고려어(계림유사)와 현대어의 소리비교 --＞ 대체로 같다

본론글에 들어가기에 앞서 간단한 이야기를 남깁니다. 이는 한문으로 쓰여진 문서로는 정확한 언어를 알아내기 어렵다는 것입니다. 예로 " 밥 먹었니"를 한문 소리로 표현한다고 칩시다.우선 한문소리에는 [밥먹었]이란 소리값은 없습니다.그럼 어떻게 표현 할 수 밖에 없을까요?  결국 두 글자를 사용 할 수 밖에 없습니다. 밥 --> 바 + ㅂ, 그런데 한문소리에는 바소리도 없네요...밥 --> ㅂ + ㅏㅂ, 比押(비압)으로 표현 될 수 있습니다.   먹 --> 머 + ㄱ, 그런데 한문소리에는 머소리도 없네요...먹 --> ㅁ + ㅓㄱ, 米的(미적)으로 표현 될 수 있습니다. 었 --> ㅓ + ㅆ, 魚소리는 있는데 ㅆ소리가 없네요...었 --> 魚時(어시)로 표현될 수 있습니다.   니 --> 尼는 바로 한자음으로 표현이 가능합니다.  이렇게 한자음으로 표현 될 수 없는 소리들은 두소리로 표현되게 됩니다.현재도 현실음을 한문 소리값으로 표현하면 소리값이 다르게 표현다는 소리입니다.사실이 이러한데 한문표기만으로 어원을 분석하시는 분들이 많이 계십니다. 이는 문제가 있는 논리입니다. 한문에 술은 酒曰酥孛 수발 로 쓰여 있으니 술의 어원은 수발...궤의 어원은 匱曰枯孛 고불로 쓰여 있으니 궤의 어원은 고발이란 논리입니다.한의 어원은 하둔, 둘의 어원은 두발로 이야기합니다.  해서 한국어가 많이 변하였다고 합니다. 이상 본론으로 들어가기에 앞서 한문으로 소리를 표기하는데에는 문제점이 있는 것이며단순히 한문소리만으로는 어원분석에 한계가 있음을 살펴 보았습니다. 어원을 추적해 보기 위해서는 보다 다양한 각도에서 살펴 보아야 합니다.           <img width="327" height="398" class="txc-image" style="width: 327px; height: 398px; clear: none; float: none;" src="https://t1.daumcdn.net/cfile/cafe/256A50365550198A0A" border="0" vspace="1" hspace="1" actualwidth="420" exif="{}" data-filename="제목 없음.jpg" id="A_256A50365550198A0A67EB"/> 『계림유사(鷄林類事) 1103년』는 손목(孫穆)이란 사람이 고려에서 듣고 본 내용을 책으로 엮은 것이다. 『계림유사』에는 모두 355개의 고려시대 어휘가 실려 있다    분석방법 ＊ 기본적으로 중국에서 쓴 것이기 때문에 중국식 발음으로 읽는다.＊ 중국식으로 해독이 안되면 한국식 한자음 발음로 읽는다.＊ 한중한자음으로도 해석이 안되면 첫소리에서 일부을 취하고 뒤소리에서 나머지 음을 취하는 반절식과 유사하게 풀었다.       예) 一曰河屯  하둔 --> 한,  二曰途孛 두발 --> 둘, 酒曰酥孛 수발 --> 술, 匱曰枯孛 괘(궤), 面曰捺翅 낫(낯)  ＊ 한국에서의 ㅕ소리는 중국에서는 대체로 ㅣ소리이기 때문에 중국 ㅣ소리는 한국에서는 ㅕ로 풀었다.      