이사야 (Isaiah) 32:1~20절(광야에 흐르는 평화)
의로운 왕(1-8)
a.정의와 공의의 통치:1-5
b.어리석은 자와 존귀한 자:6-8
성읍의 멸망(9-14)
a.들을 지어다:9
b.재앙의 선포:10
c.애곡;11-14
구원 약속(15-20)
a.위에서부터 주어지는 영:15a
b.땅의 회복:15b
c.정의와 공의의 회복:16
d.정의와 공의의 열매:17-18
e.성읍의 파괴:19
f.너희는 복이 있느니라:20
(적용)
1. What is the contents of the text?
-1.Behold, a king will reign righteously And princes will rule justly.
-2.Each will be like a refuge from the wind And a shelter from the storm, Like streams of water in a dry country, Like the shade of a huge rock in a parched land.
-3.Then the eyes of those who see will not be blinded, And the ears of those who hear will listen.
-4.The mind of the hasty will discern the truth, And the tongue of the stammerers will hasten to speak clearly.
-5.No longer will the fool be called noble, Or the rogue be spoken of as generous.
-6.For a fool speaks nonsense, And his heart inclines toward wickedness: To practice ungodliness and to speak error against the LORD, To keep the hungry person unsatisfied And to withhold drink from the thirsty.
-7.As for a rogue, his weapons are evil; He devises wicked schemes To destroy the afflicted with slander, Even though the needy one speaks what is right.
-8.But the noble man devises noble plans; And by noble plans he stands.
-9.Rise up, you women who are at ease, And hear my voice; Give ear to my word, You complacent daughters.
-10.Within a year and a few days You will be troubled, O complacent daughters; For the vintage is ended, And the fruit gathering will not come.
-11.Tremble, you women who are at ease; Be troubled, you complacent daughters; Strip, undress and put sackcloth on your waist,
-12.Beat your breasts for the pleasant fields, for the fruitful vine,
-13.For the land of my people in which thorns and briars shall come up; Yea, for all the joyful houses and for the jubilant city.
-14.Because the palace has been abandoned, the populated city forsaken Hill and watch-tower have become caves forever, A delight for wild donkeys, a pasture for flocks;
-15.Until the Spirit is poured out upon us from on high, And the wilderness becomes a fertile field, And the fertile field is considered as a forest.
-16.Then justice will dwell in the wilderness And righteousness will abide in the fertile field.
-17.And the work of righteousness will be peace, And the service of righteousness, quietness and confidence forever.
-18.Then my people will live in a peaceful habitation, And in secure dwellings and in undisturbed resting places;
-19.And it will hail when the forest comes down, And the city will be utterly laid low.
-20.How blessed will you be, you who sow beside all waters, Who let out freely the ox and the donkey.
2. Who is God?
보라 장차 한 왕이(1a)
의로 통치할 것이요(1b)
방백들이 공평으로(1c)
정사할 것이며(1d)
-
또 그 사람은(2a)
광풍을 피하는 곳(2b)
폭우를 가리는 곳(2c)
같을 것이며(2d)
마른 땅에(2e)
냇물 같을 것이며(2f)
곤비한 땅에(2g)
큰 바위 그늘 같으리니(2h)
-
보는 자의 눈이(3a)
감기지 아니할 것이요(3b)
듣는 자의 귀가(3c)
기울어질 것이며(3d)
-
조급한 자의 마음이(4a)
지식을 깨닫고(4b)
어눌한 자의 혀가(4c)
민첩하여(4d)
말을 분명히 할 것이라(4e)
-
어리석은 자를(5a)
다시 존귀하다(5b)
칭하지 아니하겠고(5c)
궤휼한 자를(5d)
다시 정대하다(5e)
말하지 아니하리니(5f)
-
이는 어리석은 자는(6a)
어리석은 것을 말하며(6b)
그 마음에 불의를 품어(6c)
간사를 행하며(6d)
패역한 말로(6e)
여호와를 거슬리며(6f)
주린 자의 심령을(6g)
비게 하며(6h)
목마른 자의 마시는 것을(6i)
없어지게 함이며(6j)
-
궤휼한 자는(7a)
그 그릇이 악하여(7b)
악한 계획을 베풀어(7c)
거짓말로(7d)
가련한 자를 멸하며(7e)
빈핍한 자가(7f)
말을 바르게 할 찌라도(7g)
그리함이거니와(7h)
-
고명한 자는(8a)
고명한 일을 도모하나니(8b)
그는 항상(8c)
고명한 일에 서리라(8d)
-
너희 안일한 부녀들아(9a)
일어나 내 목소리를((b)
들을 찌어다(9c)
너희 염려 없는 딸들아(9d)
내 말에 귀를 기울일 찌어다(9e)
-
너희 염려 없는 여자들아(10a)
일 년 남짓이 지나면(10b)
너희가 당황하여 하리니(10c)
포도 수확이 없으며(10d)
열매 거두는 기한이(10e)
이르지 않을 것임이니라(10f)
-
너희 안일한 여자들아(11a)
떨 찌어다(11b)
너희 염려 없는 자들아(11c)
당황하여 할 찌어다(11c)
옷을 벗어 몸을 드러내고(11d)
베로 허리를 동일 찌어다(11e)
-
좋은 밭을 위하며(12a)
열매 많은 포도나무를 위하여(12b)
가슴을 치게 될 것이니라(12c)
-
형극과 질려가(13a)
내 백성의 땅에 나며(13b)
희락의 성읍(13c)
기뻐하는 모든 집에 나리니(13d)
-
대저 궁전이 폐한바 되며(14a)
인구 많던 성읍이 적막하며(14b)
산과 망대가(14c)
영영히 굴혈이 되며(14d)
들 나귀의 즐겨하는 곳과(14e)
양떼의 풀 먹는 곳이(14f)
될 것임 이거어니와(14g)
-
필경은 위에서부터(15a)
성신을 우리에게(15b)
부어주시리니(15c)
광야가 아름다운 밭이 되며(15d)
아름다운 밭을(15e)
삼림으로 여기게 되리라(15f)
-
그 때에 공평이(16a)
광야에 거하며(16b)
의가(16c)
아름다운 밭에 있으리니(16d)
-
의의 공효는 화평이요(17a)
의의 결과는(17b)
영원한 평안과 안전이라(17c)
-
내 백성이(18a)
화평한 집과(18b)
안전한 거처와(18c)
종용히 쉬는 곳에(18d)
있으려니와(18e)
-
먼저 그 삼림은(19a)
우박에 상하고(19b)
성읍은 파괴되리라(19c)
-
모든 물가에 씨를 뿌리고(20a)
소와 나귀를(20b)
그리로 모는(20c)
너희는 복이 있느니라(20d)
