장안사 (부산 기장군)

[석교/서재명]

장안사 (부산 기장군)

부산 기장군 여행정보

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위    치 : 부산 기장군 장안읍 장안리 598번지 

홈페이지 :  www.jangansa.org 

연 락 처 : 051-727-2393

개    요 : 수려한 불광산 도시자연공원에 위치한 장안사 대웅전은 부산광역시 기념물 제37호로서, 
           신라 문무왕 13년(673년)  원효대사가 척반암과 함께 창건하여 쌍계사라 했는데, 신라 
           애장왕 (809년)때 장안사라 고쳤다 한다. 
           임진왜란 때(1592년) 병화로 모두 소실되었다가  인조 8년(1631년)에 의월대사가 다시
           중창하였고 1941년 각현스님이 중수하였다. 1987년 종각을 새로 세우고 요사를 중창하
           고 단장하였다.
           사천왕이 버티고 있는 대문을 지나, 정면에 석가여래삼존불과 후불탱화 등이 봉안되어
           있는 대웅전이 있고 왼쪽에는 응진전, 오른쪽에 명부전이 자리잡고  있다.  대웅전 바
           로 앞에는 인도 등지에서  3차례에 걸쳐 들여온 석가모니의 진신사리 7기를 모시고 있
           는 3층석탑과 뒤편으로는 대나무 숲으로 둘러싼 산신각이 있다. 향내가 그윽한 장안사
           를 끼고 오른쪽 길로 접어들면 척반암으로 이어지는 산길을 만날 수 있다. 원효사대가 
           수도생활 도중 천안통으로 중국 종남산 운제사 대웅전이 무너지는 것을 알고,  소반을 
           던져 대웅전에 있던 1천여명의 중국승려를 구했다는 전설에서 척반암이라는 이름을 얻
           었다고 한다. 불광산의 수려한 모습이 한 눈에 들어오는 척반암에서 맛보는 물맛이 일
           품이다. 

교통안내 : 기장시장에서 9번 마을버스이용 장안사 하차 (20분소요)
           (운행코스 : 장안내↔좌천↔청광↔일광역↔기장시장)

주변관광지 : 수산과학관, 용궁사, 임랑해수욕장, 고리원전 전시관, 이길봉수대


정보제공자 : 1) 부산광역시 기장군청 문화관광과
             2) 611-735 부산광역시 연제구 연산5동 1000번지
                        부산광역시청 관광진흥과 
                        ( 051-888-3518 / 팩스 051-888-3509 )  

장안사 는 기장군 장안 불광산에 자리한 사찰로서 1400년된 고찰이다.

경내에는 대웅전,명부전,나한전,산신각,극락전 이 있으며 원효대사의 창건 도량으로

가장 오래 수행한 도량이다.


대웅전 은 문화재 37호 보물이며 중앙에 본존불인 석가여래 오른쪽에는 아미타여래

왼쪽에는 약사여래가 봉안되어 있으며 후불탱화와 신중태회가 모셔져 있다.

대웅전에서 기도를 드리면 한가지 소원은 이루어 진다하여 전국 불자들이 찾는다.


명부전 에는 지장보살님과 10대 대왕이 모셔져 있어 여가기도와

건강기도를 통해 많은 신도들이 영험을 얻는다.


나한전 은 부처님의 16제자가 모셔져 있으며 사업성취,대학입시 기도 등의 가리를 받는다.


극락전 에 들어가면 부처님의 열반상이 모셔져 있으며 천불지장 보살이 장엄을 이룬다.

이곳에서 기도를 하면 내생의 업장 소멸과 부처님의 평안을 느낀다.


경내의 3층석탑 은 부처님의 진신사리 7과가 모셔져 있으며 그앞의 청단풍과 홍단풍은

생과사의 경지를 느낄 수 있다.


계단을 내려가다보면 포대화상 이 놓여 있는데 아이를 못낳는 사람들이 배를 만지면 다산한다

하여 많은 관광객이 만져 까맣게 변하였다.


일주문을 나와 앞산을 보면 불광산 끝자락의 바위의 형상이 삼존불을 연상케 한다.


사찰입구의 벗꽃가로수와 사찰에서 흘러나오는 염불소리는 정신세계를 맑게한다.

계곡과 가을 단풍은 과히 장관을 이루며 관광명소로 유명을 달리한다.