예 六曰逸戌 이술 --> 여술(여슷),  八日逸荅 이답 --> 여답   ＊ 필사과정에서 오타가 많이 있었을 것으로 생각하여 유사문자로 치환하여 풀었다.      오타의 예) 해와 달의 소리는 서로 꺼꾸로 필기 되어 있어 바로 잡았다.  ＊ 유사소리를 연이어 쓴 경우는 긴 소리로 풀었다.     예) 雨曰霏微 비미 --> 비-(비를 길게), 土曰轄希  할희 --> 흐-(흐를 길게 : 흙)    위 방식을 사용하여 읽으니 아래의 자료처럼 대체적으로 잘 읽혀졌습니다. 계림유사의 소리자료는 기존에도 많이 연구된 자료로서 해독된 자료는 그대로 인용하였으며 여기에 필자가 새로 발견한 소리는 옆에 ↑표시를 하여 추가시켰습니다.  본질적으로 한자로는 한국어를 정확히 표현하는데는 불가능하다는 사실을 숙지하신 후에 보시면 이해가 빠르게 되실 것입니다.                               광운음가                                   ↓001. 天曰漢捺  hanh nɑt   한날(하늘)002. 日曰黑隘切  hok ʔai 해  003. 月曰妲  tɑt 달004. 雲曰屈林 kĭuət lĭĕm 굴림(구름) 005. 風曰孛纜  bʰuɒi lɑm 발람(바람)006. 雪曰嫩  nuən 눈007. 雨曰霏"微  pʰĭwəi mĭwəi 비-(비를 길게)008. 雪下曰嫩耻 凡下皆曰耻        눈이 내리면 하는 말 : 눈을 치(눈을 치다)↑ 009. 雷曰天動  tʰien dʰuŋ 천둥(천둥)010. 雹(우박)曰霍  xuɑk ?011. 電曰閃  ɕĭɛm 섬(섬광)012. 霜露皆曰率  ʃĭuĕt 솔(서리)013. 霧(안개)曰蒙  muŋ  014. 虹曰陸橋  lĭuk gʰĭɛu 육교(무지개 육교), 무지개를 육교의 소리로 대응시킨 것이 독특함  015. 鬼曰幾心  kĭəi sĭĕm 기신(귀신)  016. 神曰神通  dʑʰĭĕn tʰuŋ 신통017. 佛曰孛  bʰuət 불 018. 仙人曰遷  tsʰĭɛn 천 019. 一曰河屯  ɣɑ ţĭuĕn 한 020. 二曰途孛  dʰu bʰuət 둘 021. 三曰酒 厮乃切  tsĭəu 새022. 四曰迺  nɒi 내(네)023. 五曰打戌  tɐŋ syt 다술(다슷)024. 六曰逸戌  jĭĕt syt 여술(여슷)  025. 七曰一急  ʔĭĕt kĭĕp 일급026. 八日逸荅  jĭĕt tɒp 여답027. 九曰鴉好  ʔa xɑu(haux) 아호028. 十曰噎  ʔiet 열029. 二十曰戌沒  syt muot 스물030. 三十曰實漢  dʑʰĭĕt hanh 실한(설흔)031. 四十曰麻兩  ma 마양(마양) 032. 五十曰舜  ɕĭuĕn 순(쉰)033. 六十曰逸  jĭĕt 여(예순) 034. 七十曰一短  ʔĭĕt tuɑn 일단(일흔)035. 八十曰逸頓  jĭĕt tuən 여둔(여든)036. 九十曰鴉順  ʔa dʑʰĭuĕn 아순 (아흔)037. 百曰醞  ʔĭuən 온(온 천지)038. 千曰千  tsʰien 천 039. 萬曰萬  mĭwɐn 만040. 旦曰阿慘  a tsʰɒm 아참(아침)  041. 午曰稔宰  nʑĭĕm tsɒi 임재042. 暮曰占捺  tɕĭɛm nɑt 점날(저무는 날)043. 前曰記載  kĭə dzʰɒi 기재(그재)044. 