갈라디아서 1:11 – 1:24 핍박자를 전도자로 세우신 하나님

[주바라기]

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복음의 출처 1:11~17

11 형제들아 내가 너희에게 알게 하노니 내가 전한 복음은 사람의 뜻을 따라 된 것이 아니니라

12 이는 내가 사람에게서 받은 것도 아니요 배운 것도 아니요 오직 예수 그리스도의 계시로 말미암은 것이라

13 내가 이전에 유대교에 있을 때에 행한 일을 너희가 들었거니와 하나님의 교회를 심히 박해하여 멸하고

14 내가 내 동족 중 여러 연갑자보다 유대교를 지나치게 믿어 내 조상의 전통에 대하여 더욱 열심이 있었으나

15 그러나 내 어머니의 태로부터 나를 택정하시고 그의 은혜로 나를 부르신 이가

16 그의 아들을 이방에 전하기 위하여 그를 내 속에 나타내시기를 기뻐하셨을 때에 내가 곧 혈육과 의논하지 아니하고

17 또 나보다 먼저 사도 된 자들을 만나려고 예루살렘으로 가지 아니하고 아라비아로 갔다가 다시 다메섹으로 돌아갔노라

사도적 권위의 출처 1:18~24

18 그 후 삼 년 만에 내가 게바를 방문하려고 예루살렘에 올라가서 그와 함께 십오 일을 머무는 동안

19 주의 형제 야고보 외에 다른 사도들을 보지 못하였노라

20 보라 내가 너희에게 쓰는 것은 하나님 앞에서 거짓말이 아니로다

21 그 후에 내가 수리아와 길리기아 지방에 이르렀으나

22 그리스도 안에 있는 유대의 교회들이 나를 얼굴로는 알지 못하고

23 다만 우리를 박해하던 자가 전에 멸하려던 그 믿음을 지금 전한다 함을 듣고

24 나로 말미암아 하나님께 영광을 돌리니라

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[오늘의 말씀 요약]

바울이 전한 복음은 예수님의 계시로 말미암은 것입니다. 교회를 박해하던 그를 하나님이 택하시고 부르심은 이방에 복음을 전하게 하기 위함입니다. 그때 바울은 혈육과 의논하거나 사도들을 만나러 가지 않았습니다. 그는 유대의 교회들이 자신의 변화에 대해 듣고 하나님께 영광 돌렸다고 밝힙니다.

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복음의 출처 1:11~17

바울이 전한 복음은 사람에게서 받은 것이 아닙니다. 그의 복음의 출처는 오직 ‘예수 그리스도의 계시’입니다(11~12절). 회심한 이후 바울의 행보는 그가 전한 복음이 참되다는 사실을 보여 줍니다. 그는 유대교에 열심을 내며 교회를 박해했으나 다메섹 도상에서 부활하신 주님을 만난 후(행 9:1~9) 예수 그리스도의 복음을 전하는 사람이 되었습니다. 이방인의 사도로 부름받은 그는 사람들과 의논하지 않고, 사도들의 권위에 의지하지 않았습니다. 그는 하나님과의 만남을 더욱 의지해 아라비아로 갔다가 다메섹으로 돌아왔습니다(16~17절). 사람들의 가르침이나 동역자들과의 협력도 중요하지만, 더 중요한 것은 부활하신 주님과의 인격적 만남이며 성경을 통해 하나님 뜻을 알아 가는 것입니다.

● 더 깊은 묵상

바울이 전한 복음은 언제, 어디서, 누구로부터 온 것인가요?

하나님 말씀을 더 깊이 알기 위해 나는 어떤 노력을 기울이고 있나요?

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사도적 권위의 출처 1:18~24

바울의 사도적 권위는 사람으로부터 온 것이 아닙니다. 바울은 회심한 지 3년이 지나서야 베드로를 만나기 위해 예루살렘으로 갔습니다. 예루살렘에 머문 기간은 15일이었고, 그때 만난 사도는 베드로와 예수님의 동생 야고보 두 사람뿐이었습니다. 잠시 머물던 예루살렘에서 바울은 담대히 변론하다가 살해 위협을 받아 고향 길리기아 다소로 보내졌습니다(21절; 행 9:28~30). 그래서 유대에 있는 교회들은 바울의 얼굴을 거의 몰랐고, 다만 이전에 박해하던 자가 복음 전하는 자가 되었다는 소문만 들었을 뿐입니다. 이러한 바울의 진술은 그의 사도적 권위가 사람으로부터가 아닌 하나님으로부터 온 것임을 다시금 강조합니다.

