소서(8i)
-
여호와께서 가라사대(9a)
가서 이 백성에게 이르기를(9b)
너희가 듣기는 들어도(9c)
깨닫지 못할 것이요(9d)
보기는 보아도(9e)
알지 못하리라 하여(9f)
-
이 백성의 마음으로(10a)
둔하게 하며(10b)
그 귀가 막히고(10c)
눈이 감기게 하라(10d)
염려컨대 그들이(10e)
눈으로 보고(10f)
귀로 듣고(10g)
마음으로 깨닫고(10h)
다시 돌아와서(10i)
고침을 받을까 하노라(10j)
-
내가 가로되(11a)
주여 어느 때까지이나이까?(11b)
대답하시되 성읍들은 황폐하여(11c)
거민이 없으며(11d)
가옥들에는 사람이 없고(11e)
이 토지가 전폐하게 되며(11f)
-
사람들이 여호와께(12a)
멀리 옮겨서(12b)
이 땅 가운데(12c)
폐한 곳이(12d)
많을 때까지니라(12e)
-
그 중에 십분의 일이(13a)
오히려 남아 있을 찌라도(13b)
이것도 삼킨바 될 것이나(13c)
밤나무, 상수리나무가(13d)
베임을 당하여도(13e)
그 그루터기는(13f)
남아 있는 것 같이(13g)
거룩한 씨가(13h)
이 땅의 그루터기니라(13i)
3. What lesson do you give me?
-참 왕은 누구인가?
-참 선지자는 누구인가?
-참 사명은 무엇인가?
-참 화평은 무엇인가?
-하늘에 왕이 계시니
-선지자가 있으니
-희망이 있으니
1-1) 본문 요약?
1-4절(왕의 출현)
5-7절(고백과 치료)
8-12절(왕의 출현과 선포)
13절(치료:정화)
1-2)
보좌의 환상(1-4)
a.보좌의 하나님:1
b.스랍들의 모습:2
c.스랍들의 찬양:3-4
부정의 고백과 죄 사함(6-7)
a.이사야의 반응:5
b.죄 사함:6-7
완악함과 그 결과(8-13)
a.이사야의 파견:8
b.이사야의 사명:9-10
c.완악함의 결말:11-13
2) 본문 내용이 무엇인가?
-다 끝났다고 여겨지는 순간이 있다. 불행한 일은 한꺼번에 닥쳐서 숨도 못 쉬게 멱살을 잡고 흔든다.
-죽기를 기다리는 거밖에는 길이 안 보인다. 바라는 것은 상황의 역전도, 극적인 구원도 아니다.
-다만 얼른 끝났으면 싶다. 그런 유다에게도 희망은 있다. 대안은 있다.
(1) 이사야가 보았던 소명에 관한 이상이 무엇입니까? (1-4)
(2)이사야의 반응이 무엇이었습니까? (5)
(3)하나님의 치료는 어떤 방법 이었나요? (6-7)
(4)하나님께서 독백하신 내용을 들은 이사야의 반응이 무엇입니까? (8)
(5)소명에 대한 내용이 무엇인가요? (9-10)
(6)심판의 기한이 언제라고 하십니까?(11-13)
3) 하나님은 어떤 분이신가?
-자신을 계시하심
-거룩함의 대명사
-이사야를 불쌍히 보시고 죄를 처리해 주심
-사람의 마음을 굳게 하심
-그루터기를 남기심
-심판 중에도 구원에 대한 계획에는 변함이 없으심
4) 내게 주시는 교훈은 무엇인가?
-한 왕의 죽음과 진정한 왕의 건재
-선지자의 소명과 입술의 정화
-돌아오지 못하게 하는 사명
-새로운 시작이 될 심판
-형제를 통해 교훈하시다
-회개를 촉구하시다
-회복을 약속하시다
(1)왜 소명을 첫 장이 아닌 6장에서야 언급하고 있을까?
-아마도 이사야의 소명이 이스라엘이 '회개하지 못하도록 하라'는 것 이었기에
-그 이유에 대한 설명이 필요하지 않았을까
(2)내 소명과 사역의 성격?
-다시 말씀사역에 대한 열정이 붙 붙게 하신 이유를 곰곰이 생각함으로
-이참에 주님과 제 자신을 새로이 발견할 수 있도록 도우소서.
-그루터기 원리-하나님 나라는 다수가 아닌 소수로 운영되는 나라
(3)심판이 심판을 위한 것이 아닌 회복을 위한 것임을 역설하시는 내용?
a -마음-둔하게
b -귀-막히고
c -눈-감기게
x-염려 하건데
c'-눈-보고
b'-귀-듣고
a'-마음-깨닫고
(4) 형제의 실패를 통해 경고를 받아야 할 것은 무엇?
(5)죄를 자복하고 새로 출발할 생각은 없는가?
(6)사면초가 상황에서 이스라엘의 대안은 무엇인가?
4. Presentations Prayer
극상품을 만들기 위한 하나님의 원대한 계획과 열심에도 불구하고 회개의 기회를
없애버린 이스라엘에게 가서 회개하지 못하도록 막으라고 하였사오니 주여, 정녕
피할 수 없는 심판만이 남은 겁니까? 오 주님,내 입술을 지져서 저들의 화를 막을
수는 없는지요. 주님, 제게 다시 한 번 은사를 불붙듯 일어나게 하옵소서.
그리하여 당신께선 심판을 위한 심판이 아니라 회복을 위한 심판을 하고 계심을
전하는 자가 되게 하옵소서.