昨日曰訖載  kĭĕt dzʰɒi 흘재(흘러간 날) 045. 今日曰烏捺  ʔu nɑt 오날(오늘)046. 明日(명절)曰轄載  kʰɑi dzʰɒi 하재(해재 : 해처럼 환한 날)↑ 047. 後日曰母魯  məu 모로(모래)048. 約明日至曰轄烏受勢  kʰɑi ʔu ʑĭəu ɕĭɛi 하오소서       약속한 날에 하는 말 : 약속을 꼭 지키소서라는 소리 049. 年春夏秋冬同  tɕʰĭuĕn ɣa tsʰĭəu tuoŋ춘하추동050. 上曰項  ɣɔŋ 상 051. 下曰底  tiei 저052. 東西南北同  tuŋ siei nɒm pək 동서남북053. 土曰轄希  kʰɑi xĭəi 흐- (흐를 길게 : 흙) 054. 田曰田  dʰien 뎐(전)055. 火曰孛  bʰuət 발(불) 056. 山曰每  muɒi 매(뫼)057. 石曰突 dʰuət 돌058. 水曰沒 muot 물(물)059. 海曰海  haix 해061. 溪曰溪  kʰiei 계(울)062. 谷曰丁蓋  tieŋ kad 가개(고개), 丁은 可의 오타로 봄063. 泉曰泉  dzʰĭwɛn 천064. 井曰烏沒  ʔu muot 우물  065. 草曰戌  팔(풀)  戌은 伐 [bʰĭwɐt]의 오타로 봄066. 花曰骨  kuət 골(꽃)067. 木曰南記  nɒm kĭə 남기(나무)068. 竹曰帶  tɑi 대069. 栗曰監鎖檻切  밤 鎖은 포(鋪 : pʰĭu)의 오타로 보임070. 桃曰枝棘 tɕĭe kəu071. 松曰鮓子南  ʧa tsĭə nɒm 자작나무와 소나무는 비슷하여 혼돈072. 胡桃曰渴來  kʰɑt lɒi 가래073. 柿曰坎  kʰɒm 감074. 梨曰敗  bʰæi 배075. 林檎曰悶子訃 muən tsĭə pʰĭu 076. 漆曰黃漆  ɣuɑŋ tsʰĭĕt 황칠077. 茭(건초, 꼴)曰質姑 078. 雄曰鶻試079. 雌曰暗  ʔɒm 암(여자)080. 雞曰喙  xĭwɐi 달(닭)081. 鷺曰漢賽  hanh sɒi 한새(흰 새)082. 雉曰雉賽  ɖʰi sɒi 치새 083. 鴿曰弼陀里  bʰĭĕt dʰɑ lĭə 피타리(비둘기) 084. 鵲曰渴則寄  kʰɑt tsək kĭe 갈칙기(까치) 085. 鶴曰鶴  ɣɑk 학086. 鴉曰打馬鬼  tɐŋ ma kĭwəi 가마귀(까마기), 전 세계적으로 까마귀는 대체로 초성이 [ㄱ]임087. 雁曰哭利弓幾  kʰuk li kĭuŋ kioi 기리기(기러기) 哭는 器(kʰi)의 오타로 봄088. 禽皆曰雀譚  tsĭak dʰɒm 작다089. 雀曰賽斯乃反  sɒi 새090. 虎曰監浦南切 pʰu nɒm 팜(범)091. 牛曰燒  ɕĭɛu 소092. 羊曰羊  jĭaŋ 양093. 猪曰突  dʰuət 돌(돈 : 돼지)094. 犬曰家希  ka xĭəi 가희(개)095. 猫曰鬼尼  kĭwəi ɳi 귀이(괭이)096. 鼠曰觜  zie 쥐 097. 鹿曰鹿  luk 록098. 馬曰末  muɑt 말099. 乘馬曰轄打(平聲)  당시에 승마의 단어도 있었군요100. 皮曰渴翅  kʰɑt ɕĭe 가시(袈 : 가사, 옷)101. 毛曰毛  mɑu 모102. 角曰角  kɔk 각103. 龍曰稱 tɕʰĭəŋ 104. 魚曰水脫 ɕwi tʰuɑt 수탈(수달)105. 