대웅전은 불광산 기슭에 있는 장안사의 중심건물이다.   대웅은 부처의 덕호(德號)이며, 대웅전은 석가여래 부처님을 봉안한곳이다.이곳에는 중앙에 본존불인   석가여래 오른쪽에 아미타여래, 왼쪽에 약사여래의세불상이 봉안되어있다.   1654년(효종5) 원정,효능,충묵 스님이 대웅전을 중건하였다.1948년 각현이 중수하여 오늘에 이른다.   대웅전은 1654년 중건된 것으로 안에는 후불탱화와 신중행화 가 있다.정면 3칸, 측면 3칸이며,   처마는 겹처마, 지붕은팔작지붕, 공포는 다포양식이다.1975년에 단청을 다시하였고   건물은 높이가 비교적 높고 부재가 건실하여 이 사찰의 중심건물로서 웅장한 기상을 잘 나타내고 있다.   사찰의 입구에는 5기의 부도가 있으며, 정원에는 독특한 모양의 단풍나무가 있다.

명부전이란 지장보살님과 10대 대왕을 모셔놓은 곳으로 지장전 (地藏殿) 또는 시왕전(十王殿)이라고 한다 지장보살님은 지옥에서 고통받는 중생이 없어질때까지 성불을 하지 않겠다고 서원을 세운 보살님이고 십대대왕(十王殿)이란 사람이 죽으면 저승에 있는 명부시왕들(십대대왕)에게 심판을 받게 되는데, 49일간 일곱명의 왕에게 심판을 받아서 죄의 경중에 따라 다음생의 갈곳이 전해진다고 한다. 우리가 49제를 지내는 것도 이동안 망자의 공덕을 짓기 위해 지내는 것이다 지장보살은 지옥에서 고통받는 중생들을 구원하기 위해 지옥에 들어가 죄지은 중생 들을 위무하고 교화하여 제도하는 위대한 '지옥세계의 부처님'으로 추앙 받아 49재를 지낼때에도지장보살님께 공양을 올리고 기도를 한다. 평소에는 여가기도와 건강기도를 통해 많은 신도들이 영험을 얻고자 한다.

나한전은 응진전이라고도 하며 응진(應眞)이란 '존경받을 만하다','공양받을 만하다' 라는 의미 이다. 여기서 나한은 석가모니불의 직제자 가운데 정법을 지키기로 맹세한 16나한이나,경전결집에 참여했던 500나한을 모시기도 한다.

16나한의 각 명호는 빈도라발라사, 가낙가벌차, 가낙 가발리타사, 소빈타, 낙거라, 발타라,벌사라불다라,  술박가, 반탁가, 라호다, 나가서가, 인게타, 벌나바사, 아시다,주다반탁가 등이다.  나한은 부처가 되지는 못했지만 이미 해탈의 경지에 도달한 성자이므로 초자연적인 신통력과 더불어   독특한 표정과 자유스러운 자세를 갖고 있다.  또한 나한은 미래불인 미륵불이 나타날 때까지 중생들을 제도하라는 부처님의 수기를 받은 분들이라   민간신앙에는 무수한 설화들이 등장하며, 서민들의 기복신앙으로 확고히 자리잡고 있다.  500나한을 모신 곳으로 유명한 곳은 금산사 나한전, 옥천사 나한전, 기림사 오백나한전,송광사 나한전  등이다.그러한 나한의 신통력으로 현재에는 불자들의 사업성취, 대학입시 기도 등의 가리를 받는다.

극락전 와불복당에 부처님 진신사리 봉안

사리는 인도고대의말인범어 사리라(sarira)를 음역한 것으로

신골(身骨) 영골(靈骨) 정골(淨骨)을 의미한다.

부처님께서 열반에 드신후 다비를 하니, 하고 남은 뼈가 오색같았고

맑고 깨끗했으며 또 견고하였다. 그래서 이름을 사리라 하였다.

금강명경에 의하면 사리는 오랜 세월 계(戒) 정(定) 혜(慧)를 닦는

노력의 향기로 이루어진 결정체라고 하였다.

이렇듯 사리는 참된 수행의 결과로 생겨나는 것이다.

본 장안사에서도 불기 2535년 부처님 진신사리 7과를 봉정받아

3층 석탑에 봉안하였다. 이 진신사리는 불기 2523년 혜명선사께서

태국에서 모시고 오신것이다. 그리고 불기 2543년 사부대중의 지대한

원력으로 부처님 진신사리 3가를 봉정받아 극락전 와불 부처님 복장에 봉안하였다.

