사사기11:12-28절(악으로부터 공동체를 지키려면)
입다와 암몬 왕의 분쟁(12-28)
a.입다와 암몬 왕의 분쟁:12-14
b.역사 회고를 통한 입다 의 변론:15-22
c.변론의 종결과 암몬의 거절:23-28
(적용)
1. What is the contents of the text?
-12.Then Jephthah sent messengers to the Ammonite king with the question: "What do you have against us that you have attacked our country?"
-13. The king of the Ammonites answered Jephthah's messengers, "When Israel came up out of Egypt, they took away my land from the Arnon to the Jabbok, all the way to the Jordan. Now give it back peaceably." 창32:22, 민21:24
-14. Jephthah sent back messengers to the Ammonite king,
-15. saying: "This is what Jephthah says: Israel did not take the land of Moab or the land of the Ammonites. 신2:9, 신2:19
-16. But when they came up out of Egypt, Israel went through the desert to the Red Sea and on to Kadesh. 민14:25, 신1:40
-17. Then Israel sent messengers to the king of Edom, saying, 'Give us permission to go through your country,' but the king of Edom would not listen. They sent also to the king of Moab, and he refused. So Israel stayed at Kadesh. 민20:14
-18. "Next they traveled through the desert, skirted the lands of Edom and Moab, passed along the eastern side of the country of Moab, and camped on the other side of the Arnon. They did not enter the territory of Moab, for the Arnon was its border.
-민21:4, 신2:1-8
-19. "Then Israel sent messengers to Sihon king of the Amorites, who ruled in Heshbon, and said to him, 'Let us pass through your country to our own place.' 민21:21-26
-20. Sihon, however, did not trust Israel to pass through his territory. He mustered all his men and encamped at Jahaz and fought with Israel.
-21. "Then the LORD, the God of Israel, gave Sihon and all his men into Israel's hands, and they defeated them. Israel took over all the land of the Amorites who lived in that country,
-22. capturing all of it from the Arnon to the Jabbok and from the desert to the Jordan.
-23. "Now since the LORD, the God of Israel, has driven the Amorites out before his people Israel, what right have you to take it over?
-24. Will you not take what your god Chemosh gives you? Likewise, whatever the LORD our God has given us, we will possess. 수3:10
-25. Are you better than Balak son of Zippor, king of Moab? Did he ever quarrel with Israel or fight with them? 미6:5
-26. For three hundred years Israel occupied Heshbon, Aroer, the surrounding settlements and all the towns along the Arnon. Why didn't you retake them during that time? 민21:25, 신2:36
-27. I have not wronged you, but you are doing me wrong by waging war against me. Let the LORD, the Judge, decide the dispute this day between the Israelites and the Ammonites."
-28. The king of Ammon, however, paid no attention to the message Jephthah sent him.
2. Who is God?
입다가(12a)
암몬 자손의 왕에게(12b)
사자를 보내어(12c)
이르되 네가 나와(12d)
무슨 상관이 있기에(12e)
내 땅을 치러 내게 왔느냐(12f)
-
암몬 자손의 왕이(13a)
입다의 사자에게 대답하되(13b)
이스라엘이(13c)
애굽에서 올라올 때에(13d)
아르논에서부터(13e)
얍복과 요단까지(13f)
내 땅을 취한 연고니(13g)
이제 그것을(13h)
화평히 다시 돌리라(13i)
-
입다가(14a)
암몬 자손의 왕에게(14b)
다시 사자를 보내어(14c)
-