鼈(자라)曰團 dʰuɑn 단(껍질이 단단)↑106. 蟹曰慨  kʰɒi 개(게)107. 鰒(전복)曰必 pĭĕt                        108. 螺(소라)曰蓋慨 kay kʰɒi 개(조개와 착각?)109. 蛇(뱀)曰蛇  dʑʰĭa 사(뱀)110. 蠅(파리)曰蠅  jĭəŋ 111. 螘(개미)曰螻  ləu112. 蝨(이)曰裾  kĭo113. 蛋曰批勒  pʰiei lək 비륵(벼룩)114. 幾曰側根施  ʧĭək kən ɕĭe 즈은(적은) 側 [zè]115. 墓曰虼鏞116. 人曰人  rin 인117. 主曰主  tɕĭu 주 118. 客曰孫命  suən mĭɐŋ 손(손님)119. 官曰員理  ĭwɛn lĭə 원(원님 : 높은 사람) 120. 士曰進寺盡切  신(선비) 121. 吏曰主事 tɕĭu dʒʰĭə  주사(중요한 일을 하는 사람) 122. 商曰行身 heang ɕĭĕn 행신(떠돌아 다니는 사람)123. 工匠曰把指  pa tɕi  124. 農(농사)曰宰把指  tsɒi pa tɕi  125. 兵曰軍 kĭuən 군126. 僧曰福田  pĭuk dʰien  부뎐(부천님)↑127. 尼曰阿尼 a ɳi 니(니 : 비구니) 128. 遊子曰浮浪人 bʰĭəu lɑŋ rin 부랑인129. 丏曰丏剝 mien 면(가면 : 벗을 수 있다)130. 倡(광대)曰水作 ɕwi zuh131. 盜曰婆兒  bʰuɑ nʑĭe132. 倡人之子曰故作 ku zuh133. 樂工曰亦故作多倡人子爲之 134. 稱我曰能  nɒi  奴台切        나를 칭할 때 하는 말 :  내135. 問你汝誰何曰餧箇 nuɒi  kɑ       너는 누구냐고 물을 때 하는 말 :  뇌개(누구)136. 祖曰漢丫秘 xann ʔa pi  한아비(할아비)137. 父曰子丫秘 tsĭə ʔa pi  지아비 138. 母曰了彌 lieu mĭe 미(어미) 139. 伯叔亦皆曰丫査秘  백숙의 단어는 현재에도 있음140. 叔伯母皆曰丫子彌 ʔa tsĭə mĭe 아지미141. 兄曰長官 ɖʰĭaŋ kuɑn 장관(높은 사람을 부르는 소리)  142. 嫂曰長漢吟 143. 娣曰姊妹 자매144. 男子曰吵喃 ʧʰau ɳɐm 챠나(사내) 145. 弟曰丫兒 ʔa nʑĭe 아이(아우)146. 妹曰丫慈147. 女子曰漢吟 148. 自稱其夫曰沙會149. 妻亦曰漢吟 150. 自稱其妻曰細婢 151. 男兒曰丫妲 ʔa tɑt 아달(아들) 152. 女兒曰寶妲 pɑu tɑt 달(딸) 153. 父呼其子曰丫加 ʔa ka 아가 154. 孫曰丫村丫妲 아들의 아들155. 舅曰漢丫秘  한아비(할아비) 156. 姑曰漢丫彌  한아미(할아미)157. 婦曰丫村158. 母子兄曰訓鬱160. 姨妗亦皆曰丫子彌  아지미161. 頭曰麻帝 ma tiei 마디(머리)162. 髮曰麻帝核試  ma tiei haek ɕĭə 마디희시(머리 희었서)↑163. 面曰捺翅 nɑt ɕĭe 낫(낯)164. 眉曰踈步 ʃĭo bʰu 솝(눈섭)165. 眼曰嫩 nuən 눈166. 耳曰愧 kwi 쿠이(귀)167. 口曰邑 ʔĭĕp 읍(입)168. 齒曰你 ɳĭə 니170. 面美曰捺翅朝勳 nɑt ɕĭe ţĭɛu hyon  낯이 좋은171. 面醜曰捺翅沒朝勳 nɑt ɕĭe muot ţĭɛu hyon 낯이 못 좋은172. 