이 진신사리는 미얀마 마웅매이 절 원로의장이신 고승 우뚜리야 샤야도우 스님이

장산스님께 봉정한 것을 큰 인연으로 장안사에 봉안하게 된것을 경건 합장합니다.

     

	대웅전 옆에 위치한 산신각은 칠성전과 함께 우리나라에서 고유하게 발달한 토속신인 산신과 호랑이를 모신 곳으로 사찰이 산에 위치하고 있는 경우가 많아 일종의 외호신중 으로 산신령을 모시게 된 것으로 풀이된다. 민간신앙에서는 산에 사는 영물로 호랑이를
산군으로 모시기 때문에 산신은 언제나 호랑이를 거느리는 것으로 표현되고 있다.       불교 문화와 한국의 토착 신앙이 엮여진 우리의 불교문화라 할수있을것이다.       개축 공사로 새단장을 하게 되어 많은 신자들이 드나들고 있다.

 장안사는 신라 문무왕 13년 (673년)에 원효대사(元曉大師)가

 창건하여 쌍계사(雙溪寺)라 부르다 애장왕 (800~809재위) 이

 다녀간후 장안사 라 개칭 하였다고 한다.

 고려시대의 역사는 분명치 않으며 1592년(선조25) 임진왜란

 으로 불탄 것을 1638년 (인조16) 대의대사가 중건 하였다고

 한다.효종 5년(1654) 원정, 학능 충묵스님이 대웅전을 중건하였다.

 경내 에는 대웅전 (大雄殿), 명부전 (冥府殿), 응진전 (應眞殿),

 산신각 (山神閣) 등이 있다.

 대웅전은 부산광역시 기념물 제 37호 로 지정 되어있다.

  

                     

주위암자

	불광산 , 척판암의 유래 척판암은 신라 문무대왕 13년에 원효대사님이 창건하셨다 척판암에서 원효대사님이 선정중에 혜안으로 살펴보니 당나라 종남산 태화사의 천명대중이 장마로 인한 산사태로 매몰될 것을 알고 신라의 원효가 판자를 던져 대중을 구한다라고 쓴 현판을 불가사의 한 신통력 으로 태화사에 날려보냈다 그곳 대중들이 공중에 떠있는 현판을 보고
신기하게 여겨 법당에서 뛰쳐나와보는 순간 절 뒷산이 무너져 큰절이 매몰되었다 . 이 인연으로 목숨을 구한 천명의 중국스님들이 신라 척판암으로 와 원효스님의 제자가 되었다. 원효스님은 그들의 머물곳을 찾아 내원사 부근에 이르자 산신이 마중나와 현재의 산신각자리에 이르러 자취를 감추었다한다 .이에 원효스님은 대둔사를 창건하고 상,중,하 내원암을 비롯 , 89개의 암자를 세워 1천명을 거주 시켰다. 그리고 천성산 상봉에서 <화엄경>을 강론하여 1천명의 승려를 득도케 하였다.이대 화엄경을 설한 자리에는 화엄벌 이라는 이름이 생겼고 중내원암에는 큰북을 달아놓고 산내의 모든 암자가 다 듣고 모이게 했으므로 집붕봉이라는 이름이 생겼으며 1천명이 모두 성인이 되었다하여 산이를 천성산이라 하였다고 한다.

	백련암 장안사 에서 좀더 올라가다 보면 조용한 암자가 하나 나온다. 조용하고 인적이 없는 곳이라 주말에 많은 손님들이 왕래하는 대웅전이나 극락전을 잠시 벗어나서 조용히 부처님께 기도할수 있는 곳이다. 저녁에는 스님들의 공부하는 장소로서 쓰고 있다고 한다.

*부산-> 반송 -> 경부고속도로 -> 울산방향 14번국도 -> 31번국도 ->장안사

*울산 -> 울산시청방향에서 14번국도 ->(24km)반룡삼거리 ->장안초등학교3거리->장안사

  * 기장시장에서 9번 마을버스이용 장안사 하차(20분소요) .

  * 운행코스: 장안내↔좌천↔청광↔일광역↔기장시장

  * 운행거리: 44km  * 배차간격: 60분

  * 운행회수: 18   * 운행대수: 2

  * 양산~장안사: 직행버스 이용