● 더 깊은 묵상

바울에게 주어진 사도적 권위는 어디에서 온 것인가요?

내게 사명을 주신 분이 하나님임을 확신하고 흔들리지 말아야 할 일은 무엇인가요?

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예수님 한 분으로 충분합니까?

교회에서 어떤 일을 할 때 두 가지 유형의 사람이 있습니다. 첫째, 예수님을 위해 무조건 열심히 충성하는 사람입니다. 이런 사람은 자칫 자기 열심에 빠질 위험이 있습니다. 둘째, 예수님이 친히 그를 통해 역사하시는 사람입니다. 이런 사람은 어떤 일보다 예수님과의 관계를 우선으로 생각하고 귀하게 여깁니다. 말씀 듣는 시간을 기뻐하고 예배의 자리를 사모합니다. 바울과 같은 이가 바로 후자에 해당합니다. 그는 기독교 역사상 매우 중요한 일을 했지만, 어떤 일도 자기 자랑이나 공로로 삼지 않았습니다. 그에게는 예수님 한 분이면 충분했습니다. 예수님께 영광 돌리는 것, 그것으로 만족한 것입니다. 회심하기 전 그가 어떤 사람이었는지 생각해 보면 더욱 놀랍습니다. 그는 완전히 성격이 다른 열심을 가지게 된 것입니다.

“당신은 예수님 한 분으로 충분합니까?” 예수님을 믿으면 예수님이 하신 일을 우리가 할 수 있다고 말씀하셨는데도(요 14:12), 예수님 한 분으로 부족합니까? 예수님을 믿는다고 하면서도 우선순위가 하나도 바뀌지 않았거나 예수님을 믿는 것만으로는 부족하다고 생각하는 사람은 특별한 은사나 능력을 추구합니다. 그러나 우리가 하는 모든 일은 예수님께 영광 돌리기 위함이며, 그 모든 것을 가능하게 하시는 분은 예수님임을 믿는 사람은 그분만으로 충분하다고 고백합니다.

예수님과 동행하는 시니어교회 / 유기성_ 두란노

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갈라디아서 1장 23~24절​

하나님은 변화의 주권자십니다. 그분은 교회를 핍박하고 복음을 부인하던 바울을 변화시키셔서 교회의 일꾼으로 삼으셨습니다. 사람들은 변화한 바울을 보며 하나님께 영광을 돌렸습니다. 하나님은 우리 삶도 그렇게 변화시키십니다. 고집을 꺾으시고, 탐욕을 버리게 하시며, 말씀에 사로잡혀 복음을 위해 살게 하십니다. 성도는 변화를 두려워하거나 회피해서는 안 됩니다. 한 사람의 거룩한 변화는 공동체에 선한 영향을 끼칩니다.

하나님의 영광은 가장 자격이 없고 결함 많은 사람을 들어 사용하실 때 가장 명백해진다. - 이언 두기드

오늘의 기도

주님, 미천한 저를 택하시고 성도로 부르신 뜻이 어디에 있는지 다시 돌아봅니다. 누구보다 예수님을 가까이하게 하시고, 기록된 하나님 말씀대로 사는 은혜를 주소서. 제 마음과 언행이 예수님을 닮게 하시고, 제 삶이 예수님을 드러낼 뿐 아니라 하나님께 영광이 되게 하소서.

하나님은 우리를 모태로부터 따로 세우시고, 은혜로 불러 주셨으며, 우리로 하여금 당신의 아들 예수 그리스도를 전하는 사명을 감당케 하신 하나님이십니다.