心曰心音尋 dzʰĭĕm 심173. 身曰門 muən 문(몸)174. 胸曰軻 kʰɑ 가(가슴)175. 背曰腿馬末 tʰuɒi  퇴(뒤)176. 腹曰擺  pai 패(배)177. 手曰遜 suən 손178. 足曰潑  발179. 肥(비만)曰骨鹽眞亦曰鹽骨易成 여골이성(여꾸리살)181. 洗手(세수)曰遜時蛇  손시사(손씻어)182. 凡洗濯曰時蛇 ʑĭə dʑʰĭa       보통 씻는 소리 : 시사(씻어)183. 白米曰漢菩薩 hanh bʰu sɑt 한 보살(흰 보리와 쌀?)184. 粟曰菩薩 bʰu sɑt  보살(보리와 쌀?)185. 麥曰密 mĭĕt  밀186. 頭目大穀曰麻帝骨  187. 酒曰酥孛 su bʰuət  술188. 醋曰生根 ʃɐŋ kən 쓴189. 醬曰密祖 mĭĕt tsu 미주(메주) 190. 鹽曰蘇甘 su kɑm  소감(소금)191. 油曰畿入聲林 gʰĭəi lĭĕm 기림(기름, 지름)192. 魚肉皆曰姑記 ku kĭə 고기193. 飯曰朴擧 pʰɔk ɕĭa 바지(반찬)194. 粥曰謨做 zuh 주(죽) 195. 茶曰茶 ɖʰa 다(차)196. 湯曰湯水 ɕĭaŋ ɕwi 탕수(끓는 물)197. 飮酒曰酥李麻蛇  수리마사(술마셔)198. 煖酒曰蘇孛打里        술먹으며 정겹게 하는 말 : 술 따리(따러)↑199. 凡安排(부정)皆曰打里        보통 부정적으로 이르는 말 : 달러(다르다)↑200. 勸客飮盡食曰打馬此       손님이 권하여 다 먹는 것 : 다마차(다 마셔)201. 醉(취하다)曰蘇孛速  술의 치(취하다)↑  速은 敕의 오타로 봄, 그물을 치다(速)에서 알게 됨 202. 不善飮曰本道安理麻蛇        착한 사람은 안마셔 : (술을) 본디 아니마셔203. 熟水曰泥根沒  닉은물(익은물) 204. 冷水曰時根沒  시근물(식은물) 205. 飽曰擺 咱 七加反  패 차(배 차, 배불음) 206. 飢(굶주림)曰擺咱安理  패 차 아니(배가 안차)207. 金(황금)曰那論義  나른이(누런)208. 珠曰區戌 kʰĭu syt 구술(구슬)209. 銀曰漢歲 hanh sĭwɛi 한세(흰쇠)210. 銅曰銅 dʰuŋ 동211. 鐵曰歲 sĭwɛi 세(쇠)212. 絲曰實 dʑʰĭĕt 실213. 麻曰三 sam 삼 숫자 삼과 먹는 삼의 소리가 같았다.214. 羅(그물)曰速 suk 치(치다)  速은 敕의 오타로 봄215. 錦曰錦 kĭĕm 금216. 綾(비단)曰菩薩 bʰu sɑt 보살217. 絹曰及 gʰĭĕp 급(깁다)218. 布曰背 bʰuɒi 배(베)219. 苧曰毛 mɑu 모(시)220. 苧布曰毛施背  모시의 베 223. 頭巾曰土捲  tʰu gʰĭwɛn 토권(두건)224. 袍曰袍  bʰɑu 포(감싸는 것)225. 帶曰腰帶亦曰謁子帶  요대 또는 아대226. 皂衫曰軻門  kʰɑ muən (둘둘) 가문 (감은) 또는 검은 (검정)227. 被曰泥不 niei pĭəu 니불(이불)228. 袴(바지)曰珂背  kʰɑ bʰuɒi 가배229. 裩(짧은 바지)曰安海珂背  230. 裙曰裙 231. 鞋曰盛  ʑĭɛŋ 신(신발), 중국 남방한자음 盛 [신]232. 襪曰背戌  bʰuɒi syt 배술(버선)233. 女子蓋頭曰子母蓋234. 