사사기(Judges)21;13-25절(부끄러운 자화상)
이스라엘 장로들의 개입(13-18)
자기 눈에 옳은 방식(19-25)
(적용)
1. What is the contents of the text?
-13.Then the whole assembly sent an offer of peace to the Benjamites at the rock of Rimmon. 신20:10
-14. So the Benjamites returned at that time and were given the women of Jabesh Gilead who had been spared. But there were not enough for all of them.
-15. The people grieved for Benjamin, because the LORD had made a gap in the tribes of Israel.
-16. And the elders of the assembly said, "With the women of Benjamin destroyed, how shall we provide wives for the men who
-are left? 삿21:1
-17. The Benjamite survivors must have heirs," they said, "so that a tribe of Israel will not be wiped out.
-18. We can't give them our daughters as wives, since we Israelites have taken this oath: 'Cursed be anyone who gives a wife to a Benjamite.' 삿11:35
-19. But look, there is the annual festival of the LORD in Shiloh, to the north of Bethel, and east of the road that goes from Bethel to Shechem, and to the south of Lebonah." 삿20:31
-20. So they instructed the Benjamites, saying, "Go and hide in the vineyards
-21. and watch. When the girls of Shiloh come out to join in the dancing, then rush from the vineyards and each of you seize a wife from the girls of Shiloh and go to the land of Benjamin.
-22. When their fathers or brothers complain to us, we will say to them, 'Do us a kindness by helping them, because we did not get wives for them during the war, and you are innocent, since you did not give your daughters to them.'"
-23. So that is what the Benjamites did. While the girls were dancing, each man caught one and carried her off to be his wife. Then they returned to their inheritance and rebuilt the towns and settled in them. 삿20:48
-24. At that time the Israelites left that place and went home to their tribes and clans, each to his own inheritance.
-25. In those days Israel had no king; everyone did as he saw fit.
2. Who is God?
-
온 회중이(13a)
림몬 바위에 있는(13b)
베냐민 자손에게 보내어(13c)
평화를 공포하게 하였더니(13d)
-
그 때에(14a)
베냐민이 돌아온지라(14b)
이에 이스라엘 사람이(14c)
야베스 길르앗 여인 중에서(14d)
살려둔 여자를(14e)
그들에게 주었으나(14f)
오히려 부족하므로(14g)
-
백성들이(15a)
베냐민을 위하여(15b)
뉘우쳤으니(15c)
이는 여호와께서(15d)
이스라엘 지파들 중에(15e)
한 지파가(15f)
궐이 나게 하셨음이더라(15g)
-
회중 장로들이 가로되(16a)
베냐민의 여인이(16b)
다 멸절되었으니(16c)
이제 그 남은 자들에게(16d)
어떻게 하여야(16e)
아내를 얻게 할고(16f)
-
또 가로되 베냐민의(17a)
도망하여 면한 자에게(17b)
마땅히 기업이(17c)
있어야 하리니(17d)
그리하면 이스라엘 중에(17e)
한 지파가(17f)
사라짐이 없으리라(17g)
-
그러나 우리가(18a)
우리의 딸을(18b)
그들의 아내로(18c)
주지 못하리니(18d)
이는(18e)
이스라엘 자손이(18f)
맹세하여 이르기를(18g)
딸을 베냐민에게(18h)
아내로 주는 자는(18i)
저주를 받으리라(18j)
하였음이로다(18k)
-
또 가로되 보라(19a)
벧엘 북편(19b)
르보나 남편(19c)
벧엘에서 세겜으로(19d)
올라가는 큰길 동편(19e)
실로에(19f)
매년 여호와의(19g)
절기가 있도다. 하고(19h)
-
베냐민 자손에게(20a)
명하여 가로되(20b)
가서(20c)
포도원에 숨어(20d)
보다가(20e)
-
실로의 여자들이(21a)
무도하러 나오거든(21b)
너희는 포도원에서(21c)
나와서21d)
실로의 딸 중에서(21e)
각각 그 아내로(21f)
붙들어 가지고(21g)
베냐민 땅으로(21h)
돌아가라(21i)
-
만일 그 아비나(22a)
형제가 와서(22b)
우리에게 쟁론하면(22c)
우리가(22d)
그에게 말하기를(22e)
청컨대 너희는(22f)
우리에게(22g)
은혜를 베풀어(22h)
그들을(22i)
우리에게 줄 찌니라(22j)
이는(22k)
우리가 전쟁할 때에(22l)
각 사람을 위하여(22m)
그 아내를(22n)
얻어 주지 못하였고(22o)
너희가 자의로(22p)
그들에게 준 것이 아니니(22q)
너희에게(22r)
죄가 없을 것임이니라(22s)
하겠노라 하매(22t)
-
베냐민 자손이(23a)
그같이 행하여(23b)
춤추는 여자 중에서(23c)
자기들의 수효대로(23d)
아내로 붙들어 가지고(23e)
자기 기업에 돌아가서(23f)
성읍들을 중건하고(23g)
거기 거하니라(23h)
-
그 때에(24a)
이스라엘 자손이(24b)
그곳을 떠나(24c)
각각 그 지파(24d)
그 가족에게로 돌아가되(24e)
곧 각각 그곳에서 나와서(24f)
자기 기업으로 돌아갔더라(24g)
-
그 때에 이스라엘에(25a)
왕이 없으므로(25b)
사람이 각각(25c)
그 소견에 옳은 대로(25d)
행하였더라(25e)