‘나’에게 말씀하신 것을 적용함

복음의 참된 의미를 바르게 깨닫고, 더 깊은 이해로 나아가기 위해 더 열심히 배우고 익히도록 하자

세상의 기준과 다른, 세상의 가치관과 다른 삶을 살아가기 위해 날마다 나를 꺾고 또 꺾으면서 주님을 바라보는 삶이 되도록 노력하자

나를 모태로부터 따로 세우시고, 은혜로 불러 주신 주님께서 내게 맡겨 주신 사명을 끝까지 잘 감당해 나가기 위해 최선을 다하자

 갈라디아서 1:11~24  예수님을 만나면 변화됩니다.

사도바울은 갈라디아에 있는 여러교회에 그리스도의 은혜를 떠나

다른 복음을 좇는다는 것을 듣고 이상하게 여겨서 다른 복음은 없으며

다른 복음을 전하면 저주를 받는다라고 거칠게 경고하고 있다.

오늘은 계시로 말미암은 복음에 대해서 말씀하신다.

사도 바울은 1절에서 사도직분에 대해서도

1. 사람들에게서 난 것이 아니요(1)

2. 사람으로 말미암은 것도 아니요(1)

3. 오직 예수그리스도와 하나님 아버지로 말미암아 사도가 되었다고 고백함과 같이

바울이 전한 복음은 어떤 복음인가?

1. 사람의 뜻에 따라 된 것이 아니다.(11)

2. 사람에게서 받은 것도 아니다.(12)

3. 사람에게서 배운 것도 아니다.(12)

4. 오직 예수 그리스도의 계시로 말미암은 것이다(12) 한다. 

내가 듣는 복음은 어떤 복음인가?

나는 누군가에게서 들어서 아는 복음이고, 배워서 아는 복음이고

사람들의 전통과 습관에 따라서 경험하고 습득하고 체험해서 아는 복음인데

사도 바울이 말하는 복음이란?

오직 예수그리스도의 계시로 말미암은 신적인 계시라는 것이다.(12) 

하나님께로부터 나는 이런 복음을 들어보자. 

갈라디아 교회들이 다른 복음의 함정에 빠진 것은 사람의 영광과 사람의 교훈의 미혹에 빠졌기 때문입니다

그래서 사도 바울은 자신이 사도된 것이 사람의 영광과 권위를 따라 된 것이 아니라고 강조합니다

"사람들에게서 난 것도 아니요 사람으로 말미암은 것도 아니요"(갈1:1)

그래서 바울은 주께서 부르셨을 때에 먼저 사도 된 자들을 찾아가지 않았습니다

사람에게서 배울 생각도 사람의 권위를 따라 사역자가 될 생각도 없었기 때문입니다

"나를 부르신 이가 그의 아들을 이방에 전하기 위하여 그를 내 속에 나타내시기를 기뻐하셨을 때에 내가 곧 혈육과 의논하지 아니하고 또 나보다 먼저 사도 된 자들을 만나려고 예루살렘으로 가지 아니하고 아라비아로 갔다가 다시 다메섹으로 돌아갔노라"(갈1:15~17)

만약 예루살렘으로 가서 사도들의 권위 아래 들어갔다면 바울은 훨씬 빨리 유명해졌을 것입니다

그러나 사람의 영광을 버리고 하나님의 영광만 구하여 주의 인도하심만을 따라 아라비아로 갔기 때문에 교회들은 바울의 얼굴조차 알아보지 못했습니다

그러나 그랬기 때문에 하나님께만 영광을 돌릴 수 있었습니다 "

내가 수리아와 길리기아 지방에 이르렀으나 그리스도 안에 있는 유대의 교회들이 나를 얼굴로는 알지 못하고 다만 우리를 박해하던 자가 전에 멸하려던 그 믿음을 지금 전한다 함을 듣고 나로 말미암아 하나님께 영광을 돌리니라"(갈1:21~24)

참으로 우리가 사람의 영광과 교훈을 버리고 오직 하나님의 영광과 교훈만 따르기 원합니다

"내가 사람들에게 좋게 하랴 하나님께 좋게 하랴 사람들에게 기쁨을 구하랴 내가 지금까지 사람들의 기쁨을 구하였다면 그리스도의 종이 아니니라"(갈1:10)