針曰板捺 pan nat 판날(바늘)235. 夾袋曰南子木蓋236. 女子勒帛曰實帶 dʑʰĭĕt tɑi 실대(묶는 띠)237. 綿曰實 dʑʰĭĕt 실238. 繡曰繡 sĭəu 수(놓다)239. 白曰漢 hanh 한(흰)240. 黃曰那論 nɑ lĭuĕn 나론(누런)241. 靑曰靑 tsʰieŋ 청242. 紫曰質背 tɕĭĕt bʰuɒi 자부(자주 빛)243. 黑曰黑 hok 흑 244. 赤曰赤 tɕʰĭɛk 척(적)245. 紅曰眞紅 tɕĭĕn hung 진홍246. 緋曰緋 pĭwəi 비(단) 247. 染(염색)曰沒涕里 muot tʰiei lĭə 몰디리(물드려) 248. 秤曰雌字 tsʰĭe bʰuət 지울(저울), 字는 孛의 오타로 봄 249. 尺曰作 tsɑk 자  250. 升曰刀音隹 tɑu 돼(한되 두되)251. 斗曰抹 muɑt 말252. 印曰印 ʔĭĕn 인  253. 車曰車 tɕʰĭa 차 254. 船曰擺 pai 패(배) 255. 席曰 音登 təŋ 등(극) 256. 席薦(돗자리)曰質薦 석천이란 소리는 현대사전에도 존재한다.257. 椅子曰馳馬  치마, 치마(馳馬) : 말을 타고 달림     258. 卓子(탁자)曰食床 dʑʰĭək dʒʰĭaŋ 식상(식사하는 상)259. 林曰林 lĭĕm 림260. 燭曰火炬261. 簾曰箔262. 燈曰活黃 kuɑt huang 활황263. 下曰簾箔264. 耻曰囉265. 匱曰枯孛 kʰu 괘(궤)  266. 傘曰聚笠 dzʰĭu lĭĕp 267. 扇曰孛采 bʰuət tsʰɒi 붙채(부채)268. 笠曰蓋音渴 kʰɑt 같(갓)269. 梳曰苾音必 pĭĕt 핕(빗) 270. 篦曰頻希 bʰĭĕn hioi 비희(빗질)271. 齒刷曰養支 jĭaŋ tɕĭe 양지(양치질)272. 合曰合子 hop tsĭə 합치어(합치다)273. 盤子曰盤 bʰuɑn 분(쟁반)274. 甁曰甁  병275. 銀甁曰蘇乳276. 酒注曰甁砣        술을 주시하며 하는 말 : 병 따(병의 마개를 따)277. 盞盤曰臺盤 278. 釜(도자기 가마)曰吃枯吃反 kĭĕt 굴(동굴)↑279. 盆曰雅數耶280. 鬲曰宰281. 碗曰巳顯282. 楪曰楪至 jĭɛp tɕi 접지(접시)283. 盂曰大耶 dʰɑi  jĭa 대야284. 匙曰戌 syt 숟(숟가락)285. 茶匙曰茶戌  차의 숟가락286. 箸曰折七吉反  절(저깔)287. 沙羅曰戌羅又曰敖耶288. 硯曰皮盧 bʰĭe lĭo 비루(벼루)289. 筆曰皮盧 bʰĭe lĭo 피루(벼루), 붓을 벼루로 오인한 경우290. 紙曰垂 ʑĭwe 지291. 墨曰墨 mək 먹292. 刀子曰割 kɑt 칼(칼)293. 剪刀曰割子蓋 kɑt tsĭə ghap 칼 쟈개(칼로 쨔개)↑294. 骰子曰節 zet 절↑295. 鞭曰鞭 pĭɛn296. 鞍曰末鞍 muɑt ʔɑn 말의 안(장)297. 轡曰轡 pi 비(고삐)298. 鼓(북)曰濮 puk 북(북 : 두두림)↑299. 旗曰旗 gi 기300. 弓曰活 huat 활301. 箭(화살)曰薩亦曰矢 sat ɕi 살(활의 살) 또는 시라고도 부른다302. 劍曰長刀 ɖʰĭaŋ tɑu 장도303. 火刀曰割刀304. 斧(도끼)曰烏子蓋 ʔu tsĭə ghap 쟈개(쨔개)↑  305. 