그에게 이르되(15a)
입다가 말하노라(15b)
이스라엘이(15c)
모압 땅과 암몬 자손의 땅을(15d)
취하지 아니하였느니라(15e)
-
이스라엘이(16a)
애굽에서 올라올 때에(16b)
광야로 행하여(16c)
홍해에 이르고(16d)
가데스에 이르러서는(16e)
-
이스라엘이(17a)
사자를(17b)
에돔 왕에게 보내어(17c)
이르기를 청컨대(17d)
나를 용납하여(17e)
네 땅 가운데로(17f)
지나게 하라 하였으나(17g)
에돔 왕이(17h)
이를 듣지 아니하였고(17i)
또 그같이(17j)
사람을 모압 왕에게(17k)
보내었으나 (17l)
그도 허락지 아니하므로(17m)
이스라엘이(17n)
가데스에 유하였더니(17o)
-
그 후에 광야를 지나(18a)
에돔 땅과 모압 땅을(18b)
둘러 행하여(18c)
모압 땅 동편에서부터 와서(18d)
아르논 저편에 진 쳤고(18e)
아르논은(18f)
모압 경계이므로(18g)
그 경내에는(18h)
들어가지 아니하였으며(18i)
-
이스라엘이(19a)
헤스본 왕(19b)
곧 아모리 왕 시혼에게(19c)
사자를 보내어(19d)
그에게 이르되(19e)
청컨대 우리를 용납하여(19f)
당신의 땅으로 지나(19g)
우리 곳에 이르게 하라(19h)
하였으나(19i)
-
시혼이(20a)
이스라엘을 믿지 아니하여(20b)
그 지경으로 지나지(20c)
못하게 할 뿐 아니라(20d)
그 모든 백성을 모아(20e)
야하스에 진 치고(20f)
이스라엘을 치므로(20g)
-
이스라엘의 하나님(21a)
여호와께서(21b)
시혼과 그 모든 백성을(21c)
이스라엘의 손에 붙이시매(21d)
이스라엘이 쳐서(21e)
그 땅 거민 아모리 사람의(21f)
온 땅을 취하되(21g)
-
아르논에서부터(22a)
얍복까지와(22b)
광야에서부터(22c)
요단까지(22d)
아모리 사람의 온 지경을(22e)
취하였었느니라(22f)
-
이스라엘 하나님(23a)
여호와께서(23b)
이같이 아모리 사람을(23c)
자기 백성 이스라엘 앞에서(23d)
쫓아내셨거늘(23e)
네가 그 땅을(23f)
얻고자 하는 것이 가하냐(23g)
-
네 신 그모스가(24a)
네게 주어 얻게 한 땅을(24b)
네가 얻지 않겠느냐(24c)
우리 하나님 여호와께서(24d)
우리 앞에서(24e)
어떤 사람이든지(24f)
쫓아내시면(24g)
그 땅을 우리가 얻으리라(24h)
-
이제 네가(25a)
모압 왕 십볼의 아들(25b)
발락보다 나은 것이 있느냐(25c)
그가 이스라엘로 더불어(25d)
다툰 일이 있었느냐(25e)
싸운 일이 있었느냐(25f)
-
이스라엘이(26a)
헤스본과 그 향촌들과(26b)
아로엘과 그 향촌들과(26c)
아르논 연안에 있는(26d)
모든 성읍에 거한지(26e)
삼백 년 이거늘(26f)
그 동안에 너희가(26g)
어찌하여 도로 찾지(26h)
아니하였느냐(26i)
-
내가 네게(27a)
죄를 짓지 아니하였거늘(27b)
네가 나를 쳐서(27c)
내게 악을(27d)
행하고자 하는 도다(27e)
원컨대 심판하시는(27f)
여호와는(27g)
오늘날 이스라엘 자손과(27h)
암몬 자손의 사이에(27i)
판결하시옵소서. 하나(27j)
-
암몬 자손의 왕이(28a)
입다 의 보내어 말한 것을(28b)
듣지 아니하였더라(28c)
3. What lesson do you give me?
-새로운 소돔이 된 기브아
-가나안의 질서를 따르는 하나님의 백성
-어둠을 마주하고도 깨어나지 않는 한 레위인
-앞서 책임지려는 자세
-부당함에 대응할 지식
-부당성을 논박할 용기
1-1) 본문 요약?
땅을 돌려달라는 암몬 왕(12-13)
압몬 땅을 점령하지 않았다는 입다 의 항변(14-18)
아모리 땅 점령에 대한 정당성(23-27)
암몬 왕의 거부(28)
1-2)
입다와 암몬 왕의 분쟁(12-28)
a.입다와 암몬 왕의 분쟁:12-14
b.역사 회고를 통한 입다 의 변론:15-22
c.변론의 종결과 암몬의 거절:23-28
2-1) 본문의 내용이 무엇인가?
-지도자로 세워진 입다 는 암몬의 부당한 소유권 주장 앞에 합리적
-논리로 반박한다. 역사에 대한 해박한 지식과 치밀한 논리로 부당성을
-논박하는 것이 예사롭지 않다. 변방에서 잡류와 어울려 살았으나 역사적,
-신앙적 의식만은 또렷했나 보다. 지도자로서 입다의 모습을 살펴보자
-12-14절(사신을 보내는 입다)
-15-26절(이스라엘의 정당성 입증)
-27-28절(심판자 여호와께 판단을)
2-2)
-부당한 요구와 주장으로 인해 쉽게 공동체는 위태로움에 처할 수 있다. 목소리 큰 사람의
-일방적이고 터무니 없는 태도로 인해 내부가 혼란에 빠지지 않으려면 위축됨 없이 합리적으로
-방어할 수 있어야 한다. 내외부의 악한 이들로부터 공동체를 지키려면 어떤 요소가 필요한가?
3) 하나님은 어떤 분이신가?
-가나안 족속을 이스라엘의 손에 넘겨주심
-아모리 족속을 이스라엘 앞에서 쫓아내심
4) 내게 주시는 교훈이 무엇인가?
-암몬 왕의 땅 반환 요구
-입다 의 역사적 반박
-땅 반환 요구의 부당성
-암몬의 부당한 요구
-취득의 역사적 과정 서술
-소유권의 신학적 정당성
-부당한 요구
(1)내가 경건하고 세련된 언어로 이기적인 목적을 숨기려 한 것은 무엇인가?
-침약의 부당성 제시~독도문제 신 동북공정 먼저 올바른 역사인식이 필요
-아모리 땅 점령의 정당성~과거 300년 역사를 근거로 점령한 땅이 아닌
-하나님께로부터 받은 땅, 아직도 정착하지 못한 이스라엘의 기업이 아닌가?
-해박한 역사 이해
-300년이 지난 지금에 와서 문제 삼는 것은 이치에 맞지 않음
-탁월한 하나님 이해~나와 너의 부당함에 하나님의 개입을 요청
-밀리지 않는 신앙
(2)암몬 자손에게 사신을 보낸 것처럼 외교 전략이 필요한 부분이 뭘까?
(3)위기 앞에서 입다가 보여준 지도력은 무엇인가?
(4)부당한 악으로부터 공동체를 지키기 위해 필요한 요소는 무엇인가?
4. Presentations Prayer
암몬 왕을 상대로 협상 테이블에 앉은 입다 는 자신의 존재와
신앙마저 인정받게 되었는데 늘 이웃과 마찰하는 저를 어찌하오리까?
악인의 부당한 요구에 대응할 지식과 용기를 갖추되 주를 의지하게
하옵소서. 하나님나라의 사명을 성실하고 책임 있게 감당하게 하옵소서.