3. What lesson do you give me?
-정의로운 왕의 통치
-임박한 심판의 때
-돌아온 자를 위한 미래
-의의 통치
-거짓된 평안
-광야의 회복
1-1) 본문 요약?
1-8절(새 왕과 사회)
9-20절(보이지 않는 활력소 성령)
1-2)
의로운 왕(1-8)
a.정의와 공의의 통치:1-5
b.어리석은 자와 존귀한 자:6-8
성읍의 멸망(9-14)
a.들을 지어다:9
b.재앙의 선포:10
c.애곡;11-14
구원 약속(15-20)
a.위에서부터 주어지는 영:15a
b.땅의 회복:15b
c.정의와 공의의 회복:16
d.정의와 공의의 열매:17-18
e.성읍의 파괴:19
f.너희는 복이 있느니라:20
2) 본문 내용이 무엇인가?
-메마른 땅에서는 작은 물소리도 크게 들리는 법입니다. 오래 가물었던 계절 끝에 비가 내리면 가라진 흙이
-먼저 반응하고, 바람 뿐이던 광야에 생명의 기운이 흐르기 시작합니다. 욕망과 두려움이 가득한 세상 한가운데,
-왕의 통치로 변화가 시작됩니다. 거대한 숲은 생명의 물로부터 시작되고 거대한 숲은 생명의 물로부터 시작됩니다.
3) 하나님은 어떤 분이신가?
-한 의로운 왕을 보내주심
-새 창조를 위하여 성령을 부어주심
4) 내게 주시는 교훈은 무엇인가?
-정의로운 통치자가 다스릴 것이다.
-이제 남은 기간은 1년뿐이다.
-정의와 공의로 다스리는 안식의 땅이 될 것이다.
-공평과 정의의 왕이 오신다.
-사람 가치와 존재가 회복된다.
-공평과 정의의 열매
-메시야가 올 때 공의가 실현됨
-심판을 통한 정화작업이 이루어진 다음에 주의 통치가 옴=심판은 곧 구원의 시작점
-어리석은 자를 다시 존귀하다 칭하지 아니하겠고
-궤휼한 자를 다시 정대하다 말하지 아니하리니
-불의를 품어 간사를 행하며 패역한 말로 여호와를 거슬리다.
(1)새로운 리더십은 어떤 것 인가?
-백성들의 광풍을 피하는 피난처와 같이 된다.
-폭우를 막는 곳과 같게 될 것이다
-메마른 땅에서 흐르는 냇물과 같을 것이다
-백성들의 한 낮 더위를 피해 찾아드는 큰 바위 그늘처럼 될 것이다.
(1)나는 어리석은 자 인가 고명한 자 인가,
-주린 자의 심령을 비게 하며 목마른 자의 마시는 것을 없어지게 함이며
악한 계획을 베풀어 거짓말로 가련한 자를 멸하며?
(2)내 간교한 모습이 혹, 코드를 맞추려한 일이 아닌가?
-염려 없이 안일한 여자들에 대한 경고
(3)나는 어떤 모습으로 서있는가?
(4)나는 하나님의 통치를 지향하는가?
(5)요동하는 순간에도 하나님 나라의 평화를 바라보고 의지하는가?
4. Presentations Prayer
주님, 하나님은 공평과 정의로 다스리시고 그 결과는 평화와 안전이나이다.
주께서 한 의로운 왕을 보내주셨고 그는 새 창조를 위하여 성령을 부어주신 것을
감사합니다. 그 분이 오시면 백성들의 광풍과 폭풍우를 피하게 하실 뿐 아니라
피난처가 되어주시고 메마른 땅에서 흐르는 냇물처럼, 백성들의 한 낮 더위를
피해 찾아드는 큰 바위 그늘처럼 될 것을 믿습니다. 심판을 통한 정화작업이
이루어진 다음에 주의 통치가 도래한다면 심판은 곧 구원의 시작점입니다.
주여, 오시옵소서.