炭曰蘇成 su syt 숟(숯), 成은 戌의 오타로 봄306. 柴(땔감)曰孛南木 bʰuət nɒm muk 불나무(땔 감)307. 香曰寸 tsʰuən 308. 索曰鄒又曰朴309. 索縛(찾으며 묶음)曰那沒香 nɑ muot hiang 나무햐(땔감을 찾으러 다니는 소리)↑310. 射曰活索 huat sɑk 활 쏴 311. 讀書曰乞鋪 kʰĭət pʰĭu 글보(글만 아는 사람, 뚱보, 먹보의 소리와 유사) 312. 寫(복사)字曰乞核蕯 kʰĭət ghrek 글 313. 畵曰乞林 kʰĭət  lĭĕm 기림(그림) 314. 榜曰栢子 315. 寢(눕다)曰作之 tsɑk tɕĭə 자지(잠을 자지~)  316. 興曰你之 ɳĭə tɕĭə  일지(일어나지) 317. 坐曰阿則家囉  앉으거라318. 立曰立 lĭĕp 립319. 臥曰乞寢 kʰĭət tsʰĭĕm 걸침320. 行曰欺臨 kʰĭə lĭĕm 걸음321. 走曰連(연달아)音打 tɐŋ 다다다(달리다)322. 來曰鳥囉  오라 鳥는 烏의 오타로 봄323. 去曰匿(익)家入囉  있거라 324. 笑曰胡臨  우임 (웃음) 325. 哭曰胡住  우 (울다)326. 客至曰孫鳥囉  손(님) 와327. 有客曰孫集移室  손 집이 쉬(손님이 집에서 쉬어) 328. 客入曰屋裏坐少時  옥(집) 좌(앉으)소서 329. 語話曰替里受勢 (이야기를 잘) 들으소서 330. 擊考曰屋打理 옥(문을)  타(때)리(두드림)331. 決罪曰滅(知衣)底  밀쳐 332. 借(빌리다)物皆曰皮離受勢  빌이소서333. 問此何物曰設審  設은 沒의 오타로 봄       이 물건이 무엇이냐고 물을 대 하는 말 : 무심(무슨)334. 乞物曰念受勢        돈을 빌리면서 하는 말 : 염(려 마)소서↑335. 問物多少曰密翅易成        물건의 많고 적음을 물을 때 하는 말 : 미치이셔(몇이셔)336. 凡呼取物皆曰都囉        보통 취하려고 부르는 말 : 도라(둬라)337. 相別(서로 나눔)曰羅戱少時 나희소서(나누소서)↑339. 勞問曰雅蓋       수고 했다고 하며 하는 말 : 애- (썻다)↑340. 生曰生  생 341. 死曰死  사342. 老曰刀斤  르근(늙은)  刀는 力의 오타로 봄 343. 少曰亞退  애344. 在(있다)曰薩囉  사라(살아)345. 亡曰朱幾  죽(죽다) 346. 有曰移實  이시(있음)347. 無曰不鳥實  우시(없이)  鳥은 烏의 오타로 봄  348. 大曰黑根  큰  黑은 검다349. 小曰胡根  350. 多曰覺合及  곱(곱배기)↑ 351. 少曰阿捺  나(나누기)↑ 352. 高曰那奔  나분(높은) 353. 低曰捺則  나즈(낮은)354. 深曰及欣  급흔(깊은)355. 淺曰眼底  안저(앉어)  한문이란 본질적으로 정확한 소리표현이 불가능합니다. 이런 악 조건 속에서 그나마 위 처럼 해독이 가능한 이유는 한국 한자음은 거의 변하지 않았기 때문입니다.또한 일상어도 대체로 잘 풀렸기 때문에 일상어도 거의 변하지 않았음을 확인 하실 수 있습니다.현대어와의 차이정도는 표준어와 지방사투리 정도의 차이를 보였습니다.  한국 본토 사람이 아닌 외국인이 적은 책에 위와 같은 소리값이 표현된 것입니다. 천년전의 고려어는 현대 한국어와 대체로 같게 나타났습니다.