엘리사는 엘리야를 항상 수종들었고 엘리야의 영을 받았지만,

단 한 번도 엘리야의 이름으로 하지 않고 오직 여호와의 이름으로 했습니다

여호수아는 모세를 항상 수종들었고 모세의 영을 받았지만,

단 한 번도 모세의 이름으로 하지 않고 항상 여호와의 이름으로 했습니다

우리가 오직 주의 영광만 구하여 주의 이름으로 하기 원합니다

"무엇을 하든지 말에나 일에나 다 주 예수의 이름으로 하고 그를 힘입어 하나님 아버지께 감사하라"(골3:17)

오직 다 하나님의 영광을 위해 주의 이름으로 하기 원합니다

"너희가 먹든지 마시든지 무엇을 하든지 다 하나님의 영광을 위하여 하라"(고전10:31)

날마다, 우리의 입술과 표정, 삶의 흔적을 통하여 세상 가운데 결코 쉬이 흔들리고 변화될 수 없는 ‘예수 그리스도의 구원의 기쁜 소식‘을 분명하고, 담대하게 선포하는 주님의 제자로 살아가길 간절히 소망합니다.

​하나님은 어떤 분입니까?

11,12절 바울은 사도직(1장 1절)에 이어 자신이 전한 복음의 기원을 밝힙니다. 그의 복음은 사람에게서 받은 것이 아닙니다. 그리스도께서 계시로 주신 것입니다. 그의 옛 자아, 옛 관점, 옛 신학을 송두리째 바꿔놓은 것은 그리스도였지 사람들의 설득이나 전통이 아닙니다. 지금도 복음을 왜곡하는 교회 안팎의 도전이 끊이지 않습니다. 교인들이 즐겨 듣지 않는다고 하여 복음의 본질을 가르치는 일에 소홀하지는 않았는지 돌아봅시다.

내게 주시는 교훈은 무엇입니까?

11,12절 바울은 사도직(1장 1절)에 이어 자신이 전한 복음의 기원을 밝힙니다. 그의 복음은 사람에게서 받은 것이 아닙니다. 그리스도께서 계시로 주신 것입니다. 그의 옛 자아, 옛 관점, 옛 신학을 송두리째 바꿔놓은 것은 그리스도였지 사람들의 설득이나 전통이 아닙니다. 지금도 복음을 왜곡하는 교회 안팎의 도전이 끊이지 않습니다. 교인들이 즐겨 듣지 않는다고 하여 복음의 본질을 가르치는 일에 소홀하지는 않았는지 돌아봅시다.

13~17절 회심 전, 바울은 유대교에 대한 지나친 신봉과 조상의 전통에 대한 신념으로 교회를 모질게 탄압했습니다. 스데반의 순교에 앞장섰고, 다메섹까지 가서 성도를 색출하는 데 혈안이었습니다. 그렇게 자신이 박해하던 예수를 전하고, 이방인을 위한 사도로 부름 받은 것은 하나님의 은혜가 아니고는 설명할 길이 없습니다. 이것이 바울에게 찾아온 복음입니다. 다른 복음은 나를 위해 이웃에게 고통을 주지만, 참된 복음은 이웃을 위해 나를 희생합니다.

15,16a절 바울은 다메섹에서 직접 예수님을 만났습니다. 따라서 그가 전하는 복음의 계시는 책 속의 지식도, 논리 정연한 신학도, 바리새인의 전통도 아닙니다. 바울의 인생에 관여하여 하나님 나라의 이야기에 연결시킨 하나의 사건입니다.

가치관이 바뀌고 삶의 목표가 바뀐 복음의 이야기가 내게도 있습니까?

16b~20절 바울은 자신의 회심과 주께 받은 계시에 대해 혈육의 이해나 사도들의 확증을 구하지 않았습니다. 그에게 부활하신 주님과의 만남은 특별했고 그의 인생을 바꾸고 소명을 확신하기에 충분했기 때문입니다.

​예수님을 영접한 후 내 인생의 방향은 어떻게 달라졌습니까?

​처음 부르실 때의 감격과 응답했던 사랑으로 오늘도 사명을 잘 감당하고 있습니까?