3. What lesson do you give me?
-타인의 희생 위에 세워지는 거짓된 샬롬
-율법의 문자 뒤에 숨은 가면
-나를 왕으로 삼지 말고 하나님을 왕으로 모시라
-책임 저낙
-비극적 아이러니
1-1) 본문 요약?
베냐민과 화해를 함(13-15)
이백 명의 신부를 구하지 못한 것에 대해 걱정함(16-18)
실로에서 처녀를 납치해 데리고 감(19-24)
사사기의 결론(25)
1-2)
이스라엘 장로들의 개입(13-18)
자기 눈에 옳은 방식(19-25)
2-1) 본문의 내용이 무엇인가?
-베냐민지파가 없어질 위기에서 이스라엘은 길르앗 야베스 남자들을 죽이고
-400명의 처녀를 강제로 데려와 베냐민지파 남자들에게 준다. 그러고도
-200명이 부족했다. 이에 이스라엘 장로들은 또 다른 계략을 세운다.
-하나님과 율법을 언급하지만 모든 계략은 사악했고, 결과는 참담했다.
-8-24절(씨받이 전쟁)
-처녀 유괴 제안:20-22
-춤추러온 처녀들을 유괴해 아내 삼음:23
-25절(불신실과 신실하심)
2-2)
-혈기로 일을 망치고도 상황 논리나 하나님의 섭리를 핑계 삼아 잘못을 교모히 덮으려 한다.
-사사기의 마지막 장며은 자시느이 죄를 덮기 위해 더 큰 범죄를 기획하는 이스라엘의 극단적인
-자기기만을 보여준다. 이는 자기 소견대로 행하는 시대가 얼마나 파렴치한지를 고발하고 있다.
3) 하나님은 어떤 분이신가?
-이스라엘의 진정하신 왕
-신실하신 분
4) 내게 주시는 교훈이 무엇인가?
-그건 평화가 아니다
-그건 사랑이 아니다
-그건 사는 게 아니다
(1)내가 울고 있는 이유?
-내 죄를 보면서
(2)림몬 바위에 숨은 600명의 젊은 남자들과 새로운 지파를 세울 것인가?
(3)씨받이를 위해 전쟁을 할 것인가
-교회 안에 들어온 가나안 문화-지배하고 싶은 사조(섬김이 아닌)
-혼합주의(하나님과 행복을 동시에)
-사사기를 통한 메시지
-이 어이없는 비극의 원인을 사사기 기자는 "그때에 이스라엘에
-왕이 없으므로 사람이 각기 소견에 옳은 대로 행하였더라(25).고 합니다.
-철학자 니체는 "만약 신이 죽었다면 모든 것이 허용 된다"고 말하였습니다.
-"그 어느 것도 진리가 아니고 모든 것이 허용 된다"는 뜻입니다.
-그러나 신이 없다면, 하나님을 우리의 통치자로 인정하지 않는다면,
-바로 그 순간 우리 인간 역시 죽게 됩니다. 그리고 이 세상은 악이
-난무하는 지옥으로 전락하고 말 것입니다.
-거짓 평화, 악을 낳는 대책, 왕이 없는 시대,
(4)나는 정녕 회개하지 않을 작정인가?
(5)하나님의 일을 한다고 하면서 악이 동원되어도 괜찮은가?
(6)우리는 핑계와 합리화로 부끄러운 자화상을 그리고 있지 않은가?
4. Presentations Prayer
악은 악으로 만회되지 않고 이기적인 인간이 주인 자리에 앉은
세상은 끔직한 현실을 만들 뿐입니다. 혼란과 공허가 스스로를 해하는
줄도 모르고 탐욕을 위해 달려갈 것입니다. 내가 변하지 않으면 악만
확산시킬 뿐이니 말씀의 통치를 받아 안식과 평화가 있는 공동체가
되게 하옵소서.