21~24절 가장 강력한 반대자였고 박해자였던 바울이 갖은 수모와 수고를 감내하면서 복음의 증인이 된 것 자체가 그가 전하는 복음이 참임을 증명합니다. 자기 명예보다 하나님의 영광을 구하고, 자신의 삶을 복음의 신실함을 반영하는 증거로 삼을 수 있다면 그가 진정한 복음 전도자입니다.

기도

오늘 저의 하루가 은혜의 증거가 되게 하소서.

​갈라디아서1:11-24절

​우리에게 주시는 교훈은 하나님의 은혜로 부르셨음을 기억해야 합니다

​본문에서  거짓교사들이 바울의 사도성을  부인한데 대한

자신이 어떻게 사도가 되었는지를 말하고 있습니다

바울은 자신이  사도가 된 것을 결론부터 말합니다

​자신의 뜻으로 된 것이  아니라 계시에 의해 즉 하나님에 의해 사도가 되었다고 말합니다

​그러면서  자신이 하나님의 뜻으로 사도가 되기 전과사도가 된 후를 말씀합니다

그러면 사도가 되기전 어떠했을까요?

​사도가 되기전에 즉 하나님을 만나기전에  종교적인 열심이 있었다고 말합니다

13-14절에 있습니다  "유대교에 있을떄  하나님의 교회를 심히 박해했고

​유대교를 지나치게 믿어 내 조상의 전통에 대하여 더욱 열심이 있었으나"

바울이 말하고자 하는것은  내가 지금 하나님을 만나기전엔 종교적인 열심이 대단했다는 것을 말하는

것입니다

​하나님을 만나지 않고서 내 열심, 내 노력이 대단했음을 말하는 것입니다

그러나 결론은  하나님을 만나지 못했다는 것입니다

​그런데 하나님의 뜻으로 사도가 되었다고 말합니다

​그 내용인  15-17절에 있습니다

"그러나 내 어머님의 태로부터 나를 택정하시고 그의 은혜로 나를 부르신 이가

​그의 아들을 이방에 전하기 위하여 그를 내 속에 나타내시기를 기뻐하셨을때에 "

​바울이 말하고자 하는것은 내가 사도가 된 것은 하나님께서 나를 만나주셨고

그리고 그분이 나를 이방인의 사도로 불러주셨다는 것입니다

나는 사도가 될 수 없는 사람인데 사도가 되었다 하나님의 은혜라 말하고 있습니다

​정리하면 하나님을 만나기전엔 내 열심으로  내 노력으로  하나님을 섬기려고 했다

그런데 하나님을 만났고 하나님께서 나를 사도로 부르셨다 하나님의 은혜이다 라고 말하는 것입니다

​우리에게 이렇게  적용할수가 있습니다

​바울처럼  하나님을 만나지 못하면  내 열심으로  신앙생활 한다고 할수가 있습니다

​하나님을 만나야 하나님의 은혜를 깨닫고  하나님의 뜻대로  신앙생활한다고 할수가 있습니다

하나님을 만난 사람의 특징을 바울을 통해 보게 되면

​바울은 하나님을 만나고 아라비아로 가서  3년을 있었다는 것입니다

​바울이 아라비아로 가서 3년 간 있었던 이유는 기도하기 위해 하나님의 영적교제를 위해 갔습니다

하나님을 만나고 나니 하나님과 교제하는 사람을 보는 것입니다

​바울의  하나님을 만나기전과 만난후를 봅니다

​이것은  우리에게도 있어야 하는 것입니다

​그래야  내 열심이 아닌 하나님의 은혜로 하나님을 위해서 신앙생활을 할수 있습니다

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오늘의 말씀요약바울이 전한 복음은 그리스도의 계시로 말미암은 것입니다. 유대교를 지나치게 믿으며

교회를 박해하던 바울을 하나님이 택정하시고 이방에 아들을 전하도록 부르셨습니다.

바울은 혈육과 의논하지 않고 아라비아로 갔다가 그 후 예루살렘에 올라가 게바를 방문했습니다.

오늘의 말씀해설  

바울이 받은 복음의 기원(1:11~17) 

복음은 사람이 만든 것이 아니라 하나님이 주신 계시입니다. 사람의 논리와 생각으로 구원을 계획했다면

인간의 공로가 완전히 배제된 십자가 대속은 불가능했을 것입니다. 교회를 핍박하고 파괴하는 데 앞장섰던

바울은 다메섹 도상에서 예수님을 만나 복음의 진리를 알게 되었습니다. 유대교 관점으로는 말도 안 된다고

생각했던 복음이 참된 구원을 주는 하나님의 능력임을 비로소 깨달은 것입니다. 인간의 노력과 선행으로는

누구도 하나님의 의에 도달할 수 없습니다. 그렇게 하려고 열심을 내면 낼수록 오히려

하나님과 멀어지게 됩니다. 예수님은 바울을 이방인의 사도로 부르시며 복음의 정교하고 세부적인

내용을 깨닫게 해 주셨습니다. 복음의 출처는 오직 예수 그리스도입니다.

- 묵상 질문: 바울은 어떻게 복음의 체계를 갖출 수 있었나요?

- 적용 질문: 상황이나 사람에 의해 흔들리지 않는 믿음을 갖기 위해서 필요한 것은 무엇인가요?

복음 전하는 바울에 대한 반응(1:18~24)

복음의 능력은 계층과 대상을 초월해 나타납니다. 어떤 과정을 통해 전파되든 복음은 고유한 영향력으로

놀라운 변화를 불러일으킵니다. 바울은 다른 사도들과 달리 육신으로 예수님을 만난 적이 없습니다.

베드로와 야고보 외에 다른 사도들과는 교제도 별로 없었습니다. 어떤 유대인들은 이런 점을 이유로 들어

바울의 복음을 비판하고 그가 진짜 사도인지 의문을 제기했습니다. 하지만 바울이 수리아와 길리기아 지방에서

전한 복음의 역사는 유대에 있는 교회들에도 널리 알려졌고, 그로 인해 바울의 얼굴조차 모르는 유대 교회들이

하나님께 영광을 돌렸습니다. 고정 관념과 선입견 때문에 다른 성도를 거부해서는 안 됩니다.

복음은 박해자도 사도로 변화시키기 때문입니다. 

- 묵상 질문: 사도들의 복음과 바울의 복음이 정확히 일치하는 이유는 무엇인가요? 

- 적용 질문: 나와 전혀 다른 배경과 성격을 가진 성도를 어떻게 받아들여야 할까요?

오늘의 기도  

주님을 위한다며 열심을 내었지만, 돌이켜 보면 저를 위했던 것은 아닌지요.

그럼에도 은혜로 저를 불러 주신 주님! 그 부르심에 합당한 열매를 맺게 하소서.

때를 얻든지 못 얻든지 늘 그 은혜를 전하게 하소서.

거룩하신 하나님 아버지,

갈라디아 교회들을 향한 사도바울의 증언이

우리 삶을 하나님이 기뻐하시는 인생으로 굳건한 예수 그리스도의 반석 위에 세워지는

토대가 되게 하여 주시옵소서.

세상의 파도가 우리를 압도하고, 진리라는 가면을 쓴 사탄의 꾀임이

우리를 넘어뜨리려 할지라도, 우리를 만나주시고

그 귀에 울리는 말씀으로 역사하시는 주님 한 분만으로 충분한 인생 되도록

성령의 기름 부으심을 허락하여 주시옵소서.

이 시간에도 열방 가운데 주님의 복된 소식 전하시는

선교사님들의 삶과 사역 위에 기름 부어 주시고

그 모든 필요에 넘치도록 풍성하게 채워 공급하여 주시옵소서.

질병과 전쟁, 기근과 핍박, 온갖 재해로 말미암아

신음하고 눈물 흘리는 이들을 만나주시고,

회복과 치유의 손길일 끊어지지 않게 하여 주시옵소서.

이 나라와 백성이 하나님을 경외하고, 아버지의 크신 뜻을 높이는

거룩한 제사장 되게 하여 주시옵소서.

감사와 찬양을 아버지께 올려드리며, 우리의 길과 진리와 생명 되신 예수님의 거룩하신 이름으로 간절히 기도드립니다. 아멘.